浅谈马克思异化理论及其现实意义(DOC)
对马克思异化理论的理解及在现实生活的体现
对马克思异化理论的理解及在现实生活的体现马克思的思想内容深广而富有内涵,今天的社会现象我们可以试着从马克思主义中去寻求理解视角。
异化概念主要是在《1844年经济学哲学手稿》中阐述的,马克思是通过工人的劳动这一范畴来阐释其异化概念的。
异化(alienation):源自拉丁文,有转让、疏远、脱离等意。
其英文本义是偏离主体性、相异性,在德国古典哲学中被提高到哲学的层面,被理解为主体自身活动过程中产生的对象,而反过来反对、奴役主体自身。
从一定程度上它是指主体与自身所创造的客体生产出的矛盾。
当人类快速迈入21世纪的大门时,为了更好地追求与享受生活,在人类日常的生活中的种种现状也表现出了种种异化现象。
这些现象真实的发生在我身边,对于这些现象,我将从自己对异化理论的理解与认识予以描写。
学了马克思的异化论以后,从某种程度上,我真真切切的感受到异化现象即使在21世纪的今天也是无处不在,可以想见其对人们生活的影响之广泛、之深远。
一、马克思的异化理论《1844年经济学哲学手稿》的中心思想是“异化劳动”,它作为一个以否定形式肯定劳动的本质意义的范畴,被马克思用来表达人的生命活动的真实性的疏离与相即。
就劳动所具有的自由自觉的性质而言,它体现着人的生命活动的意义,因而是人的某种无愧于他的本质或本性的真实的实现;就劳动在现代的具体社会情境中只是被人们有意识地用作谋生手段而言,它获得的却是一种与它的本质意义相悖的现实。
在资本主义社会中,由于私有制的存在,劳动者的劳动不是自愿而是被迫的,在劳动过程中也体会不到劳动的快乐,而是沉浸在被迫劳动的痛苦之中。
自己整日为了生活辛苦的劳动,没钱去购买自己生产出来的劳动产品。
这样劳动成果就会反过来支配劳动者的自身生活,整日为购买劳动产品而奔波、劳动。
二、现实生活中异化现象的不同体现(一)消费行为的异化消费是人为了满足日常生活必要的行为之一,日常生活所需是推动消费行为的动因之一。
但是现代社会的消费行为很多时候是不必要的消费,带有一种异化的心理,进而产生异化行为。
大学毕业论文-—试析马克思的异化理论及其现实意义哲学
大学毕业论文-—试析马克思的异化理论及其现实意义哲学大学毕业论文——试析马克思的异化理论及其现实意义哲学一、前言本文旨在探讨马克思的异化理论在现代社会的现实意义，为此，我们将对马克思的异化理论进行详细的解析和分析，并且将其应用于当今社会的实际情况，以探究其现实价值。
二、马克思的异化理论解析1. 原理性解析马克思的异化理论主要是探讨资本主义社会中工人阶级的处境。
马克思认为，资本主义社会的生产方式使得工人的劳动被分割和协作化，而这种劳动使得工人逐渐失去了对自己的劳动产品的掌控权和创造力，这种状态被称为“劳动异化”。
此外，马克思还认为，资本主义社会中，工人的劳动是为了获得生活必需品而不是为了自我实现，这种现象被称作“自我异化”，而社会中的资本家则通过从工人的剩余价值中获取大量利润，从而形成了“异化的财富”。
最后，马克思还指出，整个资本主义社会的基础是“私有制”，这种私有制方式进一步加剧了工人的异化。
2. 历史性解析马克思的异化理论不仅仅是对工人阶级的处境进行分析，更是对人类历史上的异化现象进行了总结。
马克思认为，人类历史上出现的奴隶制、封建制和资本主义制度，都是在不断剥夺人类的自由和创造力，形成了“人的异化”。
3. 现实性解析马克思的异化理论不仅仅停留在理论层面，它也具有实际的现实性。
在当今社会，资本主义的异化现象仍然存在。
比如，劳动者因为自身的劣势而无法获得对自己的劳动时间、劳动产品、工作环境等的掌控权，而企业通过利润获取的方式进一步加大了财富的差距。
三、马克思的异化理论现实意义哲学马克思的异化理论为当今社会的发展提供了很多启示和借鉴。
首先，我们需要深刻认识到资本主义社会中的异化现象，及时采取措施减少工人的劳动异化和自我异化。
其次，我们需要不断推进生产方式的变革，让生产过程更加人性化，以便实现工人的创造力和自我实现。
最后，我们需要赋予劳动者更多的权利和自由，从而缩小富裕和贫困的差距。
这部分内容不宜过多展开，否则会影响篇幅。
浅析马克思异化劳动理论及其当代价值
浅析马克思异化劳动理论及其当代价值摘要：异化劳动理论是《1844年经济学哲学手稿》的重要内容，也是马克思整个思想体系中重要的组成部分，马克思以异化劳动为中心，分析了资本主义制度下工人阶级日益贫困的生活状况，揭露了资本主义社会的种种异化形式。
当前，深入解读《1844年经济学哲学手稿》的文本思想，从历史与现实相结合的角度剖析马克思的异化劳动理论，对于我国正在进行的社会主义现代化建设具有重要的指导意义。
关键词：马克思；异化劳动；价值异化劳动理论是《1844年经济学哲学手稿》的重要内容，也是马克思整个思想体系中重要的组成部分，马克思的异化劳动理论不仅有悠久的理论渊源，而且具有科学而丰富的理论内涵。
重温马克思异化劳动理论，对于当前我们国家继续推进新时代中国特色社会主义建设具有重要指导意义。
（一）充分调动人民群众的积极性，让人民群众共享改革成果党的十九大报告强调，“保障和改善民生要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，即尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干。
”[ 十九大报告]当前我国经济建设最主要目的就是要让人民群众共享改革发展成果，出发点和落脚点都是为了人民。
在资本主义社会，工人创造的财富越多，工人的生活就越贫穷，这和我们社会主义社会是截然相反的。
马克思的异化思想本质上是资本主义制度下的工人阶级和资产阶级的对立，研究的最终目的是要消除异化，实现人的自由发展。
现如今，由于我国还处于社会主义初级阶段，某些方面存在有局部的异化情况，但我们必须清醒地认识到这一现象存在于特定的历史阶段。
对于我国当前来说，防止和克服劳动的异化就是要实现劳动者对劳动产品的共享，注重分配，防止不劳而获。
我们国家在这方面做了很大的努力，也取得了很大的成效。
例如，法律保障工人最低工资标准，实行累进个人所得税，调节社会财富分配；企业也不断深化改革，实行人性化管理，让更多的工人参与企业的经营管理。
社会主义的本质就是要实现共同富裕，所以要坚持以人民群众的利益为根本目标，在统筹各方面的经济利益的同时，充分调动人们的积极性，使他们共同参与到社会主义现代化建设中来。
马克思异化劳动理论及其当代意义
马克思异化劳动理论及其当代意义作者：吴爽来源：《文存阅刊》2017年第05期摘要：《1844年经济学哲学手稿》又称“巴黎手稿”，是青年时代的马克思在巴黎流亡途中写下的。
在这本著作中，马克思最早提出了关于异化劳动的概念，可以说马克思的《1844年经济学哲学手稿》因为异化概念而引发社会的广泛关注，虽然前人对于异化概念也有研究，但是这本书中首次形成了较为完整的异化理论。
