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上古音
上古音常识
二、谐声系列推演法。
诒怡饴贻 治 佁笞 胎苔抬 殆迨怠
三、异文通假声训互证 分韵不同原因 一、对韵脚的认识不同
现存《诗经》的本子从分章断句到训诂讲解都源于汉人的 说经，也没有韵例的标示。某处是韵或非韵，完全靠不同诗章 之间的比较，从经验出发去玩味。所以人们自古以来对《诗经》 的韵例就有不同的认识。对韵例的认识不同，所取韵脚字自然 不同，分部也必然受到影响。
上古音常识
存着上古音的一些特点。
七、对音材料
汉王朝与西域诸国来往，史书记载了一些音译词；东汉时 代开始翻译佛经，音译词大量增加；这类可以反映那个时代的 读音情况。 南无，梵文Namo 研究的主要方法 一、韵脚字系联法 利用《诗经》求出韵脚字；利用其他韵文进行验证。 1、《诗经》的韵例 2、《诗经》韵脚字归纳 3、其他韵文验证 这是上古韵部研究最主要的方法
上古音常识
研究利用的资料
一、韵文资料
其中最重要的是《诗经》，它是划分先秦韵部的主要根据； 其次则有《楚辞》和群经、诸子里的韵语；两汉时代有汉赋、 乐府民歌。 这是研究上古韵部及声调的主要资料，是我们讲解的重点 内容。 需要说明的问题： 《诗经》当中的十五国风，都是反映当时口语用韵的民歌。 但是，对于这种口语音的押韵系统，历来有两派不同的观点： 一为方言、无系统派，一为雅言、有系统派。但是上古方言情 况究竟怎么样，现在没搞清楚，因此有关上古音系目前的研究 成果只能介绍后一派的成果。
上古音常识
二、对某些特殊的押韵现象认识不同。
对于特殊押韵的，不能机械地运用韵脚系联法。 （解释上节课同学疑问：声母代表字和韵部代表字的发音 问题。比如“见”，拟音为K，不是说“见”在上古时读K， 而是“见”的声母是K，是用“见”代表K这个声母。韵部代 表字同此。）
古代汉语语音系统..
（一）《广韵》206韵韵目表：
1东董送屋 5支纸寘 9鱼语御 13○○祭 17○○夬 21真轸震质 25欣隐焮迄 29寒旱翰曷 33先铣霰屑 37肴巧效 41麻马禡 45耕耿诤麦 49登等嶝德 53侵寝沁缉 57添忝掭帖 61凡范梵乏 2冬宋沃 6脂旨至 10虞麌遇 14○○泰 18灰贿队 22谆准稕术 26元阮愿月 30桓缓换末 34仙狝线薛 38豪皓号 42阳养漾药 46清静劲昔 50尤有宥 54覃感勘合 58咸豏陷洽 3钟肿用烛 7之止志 11模姥暮 15佳蟹卦 19咍海代 23臻○○栉 27魂混慁没 31删潸谏鎋 35萧篠啸 39歌哿个 43唐荡宕铎 47青迥径锡 51侯厚候 55谈敢阚盍 59衔槛鑑狎 4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
二、中古音
在音韵学上，通常将隋唐宋时期的汉语语音称作中古音。 中古音的研究材料主要有：韵书、韵图、对音材料、方 言材料等。 北宋初年，陈彭年、丘雍等人奉皇帝的诏令对《切韵》 进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
《中原音韵》的声母系统
《中原音韵》的声母是多少，目前也还有争议。我们取21 声母之说。 P（帮，並仄） f（非，敷，奉） p‘（滂，並平） m（明） v（微）
古今语音的异同及上古音简说资料课件
将汉语与其他语言的语音进行比较，可以发现它们之间的共性和差 异，有助于我们更深入地理解汉语语音的演变和特点。
探索语音演变的机制
目前对于语音演变的机制仍有许多未知之处，未来研究可以通过实 验语音学等方法，深入探索语音变化的内部机制和规律。
谢谢
THANKS
研究问题
