2019-2020年高一上学期期末考试(语文)
宁夏吴忠市吴忠中学2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)
吴忠中学2019——2020学年第一学期期末考试高一年级语文试卷一、基础知识1.下列词语中加点字的注音不正确的一项是（）A. 乘．凉chéng悄悄．．qiāo煤屑．xiè幽僻．pìB. 落蕊．ruǐ嘶．叫sī歧．韵qí橄榄．．gǎnlǎnC. 参差．．léng倩．影qiàn．．bānbó峭楞楞．．cēncī班驳D. 自缢．yì箜篌．．wēiruí．．língpīn葳蕤．．kōnghóu伶俜【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。
解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中加点字的注音不正确的一项”，然后依据字形和字义辨析字音正误。
本题中，D项，伶俜língpīn错，应为líng pīng。
故选D。
2.下列词语中有错别字的一项是（）A. 谣诼侘傺方枘颓废消弥B. 涸辙婆娑猗郁愆期垝垣C. 会晤商榷槌床暧昧形骸D. 引咎瑰怪提携骋请裨益【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。
解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中有错别字的一项”，然后依据字形和字义辨析字音正误。
本题中，“瑰怪”应为“诡怪”，“骋请”应为“聘请”。
故选D。
3.下列句子中，加点成语使用不正确的一项是（）A. 我们在日常工作中，要善于观察，善于分析，学会见微知著．．．．，把问题解决在萌芽状态。
B. 一叶知秋．．．．，通过美俄两国的核裁军，可以洞见未来国际社会中政治观念的走向。
C. 入夏以来，天气异常，五风十雨．．．．，致使城市内涝、市民受灾的情况不断发生。
D. 《荷塘月色》是一篇脍炙人口．．．．的写景抒情散文，这篇文章描绘了一幅清新、美丽的月下荷塘图。
【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
南省长沙市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(精校版)(已纠错)
2019年下学期期末考试高一年级语文科试题时量：110分钟满分：150分一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
实体经济是国民经济的命脉和基础，世界主要经济体都把发展实体经济放在了国家战略高度上来对待。
“脱实向虚”在投资市场上的重要表现，就是资本过于追求短期利润，而忽略了长期可持续发展，过于注重财务指标而忽略了企业或投资者应该承担的环境与社会责任。
资产管理行业应积极践行金融为实体经济服务的投资原则，倡导、引导和推动企业与经济社会共同实现可持续发展，深入推进供给侧结构性改革，缓解当前经济发展中的突出问题，提高金融服务实体经济的效率。
因此，也有一个重新认识什么是“实体经济”的问题。
基于互联网时代的新特点和当前供给侧结构性改革的背景，我们提出“新实体经济”这一概念。
什么是“新实体经济”?简言之就是有效满足客户真实需求、科技含量高、容纳现代人才就业、生态环保可持续的新型经济形态。
“新实体经济”不是对实体经济从结构层面的重新定义，而是指传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向，所以两者并不对立，是一种递进关系。
我们一直在说“振兴实体经济”，只有能够转型、升级的传统实体经济才存在振兴的意义，老旧而无进步潜力的实体经济并不值得去振兴；其次，我们应厘清并扩展实体经济的范畴。
过去一提到实体经济，就想到工厂冒烟或者中国制造。
但事实上有更广阔的角度看待实体，比如说现代农业，怎样让农产品跟农业的工业化加工、现代化流通以及客户定制化的服务结合起来，从这个角度来说现代农业是新实体经济，也都应该划入“新实体经济”的范畴，而不是用实体这个老概念，把这些新产业对立起来。
发展新实体经济，必须有强大的金融和资本市场支持，这本身也是资产管理、财富管理的重要方向。
金融和资本市场需要给予科技创新企业更多的支持，包括提供风险投资、信用融资、较高估值的退出机制。
过去对于互联网、生命科学、人工智能、新能源如此，未来对认知科技更是积极支持。
黑龙江省哈尔滨市第六中学2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷+Word版含答案
哈尔滨市第六中学2019-2020学年度上学期期末考试高一语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，玁狁之故。
不遑启居，玁狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如?”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。
接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。
