(完整版)《马说》优秀课件
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《马说》优秀课件 实用PPT
➢ 祇：只是。 ➢ 辱：这里指受屈辱而埋没的才能。 ➢ 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 ➢ 骈（pián）死：并列而死。骈：两马并驾。 ➢ 槽（cáo）枥（lì）：喂牲口用的食器。 ➢ 以，因为，介词。 称，称颂，称道。
翻译：因此即使有千里马，也只能在仆役 的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里， 不能以千里马著称。
②故虽有名马 古义：即使 今义：虽然
③或尽粟一石 古义：有时 今义：或者
④是马也
古义：这样 今义：判断词
⑤策之不以其道 古义：方法 今义：道路
文言积累 4、词类活用
①策之不以其道 名词作动词，用鞭子打。 ②食马者不知其能千里而食也 数量词作动词，日行千里。 ③一食或尽粟一石 形容词作动词，吃尽，吃完。 ④食之不能尽其材 形容词使动用法，使……尽，竭尽。
合作探究
第3自然段刻画了“食马者”怎样的嘴 脸？
平庸浅薄，愚妄无。
合作探究
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣 之不能通其意” 中 三个“不”字 ， 将“ 食马者”的平庸刻画得入木三分 ， 这是 一种什么 修 辞 手法？句中三个“之”字 用法是否一致？
排比的修辞手法； 三个“之”字用法不同：前两个“之” 都是代词，指代千里马；最后一个“之”是 助词，无实际意义。
翻译：一匹日行千里的马，一顿有时能吃 一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加 饲料来喂养它。
疏通文意
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
才美不外见，且 欲与常马等，安求其能千
里也？
➢ 是：这，指示代词。 能：才能。
➢ 见，同“现”，表露。 且：犹，尚且。
➢ 欲：想要，要。
等：相当。
➢ 不可得：不可能。 安：怎么，哪里，疑问代词。
翻译：因此即使有千里马，也只能在仆役 的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里， 不能以千里马著称。
②故虽有名马 古义：即使 今义：虽然
③或尽粟一石 古义：有时 今义：或者
④是马也
古义：这样 今义：判断词
⑤策之不以其道 古义：方法 今义：道路
文言积累 4、词类活用
①策之不以其道 名词作动词，用鞭子打。 ②食马者不知其能千里而食也 数量词作动词，日行千里。 ③一食或尽粟一石 形容词作动词，吃尽，吃完。 ④食之不能尽其材 形容词使动用法，使……尽，竭尽。
合作探究
第3自然段刻画了“食马者”怎样的嘴 脸？
平庸浅薄，愚妄无。
合作探究
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣 之不能通其意” 中 三个“不”字 ， 将“ 食马者”的平庸刻画得入木三分 ， 这是 一种什么 修 辞 手法？句中三个“之”字 用法是否一致？
排比的修辞手法； 三个“之”字用法不同：前两个“之” 都是代词，指代千里马；最后一个“之”是 助词，无实际意义。
翻译：一匹日行千里的马，一顿有时能吃 一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加 饲料来喂养它。
疏通文意
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
才美不外见，且 欲与常马等，安求其能千
里也？
➢ 是：这，指示代词。 能：才能。
➢ 见，同“现”，表露。 且：犹，尚且。
➢ 欲：想要，要。
等：相当。
➢ 不可得：不可能。 安：怎么，哪里，疑问代词。
第23课《马说》课件精品PPT(37张PPT)
（三）齐读《马说》，思考： 作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感？
1.作者观点：世有伯乐，然后有千里马。 这句话表明 贤能的人只有遇上圣明的君主 才能发挥才能，
否则，即使才华出众，也不免 受辱 和 被埋没 。作者极言 伯乐 的重要性，对 人才被埋没 的现象深表惋惜。
2.二者的关系是： 先有伯乐，然后才有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
分析 千里马遭埋没—— 食马者不知 满腔悲愤
怀
问题
（愚妄无知） （ 谴责 ）
才
归纳 痛斥无知 其真无马邪？
不
卒章显志
遇
中心
其真不知马也！（主旨） （ 嘲讽 ）
三、巩固延伸
思考交流：
（代词，它） （助词，补足音节）
鸣之而不能通其意 执策而临之
安求其能千里也 虽有千里之能
（连词，表转折） （连词，表顺承） （动词，能够） （名词，才能）
一食或尽粟一石 食之不能尽其材
（动词，吃尽） （动词，竭尽）
不以千里称也 策之不以其道
（介词，用） （介词，按照）
其真无马邪 其真不知马也 鸣之而不能通其意 安求其能千里也
第一课时
一、朗读课文，整体感知
（一）读准字音
祗(zhǐ) 骈( pián ) 槽lì( 枥 )
不外见( xiàn )
伯乐( lè )
一食(shí )或尽粟( sù )一石(dàn)
食( sì )马者不知其能千里而食( sì )也
邪( yé ) 食( sì )马者
（二）默读课文，找出通假字、古今异义词
奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能以 千里马而著称。
日行千里的马，吃一次有时能吃下一石的粮食。喂马的 人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样
1.作者观点：世有伯乐，然后有千里马。 这句话表明 贤能的人只有遇上圣明的君主 才能发挥才能，
否则，即使才华出众，也不免 受辱 和 被埋没 。作者极言 伯乐 的重要性，对 人才被埋没 的现象深表惋惜。
2.二者的关系是： 先有伯乐，然后才有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
分析 千里马遭埋没—— 食马者不知 满腔悲愤
怀
问题
（愚妄无知） （ 谴责 ）
才
归纳 痛斥无知 其真无马邪？
不
卒章显志
遇
中心
其真不知马也！（主旨） （ 嘲讽 ）
三、巩固延伸
思考交流：
（代词，它） （助词，补足音节）
鸣之而不能通其意 执策而临之
安求其能千里也 虽有千里之能
（连词，表转折） （连词，表顺承） （动词，能够） （名词，才能）
一食或尽粟一石 食之不能尽其材
（动词，吃尽） （动词，竭尽）
不以千里称也 策之不以其道
（介词，用） （介词，按照）
其真无马邪 其真不知马也 鸣之而不能通其意 安求其能千里也
第一课时
一、朗读课文，整体感知
（一）读准字音
祗(zhǐ) 骈( pián ) 槽lì( 枥 )
不外见( xiàn )
伯乐( lè )
一食(shí )或尽粟( sù )一石(dàn)
食( sì )马者不知其能千里而食( sì )也
邪( yé ) 食( sì )马者
（二）默读课文，找出通假字、古今异义词
奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能以 千里马而著称。
日行千里的马，吃一次有时能吃下一石的粮食。喂马的 人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样
第23课《马说》课件(共33张PPT)
当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某 种志向时， 用“托物言志”是恰当的。
如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、 批判之类，而没有涉及作者的志向时，则属于 “托物寓意”。
合作探究
在作者看来，伯乐和千里马哪一 个较为重要，为什么？你如何看待 这个问题？
在作者看来，伯乐更为重要。因为“世有伯 乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之 间，不以千里称也。”这也就是说，没有伯乐的 赏识和调教，再好的马也是枉费。
用马鞭驱赶
竭尽
策之不以其 道，食之不能尽其材，鸣之而
按照 正确的方法
才能，才干
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
通晓
鞭子 面对
识别、识得
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
表示加强诘问语气 大概，恐怕