在古今语音的演变过程中，哪些因素导致了语音的变化？上 古音与其他时期语音的差异表现在哪些方面？如何通过对比 分析古今语音的异同，揭示语音演变的规律和机制？
02 古今语音的异同概述
CHAPTER
语音发展历程
01
02
03
古代汉语语音
古代汉语语音的发展可以 追溯到先秦时期，经历了 多个历史阶段的演变。
声调的变化
古代汉语的声调与现代汉 语存在较大差异，声调的 发展对于语音变化具有重 要影响。
语音变化的原因
社会历史因素
地理文化因素
语音变化受到社会历史因素的影响， 如政治、经济、文化等方面的变革。
不同地区的语音受到地理文化因素的 影响，导致不同方言之间的语音差异 调整、语言发展的规 律等。
研究意义
通过对古今语音的对比研究，可以揭示语音演变的规律和机制，进一步深化对语 言学和历史文化的理解。同时，对于语言教学、语音识别和自然语言处理等领域 也有着重要的应用价值。
研究目的与问题
研究目的
本研究旨在系统地梳理古今语音的异同，并探究上古音的特 点及其演变规律。通过对古今语音的对比分析，揭示语音演 变的内在机制，为语言学研究和历史文化传承提供有力支持 。
历史文化研究
语音是文化的载体，古今语音的异同对于历史文化研究具 有重要意义。通过对古代语音的研究，可以还原历史文化 面貌，了解古代社会的生活方式、价值观念、宗教信仰等 方面的信息。
探索语音演变的机制
目前对于语音演变的机制仍有许多未知之处，未来研究可以通过实 验语音学等方法，深入探索语音变化的内部机制和规律。
谢谢
THANKS
研究问题
在古今语音的演变过程中，哪些因素导致了语音的变化？上 古音与其他时期语音的差异表现在哪些方面？如何通过对比 分析古今语音的异同，揭示语音演变的规律和机制？
02 古今语音的异同概述
CHAPTER
语音发展历程
01
02
03
古代汉语语音
古代汉语语音的发展可以 追溯到先秦时期，经历了 多个历史阶段的演变。
声调的变化
古代汉语的声调与现代汉 语存在较大差异，声调的 发展对于语音变化具有重 要影响。
语音变化的原因
社会历史因素
地理文化因素
语音变化受到社会历史因素的影响， 如政治、经济、文化等方面的变革。
不同地区的语音受到地理文化因素的 影响，导致不同方言之间的语音差异 调整、语言发展的规 律等。
研究意义
通过对古今语音的对比研究，可以揭示语音演变的规律和机制，进一步深化对语 言学和历史文化的理解。同时，对于语言教学、语音识别和自然语言处理等领域 也有着重要的应用价值。
研究目的与问题
研究目的
本研究旨在系统地梳理古今语音的异同，并探究上古音的特 点及其演变规律。通过对古今语音的对比分析，揭示语音演 变的内在机制，为语言学研究和历史文化传承提供有力支持 。
历史文化研究
语音是文化的载体，古今语音的异同对于历史文化研究具 有重要意义。通过对古代语音的研究，可以还原历史文化 面貌，了解古代社会的生活方式、价值观念、宗教信仰等 方面的信息。
上古音发音方法
上古音发音方法
摘要：
一、上古音的定义与特点
二、上古音的发音方法
1.声母方面
2.韵母方面
3.声调方面
三、与现代汉语发音的异同
四、练习上古音发音的建议
正文：
练习上古音发音的建议
1.学习上古音发音时，首先要了解上古音的发音特点，掌握声母、韵母和声调的规律。
2.多阅读古代文献和诗词，熟悉古代汉语的语境，培养对上古音的感知。
3.结合现代汉语的发音，对比古今发音的异同，加深对上古音的理解。
4.反复练习，逐步提高上古音发音的准确性。
通过以上建议，希望能帮助大家更好地掌握和练习上古音发音。
同时，我们也要认识到，学习上古音不仅仅是为了了解古代汉语的发音规律，更是为了深入研究古代文化、历史和语言学。
古代汉语语音系统
言材料等。 ❖ 北宋初年，陈彭年、丘雍等人奉皇帝的诏令对《切韵》
