关系型作文

关系型话题作文

一、认识关系型作文

所谓（二元）关系型作文，就是由两个或两个以上的词语或短语组合而成的一种作文形式，具体操作的过程中必须兼顾文题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。常见的关系有并列、对立、从属、因果和递进等，而这些关系中，都包含辩证的、矛盾的关系。就拿高中语文必修教材第二册所收史铁生的《我与地坛》来说，其文题就可以看成是一个典型的二元关系型题目，行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素：一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思，另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟，使我完成了生命意义的思考，让我走出了人生的低谷、鼓足了生命的勇气，从而揭示了两个要素间的关系，即“地坛是我的精神家园”。

1、从近几年的高考作文题来看，关系型作文命题形式主要有三种：

Ⅰ、考题明确给出话题，并且这个话题是一个并列式短语。

如高考作文题“位置与价值”“凤头、猪肚、豹尾”“一步与一生”等。

Ⅱ、考题明确给出话题，但话题不是用并列短语，而是用表关系式的词语组成。

如高考作文题“今年花胜去年红”“双赢的智慧”等。

Ⅲ、没有明确给出话题，但从所给的材料中可以归纳出关系型的话题。

如从2005年湖北省高考作文所给的材料中，我们可以归纳出“出与入”的话题。

2、构成关系型题目的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题“感情的亲疏和对事物的认知”，就可从不同角度作不同理解：①从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。②从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。

二、关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1、对立统一关系：

即构成题目的各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个作文题，辩证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。

2、是非取舍关系：

即指关系型题目的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们应理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。

3、并非绝对关系：

即指构成题目的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功

来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4、并列共存关系：

即指构成题目的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型题目的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。

三、关系型作文的审题立意误区

误区一：抓住一点，不及其余。

既然是关系型作文，审题时就应当重点把握材料内部两个关系之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如高考作文“人文素养与发展”，话题内部存在一种条件关系----人文素养的高或低，制约着发展空间的大小。考生在审题时即要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手，而是或空谈人文素养，或大侃发展，这种“抓住一点，不及其余”的做法，最后造成严重失分。

误区二：泛论关系，不见重点。

有的考生在行文中泛论关系，最终使文章陷入泛泛而谈、空洞无物的泥潭。关系型作文要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如高考作文“遭遇挫折和放大痛苦”，在审题时考生当然应准确把握两者之间的关系，如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的于两者关系泛泛而谈，那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

误区三：另起炉灶或偷换话题。

有些考生根本不了解话题作文与材料作文的区别，彻底抛开了话题，或完全离开材料，结果下笔千言，离题万里。另外，注意偷换概念。换词也应尽量避免。即使是同义词也应尽量用话题或材料中的词，以免产生曲解。

例文诊断：

仰望星空和脚踏实地

“仰望星空”和“脚踏实地”代表着人生的两种境界，“仰望星空”带给人的是天马行空般的自由，“努力脚踏实地”带给人的则是扎实稳重的。它们同样令人向往和希冀。

天空无限辽阔，尤其是在夜间，仰望星空，看着深蓝色空中闪烁着的群星，人们的心灵不由得会飘向那无比深邃的太空。那个峨冠博带形容憔悴的诗人，也许就是仰望着星空发出了“日月安属？列星安陈？”的疑问；那个宁愿“曳尾于涂”也不愿陈骨于庙堂的哲学家也许就是在星空之下思索“天之苍苍，其正色耶”的问题；那个集儒家大成的学者也许就是仰望着星空得出了“天行有常”的结论。

仰望着星空，老奶奶给孙女讲述着牛郎织女的故事；仰望着星空，韩英给赤卫队员描述着未来社会的远景。无比辽阔的星空，带给人们无比丰富的思想和愿望；浩渺的宇宙，可以容许人类任意驰骋自己的想象。

望星空值得赞许，我们更看重脚踏实地。古人就明白“不积跬步，无以至千里”。万里长征不就是战士们一步一步地走过来的吗？脚踏实地是中国人崇尚的一贯作风，刘玄德戎马半生，最后才创立了蜀汉江山；李时珍几十年搜寻探索，才完成了《本草纲目》；陈景润用几十麻袋的演算稿纸摘取数学王冠上的宝石；沈浩用五年的忘我工作赢得了第一书记的美誉。脚踏实地是我们的工作、学习、生活……取得成绩的唯一法宝，试想，我们改革开放以来的各项工作，不就是“摸着石头过河”，一步一步走过来的？不脚踏实地的苦干，就不会有我们的今天。

我们推重“仰望星空”式的大胆思索，也推重脚踏实地式的努力工作，只要将两者很好地结合起来，我们就可以无往而不胜。

点评：这篇文章语言、构思、立意等都没有太大问题，首段谈仰望星空，次段谈脚踏实地，结尾把两者结合起来，基本符合题目要求。但是和这类作文要求比，还是差了一截，考试成绩最高45分。因为文章的重点没有放在“仰望星空”和“脚踏实地”的关系上，可以作如下修改。

仰望星空和脚踏实地

“仰望星空”和“脚踏实地”代表着人生的两种境界，“仰望星空”带给人的是天马行空般的自由，“努力脚踏实地”带给人的则是扎实稳重的努力。它们互相依存，互相补充，同样令人向往和希冀。

天空无限辽阔，尤其是夜间，仰望星空，看着深蓝色夜空中闪烁着的群星，人们的心灵不由得会飘向那无比深邃的太空。那个峨冠博带形容憔悴的诗人，也许就是历经昏君、谗臣的打击排挤，对混沌的朝政完全失望后，仰望着星空发出了“日月安属？列星安陈？”的疑问；那个宁愿“曳尾于涂”也不愿陈骨于庙堂的哲学家，也许就是在生活中看透了统治者的尔虞我诈，才会在星空之下思索“天之苍苍，其正色耶”的问题；那个集儒家大成的学者也许就是总结了历史的经验教训，仰望着星空得出了“天行有常的结论”。仰望着星空，老奶奶给孙女讲述着牛郎织女的故事，其实那是多少辈人在辛勤劳作中形成的梦想；仰望着星空，韩英给赤卫队员描述着未来社会的远景，那是支持他们战胜艰难困苦的力量源泉。无比辽阔的星空，带给人们无比丰富的思想和愿望；浩渺的宇宙，可以容许人类任意驰骋自己的想象。支持这些的却是人们的生活实际。

所以，仰望星空值得赞许，我们更看重脚踏实地。古人就明白“不积跬步，无以至千里”。万里长征不就是战士们一步一步地走过来的吗？脚踏实地是中国人崇尚的一贯作风，刘玄德戎马半生，几经失败，最后才创立了蜀汉江山，支撑他的的是复兴汉室的宏愿；李时珍几十年搜寻探索，历尽艰辛，才完成了《本草纲目》，为的是纠正医药典籍的失误，救治天下苍生；数学理想鼓舞陈景润用几十麻袋的演算稿纸摘取数学王冠上的宝石；为人民服务的信念支持沈浩用五年的忘我工作赢得了第一书记的美誉。脚踏实地是我们的工作、学习、生活……取得成绩的唯一法宝，试想，我们改革开放以来的各项工作，不就是“摸着石头过河”，一步一步走过来的？不脚踏实地的苦干，就不会有我们的今天，没有复兴中华的宏愿，就不会有我们坚定不移的努力。

仰望星空的天马行空，脚是踏在坚实的现实之上的；脚踏实地的忘我努力，能量的源头是伟大的理想。将这两者很好地结合起来，我们将无往不胜。