他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者；读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。
山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案
太原市 2017—2018 学年第一学期高一年级期末考试语文试卷考试时间:上午 8:00--10:00说明:本试为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分。
第 I 卷阅读题一、现代文阅读（20 分）(一)论述类文本阅读（6 分,每小题2 分）阅读下面的文字,完成1— 3 题“百代皆沿秦度”，建筑亦然。
它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。
秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。
这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。
首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂，如：希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。
中国却主要是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。
大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的场所。
于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。
从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条（理性）。
所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。
但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。
这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。
2019-2020学年黑龙江省伊春市第二中学高一上学期期末考试语文试题
2019—2020学年度第一学期期末考试高一语文试卷★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、课内文言知识(每小题2分，共20分)1 .下列各句中不全含通假字的项是( )A.偭规矩而改错淇则有岸，隰则有泮山川相繆B.浩浩乎如冯虚御风长乐王回深父或悟言一室之内C.府吏见丁宁举匏尊以相属匪来贸丝，来即我谋D.臣愿得谒之芳菲菲其弥章杯盘狼籍2.对下列句中加粗字的含义解释正确的一项是( ) A.酾酒临江（泼洒）高余冠之岌岌兮（高耸的样子） B.举匏尊以相属（劝酒）且君尝为晋君赐矣（给予） C.桑之未落，其叶沃若（肥沃的样子）秦王必说见臣（高兴） D.信誓旦旦（明亮的样子）总角之宴，言笑晏晏（宴会）3.下列句子加粗词的含义不正确的一项是( ) A.宁溘死以流亡兮（突然）方其破荆州，下江陵（攻占） B.哀吾生之须臾（片刻）众女嫉余之蛾眉兮（比喻高尚德行）C.多谢后世人（感谢）所以兴怀，其致一也（兴致）D.烛之武退秦师（击退）世之奇伟、瑰怪之观，常在于险远（险要遥远之地）4.下列各项句式相同的一项是( ) A.为仲卿母所遣此非孟德之困于周郎者乎？虽无丝竹管弦之盛 B.太子及宾客知其事者客有吹洞箫者固一世之雄也C.而今安在哉？引以为流觞曲水有碑仆道D.会与会稽山阴之兰亭唐浮图慧褒始舍于其址徘徊于斗牛之间5.下列各项中,不都是古今异义的一项是( )A.行李之往来,共其乏困可怜体无比备他盗出入与非常也B.凌万顷之茫然吾独穷困乎此时也列坐其次C.比好游者尚不能十一淇水汤汤白露横江，水光接天D.叶叶相交通亦将有感于斯文宁溘死以流亡兮6.下列加粗字词类活用类型相同的一项是( )A.足以荣汝身沛公旦日从百余骑项伯杀人，臣活之B.伏清白以死直兮侣鱼虾而友麋鹿素善留侯张良C.西望夏口，东望武昌卿当日胜贵方其下江陵，顺流而东也D.齐彭殇为妄作始舍于其址二三其德7.下列关于“期”字解释错误的一项的是( )A.况修短随化，终期于尽（期待）B.期年之后，虽欲言，无可进者（满一年）C.君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）D.将子无怒，秋以为期（约定的日期）8.下列“以”字和“为”字用法判断正确的一项是( )①樊将军以穷困来归丹②竞周容以为度③请立太子为王，以绝秦望①阿母为汝求②不者，若属皆且为所虏③如今人方为刀俎，我为鱼肉A.“以”字①②③都相同，“为”字①②③都相同B.以”字①②③都不同，“为”字①②③都不同C.“以”字①②③不都相同，“为”字①②③都相同D.“以”字①②③都相同，“为”字①②③不都相同9.下列句子中省略部分补充不正确的一项是( )A.（众人）会于会稽山阴之兰亭B.（苏子与客）相与枕藉乎舟中C. 引以（酒杯）为流觞曲水D. 有志矣，不随（他人）以止也10.下列文学常识的表述有误的一项是( )A.《赤壁赋》的作者苏轼是唐宋八大家之一。
福建省南平市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题+扫描版含答案