进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 ❖ 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 ❖ 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
（二）三十六字母
（三） 中古音的声调
❖ 中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中 古四个调类的调值现在则无从得知，但是我们从 古人的描述中可以了解到一些大致的情況。
❖ 33先铣霰屑 34仙狝线薛 35萧篠啸
❖ 37肴巧效
38豪皓号
39歌哿个❖ 41麻马禡42阳养漾药 43唐荡宕铎
❖ 45耕耿诤麦 46清静劲昔 47青迥径锡
❖ 49登等嶝德
50尤有宥
51侯厚候
❖ 53侵寝沁缉 54覃感勘合 55谈敢阚盍
❖ 57添忝掭帖 58咸豏陷洽 59衔槛鑑狎
❖ 61凡范梵乏
❖ 堂t＿瞠ch 带d＿滞zh 兆zh＿桃、逃、挑t
（二）上古音的韵部
❖ 上古音的韵部系统是通过对《诗经》、《楚辞》等 先秦散文中的韵语以及谐声系统归纳得出的。
❖ 最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的顾炎武， 他通过对《诗经》的用韵的考查，得出上古韵十部。
❖ 其后江永、戴震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念 孙、章炳麟、黄侃等人的上古韵部研究也取得了很 大成就——“古音十大家” (+钱大昕）
进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 ❖ 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 ❖ 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
（二）三十六字母
（三） 中古音的声调
❖ 中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中 古四个调类的调值现在则无从得知，但是我们从 古人的描述中可以了解到一些大致的情況。
❖ 33先铣霰屑 34仙狝线薛 35萧篠啸
❖ 37肴巧效
38豪皓号
39歌哿个❖ 41麻马禡42阳养漾药 43唐荡宕铎
❖ 45耕耿诤麦 46清静劲昔 47青迥径锡
❖ 49登等嶝德
50尤有宥
51侯厚候
❖ 53侵寝沁缉 54覃感勘合 55谈敢阚盍
❖ 57添忝掭帖 58咸豏陷洽 59衔槛鑑狎
❖ 61凡范梵乏
❖ 堂t＿瞠ch 带d＿滞zh 兆zh＿桃、逃、挑t
（二）上古音的韵部
❖ 上古音的韵部系统是通过对《诗经》、《楚辞》等 先秦散文中的韵语以及谐声系统归纳得出的。
❖ 最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的顾炎武， 他通过对《诗经》的用韵的考查，得出上古韵十部。
❖ 其后江永、戴震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念 孙、章炳麟、黄侃等人的上古韵部研究也取得了很 大成就——“古音十大家” (+钱大昕）
上古语音系统ppt
2、韵在章中的位置
