最新丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感读完丰子恺先生的《吃瓜子》,我仿佛看到了自己在瓜子面前那“狼狈”却又乐在其中的模样。
丰子恺先生把吃瓜子这一小小的行为,描写得如此细致入微又妙趣横生,实在是令人佩服。
在他的笔下,那些个吃瓜子的技巧、姿态,以及人们对吃瓜子的痴迷,都被刻画得淋漓尽致。
就拿我自己来说吧,吃瓜子对我而言,那可是一种无法抗拒的诱惑。
记得有一次过年,家里买了好几大包各种各样的瓜子。
有原味的、五香的、焦糖的,满满当当摆了一桌子。
一家人围坐在一起,电视里放着热闹的春节联欢晚会,可我的心思全在那一堆瓜子上。
我随手抓起一把原味瓜子,学着丰子恺先生文中提到的那些“高手”的样子,准备大显身手。
我先用牙齿轻轻一嗑,“咔嚓”一声,瓜子壳破了,但是仁儿却碎了,弄得我满嘴都是瓜子壳的碎屑。
我不甘心,又拿起一颗,这次我加重了力道,结果瓜子仁直接飞了出去,不知所踪。
试了好几次,我都没能成功地吃到一颗完整的瓜子仁,反倒是弄得桌子上、地上到处都是瓜子壳。
一旁的爸爸看到我手忙脚乱的样子,忍不住笑了起来。
他说:“闺女,你这吃法可不对,看我的。
”只见爸爸拿起一颗瓜子,放在门牙中间,轻轻一咬,然后用舌尖迅速地将瓜子仁勾出来,动作熟练又利落,不一会儿,他面前就堆起了一小堆瓜子仁。
我看得目瞪口呆,赶忙按照爸爸的方法尝试。
嘿,还真别说,这次终于成功吃到了一颗完整的瓜子仁。
那一瞬间,瓜子仁的香味在嘴里弥漫开来,那股香甜,让我觉得之前的失败都值了。
随着时间的推移,我越吃越熟练,越吃越上瘾。
从刚开始的小心翼翼,到后来的信手拈来,我仿佛掌握了吃瓜子的“精髓”。
不知不觉,我的面前也堆起了一小堆瓜子壳,像一座小小的“山峰”。
我一边吃着瓜子,一边和家人有一搭没一搭地聊着天。
大家分享着过去一年的点点滴滴,笑声在房间里回荡。
那一刻,我突然明白了,吃瓜子不仅仅是为了满足口腹之欲,更是一种团聚的象征,一种亲情的传递。
就像丰子恺先生说的,吃瓜子是一种消磨时间的好法子。
在那个充满欢乐和温馨的夜晚,瓜子成为了我们连接彼此的纽带,让我们在忙碌的生活中,有了片刻的放松和愉悦。
吃瓜子的细节描写
吃瓜子的细节描写早自习时,林老师给我们读了一篇丰子恺写的散文,原来,我们民国时期有三种人可以当博士。
就是吃瓜子博士、吹煤头纸博士和筷子博士。
丰子恺的那篇散文亲切幽默,详写的是吃瓜子,那我就来介绍吃瓜子叫吧。
民国时期,在那些茶馆呀!戏台中都有瓜子,当时那的少爷们可是嗑瓜子的高手,小姐、夫人们也逊他们一筹。
丰子恺曾被朋友请到茶馆中去,那方方正正的木桌放着一盆瓜子,丰子恺是吃瓜子中的低手,他首先拿了一枚略厚微微大的瓜子,放在里面的大齿中一咬,咯嘚一声响起,瓜壳就成了两半瓣了。
瓜仁很顺利得吃到了。
下一次他可没有这么幸运了,他力度不适,把一整颗瓜子都咬碎了,找了半天也只有嗑碎的瓜仁,以为瓜子壳是瓜子仁,全吃了下去,壳深深地卡在牙缝中,不用牙签根本挑不出来。
哈哈哈哈!我们几个小孩快要笑得没气了,这也包括我。
林老师接着讲下去,那些少爷们可算厉害了,一手拿着根烟,一手要拿瓜子一边还要送瓜子到嘴巴中,你别看麻烦,人家吃得挺顺利呢!咯,呸,咯,呸,咯一天可以吃好几斤呢!说到这,我们大家兴致高涨都想立刻试一试,林老师原来也给我们准备瓜子丰子恺散文中的瓜子。
这玩意以前只有在过年才能吃到的美食,所以,我只能算作一个低手。
我的后桌卢同学,她,听说是个嗑瓜高手,我打趣道:呀!你要是再来一个烟斗来抽抽,那才好呢!说完,我们都笑了起来。
就在同学们一起瓜子嗑的兴致勃勃时,林老师打断了我们口中的美食,让我们继续听她讲完。
原来,那些小姐、夫人们都是这么嗑的:嘀嘀两声嗑完,转一个方向,看,瓜子肉本能的弹出了瓜子壳,掉在了嘴巴里,嗑出肉的瓜子壳好像一朵盛开的兰花。
讲到这时,林老师自己也想体念丰子恺散文中消遣时光的魔力瓜子。
于是,林老师也学着丰子恺形容的样子,加入了嗑瓜行列。
拿起最饱满一颗,在门牙上哒哒了两下,瓜子转了半个圈,没有成功。
第二次成功了,瓜子内弹了出来。
瓜子壳还真像一朵美丽的送花呢!林老师说道。
嗑瓜子是一门很讲究的学问,我呀!也只能跟不会嗑瓜子的人比比了。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感在阅读《吃瓜子丰子恺》之后,我被小说中情节和人物塑造所深深触动。
这部小说以丰子恺的家庭为核心,展现了他和家人之间的纠葛、爱与亲情。
通过对这些主题的探讨,作者成功地呈现出人性的复杂性和家庭的重要性。
小说中,丰子恺是一个具有艺术才华的孤儿。
他的绘画天赋让他在青少年时期脱颖而出,并得到了一位艺术家的赏识和支持。
然而,尽管他在艺术上取得了巨大的成功,他仍然感到内心的空虚和孤独。
这一点在小说的开头就被巧妙地展示出来。
故事通过描写丰子恺与他的养父母、养兄妹之间的互动,深入探讨了家庭对个人成长和幸福的重要性。
尽管丰子恺在外界看来是一个人生赢家,但他却渴望真正属于自己的家庭温暖和关爱。
养父母和养兄妹给了他无私的爱和支持,让他感受到家的温馨。
小说中的另一个有趣的主题是情感的复杂性。
丰子恺与女主角之间的感情线索扑朔迷离,令人过目难忘。
虽然两人的相遇和离别都很突然,但他们之间的吸引力和情感纠葛却给读者留下了深刻的印象。
这种不确定性和矛盾体现了人类情感的复杂性,同时也增加了小说的吸引力。
此外,小说还通过描写丰子恺面对个人困境和挑战,展现了他坚强的意志和才华横溢的一面。
无论是面对生活的挫折还是艺术的困境,丰子恺都能够积极应对,保持内心的力量和创造力。
这种积极的态度和努力将他推向了成功的道路,同时也为读者传递了积极向上的价值观。
总的来说,《吃瓜子丰子恺》是一部令人深思的小说。
通过丰富多样的人物和情节,作者成功地展现了个人成长、家庭关系以及情感复杂性等主题。
读完这部小说,我被深深启发,思考了自己的家庭和人生。
我相信这部小说会继续在读者中产生积极的影响,并引发更多有关家庭、情感和成长的思考与讨论。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感读了丰子恺先生的《吃瓜子》,我仿佛被他那细腻又诙谐的笔触带进了一个充满趣味和思考的世界。