他借用德国古典哲学的异化概念来分析无产阶级的状况，从而提出了异化劳动理论，并试图以此揭示私有财产的本质，论证私有制社会必然灭亡的历史规律。
此理论对后来马克思主义形成的影响是十分重大的。
关键词：马克思；异化劳动；共产主义一、历史上的异化理论在马克思之前，就有不少哲学家对此都进行过研究。
马克思在前人的基础之上，提出了自己关于异化的理论。
异化的德语词是英语词的翻译，源自于拉丁文。
德语词意为转让、让渡、离间、疏远、陌生化。
提出社会契约论的哲学家霍布斯曾经用“权利的转让”来表达异化的含义，他认为的异化是指人亲手创造出来的国家成为利维坦一样的水怪来支配人。
在社会契约论中，异化指的是权利的放弃或者转让，后来卢梭在《爱弥儿》中写到：“文明使人腐败；背离自然使人堕落；人变成了自己制造物的奴隶。
”在卢梭这里异化有反对、否定的对抗性的含义。
德国古典哲学时期，在费希特和黑格尔那里，提出了“外化”概念。
费希特说：“自我外化为非我，从而使原来与自我同一的东西变成异己的东西。
即‘自我’创造‘非我，’‘非我’是‘自我’的异化”。
黑格尔在此基础上提出了人与人的异化关系，在他的著作《精神现象学》中，说异化就是外化，是绝对精神异化为人类社会。
到了费尔巴哈那里，异化主要指的是宗教的异化和人的本质的异化。
而马克思的异化理论就是从批判宗教异化和政治异化开始的。
马克思把异化产生的原因和如何消除异化作为自己研究的重点内容。
马克思在《手稿》中提到异化劳动是资本主义社会异化现象的根源所在。
浅析马克思的异化劳动理论及其现实意义
献文考参
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浅谈马克思异化理论及其现实意义DOC
浅谈马克思异化劳动理论及其现实意义摘要：“异化劳动理论”是马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中提出的一个非常重要的理论。
马克思在批判研究资产阶级古典经济学、继承和发展黑格尔唯心主义辩证法、费尔巴哈人本主义异化观的基础上，提出了异化劳动观。
马克思的异化劳动观全面系统地揭示了异化劳动产生的根源及其四个表现，并且指出扬弃异化的根本道路是实现共产主义。
马克思的异化劳动观是指导我们正确认识我国现阶段的劳动异化现象的理论武器。
我国正处于社会主义初级阶段，实行公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度,强迫性分工和私有制依然存在，所以劳动异化现象将在一定时期内长期存在。
因而，在当前经济背景下，重读马克思异化劳动观，对于解决人民内部矛盾，建设社会主义和谐社会都具有现实的指导意义。
关键词：异化劳动现实意义和谐社会指导作用Marx's theory of labor alienation and its practical significanceWu XichaoLaw and Politics School, Zhanjiang Normal University, Zhanjiang, 524048 China Abstract: "alienation labor" theory is Marx in his book "economic and philosophical manuscripts of 1844", "a very important theory proposed by. Marx criticized the bourgeois classical economics research, inheritance and development of dialectics of Hegel's idealism, view on the basis of feuerbach's humanism alienation, puts forward the concept of alienation labor. Marx's alienation labor view of comprehensive system reveals the root causes of alienation labor and its four performance, and points out that the fundamental way of sublating alienation is to realize communism. The view of Marx's alienated Labour guide our correct recognition of the theory of labor alienation phenomena at the present stage in China. Is in the primary stage of socialism in our country, implements the public ownership as the main body, a variety of ownership economy common development of the basic economic system, compulsive division of labor and private ownership still exist, so the labor alienation phenomenon will exist in a certain period of time for a long time to come. Therefore, under the background of current economic, reread Marx alienation labor, to solve the contradictions among the people, building a harmonious socialist society has the reality guiding sense.Key words:Alienation of labor Realistic significance Harmonious society Guiding role一、前言（一）研究背景及意义异化(alienation)一词来源于拉丁文的alientio和alienate，表示脱离、转让、出卖、疏远等义；哲学上指从主体本身中分裂出自己的对立面，这种对立面变为了外在的异己的力量并转过来支配主体的现象。
浅析马克思主义异化理论及其当代意义
浅析马克思主义异化理论及其当代意义摘要：本文在简要分析了异化及马克思异化劳动理论的基础上，结合当前我国以人为本的社会主义和谐发展理念，探索了马克思异化理论对我国建设社会主义和谐社会的理论和现实意义。