南平市2019—2020学年第一学期高一年级期末质量检测语文试题命题说明高一命题组南平市2019—2020学年第一学期高一年级期末质量检测语文试卷贯彻党的教育方针，落实“立德树人”根本任务，突出思想价值和育人功能。
试卷结构、考查目标、考试内容符合《普通高中语文课程标准（2017年版）》的要求及高一学生的实际情况。
一、试题主要特点（一）坚持价值导向，体现育人功能试卷选用的材料体现了社会主义核心价值观、中华优秀传统文化，突显了试卷的积极、正面的价值导向。
文学类文本中小说阅读选文《蹭饭王》，展现新时期海外华人新形象，对学生是一种心灵的冲击与洗礼；散文文本选文内容涉及绿色发展、生态文明建设，体现强烈的时代精神。
文言文阅读所选的《新唐书》，传主李孝恭身上所具有的擅于权谋、长于攻心、善用奇兵、颇有雄才等美好品德，对学生有着潜移默化的感召作用。
作文题意在引导高一学生在真实的语言运用情境中深入思考读书的意义与价值，初步确立学习的目标，摆脱学习的盲目性；体现了新课改、新高考背景下将职业生涯规划提前到高中阶段的精神。
（二）注重基础知识，引导经典阅读根据高一学生的特点，试卷设置课内基础知识部分，考查字音、字形、文言实词（包括常见实词意义、通假字、古今异义、词类活用等）、文言虚词、文言句式、古代文化常识等，7个小题左右，分值 21分；在课外文言文阅读中，穿插课内文言句子的翻译，分值4分。
名句名篇默写4小题，分值8分。
意在引导学生读好课本的经典篇目，扎实掌握基础知识，特别是文言文基础知识，以利今后的迁移与运用。
避免出现抛开课本经典篇目、轻视基础知识、以题海取代经典的舍本逐末的现象。
（三）体现衔接过渡，关注高考走向命题组充分考虑高一学生情况，在试卷内容与形式上，一方面与初中衔接，另一方面向高考过渡。
因此，高一语文试卷呈现出自己的独特结构，由课内基础知识、课外阅读、语言文字运用、写作四个板块构成。
考虑到文学类文本阅读在小学、中考及高考中的重要性，高一第一学期仍保留文学类文本阅读的考查比重，要求学生进行小说、散文文本和古诗文的阅读，而对高考中的论述类文本暂不涉及。
河南省驻马店市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题 答案
1.BA项“能用来替代行万里路的辛苦游历”无中生有。
C项，根据原文第六自然段，作者将方块字和音标文字相比，认为方块字有完整、艰深、固定的特点，“似（好像）妨碍文化知识的普及”，这是针对当时社会部分提倡音标文字的人的观点而说的，并不代表作者认为方块字就真的妨碍了文化知识的普及。
“此缺点急需改进”也无从说起。
D项以偏概全。
从全文来看，当时人不好读书与读书人缺乏正确的读书动机、社会风气一味求利、社会生计、教育考试改革等多方面紧密相关。
2.B从原文来看，作者并不认为建立此种制度能从根本上解决问题。
因为这已失却读书的真意义。
3.C此选项考查用典的作用。
作者引用纪晓岚答乾隆的故事，是为了讽刺名利至上的社会价值取向。
4.C “实行西医管理模式”无中生有。
材料二强调的是中医药要在充分发挥自身优势的基础上，与西医药融会贯通，吸收西医之所长，这并不意味着要实行西医管理模式。
5.B本题考查分析推断的能力。
据材料三，新药品管理法实施后，对于假、劣药品“严惩不贷”，进一步提高了药农和药师们在采药、用药环节的标准。
用药标准的提高带来的直接影响是近期中药材价格上涨。
由此可看出，中药材涨价是以中药材质量的提升为前提的。
所以A项是正确的。
中药材价格上涨，根据等价交换的原则，采购商要求的产品质量也会随之提高。
这样看来，收购价格和质量对等，有利于逐步形成“优质优价”的市场格局，优质产品不必为了应对劣质产品的低价竞争而被迫降价甚至退出市场，将明显改善低价竞争的不良社会现象。
从这个意义上说，D项是正确的。
中药材价格上涨，采购商要求的产品质量也会随之提高，同样价格的前提下劣质品就没有了销路，销售者面临压力。
同时，由于中药材价格上涨，同样的采购量需要采购商付出更多的资金，采购方也存在较大压力。
C项正确。
中药材价格持续上涨，会造成药企收购成本有所增加，但是和产品质量的降低没有必然的因果关系。
相反，从材料三看，中药材涨价是以中药材质量的提升为前提的，市场上流通的产品质量总体应该会提高。
2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
高一语文上册期末试卷1、命题范围：语文版必修32、考试时间：150分钟；试卷总分：150分。
3、第Ⅰ卷（阅读题70分）;第Ⅱ卷（表达题80分）。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“国学”教育不妨从成语开始“国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。
早就有人痛心疾首地说国家早该这样了，现在的孩子都数典忘祖了。
然而，亡羊补牢，犹未为晚；爱国不分先后，入市不分早晚。
只要是认识到了过失，随时想起来改正都是可喜的，及时的。
下一个问题又出来了，啥叫“国学”？中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的。
于是乎，有经典说法：从“四书”“五经”开始。
然而，从“五四”以来，孔孟之道已经被批了几次，以“五四”和“文革”最为代表，以“文革”为甚。
