仓颉造字的传说(很全)ppt课件
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幼儿园大班仓颉造字ppt课件
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
看看几个古文字，你能认出来吗？
仓颉造字造出的是象形文字也就是说文字 跟物体本身是形似的，所以中国的古文经 过数千年的演化仍然能为我们认识！
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
传说中的仓颉有 “双瞳四目”， 是黄帝身边的史 官。
B.传说仓颉在造字之初捉了许多甲壳类昆虫，并将昆虫沾 了黑水让其在草叶上爬行，以昆虫爬行时所留下的印记来 造字。由于初期造字并不多，不够使用，仓颉焦急至极， 竟然又急出了一双眼睛 —— 一张面孔上长了四只眼。后 仓颉又依象形、会意、形声等方法创造出了汉字。
答案是：B，这是史书上记载的。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
仓颉
cāng jié 仓颉，被尊为“造字 圣人。” 生于陕西省白水县 杨武村鸟羽山(另一说山西临汾 人)。享年110岁，为轩辕黄帝 左史官。我国原始象形文字的创 造者，我国官吏制度及姓氏的草 创人之一。传说他仰观天象，俯 察万物， 首创了“鸟迹书”震 惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感 他功绩过人，乃赐以“仓”（仓） 姓，意为君上一人，人下一君。 仓颉去世后，当地百姓在其墓葬 处修有庙宇，并将这里的村庄取 名为“史官村”。
人教版五上语文14仓颉造字ppt课件
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●仓颉是怎么样创造汉字的？
❖ 在野外的泥土上看到了鸟的足迹，有斜 有交叉，线条均匀、优美。他就模仿鸟 的足迹创造了字的笔画——造字的开始。
❖ 后来又根据龟裂的虫蛇、黍（shǔ）稷 (jì）、山川、草木等的形状或动态，创 造了文字。
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《说文解字》序说仓颉： “见鸟兽蹄之迹，知分理之可相别异也， 初造书契。”
缺点： 区别性低、记录功能弱。
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嗨，我是小原始人，在那个没有文字的年代， 记事很简单。 打一个结代表一件事。 打两个结代表两件事。 我手上的绳子今天就有三个结 第一个大结是去打只大山鸡回来加菜 第二个小结是口袋里有两颗野果 但……我忘了第三件是什么。
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传说中的仓颉有 “双瞳四目” 是黄帝身边的史官。
❖ 结绳记事 他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需 要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结， 然后再依次拴在一跟较粗的主绳上。
❖ 物语 用一件具体事物代表一种固定含义．用司哈 （小柿子叶）表示“我很苦闷”，用火表示 “我要找你”
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汉代郑玄在《周易注》里提到：“古者无文 字，结绳为约，事大，大结其绳，事小，小 结其绳。”
首先……接着……然后……再……
兽骨、龟甲
竹子、木头
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纸
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《说文解字》：“典，五帝之书也，从册在几 上，尊阁之也，典，大册也。”精选ppt课件 Nhomakorabea19
作业
１.搜集跟汉字有关的笑话． ２.搜集资料．了解汉字的起源．
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新疆教育版语文八上第十六课《仓颉造字的传说》精品课件
俯察
从高处往下看。 例如，俯察大地，一片生机。
•犬 狗的学名。
例如，一只犬，警犬
• 打猎 狩猎;搜寻、捕捉、追杀野兽、飞禽。用猎犬打猎
• 山鸡 一种野鸡。例如，那有一群漂亮的山鸡。 •始和基本的造字方法
•辰 用于记时：～时（上午七点至九点）。 时日：～光。时～。诞～。 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。 古同“晨”，清早。
第十六课 仓颉造字的传说
序言
本编为大家提供各种类型的PPT课件，如数学课件、语文课件、英语 课件、地理课件、历史课件、政治课件、化学课件、物理课件等等，想了 解不同课件格式和写法，敬请下载!