关键词：异化；异化劳动；当代意义一、异化概念解读二、马克思异化劳动思想概述马克思在批判继承黑格尔和费尔巴哈关于异化概念理论的基础上，首次提出了异化劳动理论，他认为人的类特征就是人的自由自觉的活动，但是在资本主义社会，人们的劳动其实就是异化劳动。
马克思在此基础上分析了资本主义社会制度下资本家和工人之间的剥削关系，抓住了工人及其产品异化的事实，从而得出了异化劳动的四个规定：（一）劳动对象的异化主义制度下，工人与其劳动产品想异化，也就是劳动对象的异化。
（二）劳动本身的异化所谓劳动本身的异化就是劳动者与他的劳动行为本身相异化。
马克思认为劳动作为人的本质，是一种区别于其他一切动物的自由自觉的活动。
人们在劳动的过程中能够肯定自己，创造出的劳动产品也是自己，人们感到的是自在、舒畅和幸福。
但是在资本主义私有制条件下，工人的劳动“并不属于他的本质，他在劳动过程中并不是肯定自己，而是否定自己，同时也感觉不到幸福，只能感觉到不幸。
”这样的劳动不是自愿的，而是被迫的。
在这种环境下，劳动不再是劳动者本身的需要，而是作为一种被迫的维持生存的手段，因此，工人的劳动不再属于工人自身，而成为了自己的对立面，即工人与劳动本身发生了异化。
（三）人与自己类本质的异化这是通过对以上异化劳动的两个规定进行考察而推出的第三个规定。
每一个物种都有其特殊性，都具有不同的特点。
人作为高级动物，作为一个独特的物种区别于其他所有物种的类特征就在于人能够自由自觉的活动，即劳动。
虽然动物也能进行生产，但是动物的生产“只能按照他所属的那个种的尺度去进行，而人不同，人可以按照任何一个尺度去生产。
”人正是通过这种把内在的对象运用到对象世界的活动中，才得以表现和证实人的类本质。
浅谈马克思的异化劳动理论及其现实意义
浅谈马克思的异化劳动理论及其现实意义论文关键词:异化异化劳动和谐社会论文摘要:本文从异化劳动出发，对马克思的异化劳动理论的产生原因及其理论内容进行了分析，在此基础上评析了异化劳动理论的积极意义和消极意义，同时分析了异化劳动理论对建设和谐社会的导向作用．马克思在1844年经济学——哲学手稿 (以下简称《手稿》)中首次提出的概念，又称劳动异化。
“异化”～词在德国古典哲学以前还不是一个专门的哲学术语。
直到191t~纪哲学家黑格尔才把“异化”当作哲学概念引进哲学领域。
从哲学角度界定，所谓异化是指在一定条件下，主体把自己的素质或力量转化为跟自己对立，支配自己的素质或力量，是一个用以表达本质的存在，主体向客体转化关系的概念…。
劳动是人类的社会属性，通过这种自由、自觉的活动，人才能称其为人，也才能蜉从事多方面的活动，从而在各个方面发展和完善自己，但是劳动不仅有其积极的一面还有其消极的一面。
马克思认为劳动是人的本质，但在私有制条件下，工人和资本家极端对立，劳动发生了异化。
在资本主义社会中，工人创造了财富，而财富却为资本家所占有并使工人受其支配。
因此，这种财富及财富的占有、工人的劳动本身皆异化成为统治工人的、与工人敌对的、异己的力量。
这就是劳动异化。
1 异化劳动理论的内容1．1 异化劳动产生的原因在《手稿》中，马克思正确指出了异化劳动是私有制运动的结果。
正是由私有制造成的劳动与劳动条件的分裂，才使劳动者和他的产品、劳动本身、类本质以及和他人之间的关系上发生异化。
马克思认为，私有制是由分工产生的，分工本身又造成了劳动的异化，所以私有制是异化劳动的结果。
缺乏劳动条件的人，为了生活，就得把自己的劳动能力交给拥有劳动条件的人去支配，同时把自己劳动的成果也一并交给人家去占有。
因此，劳动本身也就越来越脱离劳动者，成为反对劳动者的异己力量。
这样，私有制的产生就进一步加剧了由分工造成的异化劳动，反过来也成了异化劳动形成的动力。
异化只是短暂的历史现象．它必然随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭而灭亡。
马克思的异化劳动理论及现实意义
马克思的异化劳动理论及现实意义作者：任家高来源：《管理观察》2011年第05期摘要：本文从马克思的异化劳动理论出发，对马克思的异化劳动理论内容和异化劳动原因进行了分析，在此基础上分析了异化劳动理论的现实意义。
关键词：异化异化劳动意义一、异化劳动理论的内容异化劳动理论是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出的概念，又称劳动异化。
《1844年经济学哲学手稿》中对于异化劳动理论表述为四个方面的内容：(一)劳动对象的异化。
在资本主义私有制条件下，人类劳动这一创造性活动反而变成了非人的外在力量，劳动者不能自由地支配自己和自己的劳动，劳动对他而言，变成了一种异化的、脱离了人的本性的东西。
正如马克思所说：“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。
工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。
”(二)劳动本身的异化。
在异化劳动中，劳动的性质完全改变。
马克思认为劳动构成了人的内在本质，但在私有制的条件下，劳动者不能自由地支配自己和自己的劳动。
劳动者的劳动不是自觉的、自由的劳动而是被迫的、被强制的。
(三)人与自己类本质的异化。
人类的特性就在于自由自觉的活动，即劳动。
但是，异化劳动使生产活动变成对人说来仅仅是维持肉体生存的手段即人的生产劳动变成动物的活动，异化劳动的结果是：“人的类本质无论是自然界，还是人的精神的、类的能力变成人的异己的本质，变成维持他的个人生存手段。
异化劳动使人自己的身体以及在他之外的自然界，他的精神本质，他的人的本质同人相异化”。
(四)人和人的异化。
马立思指出，既然人同自己的产品、他自己的劳动活动是异己的关系，这些产品和活动不再属于他自己，那就一定是属于一个在他之外的存在物。
这个存在物，既不会是自然界，也不会是神灵，而“只能是人本身”。
这个人是不同于劳动者的人，是劳动者之外的另一个人。
在资本主社会，“这个人” 只能是资本家。
在资本主义制度下，劳动活动、劳动产品都成了外在于劳动者的异己的东西，实质上都是归资本家所占有。
马克思异化劳动理论内涵及其现实意义-经济思想史论文-经济学论文
马克思异化劳动理论内涵及其现实意义-经济思想史论文-经济学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——马克思异化劳动理论的诞生经历了从黑格尔的哲学意义上的异化到费尔巴哈的人的异化的转变过程。
在吸收了黑格尔和费尔巴哈异化劳动思想合理成分的基础上，马克思重新诠释了异化劳动。
他在1844年《经济学哲学手稿》中指出将自己所有的东西转化为自己对立的东西,这就是异化即劳动异化，即在一定条件下，主体向客体转化，把自己的力量转化为奴役、支配自己的力量。