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正确方法， 喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它 的意思。（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没 有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真 不识得千里马啊！
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。 据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻 越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣 扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受 了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上 艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇 见了，就下了自己的车，挽住千里马而 对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆 盖在千里马身上。千里马于是低下头吐 气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。 这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
林尽水源
(尽头)
当堂训练
1、选出对红色字词解释错误的一项（ D)
A、不以千里称也（称：扬名，著称） B、食马者不知其能千里而食也（食：通
如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、 批判之类，而没有涉及作者的志向时，则属于 “托物寓意”。
合作探究
在作者看来，伯乐和千里马哪一 个较为重要，为什么？你如何看待 这个问题？
在作者看来，伯乐更为重要。因为“世有伯 乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之 间，不以千里称也。”这也就是说，没有伯乐的 赏识和调教，再好的马也是枉费。
用马鞭驱赶
竭尽
策之不以其 道，食之不能尽其材，鸣之而
按照 正确的方法
才能，才干
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
通晓
鞭子 面对
识别、识得
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
表示加强诘问语气 大概，恐怕
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正确方法， 喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它 的意思。（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没 有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真 不识得千里马啊！
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。 据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻 越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣 扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受 了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上 艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇 见了，就下了自己的车，挽住千里马而 对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆 盖在千里马身上。千里马于是低下头吐 气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。 这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
林尽水源
(尽头)
当堂训练
1、选出对红色字词解释错误的一项（ D)
A、不以千里称也（称：扬名，著称） B、食马者不知其能千里而食也（食：通
《马说》课件(共31张PPT)
作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天，你认为怎样才能多 出人才？怎样才能人尽其才呢？说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马啊！
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
（叙）
怀才不遇 壮志难酬 （抒情）
“天下无马！” —天下真无马邪（议）
总结全文
本文通篇不离马，难道仅仅只是写千 里马吗？
明确：《马说》通篇用的是托物寓意的写法， 以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么？
明确：分析千里马被埋没的原因，进一步说明， 千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪？其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见：“见”通“现”，表现。 食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
《马说》优秀PPT课件
1
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
马 说
韩 愈
2
韩愈简介
韩愈（768——824）字退
之，河阳（现在河南孟州）
人，唐代散文家、诗人，
散文尤其著名，有“文起
八代之衰”的美誉，与柳
宗元同为“古文运动”倡
导者，是“唐宋八大家”
之首。世称韩昌黎，谥号
“文”，又称韩文公，官
至吏部侍郎，故又称韩吏
部。作品都收在《昌黎先
生集》里。
3
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
能力
才能，美好的素质
想要
常马等不可得，安求其能千里也 ？
等同
怎么
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养
它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，
却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也
就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，
又怎么能要求它日行千里呢？
14
6
朗读正音：
世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马，祇辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
pián lì zhǐ
7
朗读正音：
sì
shí sù dàn
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。是马
也，虽有千里之能，食不饱，力不
足，才美不外见，且欲与常马等不
饲 喂养，动词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
马 说
韩 愈
2
韩愈简介
韩愈（768——824）字退
之，河阳（现在河南孟州）
人，唐代散文家、诗人，
散文尤其著名，有“文起
八代之衰”的美誉，与柳
宗元同为“古文运动”倡
导者，是“唐宋八大家”
之首。世称韩昌黎，谥号
“文”，又称韩文公，官
至吏部侍郎，故又称韩吏
部。作品都收在《昌黎先
生集》里。
3
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
能力
才能，美好的素质
想要
常马等不可得，安求其能千里也 ？
等同
怎么
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养