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• 结绳记事 结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即 在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印 地安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍 然采用结绳记事来传播信息
从高处往下看。 例如，俯察大地，一片生机。
•犬 狗的学名。
例如，一只犬，警犬
• 打猎 狩猎;搜寻、捕捉、追杀野兽、飞禽。用猎犬打猎
• 山鸡 一种野鸡。例如，那有一群漂亮的山鸡。 •始和基本的造字方法
•辰 用于记时：～时（上午七点至九点）。 时日：～光。时～。诞～。 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。 古同“晨”，清早。
第十六课 仓颉造字的传说
序言
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• 结绳记事 结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即 在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印 地安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍 然采用结绳记事来传播信息
仓颉造字PPT
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，
这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字
• 尽管说法不一，但是仓颉 作为文学界的鼻祖为中国 汉字的推广和普及做出了 不可磨灭的贡献，值得我 们敬仰。
有一天，仓 颉看见一只 乌龟，背上 的纹路竟是 有意义可通 的。他想花 纹既能表示 意义，如果 定下一个规 则，岂不是 人人都可用 来传仓颉开始日 思夜想，到处观察， 看尽了天上星宿的 分布情况、地上山 川脉络的样子、鸟 兽虫鱼的痕迹、草 木器具的形状，描 摹绘写，造出种种 不同的符号，并且 定下了每个符号所 代表的意义
仓颉（jie）
•
传说生有双瞳四 目，（虞舜孝顺、 仓颉文圣、项羽 武圣） 黄帝时史官。因 造字而感动黄帝 赐姓，仓， “君 上一人，人上一 君”
“始作书契，
以代结绳 ” 黄帝时期， 人们都以这 种方式记录， 但很不方便， 在一次仓颉 向黄帝汇报 时出错，导 致黄帝战败， 事后，仓颉 愧而辞官云 游天下，遍 访录史记事 的好办法
当仓颉把造的字写给人们看时,大 家高兴极了,七嘴八舌地议论着,说这 个字躯干弯曲,末梢放纵；这个字两 边修长,躯干矮短；这个字外部轻灵, 内部紧凑；那个字不方不圆,若行若 飞；这个字如龙蛇盘绕,那个字似鹰 隼雄立……还有的人评论说,远看这 些字,犹如鸿鹄群游,迂回绵延；近看 这些字,好像布阵排兵,井然有序。
仓颉造字
这些虽然也属于交流思想 与感情的工具,使用起来却困 难重重。人类社会的发展受到 了阻碍。
仓颉在野外的泥地上看到了鸟的 足迹,它们有直有斜有交叉,富有变化, 而且每个线条都那么均匀、那么优 美。于是他模仿鸟的足迹创造了字 的笔画。这是造字的开始。后来,他 又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、 草木等的形状或动态,创造了文字。
仓颉造字课件
汉字与文学艺术
文学创作的灵感源泉
汉字的音、形、义等方面的特点为文学创作提供了丰富的素材和灵感。古代的诗词、对联 、成语等文学形式都离不开汉字的巧妙运用和组合。
艺术表现的形式
汉字不仅是一种语言符号，也是一种艺术表现形式。书法、篆刻、水墨画等艺术形式将汉 字的表现力发挥得淋漓尽致，使人们可以通过视觉和感官享受来领略汉字的美妙之处。
教学效果
未来教学应该注重评价和反馈机制的建立，通过观察学生 的表现和反馈，及时调整教学策略和方法，以达到更好的 教学效果。同时，应该注重培养学生的兴趣和爱好，激发 其对汉字文化的热爱和追求。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
和今文字阶段。
古文字阶段主要指从甲骨文、 金文到小篆的演变过程。
过渡阶段主要指从小篆到隶书 、草书、楷书的演变过程。
今文字阶段主要指现代汉字的 演变过程，包括简化字和规范
字等。
CHAPTER 02
仓颉造字的传说
仓颉的生平
仓颉，也被称为“苍颉”，是 轩辕黄帝的史官，负责记录和 整理历史。
他生活在远古时代，具体时间 不详，但据史书记载，大约在 公元前26世纪。
记录了中国历史的发展和变化，是中华文化传承和发扬的重要工具。
02 03
民族认同感的纽带
汉字作为中华文化的独特符号，具有强烈的民族认同感和凝聚力。通过 学习和使用汉字，人们可以更好地了解和传承中华文化，增强民族自豪 感和归属感。
跨文化交流的桥梁
汉字的独特性和普遍性使得它在跨文化交流中扮演着重要的角色。通过 汉字的学习和交流，可以促进不同国家和地区之间的文化交流和理解。
详细描述
甲骨文是汉字的最早形式，多用于记录占卜和祭祀活动。这些文字刻在龟甲和 兽骨上，笔画呈直线，具有明显的图画性，同时也表现出一定的象形性。甲骨 文的形态和结构较为简单，但已具备了汉字的基本要素。
仓颉造字的传说故事
仓颉造字的传说故事
在很古的时候，民间还没有字。
传说仓颉能够造象形字，这与他贤慧的媳妇有关。
他媳妇是个狐狸精，聪明伶俐，对什么事都细心。
那时，人们都白天行围打猎，可他媳妇说:“白天鸟雀都能飞呀。
下晚鸟雀不飞。