经书的权威性被动摇不说，让孩子们读四书五经，就算是白话文翻译版本也令人担忧，这种学法能否持久和见效？换句话说，“国学”精神太庞杂，几乎包罗万象，甚至可以相互矛盾，或者各取所需。
比如“出世”还是“入世”。
再换句话说，文化传统柳暗花明，轨迹迂回迥异，也让人无所适从。
比如，春秋时期的侠客精神，比如荆轲和田横五百士，还有高山流水之类的故事，恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。
剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了，中国人已经变得唯唯诺诺。
话说起来太长，这里想说的是，对于中国传统文化的继承，历史系的学生是一种学法，平民百姓和孩子又是一种学法。
比如，最能反映中华民族智慧精华的东西，就是成语典故。
一半以上的成语故事来自春秋时期，可见，那个时期的民族智慧是多么辉煌啊！“成语”往往被认为是儿童读物，其实，就其故事的浅显性而言适合儿童，而其中的哲理却属于成人读物。
成语确实是中华民族智慧的活化石，或者说，子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。
比如“指鹿为马”，如今的下属在领导面前，几乎时刻都要指鹿为马，看领导脸色行事，唯领导马首是瞻。
最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略：一个是“井底之蛙”，一个是“五十步笑百步”。
(审核版)2019-2020学年高一语文上学期期末试题 (含解析)(新人教版 第122套).doc
鹤岗一中2019—2020学年度（上）学期期末考试高一语文试题一、阅读下面这篇文章，完成1—3题。
（9分）买意外险需看清保险公司的免责条款据各大保险公司反映，韩亚空难之后，近期前来咨询和购买航空意外险、交通意外险等险种的客户明显增多。
一般意义上的航意险，是指乘客在保险期限内因飞机意外事故遭到人身伤害导致身故或残疾时，由保险公司按照保险条款所注明的保险金额给付身故保险金，或按身体残疾所对应的给付比例给付残疾保险金。
这是大部分人乘坐飞机时习惯购买的，也是保险公司为航空旅客专门设计的一种针对性很强的商业险种，这类航空意外险基本只保障单次航班，每次花费20元，保障额度20万到40万。
当然，并不是购买了航意险就意味着在空中遇到的一切意外都在保障范畴内，不少意外事件都在责任免除范围内，其中就包括在核爆炸、核辐射或核污染，战争、军事行动、暴动或武装叛乱期间发生意外，保险公司是不给予赔付的。
20元买一份保额为40万的航意险，从保额、保费、保障范围来说，都不太划算。
乘客可根据自己出行情况，综合考虑保障期限、范围和保费等各方面来选择航意险。
对于“空中飞人”来说，可购买一年期的航意险，可保一年内的航空意外，不限乘坐飞机的次数，而且一年期航意险的保费一般在40元到60元之间，保额介于45万至50万元之间。
此外，经常出差、探亲的旅客可以选择交通工具综合意外险。
除航空意外，还涵盖了轮船、汽车、火车等其他交通工具的意外保障。
一年期的价格一般是50到300元，保额为20万到100万。
此外，部分保险公司的寿险和养老型保险产品，可以附加意外险保障，而且针对不同的交通工具，赔付比例相差也较大，一般附加的航空意外伤害，可以获得10至40倍于基本保额的保险保障。
就像航意险有许多种保险公司不予赔偿的情况，意外险中也有许多免责条款需要关注。
比如旅游意外险，如果在行程中有登山、攀岩、滑翔等高危项目，一定要注意这些活动是否在保险公司责任免除条款中列明。
人教高中语文必修上 北京市海淀区2019-2020年高一第一学期期末练习试卷英吾试题
海淀区高一年级第一学期期末调研语文2020．01 学校____________班级____________姓名____________成绩____________一、本大题共4小题，共10分。
阅读下面的材料，回答1~4题。
问1：敦煌研究院身处戈壁荒漠之中，生活条件相对艰苦，却吸引着一批又一批敦煌人扎根荒漠、默默守护。
请您具体谈谈“莫高精神”。
樊锦诗：我们谈到数字敦煌、谈到科技，但这些其实都只是手段，敦煌石窟能不能保护好，说到底还得靠人。
敦煌研究院成立70多年薪火相传、生生不息的不竭源泉和强大动力，就是莫高窟人以智慧和汗水积淀下来的“莫高精神”。
谁都在坚守，可我们是在茫茫大漠中坚守，那种艰苦条件是难以想象的。
进洞没有楼梯，就是靠在一根长木头的左右两侧分别插入短木条的“蜈蚣梯”攀登进洞。
洞里黑子乎的，那时临摹壁画只能靠镜子和白纸反射洞外的日光。
甘于奉献，指的是敦煌研究院的人都是“自投罗网”，自愿来到这里的，是“打不走的莫高窟人”。
勇于担当，是讲敦煌研究院自诞生之日起，就自觉以保护、研究、弘扬中华民族优秀传统文化为己任。
开拓进取，就是要讲科学，跟上时代步伐，不断创新，尽我们最大的努力把敦煌文化保护好，守住这个文化宝藏。
我相信，一切工作都是人在做，有好的人，才能做出好的事。
文物事业始终要交托给一代又一代的年轻人。
一样的道理，我们的文化建设能不能搞好，中华文化能不能可持续地、富有创造性地传承下去，关键同样在人才。
我们必须热爱自己的文化。
当我们越深入了解中国古代文化，就越会觉得中华民族是非常伟大的。
咱们的中华文明，一代一代不断传承下来，博大精深，中国的年轻人都应该好好了解一下，不能让我们老祖宗优秀的东西丢失。