它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，
却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也
就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，
又怎么能要求它日行千里呢？
14
6
朗读正音：
世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马，祇辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
pián lì zhǐ
7
朗读正音：
sì
shí sù dàn
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。是马
也，虽有千里之能，食不饱，力不
足，才美不外见，且欲与常马等不
饲 喂养，动词
第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学，“馆之（指后学）者十六七，虽晨炊不给，怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
《马说》优秀课件
4
伯 乐 相 马
5
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹 优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙叔阳，他是春秋时代的人。由于他对马 的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到 现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明， 千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力 将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细 寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路 上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每 迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近， 突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从 声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
24
人教部编版八年级下册语文第23课《 马说》 课件（ 共38张 PPT)统 编版课 件优秀 课件p pt课件 部编版 课件
结合全文思考：
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?本 文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人? 这是一种怎样的写作方法？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作 了揭露。
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16
人教部编版八年级下册语文第23课《 马说》 课件（ 共38张 PPT)统 编版课 件优秀 课件p pt课件 部编版 课件
第三段
策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。
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伯 乐 相 马
5
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹 优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙叔阳，他是春秋时代的人。由于他对马 的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到 现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明， 千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力 将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细 寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路 上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每 迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近， 突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从 声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
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结合全文思考：
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?本 文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人? 这是一种怎样的写作方法？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作 了揭露。
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16
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第三段
策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。
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《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不 以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不 外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
一食或尽粟一石 古义：有时。 是马也 古义：这样今。义：或今许义，：或判者断。动词。 安求其能千里也 古义：怎么。 且欲与常马等不可今得义：古义安：全同，样平。安，安定，安装。
今义：等候；用在人称代词、名词后， 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道（
代词，它
）
之
祗辱于奴隶人之手（ 助词，的
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
合作探究
5.朗读课文，注意把握下面句子的语气。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不 知其能千里而食（它）也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”，可补充为“（食马者）策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强 烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养， 对人才要给予优厚的待遇的情感。
《马说》优秀课件
通假字：
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂
• 才美不外见 通“现”，显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
知识小结
虚词
代词 它 策之不以其道 助词 的 祗辱于奴隶人之手 之 定语后置标志 马之千里者 鸣之而不能通其意 结构助词 置于主谓之间，不译 安求其能千里也 代词 它 语气词 反问 难道 其 其真无马邪 策之不以其道 代词 它的
马 说
韩 愈
一、激趣导入
请同学们说出有关“马”的 成语或俗语！