A一韵到底。《桃夭》、《日月》 一韵到底。《桃夭》 日月》 B换韵。《卫风·氓》押三韵；《七月》 换韵。《卫风· 押三韵；《七月》 押四韵、五韵。 还有押交韵和抱韵两种特殊形式。例如： 《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅 召南·野有死麕》 包之；有女怀春，吉士诱之。” ，吉士诱 《周颂·思文》：“有命自天，命此文王； 周颂·思文》：“有命自天 于周于京，缵女维莘。” ，缵女维莘
形声字系统也可作重要参考，段玉裁提 出 “同声必同部”。如：“其”在“之” 部，从其得声的“淇、棋、期、欺、基、 箕、祺、骐”等字也是“之”部。 系联时应注意两点： 一是要明《诗经》 一是要明《诗经》的韵例。否则会系联 成一部。 二是形声字历时很长，造字人很多，难 免有古今之别、方音之异，不可能有一 个很统一的标准。
（二）上古韵部研究
陈弟反对朱熹叶音说。顾炎武分析《诗经》 陈弟反对朱熹叶音说。顾炎武分析《诗经》 《楚辞》用韵为十部。段玉裁为十七部,黄 楚辞》用韵为十部。段玉裁为十七部, 侃二十八部,王力二十九部, 楚辞》 侃二十八部,王力二十九部,”得声之“俄 哦饿鹅蛾峨娥锇莪蚁议” 等字皆在歌部。 第二、三十部管到先秦。 第二、三十部不分雅俗、方域。
关于喻三归匣、喻四归定： 爰（喻三）— 爰（喻三）—缓（匣母）； 云（喻三）— 云（喻三）—魂（匣母）； 或（匣母）— 或（匣母）—域（喻三）； 自营为私，《说文》 自营为私，《说文》作“环”； 《诗·皇矣》“无然畔援（跋扈）《汉 皇矣》 无然畔援（跋扈）《 书》《叙传》作“换”。 》《叙传》 兑（定母）— 兑（定母）—悦锐（喻四）； 台（定母）— 台（定母）—怡（喻四）； “易牙” 论衡》 “易牙”《论衡》作狄牙； 多—移、炎—淡均属此类。 移、炎—
上古音
《礼记· 射义》:“《诗》云：‘发彼有的，
以祈尔爵。” • 祈、求，古群母字，双声。
• （2）以叠韵字相通法。 • 《尔雅· 释言》：“流，求也。” • 流、求，古幽部字。 • 《白虎通义· 五行》：“辰，震也。” • 辰、震，皆属文部。
以双声叠韵字相通 • 以双声叠韵音近字相通 • 《诗·小雅·巧言》：“君子信盗，乱是用暴。” 毛传：盗，逃也。 • 盗、逃均属上古定母宵部。
上古声母的几个论断
• • • • • • • 钱大昕：古无轻唇 古无舌上 章炳麟：娘日归泥 黄 侃：照二归精 照三归端 曾运乾：喻三归匣 喻四归定
• 古无轻唇：谐声材料如，“古读冯为慿，本从 冰得声”，“古读發如撥”，“古读汾如盆”， “敷读如铺”，“方读如旁”，“古音逢如蓬 （薄红切）”。 • 假借如，《左传· 襄公廿四年》：“部娄无松 柏。”《说文》：“附，附娄，小土山也。 《春秋传》曰：‘附娄无松柏。’”据《说 文》，“部娄”是“附娄”的假借字，“附” 是正字。 • 经传异文如，《诗经· 邶风· 谷风》“匍匐救之”， 《礼记· 檀弓》引作“扶服”，《家语》引作 “扶伏”。 • 汉人声训如，《说文》：“方，併船也。” 《风俗通》：“伏者，别也，变也。伏羲始别 八卦，以变天下。”
“陈留封丘县北有桐牢”，是蟲、桐同音之证。）
• “彫雕琱鵰皆从周声，调亦从周声，是古读周亦如 雕也。”“古音竹如笃……笃、竺并从竹得声…… （竺）经典多用笃，以其形声同耳。”
• 娘日归泥
• 谐声如，而声有耐；如字从女，女声又有奴；乃声 有仍，日声有涅，等等。而、仍、如、日今读日母， 女今读娘母，耐、奴、涅读泥母。 • 声训如，郑玄注《易》“宜建侯而不宁”，高诱注 《淮南子》“行柔而刚，用弱而强”，皆读“而” 为能，能字读泥母。 • 同源如，古文以入为内。 《释名》：“入，内 也。”内字读泥母。 • 假借如，《庄子· 逍遥游》：“淖约如处子。”李颐 曰：“淖约，柔弱貌。”明古音弱与淖同。弱，日 纽；淖，泥纽。
以祈尔爵。” • 祈、求，古群母字，双声。