丰子恺先生把吃瓜子这一小小的行为描绘得如此生动,让我不禁回忆起自己吃瓜子的那些经历。
记得小时候,过年是最让人期待的时刻。
除了有新衣服穿、有红包拿,还有满桌子的零食。
而瓜子,无疑是其中的“主角”之一。
家里会提前买好几大包瓜子,有原味的、五香的,还有奶油味的。
一到除夕夜,一家人围坐在温暖的屋子里,电视机里放着热闹的春晚,桌上摆满了各种水果和零食,瓜子就放在最显眼的位置。
我总是迫不及待地抓上一把瓜子,学着大人的样子,把瓜子放在门牙中间轻轻一咬。
可一开始,我总是掌握不好力度,要么咬得太轻,瓜子壳没裂开;要么咬得太重,把瓜子仁都咬碎了。
好不容易咬开一个,却发现里面的仁已经残缺不全,心里别提多懊恼了。
但我不甘心,继续努力尝试。
慢慢地,我找到了诀窍,能够比较顺利地咬开瓜子壳,吃到完整的瓜子仁了。
那一刻,心里充满了成就感,觉得自己仿佛掌握了一项了不起的技能。
我吃瓜子的时候,可没那么文雅。
常常是一边看着电视,一边不停地把瓜子往嘴里送,瓜子壳吐得到处都是。
妈妈看见了,总会唠叨几句:“你这孩子,吃瓜子也不知道收拾收拾,弄得地上到处都是。
”我呢,总是嘴上答应着,手里的动作却不停,继续享受着吃瓜子的快乐。
丰子恺先生说,那些擅长吃瓜子的人,能够“拿一粒瓜子放在嘴里,先用牙齿‘格’地一咬,然而舌尖用力一顶,‘呸’的一声,那瓜子壳就吐出了。
那瓜子仁留在嘴里,慢慢嚼咽。
”我当时就特别佩服这样的人,觉得他们简直是吃瓜子的“高手”。
为了也能成为这样的“高手”,我还偷偷练习过呢。
找一个没人的角落,自己拿上一把瓜子,仔细琢磨着每一个动作,怎么咬、怎么顶、怎么吐壳,练得是津津有味。
不过,吃瓜子也有“悲催”的时候。
有一次,我吃得太急了,不小心把瓜子壳咽下去了,卡在喉咙里,那叫一个难受啊!我又是喝水,又是咳嗽,折腾了好半天才把那片瓜子壳弄下去,从那以后,我吃瓜子的时候可不敢那么着急了。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感读了丰子恺先生的《吃瓜子》一文,我仿佛被他拉进了那个小小的瓜子世界,看到了人们吃瓜子时千姿百态的模样,也感受到了他对这种看似微不足道的行为背后所蕴含的国民性的深刻洞察。
丰子恺先生用他那细腻而又诙谐的笔触,把吃瓜子这一平常之事描绘得淋漓尽致。
他写道:“女人们、小姐们的咬瓜子,态度尤加来得美妙;她们用兰花似的手指摘住瓜子的圆端,把瓜子垂直地塞在门牙中间,而用门牙去咬它的尖端。
‘的,的’两响,两瓣壳的尖头便向左右绽裂。
然后那手敏捷地转个方向,同时头也帮着了微微地一侧,使瓜子水平地放在门牙口,用上下两门牙把两瓣壳分别拨开,咬住了瓜子肉的尖端而抽它出来吃。
这吃法不但‘的,的’的声音清脆可听,那手和头的转侧的姿势窈窕得很,有些儿妩媚动人,连丢去的瓜子壳也模样姣好,有如朵朵兰花。
”这段描写简直让我看到了那些优雅女士们吃瓜子的画面,每一个动作、每一个姿态都如此生动,让人忍俊不禁。
丰子恺先生还提到了少爷们吃瓜子的样子:“常见闲散的少爷们,一只手指间夹着一支香烟,一只手握着一把瓜子,且吸且咬,且咬且吃,且吃且谈,且谈且笑。
从容自由,真是‘交关写意’!”这样的场景,在旧上海的茶馆里或许并不少见,那种悠闲自得的神态仿佛就在眼前。
在丰子恺先生的笔下,吃瓜子不仅仅是一种简单的饮食行为,更成为了一种社交活动,一种消磨时间的方式。
他说:“发明吃瓜子的人,真是一个了不起的天才!这是一种最有效的‘消闲’法。
要‘消磨岁月’,除了抽鸦片以外,没有比吃瓜子更好的方法了。
其所以最有效者,为了它具备三个条件:一、吃不厌;二、吃不饱;三、要剥壳。
”这一番话,真是把吃瓜子的特点说得透彻极了。
联想到我自己的经历,吃瓜子也确实有着独特的魅力。
记得小时候过年,家里总是会准备各种各样的瓜子,有原味的、五香的、奶油的。
一家人围坐在一起,边看电视边嗑瓜子,那是多么温馨的场景啊!我总是迫不及待地抓上一把瓜子,学着大人的样子,把瓜子放在嘴里,轻轻一咬,“咯嘣”一声,瓜子壳裂开,然后用舌头把瓜子仁勾出来。
丰子恺散文《吃瓜子》
丰子恺散文《吃瓜子》丰子恺散文《吃瓜子》从前听人说:中国人人人具有三种博士的资格:拿筷子博士、吹煤头纸博士、吃瓜子博士。
拿筷子,吹煤头纸,吃瓜子,的确是中国人独得的技术。
其纯熟深造,想起了可以使人吃惊。
这里精通拿筷子法的人,有了一双筷,可抵刀锯叉瓢一切器具之用,爬罗剔抉,无所不精。
这两根毛竹仿佛是身体上的一部分,手指的延长,或者一对取食的触手。
用时好像变戏法者的一种演技,熟能生巧,巧极通神。
不必说西洋了,就是我们自己看了,也可惊叹。
至于精通吹煤头纸法的人,首推几位一天到晚捧水烟筒的老先生和老太太。
他们的"要有火"比上帝还容易,只消向煤头纸上轻轻一吹,火便来了。
他们不必出数元乃至数十元的代价去买打火机,只要有一张纸,便可临时在膝上卷起煤头纸来,向铜火炉盖的小孔内一插,拔出来一吹,火便来了。
我小时候看见我们染坊店里的管帐先生,有种种吹煤头纸的特技。
我把煤头纸高举在他的额旁边了,他会把下唇伸出来,使风向上吹;我把煤头纸放在他的胸前了,他会把上唇伸出来,使风向下吹;我把煤头纸放在他的耳旁了,他会把嘴歪转来,使风向左右吹;我用手按住了他的嘴,他会用鼻孔吹,都是吹一两下就着火的。
中国人对于吹煤头纸技术造诣之深,于此可以窥见。
所可惜者,自从卷烟和火柴输入中国而盛行之后,水烟这种"国烟"竟被冷落,吹煤头纸这种"国技"也很不发达了。
生长在都会里的小孩子,有的竟不会吹,或者连煤头纸这东西也不曾见过。
在努力保存国粹的人看来,这也是一种可虑的现象。
近来国内有不少人努力于国粹保存。
国医、国药、国术、国乐,都有人在那里提倡。
也许水烟和煤头纸这种国粹,将来也有人起来提倡,使之复兴。
但我以为这三种技术中最进步最发达的,要算吃瓜子。
近来瓜子大王的畅销,便是其老大的证据。
据关心此事的人说,瓜子大王一类的装纸袋的瓜子,最近市上流行的有许多牌子。
最初是某大药房"用科学方法"创制的,后来有什么"好吃来公司"、"顶好吃公司"……等种种出品陆续产出。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感读了丰子恺先生的《吃瓜子》一文,真是让我忍俊不禁,同时也陷入了深深的思考。
丰子恺先生把人们吃瓜子的模样描绘得淋漓尽致,那细致入微的描写仿佛让我亲眼看到了那些吃瓜子“高手”的表演。