问2：敦煌莫高窟及藏经洞文物，是我国优秀传统文化的标志性成果。
您说：“敦煌是一部千年的中华形象历史。
”请您谈谈它的文化艺术价值。
樊锦诗：敦煌有历史记载已2000多年，是古代丝绸之路上的“咽喉之地”。
敦煌莫高窟是公元4到14世纪，历经10个朝代连续1000年的建造留下来的。
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷及参考答案
语文考试试题注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
这种解读难免会融入个人的阅历、知识、思想和情趣，如果不能秉持严谨的学术态度，严守原典这条“红线”，就容易过度阐释议论甚至戏谑影射，把“经”念歪了。
2019-2020年度南师附中高一上学期期末语文试卷(含答案) (1)
以前她是每天都来的。
“买点什么吧，小姐？”
素姑并不要买什么， 然而她仍旧想看看。 于是在天井里， 就在泥地上， 卖绒线的坐下去，
随后打开篮子， 一些红的绿的绫绢露出来。 素姑拣块杏红绫子， 接着她又看中一种羽毛辫条。
忽然间，仅仅是忽然间，当她想到这些东西该配到哪里最合适时
——
： “不要了。”她说。她什么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。
B． 淡褪 散落 坍圮 剥蚀 D．坍圮 散落 淡褪 坍圮
1.B
2．下列句子，修辞格不相同的一项是（ ）
6 A．譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 5 B．譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静 4 地站在那儿 ,, 7 C．所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 1 D．蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。 5 2.C 18 3.下列句子，没有语病的一句是（ ） 7 A.随着小说获奖的激动逐日暗淡，使我开始相信，至少有一点，我是想错了。 ： B.只是到了这时候， 往事才在我眼前幻现得清晰， 母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
家 收起来的“漱玉词” : 一 …… 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
高 接着， 她的手又废然垂下去，她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里，
一个长长的
鹅蛋形脸蛋儿； 一绺散乱的头发从额上挂下来； 一双浅浅的眉在上面画了两条弧线； 眼的周
京 围有一道淡黄的灰晕；她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的，却是褪了色的。 素姑正是这样望着， 右手支着头。在窗外，雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过，晚风萧
8.概括齐、燕、赵灭亡的原因（ 3 分）
群 三、古诗词鉴赏（ 9分） 家长 9．阅读下面这首唐诗，回答问题。
山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)
高一年级学习质量评估语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答胚卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷（共42分）一、（每小题3分，共21分）1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是A. 倔．强（juè）峥蝾自诩．（xǔ）望洋兴叹量体裁衣B. 熨．帖（yùn）摈弃纠葛．（gé）声名狼藉和颜悦色C. 隽．永（juàn）嬉游潜．意识（qián）残羹冷炙梳妆打扮D. 徂．徕（cú）坐落混．沌（hùn）雷历风行义无反顾【答案】C【解析】【详解】本题考查对现代汉语普通话常用字字音、字形的识记能力。
需要学生在平时多读课文，熟能生巧，形成语感，读准字音，写准字形，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。
A项，“倔强（juè）”应读“jué ”，“峥蝾”应为“峥嵘”；B项，“熨帖（yùn）”应读“yù”；D项，“雷历风行”应为“雷厉风行”。
故选C。
【点睛】汉字字音字形的考查，要求学生识记现代汉语普通话的字音和现代汉语的字形，注意多音字、同音字、形声字、形近字的读音和字形，复习中应重点把握音形，能够准确辨别和识记。
特别注意同音字和形近字的字形。
2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是①14天了，他的目光停留在一株雄花不开裂，性状奇特的植株上，这正是_________了的雄蕊。
②杂交水稻的研究成功，_________了粮食大幅度增产的新途径，为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。