”狐狸精好夜行，下晚悄悄一抓，就抓了不少鸟雀，一时吃不了，就养着；又挖些陷井，抓些猪、牛、羊，一时吃不了，就养着；就这么人们才有了家畜和家禽。
直到现在，狐狸和黄鼠狼还回来和人们要小鸡吃，那是人家留下来的嘛。
一来二去时间长了，他家养的畜、禽也多了。
左邻右舍的有时候就来借，仓颉心粗，他媳妇心细，借头牛就在兽皮卜画个象牛的记号，借只雀画个鸟，借一个画一个，借两个画两个。
这天，有人来借只鸡。
他媳妇一寻思，这鸟画上了，这鸡怎么画呢?就在鸟旁边又添上点儿，变成了鸡。
这时候，正赶上轩辕大帝发出诏令，谁能把世上的事物用什么办法记下来。
就让他当史官。
仓颉回到家和媳妇叨咕这件事，指着兽皮上的鸡问：
“这是什么?”
“这不是鸡嘛，鸟字旁。
”
“那个呢?”
“那不个马嘛，四条腿。
”
“那个呢?”
“那个是牛，这个是羊。
”
仓颉也是个聪明人，一看有门道，就琢磨来琢磨去，造了一些象形字，送给了轩辕大帝。
轩辕大帝一看，说:“很好。
”就让天下人都来造字。
字越造越多，民间才开始有了文字。
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2.结绳记事和文字相比有什么局 限性？
结绳记事不能独立地记录一 个事件，不能传递声音，传递含 义的功能也极其有限。
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的 ，所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
一个个方块字，就像一幅幅跳跃的画。 细细读她，如同一段隽勇秀美的小诗； 用心品她，好似一则意蕴深远的故事； 静静地赏她，仿佛走进多彩的历史画卷。 爱汉字，就是爱自己的祖国。
仓颉造字的传说
词语学习
难分难解：双方相持不下，难以分出胜负。 造句—正当双方打得难分难解是，比赛结束 的哨声响了。
教训：教育训诫；从错误或失败中取得的认识。 造句—大家要吸取教训，改进学习方法。
创举：从来没有过的举动或事业。 造句—在我国实行改革开放，真是一个伟 大的创举。
阅读课文，回答问题。
1.仓颉是怎么产生造字的想法的？
经过丢失作战方案的教训，仓颉 发现结绳记事、刻木为号的方法实在 是太不方便了，不仅不容易携带，而 且让人看不懂。仓颉因此专心做起了 造字工作。
2.仓颉是怎么发明象形 文字的？
仓颉有一次上山打猎， 看见山鸡和小鹿都在雪地 里找食吃，它们的脚印却 不一样。受此启发，仓颉 发明了象形文字。
3.甲骨文是怎么出现的？
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仓颉造字的方法
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如： 日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿 着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画 的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大 为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。 再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖
励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
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看看几个古文字，你能认出来吗？
仓颉造字造出的是象形文字也就是说文字 跟物体本身是形似的，所以中国的古文经 过数千年的演化仍然能为我们认识！
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学习仓颉的造字精神
仓颉在极其贫乏的时代创造了伟大的汉字， 无疑是经过了漫长的推敲和认真仔细的钻 研的，我们身边的物质条件无疑比仓颉所 处的时代要好上无数倍，但是我们仍然要 学习他这种刻苦的精神从学习做起一步一 步地完成自己的事情，向梦想踏进！
中华历史五千年的神话和传说
之仓颉造字
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1Leabharlann 可编辑版课件2传说中的仓颉有 “双瞳四目”， 是黄帝身边的史 官。
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山
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水
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人
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贝
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仓颉
cāng jié 仓颉，被尊为“造字 圣人。” 生于陕西省白水县 杨武村鸟羽山(另一说山西临汾 人)。享年110岁，为轩辕黄帝 左史官。我国原始象形文字的创 造者，我国官吏制度及姓氏的草 创人之一。传说他仰观天象，俯 察万物， 首创了“鸟迹书”震 惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感 他功绩过人，乃赐以“仓”（仓） 姓，意为君上一人，人下一君。 仓颉去世后，当地百姓在其墓葬 处修有庙宇，并将这里的村庄取 名为“史官村”。
仓颉造字图文资料完全版
仓颉造字图文资料完全版仓颉造字【图文资料完全版】双瞳四目读千象，鸟兽蹄爪察印迹。