先生说,吃瓜子是一种最有效的“消闲法”,因为它能让人“消磨时间”,而且“人人自会”。
这让我想起了自己的一段经历,也和吃瓜子有关。
那是在过年的时候,家里来了好多亲戚。
大人们围坐在一起聊天,孩子们则在一旁玩耍。
不知是谁拿出了一盘瓜子,瞬间,那小小的瓜子就成了大家手中的“宝贝”。
我看到姑姑坐在沙发上,翘起了二郎腿,一只手随意地搭在扶手上,另一只手熟练地拿起一颗瓜子。
她先用牙齿轻轻一嗑,“咔嚓”一声,瓜子壳就裂开了一条缝。
然后,她用手指轻轻一捏,瓜子仁就被取了出来,直接送进了嘴里。
她的动作是那么的娴熟,那么的自然,仿佛这一系列动作已经重复了无数次。
再看我表妹,她年纪小,吃瓜子的技术可没那么好。
她紧紧地握着瓜子,用力一咬,结果瓜子壳碎成了好几片,瓜子仁也不知道飞到哪里去了。
她不甘心,又拿起一颗,这次她学聪明了,轻轻咬了一下,但是力气又太小了,瓜子壳根本没裂开。
她急得直跺脚,小脸憋得通红,那模样真是可爱又好笑。
而我呢,一开始也是不得要领。
我学着姑姑的样子嗑瓜子,可是不是嗑不开,就是把瓜子仁也给咬碎了。
我心里那个着急呀,感觉自己怎么这么笨。
但是我不甘心,我就一直不停地尝试。
终于,我找到了窍门,也能像模像样地嗑出完整的瓜子仁了。
那一刻,我心里别提多有成就感了。
丰子恺先生说,吃瓜子这种看似简单的行为,却能反映出一种“闲散的生活态度”。
想想还真是这样,在那个热闹的过年氛围里,大家吃着瓜子,聊着天,时间仿佛都变得慢了下来。
没有人着急,没有人忙碌,都沉浸在这片刻的悠闲之中。
不过,仔细想想,这种悠闲有时候也可能会让人变得懒惰和浪费时间。
就像我们,如果总是把时间花在吃瓜子这样的小事上,而不去做一些更有意义的事情,那是不是也是一种虚度呢?但是,又不能完全否定吃瓜子带来的快乐。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感吃瓜子丰子恺是一本由著名作家丰子恺所编写的随笔集。
丰子恺以独特的文字风格和才华横溢的观察力,将平凡的日常生活描绘得生动有趣。
在阅读了吃瓜子丰子恺后,我深受启发和感悟,对丰子恺的文学魅力有了更深的理解,下面是我的读后感。
在吃瓜子丰子恺中,丰子恺以自己的亲身经历和丰富的生活智慧,巧妙地展示了对人性的深刻洞察和对世界的独特见解。
他通过一系列生动的故事和插图,勾勒出了一个个平凡而有趣的人物形象,描绘了日常生活中的点滴细节,以及人与人之间的微妙关系。
在丰子恺笔下,不论是街头巷尾的小店老板,还是闲逛公园的老伯,每一个人物都有着自己鲜明的个性和生动的形象。
他们或让人捧腹大笑,或让人感动落泪,或让人思考人性的复杂。
通过对这些普通人物的刻画,丰子恺展示了他对人性的深入思考和对人类情感的敏锐洞察。
丰子恺在吃瓜子丰子恺中也展示了他敏锐的观察力和对生活中微小细节的关注。
他通过观察瓜子的形态和吃瓜子的方式,揭示了日常生活中的乐趣和哲理。
他将平凡的事物赋予了新的意义,让读者在寻常中找到了不一样的美好。
这让我想起了生活中的点滴,有时我们往往只注重大事,而忽略了身边的美好,丰子恺的作品给了我一个对待生活的新视角。
丰子恺的文字风格独特而幽默,让人忍俊不禁。
他轻松自如地运用夸张、幽默和讽刺的修辞手法,使读者在阅读过程中时而捧腹大笑,时而沉思良久。
他的幽默感和诙谐风格带给了读者愉悦的阅读体验,也展示了他在笔下的独特魅力。
通过阅读吃瓜子丰子恺,我深深感受到了丰子恺作为一位作家的独特魅力和人生智慧。
他用文字记录了生活中的琐碎,却从中找出了力量和意义。
他的作品让人从细微处发现了人性的复杂和生活的美好,使我们对日常的琐事有了新的认识和体悟。
总的来说,吃瓜子丰子恺是一本富有智慧和魅力的随笔集。
丰子恺通过对生活的观察和个人的见解,向读者展示了他独特的思考方式和文学才华。
他的作品让我重新审视了生活中的点滴,让我从小事中找到了快乐和人生的意义。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感在吃瓜子丰子恺的作品中,我被他精湛的绘画技巧和独特的表达方式深深吸引。
通过观察他的作品,我感受到了他丰富的内心世界和对生活的独到见解。
以下是我对吃瓜子丰子恺作品的一些读后感。
首先,吃瓜子丰子恺作品中的人物形象给我留下了深刻的印象。
无论是古代还是现代人物,他都能够通过简洁而生动的线条勾勒出独特的形象特征。
他善于运用夸张的手法,将人物的情感表达得淋漓尽致。
通过他细腻的触感和鲜明的对比,观众能够清晰地感受到每个人物的独特个性和情感状态。
其次,吃瓜子丰子恺作品中的题材广泛而多样。
他的作品既表现了生活中的喜怒哀乐,也描绘了社会中的冷暖人情。
他通过描绘人物的生活场景、家庭关系、劳动与娱乐等方面,反映了人们的价值观和社会现实。
吃瓜子丰子恺的作品不仅仅是一幅幅图画,它们更像是一部部鲜活的生活剧场,让人深思和共鸣。
再次,吃瓜子丰子恺作品中的色彩运用给我留下了深刻印象。
他擅长运用明亮的色彩塑造欢乐、温馨的情感,也能够通过冷暗的色调表现悲伤、孤独的情绪。
他善于运用色彩的对比和层次感,使整幅画面更加立体丰满。
无论是丰富多彩的市井景象,还是素雅清新的乡村风貌,他都能够通过色彩的运用使作品更富有生命力和魅力。
最后,吃瓜子丰子恺作品中的细节处理给我留下了深刻印象。
他对人物的服饰、表情、动作等细节处理得非常到位,每一个细节都蕴含着丰富的意义。
他通过用心观察和细致描绘,将每一个细节都铺展在画布上,使整个画面更加丰满和生动。
观看他的画作,仿佛能够看到人物的真实存在,感受到他们的生活气息和情感,这种细节的表达方式给我留下了深刻的印象。
总的来说,吃瓜子丰子恺的作品给我带来了无尽的艺术享受和思考。
他的独特表达方式、丰富的题材内容、精湛的绘画技巧使他的作品与众不同。
通过观赏他的作品,我深刻感受到了艺术的力量和魅力。
吃瓜子丰子恺的作品让我更加热爱绘画艺术,也让我对生活有了更深入的思考。
相信他的作品将继续为广大观众带来无尽的惊喜和感动。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感《吃瓜子谈艺术》是著名的文化学者丰子恺的一部作品,该书深入探讨了艺术在日常生活中的意义和作用。
通过阅读这本书,我深受启发,对艺术有了全新的认识和理解。