你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗？
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马奔腾、老马识途、天马行空……
伯乐对千里马的重要作用。
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
分析文段三：
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
但是，转折连词 因此 即使 辱没 介词，在 著称
之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
助词，的
凭借
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千 里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此， 即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱 没，（和普通的马）一同死在槽枥之间， 不能凭借日行千里而著称。
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂
• 才美不外见 通“现”，显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
知识小结
虚词
代词 它 策之不以其道 助词 的 祗辱于奴隶人之手 之 定语后置标志 马之千里者 鸣之而不能通其意 结构助词 置于主谓之间，不译 安求其能千里也 代词 它 语气词 反问 难道 其 其真无马邪 策之不以其道 代词 它的
马 说
韩 愈
一、激趣导入
请同学们说出有关“马”的 成语或俗语！
你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗？
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马奔腾、老马识途、天马行空……
伯乐对千里马的重要作用。
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
分析文段三：
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
但是，转折连词 因此 即使 辱没 介词，在 著称
之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
助词，的
凭借
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千 里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此， 即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱 没，（和普通的马）一同死在槽枥之间， 不能凭借日行千里而著称。
第23课《马说》课件精品PPT(共40页)
【译文】龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中 四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷 沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能 力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。 多么奇怪啊！龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然 叫做龙，就应该有云跟随着它啊！
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法， 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。 具有以小见大的特点；形式上叙议结合，或先叙后议，或 先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙 特点 生，核心是议。 语言通常简洁明了，寓意深刻；常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说，那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人，实在太荒谬了。 但据我观察，能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了，而这些人又愤世嫉俗、隐居避世，这是为什么呢？ 昔时的圣人们，有的头像牛，有的身体像蛇，有的嘴巴像鸟，还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋，但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似，而本性却完全不同，我们能够说他们不是人吗？而有的人身材丰满，皮肤细嫩滑 泽，面色红润有如朱砂，美丽非凡，他们的外表是人，而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢？ 所以以貌取人，不如观其言察其行来的正确。鬼神之说，我们儒家弟子从不轻信，所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面，来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇， 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法， 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。 具有以小见大的特点；形式上叙议结合，或先叙后议，或 先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙 特点 生，核心是议。 语言通常简洁明了，寓意深刻；常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说，那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人，实在太荒谬了。 但据我观察，能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了，而这些人又愤世嫉俗、隐居避世，这是为什么呢？ 昔时的圣人们，有的头像牛，有的身体像蛇，有的嘴巴像鸟，还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋，但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似，而本性却完全不同，我们能够说他们不是人吗？而有的人身材丰满，皮肤细嫩滑 泽，面色红润有如朱砂，美丽非凡，他们的外表是人，而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢？ 所以以貌取人，不如观其言察其行来的正确。鬼神之说，我们儒家弟子从不轻信，所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面，来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇， 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
第23课《马说》课件(共25张PPT)
学习任务5：
设想新的身份
设想新的身份。假如 在当下，你是伯乐， 你将会怎样对待千里 马？假如你是现代社 会里的食马者，你又 会怎么做？
假如我是伯乐： （1）我会利用多种机会，测试下眼前的马是否 是千里马。 （2）我会各尽其才，让千里马发挥它的才能， 从而带来更大益处。 …… 假如我是食马者： （1）我会平等对待所喂养的所有的马 （2）采取温顺的方式对待他们，饲养它们。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至登门被守门人挡在 门外。尽管如此，他依旧申明自己有“忧天下之心”，不会 遁迹山林，后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不 得志，政治黑暗有才之士不受重视，所作《马说》。
写作目的
文章阐释了封建社会中人才被埋没的原 因，抒发作者对有志之士受到不公正待遇的愤 慨，对不能知人善任的昏庸统治者的嘲讽。
定语后置的标志 吃一次 有时