③她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚，在风的_________下“豁啷啷”地歌唱。
河南省南阳市2019-2020学年高一上学期期末语文试题(解析版)
南阳市2019年秋期高中一年级期终质量评估语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹，是我国古代四大声腔之一。
（四大声腔指“南昆、北弋、东柳、西梆”，或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。
梆子腔都是其中之一。
）在繁花似锦的中国戏曲园地里，它作为一个地方戏曲剧种，就像秦地人一样的古朴憨厚、激昂慷慨。
由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中，长期承受着周秦汉唐文化的雨露，有着中华民族文化的许多遗传基因。
秦腔是以秦声为声腔体系的剧，滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌，《秦风》《豳风》作为“乐”，已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。
在秦汉时期的百戏杂陈中，又广泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作，三辅人民创作演出的《东海黄公》，标志着陕西戏曲的形成。
在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代，它又在各门类艺术都得到充分发展与日趋融合过程中，为适应和满足广大人民群众的审美情趣，从大曲中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构，初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。
安史之乱后，大量教坊、梨园艺人流落秦地民间，专业艺人与群众的结合，共同促进了秦腔的形成。
宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧，又进一步推动了它的发展。
到了明代，随着资本主义的萌芽，一大批有识之士，积极参加秦腔的艺术实践，使之臻于成熟。
至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱，还有遍布秦大地百座戏楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动，都很有力地说明了它的成熟。
也就在这个时期，秦腔清游大江南北。
清代是秦腔的鼎盛时期。
在秦地拥有各种类型的班社五百余家，编演的剧目，有史可查的达两千多种，出现了许多独具特色的艺术流源。
正是在这一大普及、大发展的形势下，陆续出现了十几部秦腔理论著作。
有代表性的，像三原张鼎望康熙年间撰写的《秦腔论》，乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。
乾嘉时谈论秦腔的论著多达一二百种，出现了“秦腔热”。
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2011—2012学年度包33中高一年级期末语文试题请将所有试题的答案全都写在答题纸上，交卷时只交答题纸和作文。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分）阅读下面的文章，完成1～3题。
20世纪20年代，在洞穴的沉积岩中发现了我们的非洲祖先。
但是这些南方古猿与以前人们认为的“缺失环节”的样子不符，许多科学家拒绝承认它们是我们谱系中的真正成员。
多数人类学家想像，在智力增加的推动下，从猿到人有一个相当和谐的转变，缺失的环节在身体和脑力方面都应该居中间状态。
但南方古猿却不是这样。
比较身体的大小而言，它们的脑确实比任何猿都大,但大得还不够。
我们脑的进化主要发生在我们到达南方古猿阶段以后。
然而这些脑不大的南方古猿却像你我一样地直立行走。
怎么能这样呢?假如我们的进化是由于脑增大推动的，那么像直立姿势——另一个人化的“标志”怎么能最先产生呢?多数人类学家认为，我们凭借脑的力量统治其他动物；脑的增大必定推动着动物进化到所有阶段，直立姿势比增大的脑次要。
19世纪最伟大的胚胎学家冯·贝尔在1828年写道：“直立姿势只是脑高度发展的结果。
”又过了100年，英国人类学家史密斯指出，使猿成为人的，是脑的逐渐完善和心智结构的慢慢建立，直立姿势和讲话都是一些附带的表现。
只有少数科学家坚持认为直立姿势是首要的，并确实形成过一个次要的传统:强调直立姿势的首要性。
脑不可能无缘无故地增长，最初的推动力一定是由生命方式的改变带来的，这种生命方式大概给了智力强有力的选择奖励。
直立姿势使手从行走中解脱出来，可以制造并便利地使用工具。
智力的增加主要是对双手所蕴含的巨大潜力的反映。
1809年，德国自然哲学家奥肯指出，人类通过直立行走获得了他的性状，变得自由的手可以无所不做，随着身体获得自由，心灵也得到了自由。
不过在19世纪最提倡直立姿势具有重要作用的是德国的海克尔，他重建了我们的祖先，并给了它一个科学的名字：无语猿人。
意思是直立的、不能讲话的、脑不大的猿人。