书中,丰子恺提到了吃瓜子这一简单的行为,以及瓜子壳上的文化符号,将其与艺术相联系。
他认为艺术不仅存在于高雅的画廊和博物馆中,更贴近于我们的日常生活。
每个人都可以通过日常的生活体验,如吃瓜子这样的小事情,来领悟艺术的美妙。
丰子恺以独特的视角诠释了艺术的含义,他认为艺术是世界的一扇窗口,通过艺术我们可以看到不同的世界和生活方式。
无论是文学、绘画还是音乐,都是艺术的表现形式,都可以给我们带来快乐和启发。
他在书中举了许多例子,如西画中的透视原理、中国山水画的构图规律以及音乐中的节奏韵律等,这些都是艺术的核心要素。
丰子恺用通俗易懂的语言,让人们更容易理解和接受艺术。
丰子恺在书中还提到了艺术对于个体和社会的影响。
他认为艺术是人类情感和思想的载体,可以激发人们的共鸣和思考。
艺术不仅仅是为了审美欣赏,更是为了传达信息和理念。
丰子恺引用了一些历史事件和艺术作品,以证明艺术对于社会变革和文化传承的重要性。
艺术家通过自己的创作表达对社会现象的见解和思考,同时也引导公众对社会问题的关注和思考,促使社会的进步和发展。
在阅读这本书的过程中,我深深意识到艺术的价值和重要性。
艺术可以激发人们的想象力和创造力,让我们更加热爱生活,感受生命的美好。
无论是欣赏一幅画作、读一首诗歌,还是观看一场演出,都能让我们对生活充满热情和动力。
通过艺术,我们可以更好地理解自己和他人,体验不同文化和价值观的碰撞和融合。
总之,丰子恺的《吃瓜子谈艺术》深刻地揭示了艺术对于个体和社会的影响。
艺术不仅仅存在于艺术作品中,更贴近于我们的日常生活。
通过艺术,我们可以更好地理解和感受世界,激发我们内心深处的情感和思考。
阅读这本书让我对艺术有了更深刻的认识,也激发了我对艺术的热爱和追求。
我将继续保持对艺术的关注,并努力在自己的生活中寻找和创造艺术的美好。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感在阅读了丰子恺的《吃瓜子丰子恺》之后,我深受启发。
这本书通过幽默风趣的文字和独特的观点,为读者呈现了一个独特的观察世界的视角。
以下是我对这本书的一些读后感。
首先,丰子恺在书中以一种幽默轻松的方式描述了自己的生活和成长经历。
他用平实的语言和诙谐的笔调,让读者感受到他对生活的热爱和对世界的观察力。
不论是描述小时候吃瓜子的有趣故事,还是描绘他与朋友们的交流和互动,丰子恺总是能以幽默的方式把读者带入他的世界,让人忍俊不禁。
其次,丰子恺在书中用独特的视角观察世界,给人以新的思考方式。
他记述了自己在不同场景中的所见所闻,并借此引发了一系列幽默而深刻的思考。
例如,在书中他用搞笑的方式解释了为什么猴子会选择挠它们的头部,从而引出了对人类行为的讽刺和思考。
他通过对细节的观察和对日常事物的思辨,启发了读者对生活中存在的问题和现象进行反思。
最后,丰子恺在书中透露了一种积极乐观的生活态度。
他以自己的亲身经历告诉我们,快乐和幸福并不依赖于物质的丰富和外在的条件,而是源于内心对于生活的热爱和对周围世界的观察。
他鼓励读者要用一种积极的心态面对生活中的困难和挑战,并从中发现乐趣和启示。
这种态度在书中时刻贯穿,让读者感受到了作者对于美好生活的追求和向往。
总之,丰子恺的《吃瓜子丰子恺》是一本令人愉悦的读物,它以轻松幽默的方式让读者在笑声中得到一些思考。
通过作者独特的观察和幽默的叙述,读者能够更好地理解生活中的点滴和人性的复杂。
这本书带给我的是快乐和启发,让我更加珍视和享受自己的生活。
我真诚地推荐《吃瓜子丰子恺》给所有对幽默和深度思考有兴趣的读者。
丰子恺吃瓜子读后感
丰子恺吃瓜子读后感
《丰子恺吃瓜子》是一篇让人忍俊不禁的文章,通过幽默诙谐的语言和生动的描写,展现了丰子恺对瓜子的独特情感和独到见解。
文章一开始就用幽默的口吻描述了瓜子的种种奇妙特性,令人眼前一亮。
丰子恺不仅认为瓜子是一种零嘴,更将它与情感联系起来,认为吃瓜子可以治愈孤寂和无聊,给生活带来乐趣。
他以自己吃瓜子的经历为例,给读者展示了吃瓜子时的愉悦感受,以及其中蕴含的细腻情感。
丰子恺在文中提到,吃瓜子需要细心,需要用手指掐出瓜子仁。
这种细腻的动作,让他联想到了当女人接吻时的柔情。
这种奇妙的对比,让人不禁感叹作者的独特思维和灵感。
同时,他还以幽默的方式描绘了吃瓜子时的动作,让读者仿佛看到了他亲手掐出瓜子仁的场景。
在文章的结尾,丰子恺谈到了吃瓜子的两种不同方式,一种是快速吃完,一种是慢慢品味。
丰子恺倡导慢慢品味的方式,认为这样才能真正享受到吃瓜子的乐趣。
他以自己与朋友争吃瓜子的经历为例,揭示了快速吃瓜子的愚蠢和浪费。
这种思考方式让人不禁深思,在快节奏的生活中,我们是否也应该学会慢下来,细细品味生活中的美好。
《丰子恺吃瓜子》是一篇充满幽默和智慧的文章。
通过吃瓜子这个看似简单的事情,丰子恺引导我们思考生活中的点滴,并用他独特的语言和观点,为我们带来了快乐和启示。
无论是在
文学作品还是现实生活中,我们都可以从中向丰子恺学习,慢慢品味生活中的美好,让每一个细小的感受都变得更有意义。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感读完丰子恺先生的《吃瓜子》,我不禁捧腹大笑,同时又陷入了深深的思考。
丰子恺先生以其独特的视角和幽默风趣的笔触,把吃瓜子这一小小的行为描绘得淋漓尽致,让我仿佛看到了那一个个嗑瓜子的生动场景。
在丰子恺先生的笔下,吃瓜子被剖析得如此透彻。
他说“发明吃瓜子的人,真是一个了不起的天才!”这看似夸张的表述,却让我对这平日里习以为常的行为有了全新的认识。
我们常常在闲暇时光,随手抓起一把瓜子,便开始了“嗑瓜子之旅”,却从未想过这其中竟也有这么多的门道。
先生写道,那些熟练的吃瓜子者,“拿在手里,不费一点力气,似嗑非嗑,随随便便,在嘴巴边上滑来滑去,就滑出了瓜子仁,而且还能把瓜子壳吐出一条线来”。
这画面感简直太强了!我不由得想起了自己身边那些吃瓜子的高手,他们在聚会或者闲聊时,那娴熟的动作,真的就像丰子恺先生描述的这般神奇。
丰子恺先生还提到了吃瓜子的“消磨时间”的特性。
确实啊,嗑瓜子的时候,时间仿佛就变得不那么重要了,一颗接着一颗,不知不觉,一大把瓜子就见了底。
而且,吃瓜子不需要全神贯注,你可以一边聊天,一边看电视,一边嗑,完全不耽误事儿。
想起有一次,我和朋友们一起去露营。