千里马特征： （1）千里马遇到伯乐很难，命 运无常 （2）本领非凡，日行千里 （3）所要求的环境也高
01
学习任务2： 想一想千里马的命运
千里马的命运
zhǐ
状语后置，在马槽之中 pián
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
即使 同“袛（只）”，只、仅 （和普通马）一同死
呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
（第1段），说 明伯乐对千里马 命运的决定作用。
（第2段），揭 示千里马被埋 没的根本原因。
（第3段），总 结全文，点名主 旨“不知马”。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以 千里称也。“食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
写出有关马的四字成语， 或者诗词名句
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、 马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途 ……
马说优秀课件(51页)
马说优秀课件(51页)一、引言二、作者简介1. 韩愈，唐代文学家、政治家，字退之，号昌黎。
世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
韩愈与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨匠”和“百代文宗”之称，著有《昌黎先生集》。
2. 《马说》是韩愈的一篇议论文，通过比喻马与伯乐的关系，阐述了人才的重要性以及发现、培养和使用人才的方法。
三、课文解读1. 课件第一页至第十页，详细介绍了《马说》的背景、主题和结构。
帮助学生了解文章的时代背景、作者的写作意图以及文章的层次结构。
2. 第十一页至第二十页，逐段解读《马说》的内容，包括字词解释、句子翻译和段落大意。
让学生全面掌握文章的内涵。
3. 第二十一页至第三十页，深入分析《马说》中的比喻手法，帮助学生理解马与伯乐的关系，以及作者借此阐述的人才观。
4. 第三十一页至第四十页，结合历史背景，探讨《马说》的现实意义。
让学生明白文章所传达的人才理念在当今社会的价值。
5. 第四十一页至第五十页，拓展延伸，列举其他与人才相关的名篇佳作，如《伯乐相马》、《孟子·告子下》等，让学生进一步了解古代人才观念。
四、教学建议1. 教师可根据课件内容，结合学生实际情况，适当调整教学进度和重点。
2. 鼓励学生积极参与课堂讨论，分享自己的观点和感受，提高课堂互动性。
3. 注重培养学生的阅读兴趣和文学素养，引导学生关注古代人才观念在现实生活中的应用。
通过本课件的学习，学生将能够全面了解《马说》的内涵，提升文学素养，树立正确的人才观念。
五、教学互动环节1. 课件设计了一系列互动环节，如问答、讨论、角色扮演等，旨在激发学生的学习兴趣和参与度。
3. 通过角色扮演，学生可以更深入地理解伯乐和千里马的关系，体会作者通过比喻传达的人才理念。
六、拓展阅读与写作1. 课件提供了与《马说》相关的拓展阅读材料，如《论语》、《资治通鉴》等，帮助学生进一步了解古代人才观念的演变和发展。
2. 教师可以布置写作任务，如以“人才的重要性”为题，让学生结合《马说》的内容，谈谈自己对人才的看法。
第23课《马说》课件(共23张PPT)部编版语文八年级下册
不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
拓展探究
1本文的中心论点是什么？试梳理论证思路。
提出论点：
世有伯乐， 然后有千里马
正面论证 千里马常有， 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证：
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐：第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的 名字，干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈（768——824）， 字退之，河阳（现在河南孟 州）人，唐代文学家，“唐 宋八大家之首”，有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一，反对骈体文，提 倡散文，作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有 日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词：
一食： 吃一顿
或：有时
食马者：通“饲”，喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六 年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书 宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用， 但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。 后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡 欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官， 在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
拓展探究
1本文的中心论点是什么？试梳理论证思路。
提出论点：
世有伯乐， 然后有千里马
正面论证 千里马常有， 而伯乐不常 有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里称 也。
进一步从 反面论证：
指出千里马被埋没的原因 食马者不知其能 千里而食 也”
痛斥执策者的愚蠢
勾画执策者狂妄无知的形象
伯乐：第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的 人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的 名字，干脆称他为伯乐。现在引申为善于发现、推荐、培 养和使用人才的人。
作者简介
韩愈（768——824）， 字退之，河阳（现在河南孟 州）人，唐代文学家，“唐 宋八大家之首”，有“文起 八代之衰”的美誉。曾与柳 宗元倡导“古文运动“主张 文道合一，反对骈体文，提 倡散文，作品都收在《昌黎 先生集》里。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石 粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能 力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有 日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能 和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚 且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
第二段重点
实词
虚词：
一食： 吃一顿
或：有时
食马者：通“饲”，喂
写作背景
《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六 年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书 宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用， 但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。 后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节 度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡 欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官， 在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无 限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》 的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并 抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