马克思认为劳动本是人的自由自觉的活动，但是在资本主义条件下，这种人的社会属性转变为异己力量，反过来驾驭、奴役劳动者。
它揭示了资本主义社会人与物的颠倒关系：资本主义社会中物不断增值，人不断在贬值，人与人之间的关系变成物与物之间的关系，剥掉了资本主义制度的华丽外衣，对资本主义社会提出强有力的控诉，并在批判的声音下呼吁实现人的全面发展和人的全面解放。
一、异化劳动的四重规定（一）劳动者与劳动产品的异化工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象的关系。
马克思认为劳动产品本应该是人们劳动作用的对象，理所当然地归劳动者所有，为他们的生存发展贡献力量。
在异化劳动中，劳动对象不依赖于劳动者而存在，于劳动者之外。
本属于劳动者所有的劳动成果的劳动产品不为其所有，并同劳动者自身对抗，劳动对象成为支配控制劳动者的外在力量。
另外，劳动产品应是劳动主体的对象化，劳动者在劳动的过程中获得劳动产品，确定和实现自我。
处于异化劳动下的劳动产品虽仍是劳动的对象，但它不是对劳动者的确认。
在这种外在、对立的关系之下，人们生产的劳动产品越多反而对他们自己越不利。
现阶段，由于生产力的限制，生产技术也不够先进等因素，社会财富不够充裕，劳动产品仍然是不归劳动者所有的异己力量。
市场经济导致企业仍以盈利为目的，在私企中这种目的更为明显。
这些企业中的劳动者虽然是产品的生产者，但是产品不归他们所有，劳动者被产品驾驭。
论马克思的异化劳动观及其当代价值
论马克思的异化劳动观及其当代价值1. 引言1.1 马克思的异化劳动观简介马克思的异化劳动观是他在《资本论》中提出的一个重要理论，主要阐述了在资本主义社会中，劳动者由于劳动的性质和资本主义生产关系的压迫而感到被剥夺、被异化的现象。
马克思认为，劳动者在资本主义生产过程中所体验到的是一种物化、异化和疏离感，他们与自己的劳动成果、与他人以及与自然的关系都呈现出一种异化的状态。
这种异化不仅导致劳动者失去了对自己劳动的控制和自主性，同时也剥夺了他们的社会性和人类性。
马克思强调，异化不仅是一种经济现象，更是一种社会存在的本质，是资本主义社会中劳动者的普遍现象。
马克思的异化劳动观对于我们理解社会中的不平等、剥削和疏离问题具有重要启示意义。
它提醒我们审视当代社会中劳动者的处境和心理状态，反思资本主义生产关系对人的影响，同时也促使我们思考如何重新定义劳动价值与社会关系。
在当今社会中，异化劳动观仍然具有重要的现实意义，它可以帮助我们深入分析和解决劳工权益、社会分配不公和生态环境破坏等问题。
我们有必要重新审视马克思的异化劳动观，并探讨其在当代社会的应用和意义。
2. 正文2.1 马克思的异化劳动观的内涵马克思的异化劳动观是其对资本主义社会中劳动者与劳动结果、劳动过程、他人和自身之间关系的研究。
马克思认为，在资本主义生产关系下，劳动者与劳动成果之间的关系发生了异化，劳动过程变成了异化的劳动过程，劳动者变成了被剥削的对象。
这种劳动的异化不仅表现在劳动者与其劳动产品之间的异化，还表现在劳动者与其劳动行为、他人以及自身之间的关系。
劳动者在资本主义经济体系中丧失了对自身劳动的控制权，被迫为资本家利润最大化而劳动，导致劳动过程变成了单调、机械和重复的劳动，没有创造性和满足感。
马克思的异化劳动观揭示了资本主义生产关系下劳动者的困境，强调了劳动过程中劳动者与劳动结果之间的疏离，为进一步思考如何解决劳动者遭受的剥削和异化问题提供了启示。
理解马克思的异化劳动观的内涵有助于我们更好地认识当代社会中劳动问题的本质，为构建人本主义的劳动关系提供了理论基础。
浅析马克思异化思想的当代意义杨爽
浅析马克思异化思想的当代意义杨爽发布时间：2021-12-22T03:57:39.718Z 来源：《基层建设》2021年第21期作者：杨爽[导读] 异化劳动理论在马克思主义哲学的理论里有举足轻重的地位黑龙江大学黑龙江哈尔滨 150080摘要：异化劳动理论在马克思主义哲学的理论里有举足轻重的地位，是马克思立足于市民社会和劳动过理论对资本主义矛盾进行深刻剖析后得到的重要成果。
“异化”一词出自于柏拉图的《理想国》中，在这本书里，异化是用来指从事宗教活动的人必须做到严肃、虔诚的状态。
霍布斯则认为，异化是人民将自己所拥有的权力不求回报的奉献给国家的过程。
马克思在《 1844 年经济学哲学手稿》中创造性的批判吸收前人思想，首次提出 “劳动异化”这一理论，并在该手稿中详细解释了异化劳动的四重规定。
马克思的这一思想对资本主义社会生产方式的揭露，对我国当代社会主义的发展都有极大借鉴作用，因此，对于异化劳动理论扬起对当代中国举足轻重关键词：《 1844 年经济学哲学手稿》，异化思想，马克思一、异化理论产生的时代诉求“异化”一词最早起源于经济学之中，后来逐渐渗透到法学和政治学中，近代哲学中，卢梭第一个赋予异化以批判性的价值，而真正将“异化” 赋予哲学概念的是黑格尔，马克思则在黑格尔的基础上，从人的本质出发，揭示了人作为主体，却在劳动和政治体制下，将自己的本质外化，产生一个异己的力量反过来控制自身的过程，这一理论是马克思新世界观的最初萌芽，为马克思主义哲学的形成奠定了重要基础，《1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思在十九世纪三十至四十年代创作的，与此同时，欧洲的工业革命正进行的如火如茶，工业革命导致的利益冲突，使得欧洲社会各个阶层矛盾逐渐加深。
资产阶级作为一种全新的事物和传统贵族等旧势力发生冲突。
虽然这个时期，欧洲各国工业水平差距很大，但工业化依然是未来发展的一种趋势。
工业革命的进行，大批工厂开始出现。
浅析马克思主义异化理论及其现实意义
关注。 １ 马 克 思的 异化 理 论
通 过 对马 克思 异 化 劳 动 理 论 内 容 的 分 析 。可 以看 出其 异 化
劳 动 理论 在性 质上 ， 着 眼于人 本 主义 与经 济 学 的统一 。 是
任何理论都是一定历史 时代 的产物 。马克思主义哲学理论 是前 资 本 主义 时代 的 产 物 ， 时 代 精 神 的 精 华 ， 是 同时 也 必 然 深 深 １ １３ 人 的 本 质 的 异 化 ， ．． 即把 作 为 人 的本 质 的 自 由 自觉 改 地 打上 那个 时代 的烙 印 。这 便决 定 了一 百 年 后 的今 天 应 全 面地 、 造 世界 的 活 动 “ 成 与 人 异 类 的本 质 ， 成 他 的个 人 生 存 的 手 完整 地 领会 马克 思 的基 本 理论 。马 克 思 后 来 就 反 对 过 片 面 对 待 变 变 段” 。人 是类 存 在 物 ， 不 仅是 说 人 无 论 在 实 践 上还 是 在 理论 上 自己 的理论 的倾 向 ， 这 并指 出 ， 这样 做 ， 给我 过 多 的荣 誉 ， “ 会 同时 也 都把 类作 为 自己 的 对 象 ， 且 是 说 人 把 自己也 当作 活 生 生 的类 ， 会给 我 过 多的侮 辱 。 “ 而 ” 因为 ， 为相 似 的事 情 但 在 不 同 的 历 史环 极