大家围坐在篝火旁,一边分享着彼此的故事,一边吃着瓜子。
那时候,夜空中繁星点点,微风轻轻拂过脸颊,我们的笑声和嗑瓜子的“咔咔”声交织在一起。
有人嗑得飞快,瓜子壳在脚下堆成了小山;有人则比较慢条斯理,细细品味着瓜子的香味。
我记得有个朋友,他特别有趣,每次嗑出瓜子仁都要先炫耀一下,然后再美滋滋地放进嘴里。
还有个朋友,因为太着急,不小心把瓜子仁也给吐了出来,惹得大家哈哈大笑。
我们就这样,在那个美好的夜晚,一边嗑着瓜子,一边享受着友情的温暖。
瓜子在那一刻,不仅仅是一种零食,更成为了我们交流和放松的媒介。
大家你一言我一语,瓜子也一颗接一颗地进了嘴。
谁也没有在意时间的流逝,只是沉浸在那轻松愉快的氛围中。
丰子恺先生说,“具足以上三个利于消磨时间的条件的,在世间一切食物之中,想来想去,只有瓜子”。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感前几天在网上看到一篇关于吃瓜子丰子恺的评论,这个让我十分感兴趣。
于是我开始看这本书,随着阅读的深入,我越来越被书中所描绘的吃瓜子的历史与文化所吸引。
本文为我的读后感,分享一下我的观点和心得。
《吃瓜子丰子恺》是一本以瓜子为主题的书籍,由著名作家、文化学者丰子恺所著。
这本书囊括了瓜子的来源、品种、文化与历史等丰富的内容,是一本关于瓜子最为详细的著作之一。
在阅读过程中,我发现瓜子作为中华民族传统小吃,早已深深扎根在中国人的生活中。
从书中所展示的瓜子图案和瓜子文化,可以看到瓜子在中国文化中所扮演的角色之重要。
丰子恺不仅从文化的角度介绍了瓜子的历史渊源,还从瓜子的形态、口感、种类等方面入手,深入浅出地阐述了瓜子的各个特点。
本书还让我了解到,对于瓜子的选择和品尝,其实也有许多讲究。
标准的瓜子应该形状完整,颜色艳丽,口感香脆而不柴,碾磨也不粘腻;不同品种的瓜子则有各自的特点和风味;而且吃瓜子还要注意卫生和安全问题,避免吃到含钩子、霉变或无营养的瓜子。
作为干果中的佼佼者,瓜子早已成为中国文化中的重要一部分。
瓜子文化深深地渗透到中国人的生活中,不仅仅是口感和口碑,更是对口感和口碑的神圣崇拜。
相信每个吃货都会对瓜子情有独钟,每每听到瓜子的“唧唧声”就会莫名地有所温暖。
总体来说,本书内容上乘,文字流畅,让我对瓜子有了更全面、更深入的了解。
读完这本书,我有了更多关于瓜子的想法,也在心中对丰子恺先生更加感激。
最后,我想说的是,希望丰子恺先生的作品能够被更多的人所了解和传承,让更多人了解瓜子这一既美味又富有文化内涵的美食。
和一排瓜子一起读书,将书香和美食相伴,也让人怀念那个微微愁容和温暖的时代。
(字数:499)。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感瓜子作为一种常见的零食,无论是在电影院、球场还是家庭聚会上,都常常能看到人们拿着瓜子嚼着。
然而,对于大部分人来说,吃瓜子只是一种消遣,却很少有人会真正去思考瓜子背后的故事。
而丰子恺的《吃瓜子》这本书,却让我重新审视了这个简单的零食。
在《吃瓜子》中,丰子恺以他独特的幽默和细腻的观察力,将瓜子与人生、社会联系在一起,给人以启发和思考。
他以吃瓜子为线索,展开了一幅幅生动的画面,让读者在阅读的过程中不禁感叹:原来瓜子背后还有这么多故事。
丰子恺在书中提到瓜子的种类、产地、历史等方面的知识,让我对瓜子的了解更加深入。
他以幽默的口吻,描绘了瓜子的种类繁多,有南瓜子、花生、葵花子等等,每一种都有其独特的风味和特点。
同时,他还介绍了瓜子的产地,如河南、山西等地,让我对瓜子的产地有了更加具体的认识。
此外,丰子恺还通过对瓜子的历史追溯,让我了解到瓜子在中国文化中的重要地位,如在古代的宴会上,瓜子是必备的食品之一。
除了对瓜子的了解,丰子恺还通过对吃瓜子的场景的描绘,展示了人们在吃瓜子时的各种状态和情绪。
他以自己和身边的人为例,描绘了吃瓜子时的各种动作和表情,如舌头舔瓜子壳、用牙齿咬开瓜子壳等等,让读者在阅读中仿佛能够感受到吃瓜子的乐趣。
同时,丰子恺还通过对吃瓜子时的思考和联想,展示了人们在吃瓜子时的思维活动。
他以吃瓜子为切入点,引发了对人生、社会等更深层次问题的思考,如对人生的意义、社会的现状等等,让我在阅读中得到了一种启发和思考。
在《吃瓜子》这本书中,丰子恺通过对瓜子的描绘和对吃瓜子的思考,让我对这个简单的零食有了全新的认识。
他以幽默的方式,让我在阅读中不仅获得了知识,还得到了一种思考的启发。
通过这本书,我明白了一个道理:生活中的每一个细节都值得我们去关注和思考,即使是一个看似平凡的瓜子。
总之,丰子恺的《吃瓜子》这本书,以其幽默的口吻和细腻的观察力,让我重新审视了瓜子这个简单的零食。
通过对瓜子的了解和对吃瓜子的思考,我对瓜子有了更深入的认识,并在阅读中得到了一种启发和思考。
丰子恺吃瓜子读后感
丰子恺吃瓜子读后感丰子恺是中国现代漫画的奠基人之一,他的作品以幽默、生动、贴近生活而著称。
其中,他的《丰子恺吃瓜子》更是成为了中国漫画史上的经典之作。
这部作品以其独特的艺术风格和深刻的内涵,深受广大读者的喜爱和推崇。
《丰子恺吃瓜子》以幽默的手法描绘了一个普通人吃瓜子的场景,然而却在平凡之中蕴含着深刻的哲理。
作品中,丰子恺以简洁的线条和夸张的表现手法,将吃瓜子的过程生动地呈现在读者面前。
他将人物的表情、动作和心理状态都刻画得入木三分,使得整个场景充满了生活的气息。
通过这样一幅平凡的场景,丰子恺传达了对生活的热爱和对人性的观察,引发了读者对生活的深思和对自己内心世界的反思。
在这部作品中,丰子恺通过对吃瓜子的描绘,表达了对生活的热爱和对生活中细枝末节的关注。
他用简单的线条勾勒出人物的表情和动作,却能深刻地揭示出人物内心的世界。
这种细腻的情感表达和对生活的热爱,让人不禁感叹丰子恺对生活的敏感和对艺术的追求。
同时,作品中也融入了丰子恺对人性的深刻观察和对社会现象的批判。
通过对吃瓜子的描绘,他暗示了人们在日常生活中的种种矛盾和心理状态。
作品中人物的表情和动作,都在无声中表达了对生活的无奈和对社会的不满。
这种对人性和社会的观察,让作品更加深刻和有力地触动了读者的内心。
总的来说,《丰子恺吃瓜子》是一部富有内涵和艺术价值的作品。
通过对一个平凡场景的描绘,丰子恺展现了他对生活的热爱和对人性的深刻观察。