奎星圜曲观运势，手握乾坤造句章。
鸟迹一朝成粒字，俯察万物震尘寰。
龙藏天粟亡鬼肠，汉字始祖启文明。
1【仓颉的简介】仓颉也称苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖。
但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。
【传说中的仓颉】传说中仓颉生有“双瞳四目”。
目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。
虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是著名文圣人，项羽则是武圣人。
2仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。
曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。
他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。
最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。
其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。
汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。
尤其是汉代的纬3书，又进而渲染，仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。
以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。
黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。
【仓颉造字的传说】相传仓颉在黄帝手下当官。
黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。
仓颉犯难了。
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华夏文明中灿烂的一页 ——文字的诞生之
“仓颉造字”
宁怡 090901119 1
认读生字
甥（外甥） 鸿（鸿雁） 剖（解剖） 搁（搁浅）
舅（舅舅） 迂（迂回） 蛀（蛀虫）
锥（锥子） 典（典礼） 恭（恭敬）
2
认读生词
仓颉 间隔 记载 手捻绳结 苦闷 阻碍 足迹 黍稷 末梢 躯干 轻灵 紧凑 龙蛇盘绕 鹰隼雄立 鸿鹄群游 迂回绵延 布阵排兵 井然有序
首先……接着……然后……再……
28
一篇文章写在一大块竹片上，卷起来捆好，就是一“册”
29
典
“典”是重要的、特殊保存的、作为典范来遵守的文册。
《说文解字》：“典，五帝之书也，从册在几 上，尊阁之也，典，大册也。”
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删:用刀削去错字。
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19Байду номын сангаас
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了 适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用 过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要， 在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较 粗的主绳上。其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容 非常广泛。记事人经常手捻绳结，进行记忆和讲述，以传给后人。
21
远古时候，人们都用结绳的办法记事,后来，又 用物语的方法，可是很麻烦，于是仓颉利用鸟
的足迹发明了汉字。
22
仓 颉 书
23
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26
“册”“典”“删”的来历
蔡伦 剖成 薄皮 虫蛀 连缀 甲骨文 金文 恭恭敬敬 搁板 庄重 特殊 典范 遵守 引申 删削文字
27
兽骨、龟甲 竹子、木头
人们把竹子剖成同样长、宽、厚的细长条， 把竹条外面绿色的薄皮刮去，在上下的位置分别 削出三角形的小缺口，然后放在火上烤，烤到竹 条的“汗”全都出干了（湿的竹条容易被虫蛀， 还容易变形），再用结实的绳子绕过一个个小缺 口，把竹条连缀成一块块大竹片，就可以在上面 写字了。
——（结绳记事）
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还有的人曾经使用过“物语”，就是用一件具体事物代表一 种固定的含义。比如，有的用司哈（小柿子叶）表示“我很苦 闷”，有的用火表示“我要找你”。这些虽然也属于交流思想与 情感的工具，使用起来却困难重重。人类社会的发展受到了阻碍。
——（物语）
传说仓颉创造了文字。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹， 它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀、那 么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。 后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等形状或动态， 创造了文字。 ——这一自然段介绍了仓颉是如何受启发而创造文字的。