摘 要 ： 析 马 克 思异 化理 论 的具 体 内容 ， 心 是入 与人 的异 化 。 异化 劳动 是人 的解 放 过程 中的必 要 阶段 ， 分 其核 共产 主义 是 人 的 自我 异化 的积极 扬 弃 。运用 马 克 思主 义 的异 化理 论 ， 以正确 看待 社会 主义 市场 经 济 条 件 下 的剥 削和 异化 现 象 ， 时 ， 树 立科 学发 展 可 同 要 观， 实现 人 、 经济 和 社会 的协调 发 展 。努 力使 中国化 的 马克 思 主义 成 为人 们 坚定 的信 仰 ， 正视 社会 主 义 自身发 展 中存 在 的 问题并 在 实 践 中加 以解 决 ， 一步 密切 党 与人 民群众 的血 肉联 系 。 进 关 键 词 ： 克 思主 义 马 异 化理 论 社 会 主义 市场 经 济 科 学发 展 观
对马克思异化理论的理解及在现实生活的体现
对马克思异化理论的理解及在现实生活的体现马克思的思想内容深广而富有内涵,今天的社会现象我们可以试着从马克思主义中去寻求理解视角。
异化概念主要是在《1844年经济学哲学手稿》中阐述的,马克思是通过工人的劳动这一范畴来阐释其异化概念的。
异化(alienation):源自拉丁文,有转让、疏远、脱离等意。
其英文本义是偏离主体性、相异性,在德国古典哲学中被提高到哲学的层面,被理解为主体自身活动过程中产生的对象,而反过来反对、奴役主体自身。
从一定程度上它是指主体与自身所创造的客体生产出的矛盾。
当人类快速迈入21世纪的大门时,为了更好地追求与享受生活,在人类日常的生活中的种种现状也表现出了种种异化现象。
这些现象真实的发生在我身边,对于这些现象,我将从自己对异化理论的理解与认识予以描写。
学了马克思的异化论以后,从某种程度上,我真真切切的感受到异化现象即使在21世纪的今天也是无处不在,可以想见其对人们生活的影响之广泛、之深远。
一、马克思的异化理论《1844年经济学哲学手稿》的中心思想是“异化劳动”,它作为一个以否定形式肯定劳动的本质意义的范畴,被马克思用来表达人的生命活动的真实性的疏离与相即。
就劳动所具有的自由自觉的性质而言,它体现着人的生命活动的意义,因而是人的某种无愧于他的本质或本性的真实的实现;就劳动在现代的具体社会情境中只是被人们有意识地用作谋生手段而言,它获得的却是一种与它的本质意义相悖的现实。
在资本主义社会中,由于私有制的存在,劳动者的劳动不是自愿而是被迫的,在劳动过程中也体会不到劳动的快乐,而是沉浸在被迫劳动的痛苦之中。
自己整日为了生活辛苦的劳动,没钱去购买自己生产出来的劳动产品。
这样劳动成果就会反过来支配劳动者的自身生活,整日为购买劳动产品而奔波、劳动。
二、现实生活中异化现象的不同体现(一)消费行为的异化消费是人为了满足日常生活必要的行为之一,日常生活所需是推动消费行为的动因之一。
但是现代社会的消费行为很多时候是不必要的消费,带有一种异化的心理,进而产生异化行为。
论马克思异化理论及其对当代中国的现实意义
ａｎｄ
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ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ ｏｆ １ａｂｏｒ ｐｒｏｄｕｃｔｓ，ｐｅｏｐｌｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅｉｒ ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ，ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ ｏｆ ｉｎｔｅｒｐｅｒｓｏｎａｌ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ．ｔｈｅ ｉｆ ｙｏｕ ｗａｎｔ ｔｈｅ
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ｗｏｒｄ，ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ，Ｃｈｉｎａ’Ｓ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｉｎｅｖｉｔａｂｌｙ ｒｅｃｅｉｖｅ ｓｏｍｅ ｉｍｐａｃｔ，ｂｕｔ ｉｔ’Ｓ ｎｏｔ ｖｅｒｙ
ｓｅｒｉｏｕｓ，Ｏｕｒ ｅｃｏｎｏｍｙ ｒｅｍａｉｎｓ ｓｔｒｏｎｇ，ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｔ ａｌｓｏ ｂｒｏｕｇｈｔ ｍａｎｙ ｕｎｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ
告诉大家，我们该如何以马克思异化理论的思想为指导，更加深入的研究马克 思异化思想，从而分析我们应如何构建我国和谐社会，这对于我们思考和谐社
会建设具有非常重要的现实意义。
关键词：
马克思；异化理论；当代社会；经济发展；和谐社会
摘要
ＡＢＳＴＲＡＣＴ
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Ｅｃｏｎｏｍｉｃ ａｎｄ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ ｍａｎｕｓｃｒｉｐｔｓ ｉｎ １ ８４４ ｉｓ Ｍａｒｘ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｗｏｒｋ．ａｎｄ ｉｔ ｉＳ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｉｎ Ｍａｒｘ’Ｓ ｔｈｅｏｒｉｅｓ．ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｉｓ ｔｈｅｏｒｙ ｗｈｉｃｈ ｎａｍｅｄ Ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ ｔｈｅｏｒｙ
参考文献……………………………………………………………………一３７
ＩＶ
目录
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第１章引言
第１章引言
马克思发表的作品《１８４４年经济学哲学手稿》是一部非常重要的理论著作，
论马克思异化理论的发展及其现实意义