作品中融入了对生活的细致关注和对社会的批判,让读者在欣赏作品的同时,也得到了对生活和社会的思考和启发。
丰子恺以其独特的艺术风格和深刻的内涵,成为了中国漫画史上的一颗璀璨明珠,为中国现代漫画的发展做出了不可磨灭的贡献。
《缘缘堂——吃瓜子》读后感
《缘缘堂——吃瓜子》读后感中国人向来自谦,可是翻开《缘缘堂》,一开头就自封为博士,这不得不让我心生惊讶中国人人人具有三种博士的资格:拿筷子博士,吹煤头纸博士和吃瓜子博士。
文中具体描写了吃瓜子博士学识的深度和广度。
首先吃瓜子是少爷的专长,是小姐太太的拿手好戏,甚至连小孩的吃瓜子技术也高超得很。
再与日本人做比照,突显中国人吃瓜子技艺高超。
最后又将目光聚焦在创造吃瓜子的中国人身上,夸他们是天才,能在生活单调、物资贫乏的时代,想出如此休闲的好方法,真是天资聪明。
看到此处,似乎还在夸奖中国人的智慧,可是细细一咀嚼,似乎又有另一种意味。
这清楚是在用轻松幽默的方式挖苦这个人的闲,挖苦吃瓜子人不合时宜地贪图安逸,毫无使命感和责任感,完全一副吃瓜群众的姿态。
这个博士原本是指学识渊博,甚至是精通的人,之所以称中国人为吃瓜子博士,是因为中国人对吃瓜子有着自己独特的理论和方法,从而熟能生巧,整天无所事事地嗑瓜子。
此刻,我的内心也充满了焦虑与不安,因为世界在进步,一小步也好,一大步也罢,总是会聚沙成塔,滴水穿石的。
世界要开展,必然要参与竞争,同样要遵循优胜劣汰的法那么,从某一个角度来说,这仍是一个弱肉强食的世界。
要是人人都做吃瓜群众,那么就意味着国家也许会被轻而易举的消灭,太太、小姐、少爷,你们觉得国不在了,人还会在吗?生活中除了嗑瓜子外,还有打扑克,五十二张牌在人们手中飞速运转,他们甚至都有了弹牌大法,可见他们不止一次打过扑克牌,甚至有人的钱也会因此而流动。
我也曾经有过一段迷恋打牌的经历,一有空,就闲来练练牌,还会叫上几个家人一起打,对学习和生活的任何事都不用心、不在意。
现在想着确乎无益于我的学习成长,幸亏没有多久就在父亲的勒令禁止中远离了这玩物丧志的活动。
咯咯的吃瓜子声,闻似街头巷尾的和谐乐曲,实那么贪图享乐、不思进取的靡靡之音,做人,还是应该有目标,有担当,有追求,用行动去创造自己和世界的美好!延伸阅读《缘缘堂随笔》读后感缘缘堂随笔读后感《缘缘堂随笔》读后感1000字一直就很想去看看散文兼漫画大师丰子恺久负盛名的大作《缘缘堂随笔》,可是有时间的时候没有精力,有精力的时候又没有时间,只能利用一些拼凑的零散时间,终究不能全部看完,挑着看了大局部。
《吃瓜子》阅读答案
《吃瓜子》阅读答案《吃瓜子》,是文艺大师丰子恺先生1934年4月20日创作的一篇散文随笔,收录于代表文集《缘缘堂随笔》中。
小编整理了《吃瓜子》阅读答案,希望能帮助到您。
吃瓜子(节选)丰子恺常见闲散的少爷们,一只手指间夹着一支香烟,一只手握着一把瓜子,且吸且咬,且咬且吃,且吃且谈,且谈且笑。
从容自由,真是交关写意!(上海话,意思是很舒服。
编者注。
)他们不须拣选瓜子,也不须用手指去剥。
一粒瓜子塞进了口里,只消格地一咬,呸地一吐,早已把所有的壳吐出,而在那里嚼食瓜子肉了。
那嘴巴真象一具精巧灵敏的机器,不绝地塞进瓜子去,不绝地格,呸,格,呸,全不费力,可以永无罢休。
女人们、小姐们的咬瓜子,态度尤其来得美妙:她们用兰花似的手指摘住瓜子的圆端,把瓜子垂直地塞在门牙中间,而用门牙去咬它的尖端。
的,的两响,两瓣壳的尖头便向左右绽裂。
然后那手敏捷地转个方向,同时头也帮着了微微地一侧,使瓜子水平地放在门牙口,用上下两门牙把两瓣壳分别拨开,咬住了瓜子肉的尖端而抽它出来吃。
这吃法不但的,的的声音清脆可听,那手和头的转侧的姿势窈窕得很,有些儿妩媚动人,连丢去的瓜子壳也模样姣好,有如朵朵兰花。
由此看来,咬瓜子是中国少爷们的专长,而尤其是中国小姐、太太们的拿手戏。
在酒席上、茶楼上,我看见过无数咬瓜子的圣手。
近来瓜子大王畅销,我国的小孩子们也都学会了咬瓜子的绝技。
我的技术,在国内远不如小孩子们,只能在外国人面前占胜。
记得从前我在赴横滨的轮船中,与一个日本人同舱。
偶检行箧,发现亲友所赠的一罐瓜子。
旅途寂寥,我就打开来和日本人共吃。
这是他平生没有吃过的东西,他觉得非常珍奇。
在这时候,我便老实不客气地装出内行的模样,把吃法教导他,并且示范地吃给他看。
托祖国的福,这示范没有失败。
但看那日本人的练习,真是可怜得很!他如法将瓜子塞进口中,格地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了。
吃瓜子丰子恺读后感
吃瓜子丰子恺读后感《吃瓜子的人群》是中国作家丰子恺的一部作品,通过对吃瓜子的人群的观察和思考,揭示了社会众生态的方方面面。
这部小说以独特的视角刻画了现代社会的一些现象,引发人们对自身行为和社会问题的反思。
在小说中,丰子恺以一个吃瓜子的人为视角,描述了身边人们吃瓜子的各种动作、心理和反应。
从人们不停地嚼瓜子,无法忍受寂静的心理需求,看似卑微的片刻行为中,作者却发现了人性的矛盾和社会的问题。
作为一个观察者,作者指出了当代社会中人们浮躁和喧嚣的一面。
如今的人们过于追求刺激和娱乐,为了打发无聊的时间,常常采取一些无意义的行为,比如吃瓜子。
吃瓜子成为了人们逃避内心焦虑和寂寞的一种方式,无论是大街小巷,还是办公室里,喜欢吃瓜子的人无处不在。
丰子恺通过吃瓜子这个小行为,揭示了现代人对噪音、刺激的不断追求,以及对内心空虚的掩饰。
吃瓜子不仅仅是填补口腹之欲,更是一种对内心情感的寄托。
人们在看电视、看演出、等待、独自一人时常常会吃瓜子,为的就是在片刻的繁忙中逃避寂寞和无聊的现实。
然而,丰子恺并没有对吃瓜子的人群进行主观的评价,他只是做了一个客观的观察者。
他用平和的语气描述了他对身边人们的观察和理解,让读者自行进行思考和反思。
通过这种方式,丰子恺引导读者思考现代社会所带来的问题,并呼吁人们要对自己的行为和社会现象负起责任。
总而言之,丰子恺的《吃瓜子的人群》通过对吃瓜子这一小行为的观察和思考,揭示了现代社会人们的内心焦虑和对自我价值的掩饰。
他用平和客观的态度描绘了周围人们吃瓜子的场景,通过这种细致入微的观察,让读者产生对自我和社会的反思。
作品给人以启示,提醒人们要审视自己的行为,关注社会问题,切实对待自己和他人。
这部小说以其独特的切入点和深度思考,引起了广大读者的共鸣,成为当代文学的经典之作。