• （2）以叠韵字相通法。 • 《尔雅· 释言》：“流，求也。” • 流、求，古幽部字。 • 《白虎通义· 五行》：“辰，震也。” • 辰、震，皆属文部。
以双声叠韵字相通 • 以双声叠韵音近字相通 • 《诗·小雅·巧言》：“君子信盗，乱是用暴。” 毛传：盗，逃也。 • 盗、逃均属上古定母宵部。
上古声母的几个论断
• • • • • • • 钱大昕：古无轻唇 古无舌上 章炳麟：娘日归泥 黄 侃：照二归精 照三归端 曾运乾：喻三归匣 喻四归定
• 古无轻唇：谐声材料如，“古读冯为慿，本从 冰得声”，“古读發如撥”，“古读汾如盆”， “敷读如铺”，“方读如旁”，“古音逢如蓬 （薄红切）”。 • 假借如，《左传· 襄公廿四年》：“部娄无松 柏。”《说文》：“附，附娄，小土山也。 《春秋传》曰：‘附娄无松柏。’”据《说 文》，“部娄”是“附娄”的假借字，“附” 是正字。 • 经传异文如，《诗经· 邶风· 谷风》“匍匐救之”， 《礼记· 檀弓》引作“扶服”，《家语》引作 “扶伏”。 • 汉人声训如，《说文》：“方，併船也。” 《风俗通》：“伏者，别也，变也。伏羲始别 八卦，以变天下。”
“陈留封丘县北有桐牢”，是蟲、桐同音之证。）
• “彫雕琱鵰皆从周声，调亦从周声，是古读周亦如 雕也。”“古音竹如笃……笃、竺并从竹得声…… （竺）经典多用笃，以其形声同耳。”
• 娘日归泥
• 谐声如，而声有耐；如字从女，女声又有奴；乃声 有仍，日声有涅，等等。而、仍、如、日今读日母， 女今读娘母，耐、奴、涅读泥母。 • 声训如，郑玄注《易》“宜建侯而不宁”，高诱注 《淮南子》“行柔而刚，用弱而强”，皆读“而” 为能，能字读泥母。 • 同源如，古文以入为内。 《释名》：“入，内 也。”内字读泥母。 • 假借如，《庄子· 逍遥游》：“淖约如处子。”李颐 曰：“淖约，柔弱貌。”明古音弱与淖同。弱，日 纽；淖，泥纽。
汉语史纲要 第一编 汉语语音史 第一章 上古汉语的语音系统
第一节 上古汉语的声母
（1）谐声的证据： 反返贩（非母）饭（奉母）—— 板版 （帮母）阪（並母）
方放（非母）芳访（敷母）房（奉 母）—— 彷旁（並母） 甫（非母）辅（奉母）—— 補圃（帮 母）铺浦（滂母）捕（並母）
分粉（非母）芬（敷母）汾鼢（奉 母）—— 玢颁（帮母）贫盆（並母） 未味（微母）—— 昧妹魅（明母） 闻问（微母）—— 门闷（明母）
（2）上古的舌尖塞擦音或擦音互谐，不跟舌尖塞音相谐。
第一节 上古汉语的声母
➢ 一、上古汉语的声母系统 ➢ （一）唇音
上古汉语没有唇齿音声母，中古后期的 “非敷奉微”四个声母上古都是双唇音 。最早发现这一现象的是清代学者钱大 昕（1728—1804）。
他在《十驾斋养新录·古无轻唇音》中说 ：“凡轻唇之音，古皆读为重唇。”
目录
第一节 上古汉语的声母 第二节 上古汉语的韵部 第三节 上古汉语的声调
第一节 上古汉语的声母
➢ 研究上古汉语声母主要依据谐声，同时参考假借、声训等材料。同声符 的字声母并不一定相同，但是一定比较接近。对于谐声字之间声母的关 系，李方桂在《上古音研究》中这样解释：
（1）上古发音部位相同的塞音可以互谐。 ✓ (a)舌根塞音可以互谐，也有与喉音（影及晓）互谐的例子，不 常与鼻音（疑）谐。 ✓ (b)舌尖塞音互谐，不常跟鼻音（泥）谐，也不跟舌尖的塞擦音 或擦音相谐。 ✓ (c)唇塞音互谐，不常跟鼻音（明）相谐。
（2）假借异文的证据： 《郭店楚墓竹简·老子乙》：“上士昏道，勤 能行于其中。中士昏道，若昏若亡。下士昏道， 大笑之。”今本《老子》：“上士闻道，勤而 行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑 之。”（昏，晓母；闻，微母） 《上海博物馆藏战国楚竹书·中弓》：“敢昏 （问）为政何先。”（昏，晓母；问，微母） 《上海博物馆藏战国楚竹书·容成氏》：“起 师以伐昏（岷）山氏。”（昏，晓母；岷，明 母）