《马说》ppt课件(40页)
⑼文中哪句话包涵了一个反题，指明了千里马 对伯乐的依赖关系： ___________________________________。
⑴一个人突然得志，官职升得很快，用 一个与马有关的成语来比喻：________
⑵ 在封建社会里，有才干的人被压制 、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好 友即使平凡也跟着发达，所谓“一人得 道，___________________〞。
策 之 不 以 其 道 ，食 之 不 能 尽 其 材 ，鸣 之 而 不 能 通 其 意
6. 运其真用无排马比邪？将其“真食不知马马者也〞。 的浅薄愚妄写得淋漓尽 致语句:
如果你怀才不遇，你会学以下哪位古人？
说出原因。
A.韩愈
怀才不遇写文学章
B.苏秦
悬梁刺股发愤成材
C.韩信
另寻明主创大业
D.陶渊明
归隐田园其乐悠悠
千里而食也。是 样的马，虽然有日行千里的才
马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不够，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？
干〔本领〕，但是吃不饱，力 气不够，它的才干和特长也就 显现不出来，想要跟一般的马 等同尚且不可能，又怎么能要 求它日行千里呢？
代词，代千里马
策 之不 以其 道，食之不能 尽其 材，
有关马的诗词
1. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 (陆游：《十一月四日风雨大作》)
2 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 〔王维《观 猎》〕
3 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西 风瘦马。
〔马致远《天净沙•秋思》〕
2、说说伯乐、千里马及食马者的含义。
伯乐 外见 千里马 埋没食马者
〔常有〕
能发现、赏识、
人才
任用人才的人
愚妄浅薄、不 识人才的统治
⑴一个人突然得志，官职升得很快，用 一个与马有关的成语来比喻：________
⑵ 在封建社会里，有才干的人被压制 、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好 友即使平凡也跟着发达，所谓“一人得 道，___________________〞。
策 之 不 以 其 道 ，食 之 不 能 尽 其 材 ，鸣 之 而 不 能 通 其 意
6. 运其真用无排马比邪？将其“真食不知马马者也〞。 的浅薄愚妄写得淋漓尽 致语句:
如果你怀才不遇，你会学以下哪位古人？
说出原因。
A.韩愈
怀才不遇写文学章
B.苏秦
悬梁刺股发愤成材
C.韩信
另寻明主创大业
D.陶渊明
归隐田园其乐悠悠
千里而食也。是 样的马，虽然有日行千里的才
马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不够，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？
干〔本领〕，但是吃不饱，力 气不够，它的才干和特长也就 显现不出来，想要跟一般的马 等同尚且不可能，又怎么能要 求它日行千里呢？
代词，代千里马
策 之不 以其 道，食之不能 尽其 材，
有关马的诗词
1. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 (陆游：《十一月四日风雨大作》)
2 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 〔王维《观 猎》〕
3 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西 风瘦马。
〔马致远《天净沙•秋思》〕
2、说说伯乐、千里马及食马者的含义。
伯乐 外见 千里马 埋没食马者
〔常有〕
能发现、赏识、
人才
任用人才的人
愚妄浅薄、不 识人才的统治
《马说》优秀 ppt课件
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
策之不以其道 其真不知马也
2020/12/27
代词 它 语气词 反问 难道
代词 它的 语气词 大概、恐怕 20
故虽有名马
虽
虽有千里之能
即使（表示假设关系） 虽然（表示转折关系）
不以千里称也 以
策之不以其道
介词，用，把 介词，按照
而伯乐不常有 转折连词，但是 而
不知其能千里而食也 顺接连词，来
2020/12/27
2020/12/27
15
代马 用鞭子打
策
正确的 竭尽
按照 方法
通“才”，才
能 之不以其道，食之不能尽其材，
拿着 马鞭
面对
鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下
语气助词
无实义 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道，表反问
2020/12/27
通“耶”， 大概，或许，
表示疑问，
表推测
相当于“吗”
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂
2020/12/27
养它．
14
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一 石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行 千里的本领来喂养它。（所以）这样的 马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就 表现不出来，想要跟普通的马相等尚且 办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
策之不以其道 其真不知马也
2020/12/27
代词 它 语气词 反问 难道
代词 它的 语气词 大概、恐怕 20
故虽有名马
虽
虽有千里之能
即使（表示假设关系） 虽然（表示转折关系）
不以千里称也 以
策之不以其道
介词，用，把 介词，按照
而伯乐不常有 转折连词，但是 而
不知其能千里而食也 顺接连词，来
2020/12/27
2020/12/27
15
代马 用鞭子打
策
正确的 竭尽
按照 方法
通“才”，才
能 之不以其道，食之不能尽其材，
拿着 马鞭
面对
鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下
语气助词
无实义 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道，表反问
2020/12/27
通“耶”， 大概，或许，
表示疑问，
表推测
相当于“吗”
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂
2020/12/27
养它．
14
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一 石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行 千里的本领来喂养它。（所以）这样的 马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就 表现不出来，想要跟普通的马相等尚且 办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
《马说》ppt课件
译 因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱， 文 （和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
吃一次 吃完
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能
有时
同“饲”，喂。
千里而食也。
译 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不 文 懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这样
能力，才能。
文言词语积累
古今异义
一食或尽粟一石 （古义：有时 今义：或者 ） 安求其能千里也 [古义: 疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么” 今义: 平安;安全(跟“危”相对) ]