但为什么脑首要的观点还是非常牢固?是因为两种观点都没有直接的证据。
直到19世纪末，才发现人类化石，而这时脑首要的教条已经确立很久了。
实际上，恩格斯在1876年已撰文做出了出色的阐述，他考虑了人类进化的三个本质特征：讲话、大的脑和直立姿势。
他认为我们的祖先第一步必定是从树上下来后，越来越多地采取直立行走，这是从猿转变到人的具有决定意义的一步。
直立姿势把手解脱出来使用工具劳动，随后才是智力的增加和讲话。
恩格斯文章的重要性并不在于他坚实的结论，而在于他对为什么西方科学先验地主张脑是首要的观点所做的尖锐的政治分析。
1.对“缺失环节”这一概念的理解，不正确的一项是A. 在人类进化过程中，身体状态介于猿与人之间的“人”。
B. 在人类进化过程中，脑量比猿大又比人小的“人”。
C. 在人类进化过程中，已经可以直立行走的“人”。
D. 在人类进化过程中，智力水平已经超过猿的“人”。
2.下列对文中画横线的句子的理解，正确的一项是A. 脑的增长是由生命方式的改变引起的，这种改变了的生命方式强有力地促进了智力的发展。
B. 使人的智力得到了强有力发展的生命方式大概引起了人脑的增长。
C. 脑的增长最初的推动力是生命方式的改变，这种改变首先又选择了智力使其迅速发展。
D. 生命方式的改变是人的智力增加的重要先决条件之一。
3.根据原文，下列说法正确的一项是A. 从南方古猿化石的特征看，南方古猿似乎已经能够直立行走。
B. 对南方古猿是否是人类进化中的一环，直到19世纪末科学家们才取得共识。
C. 在没有发现人类化石的情况下，冯·贝尔和史密斯都认为脑的发展先于直立姿势。
D. 海克尔所说的“无语猿人”的特征与南方古猿的特征几乎完全一致。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
陶安，少敏悟，博涉经史，避乱家居。
太祖①取太平②，安与耆儒李习率父老出迎。
太祖召与语。
安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱救民安天下心。
明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。
”太祖问曰：“吾欲取金陵何如?”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克?”太祖曰：“善!”留参幕府，授左司员外郎，进郎中，及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如?”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。
”太祖多其能让。
黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。
宽租省徭，民以乐业。
洪武元年，命知制诰兼修国史。
帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。
安言丧乱之源，由于骄侈。
帝曰：“居高位者易骄，处逸乐者易侈。
骄则善言不入，而过不闻。
侈则善道不立，而行不顾。
如此者，未有不亡。
卿言甚当。
”又论学术。
安曰：“道不明，邪说害之也。
”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。
邪说不去，则正道不兴，天下何从治?”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。
”安事帝十余岁，视诸儒最旧，御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。
”时人荣之。
御史或言安隐过。
帝诘曰：“安宁有此?且若何从知?”曰：“闻之道路。
”帝大怒，立黜之。
――节选自《明史·列传第二十四》注释：①太祖：朱元璋。
②太平：古地名，今安徽当涂。
4．下列句中加点的词，解释不正确的一项是A.抚．形胜以临四方抚：据有B.太祖多．其能让多：赞许C.视．诸儒最旧视：看待D.时人荣．之荣：认为荣耀5．朱元璋称陶安“谋略无双”。
下列句子，都说明陶安“谋略无双”的一组是①金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克?②臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。
③宽租省徭，民以乐业。
④丧乱之源，由于骄侈。
⑤道不明，邪说害之也。
⑥陛下所言，可谓深探其本矣。
A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D.①②⑥6.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A.陶安虽避乱家居，却并非不谙世事。
他看出朱元璋与众不同，认为他拨乱救民，顺应民意，必能平定天下。
B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵，因为金陵是古代帝王的都城，占据如此优美的地方面对四方的进攻，很难不被攻克。
C.陶安为人恭谨谦逊，既有知人之德，又有自知之明，他认为刘基、宋濂等都有比自己强的地方，所以深得朱元璋的赞赏。