汉语史课件(四)第三节 上古音系统、第四节
3、古韵分部的历史沿革
南宋:吴棫 、郑庠首开研究古韵先河 明代：陈第提出“时有古今、地有南北、字有更革、音有转移” 为古韵研究走上正确道路廓清了道路 清代：顾炎武真正把古韵分部研究引上系统化、科学化道路， 《音学五书》，分古韵为十部。 段玉裁首创古韵谐声表，其段玉裁：《六书音韵表》分古韵十七 部 江 永：《古韵标准》，十三部。 戴 震：《声类表》，二十五部。 孔广森：《诗声类》，分十八部。 王念孙：《古韵谱》，二十一部。 江有诰：《音学十书》，二十一部。 章炳麟：《成均图》，二十三部。 黄 侃：《音略》，二十八部。
古韵分部只是古韵研究的一方面，另一方面 就是古韵母系统音值的构拟，这是现代学者 在西方语言学的启发下，在古韵分部的基础 上，利用现代语音学的知识和工具，结合方 言、少数民族语言及对音材料，对上古韵部 做的系统的研究。这里只简单介绍一下各韵 部主要元音和韵尾的情况。30韵部中，一个 韵部只有一个主要元音，阴阳入三声相配的 韵部主要元音相同。阴声韵是开韵尾或以元 音收尾，入声韵是以塞音[-p –t -k]收尾， 阳声韵是以[-m –n -ŋ]收尾。
第三节 上古音系统
上古音系统是指周秦时代的语音系统 。上古 音的研究是从 阅读先秦韵文感到不押韵的时候 开始的，从公元前五、六世纪到公元七八世纪， 时间的长河所凝聚起来的语音变异，足以使孔子 和杜甫无法顺畅地交谈。南北朝的对峙给中华大 地带来的民族大迁移、大融合，自然加剧了语音 的变化。汉字是方块字，语音的变化从字型上不 容易看出来，使人误认为语音古今一致，永无变 化。这些原因使得从唐代开始就感到先秦韵文有 些地方不押韵了，因此，历史上留下了不懂古今 音的变化而擅改典籍的笑话。到了宋代，这种感 觉就更加明显，于是学者们开始从理论上和实践 上探讨古音问题。
第六章 上古音
顧炎武的十部
1、東冬鐘 江； 2、脂之微 齊佳皆灰咍，支半，尤半； 3、魚虞模 侯，麻半； 4、真諄臻文欣元魂痕 寒桓刪山先仙； 5、蕭宵肴豪 幽，尤半； 6、歌戈，麻半，支半； 7、陽唐，庚半； 8、耕清青，庚半； 9、蒸登； 10、侵覃談鹽添咸銜嚴凡。
顧炎武的功績 顧氏的功績在於開始“離析唐韻”，而不再是簡單的歸併。 離析了支韻（第二、六部） 離析了尤韻（第二、五部） 離析了麻韻（第三、六部） 離析了庚韻（第七、八部）
5、谐声字。谐声字即形声字。 童——撞蹱 二、研究上古声母的方法 方法是：通过以上材料反映的事实证明中古的某些声母在上 古是否存在，然后从中古声母中去掉那些被证明在上古不 存在的声母，剩下的便是上古声母。 具体来说，以上五种材料每一种都包括两个不同的方面： 异文： 两种不同的书写形式 声训： 被释词与训释词
第一节 上古音的声母
一、研究上古声母所依据的材料和方法 依据的材料有： 1、异文。异文指上古文献中同一词的几种不同的书写形式， 如“伏羲”与“庖羲”。 2、声训。声训指古注释家对被释词用同音词或近音词所作 的训释，如《释名》：“房，旁也。室之两旁也。” 3、注音。注音指古注释家用同音字或反切为某些字所注的 音，如《经典释文》：“繁，步干反。” 4、重文。古籍中重出的古今异体字。 《说文》：“份，文质備也。《论语》曰：文质份份。彬， 古文份。” 彬——份 古今异体字。
根据王力，中古阴声韵大部分去声字在上古 属于长入，小部分属于平上； 中古阳声韵的去声字在上古全部属于平上。 换个角度：根据王力，中古的去声字有两个来源： 上古的长入和平上。阳声韵的去声字全部来自上 古的平上，阴声韵的去声字大部分来自上古的长 入，小部分来自上古的平上。