文言词语积累
一词多义
一食或尽粟一石
（吃）
食
食马者不知其能千里而食也 （同“饲”，喂）
策之不以其道 （动词，用马鞭驱赶）
策 执策而临之
（名词，马鞭）
文言词语积累
一食或尽粟一石 尽
食之不能尽其材
（吃完） （使……尽，竭尽）
而伯乐不常有 而
执策而临之
（连词，表示转折） （连词，表示修饰）
文言词语积累
词类活用 安求其能千里也 （ 名词作动词，日行千里 ） 食之不能尽其材 （形容词作动词，让···竭尽 ） 策之不以其道 （ 名词作动词，用马鞭驱赶 ）
挑战读音
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽 有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常 马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
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一、阅读知识链接，掌握本文的作者 及作品，本文的文体“说”
韩愈（768 -824）
唐代诗人，散文家。 字退之，河南人，人 称“韩昌黎”。曾与 柳宗元一同 倡导“古 文运动” ,居“唐宋 八大家”之首。
“说”：是古代的一种议论体裁，通 常以托物寓意的手法，陈述作者对社会 上某些问题的观点，跟现代的杂文大体 上相近。
解题：“马说”即“说说千里马”或者 “说说千里马的问题”
正p世读iá有音n/伯乐，然cá后o 有lì/千里马。zh千ǐ 里马/常有，而
伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，
骈死于/槽枥之s间hí，不以/s千ù里称d也à。 sì 马之千里sì者，一食/或/尽粟一n石。食马者/不
知s其hí能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，
●“策之(而)不以其道” 省略句(省略连词“而”）
• 文言虚词
• 安求其能千里也
怎么
• 马之千里者 志
助词，定语后置标
• 鸣之而不能通其意 助词，用在动词或表 时间词的后面，凑足一个音节，兼表停顿， 无意义。
翻译下列句子
• 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 • 因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起
教学目标：
• 1、了解作者及文体特征； • 2、熟练朗读课文。 • 3、结合课下注释翻译全文，掌握
主要实词和虚词的用法；
1、本文的作者是 韩愈 ，他是 唐 代著名
的文学家， 唐宋八大家 之一。与 柳宗元 并称为“韩柳”。
2、主“，说类”似是于古今代天一的种散杂文文文体。，我以议们论学过的为
文体相同的作品还有《爱莲说》 《、捕蛇者说》 等。
一食或尽粟一石
吃
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”，
喂
能 虽有千里之能
才能
安求其能千里也 能够
归纳小结（通假字）
• 食马者……而食也……食之…… ——通“饲”，sì，喂。
• 才美不外见 ——通“现”，xiàn，表现。
• 食之不能尽其材 ——通“才”，才能。
• 其真无马邪 ——通“耶”，yé，相当于“吗”。
归纳小结（词类活用）
“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
“食之不能尽其材” 形容词用作动词 。竭尽
“一食或尽粟一石” 形容词用作动词。 吃尽
“食马者不知其能千里而食也” 数量词活用作动词。日行千里
特殊句式
●“食马者不知其能千里而食（ 之）也”
省略句（省略“食”的宾语“之”）
●“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ” 倒装句(状语后置)
世上有了伯乐，在 这以后才会有千里马。 千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因 此，即使是很名贵的马 也只能在仆役的手下受 到屈辱，跟普通的马一 起死在马厩里，不能获 得千里马的称号。
结构助词,不译 能行千里的马
吃一顿 马之千里者，一食
有时 通“饲”，喂
或尽粟一石，食马
能够
这
虽然
者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里
3、划分句子的停顿，不准确的是（ C ）
A.千 里 马\ 常 有，而 \伯 乐\ 不 常 有
B.骈 死 \于 槽 枥 之 间
C.食 马 者 \不 知 其 能 \千 里 而 食 也
D.且 \欲 与 常 马 等\不 可 得
写 作背 景
韩愈初登仕途时，很 不得志。曾三次上书宰相 请求重用遭冷遇，甚至三 次登门被守门人挡在门外。 从自己切身经历中，深感 朝廷对下层知识分子不公， 于是联系当时统治者压抑 人才的情况和自身居下位 的处境，写下了这 篇文 章。
死在马厩里，不能获得千里马的称号。
• 食马者不知其能千里而食也。 • 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 • 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ • 想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ • 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 • 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶
文言知识积累
• 一词多义 • 虽：①故虽有名马 • ②虽有千里之能 • 以：①不以千里称也 • ②策之不以其道 • 其：①安求其能千里也 • ②其真无马邪 • ③其真不知马也
即使 虽然 因为 按照 它，代千里马 表反问语气 表推测语气
归纳小结（一词多义）
策之不以其道
代词 它
之
祗辱于奴隶人之手 马之千里者
助词 的 定语后置标志
鸣之而不能通其意 助词 , 不译
安求其能千里也
代词 它
其 其真无马邪
策之不以其道
语气词 反问 难道 代词 它的
其真不知马也
语气词 大概、恐怕
不以千里称也。 介词，因为 Nhomakorabea以 策之不以其道
介词，按照
而 而伯乐不常有 转折连词，但是 不知其能千里而食也 顺接连词，来
执策而临之
鞭子
策 策之不以其道 用鞭子打
• 注意语速 • 注意停顿 • 注意重音 • 注意节拍
• 结合课下注释翻 译全文，掌握重 点文言词汇。
疏通文意
可是,表转接 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
所以 即使 只是
屈辱，埋没
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
并列而死 。骈，两马并驾
在
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
用 著称
食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/
不可得，安求/其s能ì /千里也？
xiàn
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/
不能通其意，yé执策而/临之，曰：“天下/无马！” 呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
• 三、结合课下注释翻译全， 积累重点词汇，勾画注释下 重点词语的解释。
韩愈
第一课时
代马 用鞭子打
策
正确的 竭尽
按照 方法
通“才”，才
能 之不以其道，食之不能尽其材，
拿着 马鞭
面对
鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下
语气助词
无实义 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道，表反问
通“耶”， 大概，或许，
表示疑问，
表推测
相当于“吗”
鞭策它，不按正确的方法， 喂养它又不足以使它充分发挥 自己的才能，听它嘶叫却不懂 得它的意思，（反而）拿着鞭 子站在它跟前说：“天下没有 千里马！”唉！难道果真没有 千里马吗？大概是他们真不识 得千里马啊！
能力
才能和美德 通“现”，表现，表
之能，食不饱，力不足，才美不外见露，且欲
等同
怎么
犹，尚且
与常马等不可得，安求其能千里也 ？
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂 养它．