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论 马 克 思 异 化 理 论 的 发 展 及 其 现 实 意 义
“ 而 不 异 化 思 想是 马克 思 的重 要 思 想 之 一 。 而 自马克 思 主 义 自产 是 ： 他 在 自己 的劳 动 中不 是 肯 定 自己 ， 是 否 定 自己 ， 是 感 到 然 而 不 而是 使 生 以 来 就 不 断 被 宣 布 为 “ 时 ” “ 结 ”尤 其 苏 东 剧 变 后 ， 自 过 、终 ， 新 幸 福 ． 是感 到不 幸 、 是 自 由地 发 挥 自己 的体 力 和智 力 ， 由 主义 和保 守 主义 反 复 宣 告 马克 思 主 义 的 终 结 但 与 时 俱 进 的 自己 的 肉体 受 折 磨 、 神 受摧 残 。 ＿ 第 三 ， 与人 的类 本 质相 异 精 ”Ｉ １ 。 人 人 理 论 品质 又使 它 以 自身 的发 展 不 断做 出 积 极 回应 。 随着 新 自 由 化 第 四 ． 际关 系异 化 。 异化 劳动 本 质 上 是 一类 人 对 另 一类 人 主义 全 球 化 问 题 的暴 露 ． 克思 主义 再 次 被 重 新 肯 定 。在 中 国特 的剥 削 ． 马 这决 定 了 资本 主 义 社会 不可 调 和 的 阶 级 矛盾 。 异 化 的结 果 是 ：工 人 生 产得 越 多 ， 能 够 消 费 的 就 越 少 ； “ 他 他 色社 会 主义 建 设 的今 天 ．我 们有 必要 对 马 克 思 主 义 进 行 重新 考 察 和发 展 特 别 是 异 化 理 论 ． 为 马 克 思 主义 的核 心 内 容 之 ～ ， 作 对 当代 社 会 的 发 展 有 着重 大 意 义
试析马克思的异化理论及其现实意义哲学毕业论文
试析马克思的异化理论及其现实意义摘要异化是被马克思一直使用且在不同的时期赋予了不同的理论内涵的一个哲学概念。
在早期以劳动异化，在成熟时期则以拜物教的概念存在，是一个不断发展、深化并贯穿马克思的哲学体系始终的哲学概念，因此在马克思的全部理论体系中占有重要的地位。
异化是我们现实生活中随处可见的社会现象，遍布各个领域，它具有普遍化和复杂化的特点。
产生异化的根源在于社会职业的固定化分工和非公有制经济的存在以及人们价值观的影响等等。
本文试图以马克思以及其他相关的哲学家的异化理论与现实相观照，主要就经济政治、文化教育、生态环境、以及日常生活等领域中现实存在的异化现象进行比较粗浅的分析和阐述，以期尝试探索现时代社会生活中的异化现象的扬弃路径，对于我们在贫穷落后的基础上建设社会主义、构建和谐社会、实现人与社会、人与和自然的和谐发展具有一定的时代价值和实践意义。
关键词：马克思；异化理论；现实问题；扬弃路径Analysis on Marx's alienation theory and its realisticsignificanceAbstractMarx gave the theory of alienation several different meanings at different periods. In the early it was to labor alienation, and in the mature period it was the concept of fetishism. It was developing, deepening and running through Marx's philosophy system. It was very important in Marx's theoretical system. Alienation can be seen everywhere in our daily life, it is a kind of social phenomenon, and it has widespread and complex characteristics. It results from the influence of the immobilization division, private ownership economy and the values of the market main body. Based on the Marx and other’s theory of alienation and reality reflection, this paper try to analyze the alienation in the economy, political, culture, education, ecological environment and daily life. I am going to try to explore the way of develop the useful and discard the useless in the present situation. It is of great value and significance to build up the harmonious society and the harmonious development between person and society, person and natural.Key words: Marx; Theory of alienation; Realistic problems; The way of sublation.目录前言 (1)一、异化理论的历史发展与理论内涵 (4)（一）马克思前的异化理论 (4)（二）马克思的异化理论 (6)（三）西方马克思主义的异化理论 (9)二、异化现象的现实存在 (12)（一）科技异化 (12)（二）权力异化 (13)（三）经济异化 (15)（四）教育异化 (20)（五）社会关系异化 (22)三、异化产生的成因分析 (24)（一）社会分工和私有制经济的存在 (24)（二）科技的发展与应用 (26)（三）市场经济的运行原则 (27)（四）人们的价值观的转变 (28)四、扬弃异化的探索与尝试 (30)（一）生产力的极高发展是消除异化的首要前提 (30)（二）走科学发展之路是消除异化的最佳选择 (31)（三）深化体制改革是消除异化的有力保障 (33)（四）适宜、健康的生活方式是消除异化的有益尝试 (34)结语 (37)致谢 (38)参考文献 (39)一、著作类 (39)二、论文类 (40)附：本人读研期间发表科研论文情况 (42)前言异化问题不但是一个哲学问题，还是一个与社会生活密切相关的现实问题。
浅析马克思主义异化理论及其当代意义
浅析马克思主义异化理论及其当代意义作者：张世民来源：《智富时代》2018年第07期【摘要】马克思的异化劳动观全面系统地指出了异化劳动产生的缘由和四个表现，以及指出要想消除社会中存在的异化现象就要坚持不懈的走社会主义道路，坚持共产主义思想。