今人的上古五声说： 從《詩經》用韻的情況來看，上古已經有獨立的 去聲，因此，近來有學者主張在王力聲調系統基 礎上加上一個去聲，即上古有五個聲調。
上古语音系统
4． 连绵词 螳螂（tl-）；昆仑（k‘l-）； 螟蛉、朦胧、孟浪、弥离（ml-）。
5． 同源词 所谓同源词，指读音相同或相近、词义相 同或相关的具有同一语源的一组词。 士事（均崇母）史使（均生母）吏（来母） 古书通用。这些字都是之部字。 金文使吏同字，卿士作卿事。 《管子大匡》：诸侯之臣乃国事。事即吏。
如：《尚书· 尧典》：“五流有宅”。伪孔 传：无刑之流，各有所居。《史记· 五帝本 纪》作五流有度。度是假借字。宅，中古 澄母，上古铎部。度，中古定母，上古鱼 部。上古澄母归定，鱼铎对转。
5.异切
概念：指同一个字音的不同反切。
《经典释文》这类反切很多，如；埋，亡 皆6，武皆1，无皆1，莫皆1，武乖1。柱， 知主3，丁主2，张主2，张矩，知矩，诛矩， 张缕。（麌韻）
2.声训
用读音相同或相近的字解释某些字的方法。 如: 《说文》：“諆，欺也。”同音同义。 《诗经· 陈风· 东门之池》：“可以晤歌。” 传：“晤，遇也。”笺：“晤，犹对也。” 遇，ngio疑母侯部；晤，nga疑母鱼部。韵 母相近。
如谐声字墨——黑，每——悔晦诲等。 从同源字来看，墨黑是一对同源字：《孟 子滕文公上》：面深墨。注：墨，黑也。 《广雅释器》：墨，黑也。
注意异文不等于异体字，异体字是一个字 的不同写法，异文是不同的字，因音同或 音近而在古书里互用。异文常常表现出假 借的关系，可以考证上古声母的材料。
《左传· 文公18年》：宾于四门。杜预注： 闢四门，达四聪。《释文》：“四窗，本 已作聪。”窗是本字，聪是假借字。窗， 初母东部。聪，清母东部。上古清母和初 母音近。
第二章
第二节
语音的发展
上古汉语语音系统
壹 上古汉语声母
(二十六)上古音简说幻灯片课件
義：声符是 “我俄”、。峨、娥
蛾、饿、鹅
段玉裁首创古韵谐声表 段玉裁：《六书音韵
表》分古韵十七部
3、其他学者的古韵研究
阴声入声阳声
江 永：《古韵标准》，十三部。 一
二 戴 震：《声类表》，二十五部。 三
孔广森：《诗声类》，十八部。 四 五
王念孙：《古韵谱》，二十一部。 六
之[ ə ] 职[ ək ] 蒸[ əŋ ] 幽[ u ] 觉[ uk ] 冬[ uŋ ] 宵[ o ] 药[ ok ] 侯[ っ ] 屋[っk ] 东[ っŋ ] 鱼[ a ] 铎[ ak ] 阳[ aŋ ] 支[ e ] 锡[ ek ] 耕[ eŋ ]
君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之 不淑，云如之何！（《诗经·鄘风·君子偕老》一章）
顾炎武：《古音表》分古韵为十部。
《音学五书》：《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》 《古音表》
2、段玉裁利用谐声偏旁研究古韵 诸、著、煮、渚、
箸、褚、堵、睹、
赌、都
者
儀：歌部，声符“義”。
義蟻議
四上古声母的研究1上古时期无轻唇音2上古时期无舌上音钱大昕十驾斋养新录舌音类隔之说不可信
(二十六)上古音简说
二、语音发展观点的确立
1、“韵缓说”
认为古诗用后世语音来读不押韵，是古人用韵宽泛造成 的，这种观点被称为“韵缓说”。
陆德明《经典释文》：“古人韵缓，不烦改字。”
2、陈第批判“叶音说”
《屈宋古音义·跋》：“余少受《诗》家庭，先人木山公 尝曰：叶音之说吾终不信，以近世律绝之诗叶音者且寡，乃 举三百篇尽谓之叶，岂理也哉！然所从来远，未易遽明尔， 竖子他日有悟，毋忘吾所欲论著矣。余于是默（日）：读如难（泥n） 4、上古时期无“喻”母