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一 石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行 千里的本领来喂养它。（所以）这样的 马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就 表现不出来，想要跟普通的马相等尚且 办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
韩愈（768 -824）
唐代诗人，散文家。 字退之，河南人，人 称“韩昌黎”。曾与 柳宗元一同 倡导“古 文运动” ,居“唐宋 八大家”之首。
“说”：是古代的一种议论体裁，通 常以托物寓意的手法，陈述作者对社会 上某些问题的观点，跟现代的杂文大体 上相近。
解题：“马说”即“说说千里马”或者 “说说千里马的问题”
正p世读iá有音n/伯乐，然cá后o 有lì/千里马。zh千ǐ 里马/常有，而
伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，
骈死于/槽枥之s间hí，不以/s千ù里称d也à。 sì 马之千里sì者，一食/或/尽粟一n石。食马者/不
知s其hí能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，
●“策之(而)不以其道” 省略句(省略连词“而”）
• 文言虚词
• 安求其能千里也
怎么
• 马之千里者 志
助词，定语后置标
• 鸣之而不能通其意 助词，用在动词或表 时间词的后面，凑足一个音节，兼表停顿， 无意义。
翻译下列句子
• 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 • 因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起
教学目标：
• 1、了解作者及文体特征； • 2、熟练朗读课文。 • 3、结合课下注释翻译全文，掌握
主要实词和虚词的用法；
1、本文的作者是 韩愈 ，他是 唐 代著名
的文学家， 唐宋八大家 之一。与 柳宗元 并称为“韩柳”。
2、主“，说类”似是于古今代天一的种散杂文文文体。，我以议们论学过的为
文体相同的作品还有《爱莲说》 《、捕蛇者说》 等。
一食或尽粟一石
吃
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”，
喂
能 虽有千里之能
才能
安求其能千里也 能够
归纳小结（通假字）
• 食马者……而食也……食之…… ——通“饲”，sì，喂。
• 才美不外见 ——通“现”，xiàn，表现。
• 食之不能尽其材 ——通“才”，才能。
• 其真无马邪 ——通“耶”，yé，相当于“吗”。
归纳小结（词类活用）
“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
“食之不能尽其材” 形容词用作动词 。竭尽
“一食或尽粟一石” 形容词用作动词。 吃尽
“食马者不知其能千里而食也” 数量词活用作动词。日行千里
特殊句式
●“食马者不知其能千里而食（ 之）也”
省略句（省略“食”的宾语“之”）
●“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ” 倒装句(状语后置)
世上有了伯乐，在 这以后才会有千里马。 千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因 此，即使是很名贵的马 也只能在仆役的手下受 到屈辱，跟普通的马一 起死在马厩里，不能获 得千里马的称号。
结构助词,不译 能行千里的马
吃一顿 马之千里者，一食
有时 通“饲”，喂
或尽粟一石，食马
能够
这
虽然
者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里
3、划分句子的停顿，不准确的是（ C ）
A.千 里 马\ 常 有，而 \伯 乐\ 不 常 有
B.骈 死 \于 槽 枥 之 间
C.食 马 者 \不 知 其 能 \千 里 而 食 也
D.且 \欲 与 常 马 等\不 可 得
写 作背 景
韩愈初登仕途时，很 不得志。曾三次上书宰相 请求重用遭冷遇，甚至三 次登门被守门人挡在门外。 从自己切身经历中，深感 朝廷对下层知识分子不公， 于是联系当时统治者压抑 人才的情况和自身居下位 的处境，写下了这 篇文 章。
死在马厩里，不能获得千里马的称号。
• 食马者不知其能千里而食也。 • 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 • 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ • 想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ • 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 • 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶
文言知识积累
• 一词多义 • 虽：①故虽有名马 • ②虽有千里之能 • 以：①不以千里称也 • ②策之不以其道 • 其：①安求其能千里也 • ②其真无马邪 • ③其真不知马也
即使 虽然 因为 按照 它，代千里马 表反问语气 表推测语气
归纳小结（一词多义）
策之不以其道
代词 它
之
祗辱于奴隶人之手 马之千里者
助词 的 定语后置标志
鸣之而不能通其意 助词 , 不译
安求其能千里也
代词 它
其 其真无马邪
策之不以其道
语气词 反问 难道 代词 它的
其真不知马也
语气词 大概、恐怕
不以千里称也。 介词，因为 Nhomakorabea以 策之不以其道
介词，按照
而 而伯乐不常有 转折连词，但是 不知其能千里而食也 顺接连词，来
执策而临之
鞭子
策 策之不以其道 用鞭子打
• 注意语速 • 注意停顿 • 注意重音 • 注意节拍
• 结合课下注释翻 译全文，掌握重 点文言词汇。
疏通文意
可是,表转接 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
所以 即使 只是
屈辱，埋没
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
并列而死 。骈，两马并驾
在
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
用 著称
食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/
不可得，安求/其s能ì /千里也？
xiàn
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/
不能通其意，yé执策而/临之，曰：“天下/无马！” 呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
• 三、结合课下注释翻译全， 积累重点词汇，勾画注释下 重点词语的解释。
韩愈
第一课时
代马 用鞭子打
策
正确的 竭尽
按照 方法
通“才”，才
能 之不以其道，食之不能尽其材，
拿着 马鞭
面对
鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下
语气助词
无实义 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道，表反问
通“耶”， 大概，或许，
表示疑问，
表推测
相当于“吗”
鞭策它，不按正确的方法， 喂养它又不足以使它充分发挥 自己的才能，听它嘶叫却不懂 得它的意思，（反而）拿着鞭 子站在它跟前说：“天下没有 千里马！”唉！难道果真没有 千里马吗？大概是他们真不识 得千里马啊！
能力
才能和美德 通“现”，表现，表
之能，食不饱，力不足，才美不外见露，且欲
等同
怎么
犹，尚且
与常马等不可得，安求其能千里也 ？
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂 养它．
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一 石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行 千里的本领来喂养它。（所以）这样的 马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就 表现不出来，想要跟普通的马相等尚且 办不到，又怎么能要求它日行千里呢？