这也对我们建设社会主义的道路上提供了方法以及指明了方向。
目前，我国的综合国力不断的增强，十九大的成功召开，也宣布了我国的社会矛盾发生了变化，但这也改变不了我国目前处在社会主义出初期的现状。
由于我国科技发展水平水平和其他国家相比还处于落后阶段，人才培养也不够完善，因此，异化现象在我国的发展中将会长期的存在。
在次情况下，本文通过对马克思异化理论进行浅析，并指出其对我国当代发展的意义。
为以后的研究提供依据。
【关键词】马克思；异化理论；共产主义十九大的召开，我国的主要矛盾虽然发生了变化，但我国的基本国情还是没有改变由社会主义直接进入共产主义的愿望是无法实现的。
党和国家领导人在制定我国社会主义现代化建设时，建立了社会主义市场经济体制，虽然这种体制促进了我国的社会主义发展，但在社会中还是存在强迫性分工以及部分私有制经济。
因此，在我国这么大的社会主义国家中异化的现象必定存在。
异化现象的存在，在一定的程度上加剧了人民内部的矛盾，影响着人与社会、自然的和睦相处以及共同发展[1]。
特别是，在改革开放的初期，我国的经济发生了巨大的变化，人的思想也出现了不同程度的波动，出现了贪污腐败、人情冷漠、生态失衡、环境破坏等问题，这些问题就被看成了马克思主义的异化现象。
私有制的产生就可以认为是异化现象的产生，因为私有制引发了人们的额内部矛盾，社会安定被打破，不利的影响因素增加，社会的发展受阻。
因此，我们怎么认识当前社会存在的异化现象，以何种方法区解决和降低异化现象的影响，对于当代的社会具有重要的意义，本文主要对马克思主义的异化理论以及对当代的意义进行浅析，为以后的研究学者提供依据。
马克思的异化劳动理沦中的全面实现人的自由平等以及全面建设社会主义的目标是非常的相似的。
浅析马克思异化理论及其现实意义
浅析马克思异化理论及其现实意义
李楠
【期刊名称】《张家口职业技术学院学报》
【年(卷),期】2004(017)003
【摘要】分析马克思异化理论的具体内容,其核心是人与人的异化.异化劳动是人的解放过程中的必要阶段,共产主义是人的自我异化的积极扬弃.马克思的异化理论着眼于人本主义与经济学的统一,是马克思主义形成过程中的过渡性思想.运用马克思主义的异化理论,可以正确看待社会主义市场经济条件下的剥削和异化现象,同时,要树立科学发展观,实现人、经济和社会的协调发展.
【总页数】5页(P1-5)
【作者】李楠
【作者单位】首都师范大学政法学院,北京,100037
【正文语种】中文
【中图分类】A811.2
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5.浅析马克思主义异化理论及其现实意义 [J], 岳峰
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浅谈马克思异化劳动理论及其现实意义摘要：“异化劳动理论”是马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中提出的一个非常重要的理论。
马克思在批判研究资产阶级古典经济学、继承和发展黑格尔唯心主义辩证法、费尔巴哈人本主义异化观的基础上，提出了异化劳动观。
马克思的异化劳动观全面系统地揭示了异化劳动产生的根源及其四个表现，并且指出扬弃异化的根本道路是实现共产主义。
马克思的异化劳动观是指导我们正确认识我国现阶段的劳动异化现象的理论武器。
我国正处于社会主义初级阶段，实行公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度,强迫性分工和私有制依然存在，所以劳动异化现象将在一定时期内长期存在。
因而，在当前经济背景下，重读马克思异化劳动观，对于解决人民内部矛盾，建设社会主义和谐社会都具有现实的指导意义。
关键词：异化劳动现实意义和谐社会指导作用Marx's theory of labor alienation and its practical significanceWu XichaoLaw and Politics School, Zhanjiang Normal University, Zhanjiang, 524048 China Abstract: "alienation labor" theory is Marx in his book "economic and philosophical manuscripts of 1844", "a very important theory proposed by. Marx criticized the bourgeois classical economics research, inheritance and development of dialectics of Hegel's idealism, view on the basis of feuerbach's humanism alienation, puts forward the concept of alienation labor. Marx's alienation labor view of comprehensive system reveals the root causes of alienation labor and its four performance, and points out that the fundamental way of sublating alienation is to realize communism. The view of Marx's alienated Labour guide our correct recognition of the theory of labor alienation phenomena at the present stage in China. Is in the primary stage of socialism in our country, implements the public ownership as the main body, a variety of ownership economy common development of the basic economic system, compulsive division of labor and private ownership still exist, so the labor alienation phenomenon will exist in a certain period of time for a long time to come. Therefore, under the background of current economic, reread Marx alienation labor, to solve the contradictions among the people, building a harmonious socialist society has the reality guiding sense.Key words:Alienation of labor Realistic significance Harmonious society Guiding role一、前言（一）研究背景及意义异化(alienation)一词来源于拉丁文的alientio和alienate，表示脱离、转让、出卖、疏远等义；哲学上指从主体本身中分裂出自己的对立面，这种对立面变为了外在的异己的力量并转过来支配主体的现象。