第六讲上古汉语语音系统
第七讲上古汉语语音系统授课要点①上古音研究要略②上古汉语韵母③上古汉语声母④上古汉语声调一，上古音研究要略㈠上古音音韵学上所说的上古音主要是指以《诗经》《楚辞》为代表上的先秦汉语的语音系统。
㈡研究缘起《诗经》《楚辞》这类先秦诗歌在当时应该是押韵的，由于语音是发展，由于语音发展，人们用后世的语音去读《诗经》《楚辞》，有些已经不押韵了，如：《诗经. 燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。
之子于归，远送于南”，唐代陆德明《经典释文》：“古人韵缓，如字读自可协，不烦改字”宋代“协音说”，如《尚书》：“无偏无颇，遵王之义”㈡研究情况：⑴清代以前①吴才老，南宋人，著《韵补》，清代古音学研究的远祖。
②陈第，明代学者，著《毛诗古音考》《屈宋古音义》，明代研究古音成就最大者，其贡献是明确提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”的语音发展观。
清代以前研究的不足：第一，材料选择不分主次，没有分清本证和旁证，如吴才老《韵补》用于证明古音的材料上自《诗经》，下至苏轼等的诗歌。
第二，研究方法有缺陷。
⑵清代以后真正科学的上古音研究是从清代学者顾炎武开始的。
①顾炎武：清代古音学开先河的人物。
著有《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》，《音学五书》是其在音韵学上的代表作，全书分为《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》五个部分。
顾氏在上古音研究领域的贡献是确立了一套科学的研究方法。
即用系联法将《诗经》入韵字进行分类，并以《唐韵》为桥梁，离析《唐韵》，确定《唐韵》各韵在上古时期的归属的办法建立上古的韵部系统。
②江永，《古韵标准》是他上古音研究的代表作。
贡献：一是确定以《诗经》为本证，其它先秦材料为旁证的选材原则；二是将入声韵独立出来，提出“数韵共一入”的理论，揭示了阴阳入三类韵母之间的关系和语音的系统性。
③戴震，安徽人，著有《声韵考》《转语》，提出了“阴阳入三声相配”的理论。
阴阳入侯o 屋ok 东o鱼 铎 k 阳支e 锡ek 耕e④段玉裁，清代著名的文字学家和音韵学家，著有《说文解字注》和《六书音韵表》，其在上古音研究领域的贡献有以下几点：一，将之、脂、支三部分开；二，提出“同声必同部”的谐声理论；三是提出“古无去声”。
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散字：裘
這些主諧字所涉及的絕大多數形聲字合起來就 是上古“之”部的內容。
（二）上古韵部研究
陈第反对朱熹叶音说。 《毛诗古音考序》提 出了“盖时有古今，地有南北，字有更革，音 有转移，亦势所必至也。”的语音变异论点。
第六单元 第一节《诗经》的用韵 sSk=\
1.韻：（1）指韻母。（2）指主要元音、韻尾 和聲調相同的音韻類聚。
2.韻部：指主要元音和韻尾相同的音韻類聚。 3.韻目：韻書中韻部的標目，也就是韻部的代
表字。 4.韻腳：韻文押韻的字。
《诗经》的韵例
1、韵在句中的位置
A句尾用韵。如《关雎》第一章。 B虚字脚。即句尾用一个虚字衬音，无意
研究上古聲母還有一項重要的材料，即諧聲字,不 過清人只認識到諧聲字是研究上古韻部的材料,而 對諧聲字在研究上古聲母方面的妙用,沒有引起足 夠的注意。第一個把諧聲字作為研究上古聲母的 材料、並通過系統歸納同聲旁字組的方法以確定 上古聲母的學者是西人高本漢。下面我們對幾項 主要材料作一個簡單的說明。