D.陶安认为，骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源，异端邪说会妨害正道的树立。
他的见解得到了朱元璋充分的肯定。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
(10分)⑴黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。
(5分)译文:⑵帝诘曰：“安宁有此?且若何从知?”曰：“闻之道路。
”帝大怒，立黜之。
(5分)译文：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下边这首唐诗 , 然后回答问题。
军城早秋严武昨夜秋风入汉关, 朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏, 莫遣沙场匹马还。
8.前两句的景物描写有何作用 ?(5 分 )答:9.三、四两句写出了诗中这位将军怎样的形象特点 ?(6 分 )答:（三）名句默写（6分）10.(1)其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，，。
（《赤壁赋》）(2)古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，。
（《游褒禅山记》）（3）总角之宴，言笑晏晏。
，。
反是不思，亦已焉哉！（《氓》）（4）户庭无尘杂，虚室有余闲。
，复得返自然。
（《归园田居》）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文章，完成（1）-（4）题。
流浪的河流吴梦川河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城汉中时，曾固执地把自己称为异乡人。
我先上电大，在一个叫芦家沟的地方，和一条唤作冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
冷水河很瘦，瘦得只有细细的一脉，不堪一握。
河上没有浪花如漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安静，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的，并由此显出清秀和灵气来。
每当黄昏来临时，我便独自一人越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河；红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鹭鸶翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹撒下清凉的光辉······这异乡的美景使我着迷，也在我的心头扯出淡淡的乡愁。
我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。
我在沙滩上久久徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫做冷水河；我不知道它流向何方，我只凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江，最后经东海融入太平洋。
这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
这一结论让我觉得羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情、可笑。
河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
事实上，水是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人类要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命过程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的生存了。
我想，人类对于流浪的诱惑多半源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征。
于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
河流启发了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪的形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，问上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量，而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水，因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
那才是我永恒的故乡。
（1）下面对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）（）（5分）A.第一段落笔点题，紧扣“流浪”两字。