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一.关于仓颉 1.仓颉也写作苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，享年110岁，为 轩辕黄帝左史官，因造字有功而被黄帝赐仓姓。 2.出生地
有三种说法：a.陕西洛南县 b.陕西白水 c.濮阳南乐县
其实除了“仓颉造字”之外还有很多有关汉字的起源的故事，“仓颉造字”只是其 中流传最广的一个，除此以外，还有“皇帝造字说”“大禹造字说”等，因为文字绝对 不是仓颉一个人一个时期所能独创，而是在社会文化发展到一定阶段，需要有文字记事 的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容 而创制出来的。汉字是个庞大繁富的体系，不经过很长的时间是不能创制成功的。
“仓颉造字”
宁怡 090901119 1
认读生字
甥（外甥） 鸿（鸿雁） 剖（解剖） 搁（搁浅）
舅（舅舅） 迂（迂回） 蛀（蛀虫）
锥（锥子） 典（典礼） 恭（恭敬）
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认读生词
仓颉 间隔 记载 手捻绳结 苦闷 阻碍 足迹 黍稷 末梢 躯干 轻灵 紧凑 龙蛇盘绕 鹰隼雄立 鸿鹄群游 迂回绵延 布阵排兵 井然有序
首先……接着……然后……再……
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一篇文章写在一大块竹片上，卷起来捆好，就是一“册”
29
典
“典”是重要的、特殊保存的、作为典范来遵守的文册。
《说文解字》：“典，五帝之书也，从册在几 上，尊阁之也，典，大册也。”
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删:用刀削去错字。
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19Байду номын сангаас
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了 适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用 过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要， 在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较 粗的主绳上。其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容 非常广泛。记事人经常手捻绳结，进行记忆和讲述，以传给后人。
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远古时候，人们都用结绳的办法记事,后来，又 用物语的方法，可是很麻烦，于是仓颉利用鸟
的足迹发明了汉字。
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仓 颉 书
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“册”“典”“删”的来历
蔡伦 剖成 薄皮 虫蛀 连缀 甲骨文 金文 恭恭敬敬 搁板 庄重 特殊 典范 遵守 引申 删削文字
27
兽骨、龟甲 竹子、木头
人们把竹子剖成同样长、宽、厚的细长条， 把竹条外面绿色的薄皮刮去，在上下的位置分别 削出三角形的小缺口，然后放在火上烤，烤到竹 条的“汗”全都出干了（湿的竹条容易被虫蛀， 还容易变形），再用结实的绳子绕过一个个小缺 口，把竹条连缀成一块块大竹片，就可以在上面 写字了。
——（结绳记事）
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还有的人曾经使用过“物语”，就是用一件具体事物代表一 种固定的含义。比如，有的用司哈（小柿子叶）表示“我很苦 闷”，有的用火表示“我要找你”。这些虽然也属于交流思想与 情感的工具，使用起来却困难重重。人类社会的发展受到了阻碍。
——（物语）
传说仓颉创造了文字。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹， 它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀、那 么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。 后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等形状或动态， 创造了文字。 ——这一自然段介绍了仓颉是如何受启发而创造文字的。
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一.关于仓颉 1.仓颉也写作苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，享年110岁，为 轩辕黄帝左史官，因造字有功而被黄帝赐仓姓。 2.出生地
有三种说法：a.陕西洛南县 b.陕西白水 c.濮阳南乐县
其实除了“仓颉造字”之外还有很多有关汉字的起源的故事，“仓颉造字”只是其 中流传最广的一个，除此以外，还有“皇帝造字说”“大禹造字说”等，因为文字绝对 不是仓颉一个人一个时期所能独创，而是在社会文化发展到一定阶段，需要有文字记事 的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容 而创制出来的。汉字是个庞大繁富的体系，不经过很长的时间是不能创制成功的。