马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中提出了异化劳动的观点，在《手稿》中，他批判地吸取了黑格尔关于“劳动是人的本质”的思想，对资本主义社会所发生的劳动者和自己的劳动产品相异化、劳动者和劳动过程相异化、劳动者和自己的类本质相异化、人与人相异化的异化现象进行了系统的阐述，并分析了产生异化的原因以及消除异化劳动现象的具体途径。
“异化”这个概念并不是马克思独创的，它在马克思之前就早已存在，他在提出和分析这个概念的过程中，批判地汲取了前人和同时代学者异化思想，因而，马克思的异化劳动观并不是简单地借用黑格尔和费尔巴哈的观点，它是基于前人的理论基础所创造的，所以了解马克思之前及同时代学者的异化理论对于我们认识和理解马克思的异化劳动具有重大的意义。
马克思从英国古典经济学特别是从黑格尔关于劳动和异化的思想中得到启示，认为人的异化归根到底是劳动的异化。
只有把人的异化最终地归结为劳动的异化，才能展示人的异化的秘密，进而揭示出社会不平等的根源。
我们的国家还处于并将长期处于社会主义初级阶段，社会生产力底下，产品匮乏,这种现实表明我们国家无法逾越这个阶段，直接跳进共产主义，基于这种情况，在社会主义现代化建设的进程中,我国建立了社会主义市场经济体制,导致强迫性分工和私有制不可避免的在我国的一定范围一定程度上存在,所以异化劳动现象依然存在于我们这样的社会主义国家，它激化着人们内部的矛盾,影响了社会的安定及人与自然、人与人之间的协调发展，比如说在改革开放进程中出现了诸如贪污腐败、贫富差距、两极分化、人情冷漠、生态失衡、环境破坏等等一系列问题，特别是当前我国私有制经济高速发展所带来的新的环境、新的问题等，这就是异化现象。
私有制的存在，在一定程度上激化了人民的内部矛盾，使社会不稳定因素急速增加，严重阻碍了人的全面发展，阻碍了社会主义和谐社会的健康发展。
怎样看待在当前条件下的异化劳动，如何解决这种异化所引起的不良影响，以更好地为建设社会主义和谐社会提供理论依据，是我们研究的主要目的。
马克思的异化劳动理沦尤其是他提出的实现人的自由、平等和全面发展的社会目标正好与我们当前建设社会主义和谐社会的目标不谋而合，我们今天进行社会主义现代化建设，走中国特色的社会主义道路，就要实践以人为本的科学发展观。
研究新形势下异化劳动的特点，对于我们建设现代化的社会主义国家而言，也具有同样的导向作用和现实意义，我们要正确理解和全面把握科学发展观的主要内涵和基本要求,认真加以贯彻落实，应该把经济发展与科学发展观结合起来,把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们日益增长的多方面物质精神需要，实现持续、快速、健康、稳定的发展,避免走资本主义发展的老路。
（二）研究方法文献阅读法。
对马克思的异化劳动观的深入理解，前提条件是要深刻领会马克思的异化观及异化劳动的基本内涵以及前人和同时代人的异化思想，而这只有通过大量而仔细地阅读马克思的原著和经典才能达到。
因而，我查阅了马克思《1844年经济学哲学手稿》、《马克思恩格斯选集》和《马克思恩格斯全集》等相关著作，并广泛涉猎相关书籍和文章，力求占有丰富而真实的感性材料。
二、理论渊源：马克思主义之前的异化观（一）早期异化思想“异化”一词在德国古典哲学以前还不是一个专门的哲学术语。
直到19世纪哲学家黑格尔才第一次把“异化”当作哲学概念引进哲学领域。
实际上在十七——十八世纪唯物主义哲学家以及“社会契约”理论家的著作中已经逐渐形成了“异化”一般性概念。
17、18世纪的社会契约论者在权利转让意义上使用了“异化”。
在社会契约论者霍布斯的著作中，国家是公民按照契约产生的，但国家使公民的权利和意志异化，使它们变成国家固有的意志的工具。
①但“他们不了解‘异化’的对抗性，而幻想通过国家造成人与人之间关系的普遍协调；在社会政治观点上，具有鲜明的反民主倾向”。
②霍布斯的异化观在一定程度上触及到了异化的本质，但他的异化更多地被赋予了社会政治的内涵，并没有过多地涉及到①（苏）伊•谢•纳尔斯基）著；冯申译，异化与劳动[M].湖南：湖南人民出版社 .1987 . 1②汤文曙等编，马克思走近马克思主义：《1844年经济学哲学手稿》的当代研究[M].安徽:安徽大学出版社.2004.146社会经济的内容。
而在霍布斯之后，法国启蒙思想家卢梭继承和发扬了霍布斯的异化观，赋予了“异化”社会经济的全新内容。
关于异化，卢梭从经济、政治、道德等方面的研究中得出来三个结论：第一，异化根源于私有财产的产生；第二，封建国家是异化的集中表现；第三，人类要回到”天然自由“的天然状态才能消去这种异化现象。
“我们在卢梭那里不仅已经可以看到那种和马克思《资本论》中所遵循的完全相同的思想进程，而且还在他详细叙述个可以看到和马克思所他用的完全相同的整整一系列辩证的说法：按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程．一个极端向它的反面转化，最后，作为整个过程的核心的否定的否定。
”①可见，卢梭在这个问题上，运用了一些辩证发展的观点。
“社会契约论”者用异化概念阐发的自由的思想，作出了哲学的但却是思辨的表述。
他们虽然在哲学上首先使用异化的概念，但远不如黑格尔思想深刻。
（二）马克思对国民经济学做了总结性的批判马克思在《笔记Ⅰ》第四章中这样写道：“我们是从国民经济学的各个前提出发的。
我们采取了它的语言和它的规律。
我们把私有财产，把劳动、资本、土地的相互分离，工资、资本利润、地租的相互分离以及分工、竞争、交换价值概念等等当做前提。
我们从国民经济学本身出发，用它自己的话指出，工人降低为商品，而且降低为最低贱的商品；工人的贫困同他的产品的力量和数量成反比；竞争的必然结果是资本在少数人手中积累起来，也就是垄断的更惊人的恢复；最后，资本家和地租所得者之间、农民和工人之间的区别消失了，而整个社会必然分化为两个阶级，即有产者阶级和没有财产的工人阶级。