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丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子丰子恺的散文对大家来说想必没读过也听过,以下就是来自随笔网小编为大家带来的丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子,欢迎阅读和借鉴。
丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子【第一篇】:缘缘堂随笔一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。
人生是一张罗织的网,丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能>孤独的明晰的显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相,所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。
”许地山缀网是为了生存,非子恺要剪破是为了更好的生活,无论是补网也好,是剪网也罢,他们都是热爱人生又想看清人生的本质。
一个“渐”字道出了人生的演变过程,也点破了生活轨迹变化的秘密。
难为丰子恺能悟出这个含义深厚的“渐”字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死?又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶,每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响,从而渐渐成善或成恶。
自然界的有无、荣枯,人生中的贫富、升降都含在一个“渐”字中。
这宇宙中没有什莫是永恒不变的,只不过因为“渐渐”而模糊了人们的感觉,直到沧海桑田、今非昔比,才因为惊讶而感叹良多。
“渐”是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到。
因此,当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。
同样,当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败,只要其中经历了几十年,人们在感叹的时候,也觉得没有什么稀罕了,很多平民百姓正是希望有一些变数,使他们不至于永远处在社会的最底层,当然,他们在祈祷上苍时,并没有求佛不给那些富贵之家关照。
事实上,一个家庭顺延几代之后,就会有一些崛起与落差,少有十代都富贵而谦和的,因此,社会上流传这样的说法:家无三代富,清官不到头。
这是规律,这也是伤感,这更是无奈——没有读懂人生的无奈。
正因为人生是如此短暂,即使你能活上百来岁,或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋,对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。
人都是时间这一辆永恒列车上的一员,不同的是,有的人从这里上车,有的人从那里上车,有的人在这里下车,有的人在那里下车,每一站都有人上下,如果人们的人生如同上下车一样,那便是圆满:上车便是喜悦,下车更是喜悦。
达到这一境界是异常难的,不是有很多人因为在车上打瞌睡,一不小心该下车时却未下车,这于人生来说也许不是很大的悲哀,人们只是这样说:好死不如赖活着,但这样的生命没有多大价值。
那些在车上不安分的人,甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车,于人生来讲,那便是生命的结束。
丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子【第二篇】:缘缘堂随笔因为时间的顺延性与不可逆转性,人生便是唯一的,也可以说是一次性的,从这一角度讲,人生真不如南山脚下一株草,枯草逢春又添绿,人生枯老无再春。
既然这样,我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌:人从生到死,都是自然的,如同>四季更替,万物更新。
万物的存亡都有定数,严格地讲,世界上没有永恒的物质,更难有永恒的精神与信仰。
自然和谐的总是最美的,因为它们保持本质的纯洁。
最美的人是儿童,因为他们拥有最纯洁的本质。
儿童的一颦一笑无不是由心使然,举手投足都不曾造作。
丰子恺从他那四个燕子似的儿女身上悟出了儿童的高贵和伟大,甚至觉得不配为其父。
丰子恺感叹于儿童的“称心而言”,感叹于儿童乐观丰富的生活,更感叹于“我们本来也是同他们那样的,谁造成我们这样呢?”成人,是在生活中蒙了灰尘污垢的,眼睛才会浑浊,心灵才会蒙纱,进而惯用虚造的心态和眼神,于是,世界就走了样。
世界何其大,一人一心思,一人一顾虑,就足以让一个世界生出无穷的世界,让一件事幻成无穷的事。
追究是谁造成大人不能“称心而言”,不就是人类制造的生活本身吗?曹操临沧海而叹:“对酒当歌,人生几何”世人只当是劝人及时行乐,错矣。
他是在警醒人们人生短暂,在人生的短暂中应当创造无限的功业。
丰子恺在《晨梦》中诠释了广为人叹的“人生如梦”,也是在警告世人不要在如梦人生中失去“真我”。
‘人生’已被反复了数千遍,都像昙花泡影的倏现倏灭。
这便是为了人生的饱暖的愉快,恋爱的甘美、结婚的>幸福、爵禄富贵的荣耀,把我们骗住,致使我们无暇回想,流连忘返,得过且过,提不起穷究人生的根本的>勇气,糊涂的死。
”丰子恺是一个佛教徒,所以他的文章散漫中见出空灵之性,平淡中见出不凡的彻悟。
“一粒沙中看世界,半瓣花上说人情”,正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦。
他赞美着儿童的纯真,赞美着万物的神奇。
“一花一世界,一叶一如来”,自然中包含着多少人类不能企及的智慧。
罗丹说:“不是缺少美,而是缺少发现。
”或者,人世并不缺少深刻,而是缺少丰子恺这样的思考吧。
丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子【第三篇】:缘缘堂随笔最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》,感受颇深。
作者用幽默、轻松与自然的语言,具体描写了在缘缘堂,无忧无虑的儿童生活与家庭生活,使读者体验了一段心灵的轻松旅程,而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价,有的使人耳目一新,有的值得人细细品味,其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。
书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》,本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题,读来颇有一番讽刺味道。
生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光,作者便抓住这一点,以他们娴熟、灵巧的动作来写,将其刻画得淋漓尽致,使读者不禁会心一笑,来细细品味这其中所反映出的现象。
文中最后一句话:“我本来见瓜子害怕,写到这里,觉得更加害怕了”,实在值得琢磨一番。
那时许多中国人都整日里无所事事,常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间,他们的技艺几乎到了精湛,表面上看起来很有趣,似乎很值得中国人来炫耀,其实不然,这其实大大说明了当时中国人们的“闲”,对什么事都不去关心,只是每日消磨、虚度时光,国家的形势实在值得担忧。
因此写文章、日记等,不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情,素材就在自己的身边,在一点一滴之中,其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来,毫不掩盖地记录下来就可以来,并不需要对事情进行无谓的夸张与美化,真实、自然的事物才是最美的。
丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子【第四篇】:缘缘堂随笔丰子恺先生在《缘缘堂》里有很多都是讲自己孩子小时候的趣事。
他形容孩子们像一群小燕子一样,热热闹闹。
三岁的阿韦、五岁的瞻瞻、七岁的软软、九岁的阿宝,在他心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
孩子是最天真可爱的了,“为什么呢?”“怎么会这样的呢?”小脑袋瓜里装满了无数的问题,在他们看来,人情的冷暖,辛勤的工作,日夜的忙碌都不过是游戏。
他们哪里知道,卖小鸡者的心计,越是喊得大声,竟越是不松口。
他们一定在想:“为什么不卖?”“我为什么说“买小鸡”就不还价了呢?大人真奇怪!”有什么不对呢?“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要。
”这是什么道理?大人们之间的勾心斗角,步步为营,没有波及到孩子们的天堂,未经任何掩饰的真情流露,在这里,总能看到最美好的一面。
现在回味,小时候我们不也是这样,每个人都会是这样,可是什么改变了我们呢?宋明理学创始人朱熹,有一句经典的话:“存天理,去人欲。
”其实,我更认可心学创始人王阳明的话:“天理即是人欲。
”一位悟道的禅师,出家数十载,家中有老母,禅师如何不想去探望她呢?如果这是欲,“百善孝为先”,这是理所当然的;可如果说这是理,但佛法须“心中无他物,静心修炼”,这又何不是人的七情六欲,不符合出家人的身份。
孩子虽有欲,但理欲在他们身上最为融合。
也许我们可以说,孩子是最率真的人。
如果多些“成年孩子”,也许就真的像庄子所言的那样的太平盛世。
丰子恺缘缘堂随笔吃瓜子【第五篇】:缘缘堂随笔“大大小小的一切事物都被牢结在这网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前,因之永远不能看见世界的真相。
所以我想找一把快剪刀,把这个网尽行剪破,然后来认识这世界的真相。
”这是丰子恺先生对人生的一种理解与看法。
在我看来,这更是他写出此书的原因和动力所在。
一个虔诚的佛教徒,一位广博的学者,一个平实的凡人,一位真切的彻悟者,他有着多重身份。
一个父亲,更让他对孩子有着特殊的认知和见解。
他是“孩子们的礼赞者”,也是“现实的批判者”。
他的人生的的确确是一张网,复杂,同时互相牵动。
当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时,我们不会觉得惊诧,因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来,虽然那些都已成为过去,但依然清晰。
丰子恺在《渐》这篇文章中的精彩议论给了我很多的启发。
我曾一直对时间持一种敬畏的态度,世间万物都在不停地运动着,改变着,惟有时间永恒,再精准的时钟也终究跟不上时间的脚步。
但丰子恺先生让我明白在时间当中有一种东西更为微妙——“渐”。
“渐”是无形的,你看不到她轻轻挪移的脚步,渐又是有形的,多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化,使身在其中的人感觉不到,局外的人也难于感觉到。
“渐”其实就是一切事物延续的过程,其实,如果这么说,那我们的生命从诞生的那一刻起不就是在走向灭亡吗?但我们总是在生活的忙碌和充实中被欺骗,我们也享受这种欺骗。
他有两个孩子,《缘缘堂随笔》中也有很多关于他们的故事,他之所以被称为“孩子们的礼赞者”,是因为他对待孩子的态度很不寻常。
他认为孩子总能撤去世间事物复杂的因果关系的网,看见事物本身的真相。
按照他的理论,孩子们其实才是真正能够发现和解开“人生”这张迷网的未来的探索者。
没错,我们在成长的过程中,虽然学到了很多,但却也失去了很多,我们有必要把那些东西重新找回,让我们的人生不再是一张复杂,一不小心就牵扯到麻烦的“网”。
《缘缘堂随笔》不仅仅是一本书,它是那个时代的缩影,它也是一本不该被错过的人生秘籍。