自律使人更自由ppt
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自律的人,看似日子过得如
苦行僧般辛苦,却因为这种 “辛苦”,获得了更多选择的 自由和说“不”的底气。
做不喜欢但应该做的事情
在没有压力的情况下,人就会变得十分懒散,做事拖拖拉 拉,得过且过,十足一个平庸之辈。
所以,每天要逼着自己去做一点不愿意做但有益的事情, 如此,人的潜力才能得到激发,心性才能得以磨砺。
强烈的目标感,是比激情更靠谱的东西。
把模棱两可的热爱变成斩钉截铁的目标: 每天跑步3公里,是为了拥有一个健康的体 魄;
每个月读1本书,是为了让自己更多地了解 这个世界...... 从手中最简单最基础,也是最繁琐最无趣 的起点开始努力。哪怕你累了要歇一会儿 也没关系,养足精神后依然可以所向披靡。
自律的人,看似日子过得如苦行僧般辛苦, 却因为这种“辛苦”,获得了更多选择的 自由和说“不”的底气。
你有多自律,就有多自由
2.拒绝做喜欢但不应该做的事情 为什么大家都知道自律的重要性ห้องสมุดไป่ตู้但现实中,却
很少有人做得到?
因为自律意味着你必须有所放弃,放弃自己的偏 好,放弃自己的惰性。你想要保持完美的体型, 健康的身体,就必须和垃圾食品说再见;
你想要拥有自己的事业,就必须在业余时间,研 究自己感兴趣的领域,拒绝无益的社交聚会……
人的时间和精力都是有限的,你把时间都 浪费在和无聊纠缠上,自然没有时间让自 己变好。
真正自律的人,往往都是成熟的,理性的。 他们深知,不必在这些事情上浪费时间, 专注提升自己才是最有力的回击。
有人说过这样一句话:“我从来不相信什 么懒洋洋的自由,我向往的自由是通过勤 奋和努力实现的更广阔的人生,那样的自 由才是珍贵的、有价值的。”
只要在面对行为和意志的冲突时仍然不迷 失方向,你就做到了自律。
4.不在无聊的人和事上浪费时间
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏 虫不可以语冰。 孔子也曾劝戒弟子,不要 和春生秋死的蚂蚱谈论四季。 不浪费时间与无谓的人争论。 不同的经历导致不同的三观,吵架是吵不 到三观一致的,所以,你越纠缠,就越容 易陷入那些鸡毛蒜皮的烂人烂事中,一事 无成,而你的目标肯定是在更高处,不是 吗?
王阳明说:“人须有为己之心,方能克己; 能克己,方能成己。” 人需要有一颗检讨自己的心,才能克制约 束自己的欲望;能够克制约束自己欲望, 才能成就自己。
能够把那些琳琅满目的诱惑毫不犹豫地拿 开,并按照对自我的高要求严格去做,正 是一个人开始高度自律的第二个迹象。
3. 有强烈的目标感
很多人最初的自律往往是靠激情燃起雄心壮志, 靠压制欲望进行自我管理。 然而激情并不可控,强行的自我压制也往往会 消耗掉我们的意志力,没过几天就会被打回原 形。 越想戒掉的垃圾食品,越会在自己的舌尖回味; 睡前越提醒自己不该刷朋友圈、微博,越会刷 到停不下来。
明代大学士徐溥曾效仿古人,在书桌上放两个瓶子,分别 装黑豆和黄豆。
每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事, 便往瓶子中投一粒黄豆。相反,若是内心有什么不好的念 头,言行有什么过失,便投一粒黑豆。
开始时,黑豆多黄豆少,他就不断反省并激励自己。
渐渐黄豆和黑豆数量持平,他更加严格要求自己。
久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆越来越显得 微不足道。
凭着这种持久的约束和激励,他不断修炼自己、 完善自我,终成德高望重的一代名臣。
世间哪有那么多心甘情愿和心情愉悦的事?
越有用的事情,做起来越不舒服。
这就是人性的弱点。
对此王阳明和曾国藩都主张:咬牙做去!
世上的许多事情都是被逼出来的,多做不喜欢但 应该做的事情,能获得意想不到的修为和成功。
苦行僧般辛苦,却因为这种 “辛苦”,获得了更多选择的 自由和说“不”的底气。
做不喜欢但应该做的事情
在没有压力的情况下,人就会变得十分懒散,做事拖拖拉 拉,得过且过,十足一个平庸之辈。
所以,每天要逼着自己去做一点不愿意做但有益的事情, 如此,人的潜力才能得到激发,心性才能得以磨砺。
强烈的目标感,是比激情更靠谱的东西。
把模棱两可的热爱变成斩钉截铁的目标: 每天跑步3公里,是为了拥有一个健康的体 魄;
每个月读1本书,是为了让自己更多地了解 这个世界...... 从手中最简单最基础,也是最繁琐最无趣 的起点开始努力。哪怕你累了要歇一会儿 也没关系,养足精神后依然可以所向披靡。
自律的人,看似日子过得如苦行僧般辛苦, 却因为这种“辛苦”,获得了更多选择的 自由和说“不”的底气。
你有多自律,就有多自由
2.拒绝做喜欢但不应该做的事情 为什么大家都知道自律的重要性ห้องสมุดไป่ตู้但现实中,却
很少有人做得到?
因为自律意味着你必须有所放弃,放弃自己的偏 好,放弃自己的惰性。你想要保持完美的体型, 健康的身体,就必须和垃圾食品说再见;
你想要拥有自己的事业,就必须在业余时间,研 究自己感兴趣的领域,拒绝无益的社交聚会……
人的时间和精力都是有限的,你把时间都 浪费在和无聊纠缠上,自然没有时间让自 己变好。
真正自律的人,往往都是成熟的,理性的。 他们深知,不必在这些事情上浪费时间, 专注提升自己才是最有力的回击。
有人说过这样一句话:“我从来不相信什 么懒洋洋的自由,我向往的自由是通过勤 奋和努力实现的更广阔的人生,那样的自 由才是珍贵的、有价值的。”
只要在面对行为和意志的冲突时仍然不迷 失方向,你就做到了自律。
4.不在无聊的人和事上浪费时间
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏 虫不可以语冰。 孔子也曾劝戒弟子,不要 和春生秋死的蚂蚱谈论四季。 不浪费时间与无谓的人争论。 不同的经历导致不同的三观,吵架是吵不 到三观一致的,所以,你越纠缠,就越容 易陷入那些鸡毛蒜皮的烂人烂事中,一事 无成,而你的目标肯定是在更高处,不是 吗?
王阳明说:“人须有为己之心,方能克己; 能克己,方能成己。” 人需要有一颗检讨自己的心,才能克制约 束自己的欲望;能够克制约束自己欲望, 才能成就自己。
能够把那些琳琅满目的诱惑毫不犹豫地拿 开,并按照对自我的高要求严格去做,正 是一个人开始高度自律的第二个迹象。
3. 有强烈的目标感
很多人最初的自律往往是靠激情燃起雄心壮志, 靠压制欲望进行自我管理。 然而激情并不可控,强行的自我压制也往往会 消耗掉我们的意志力,没过几天就会被打回原 形。 越想戒掉的垃圾食品,越会在自己的舌尖回味; 睡前越提醒自己不该刷朋友圈、微博,越会刷 到停不下来。
明代大学士徐溥曾效仿古人,在书桌上放两个瓶子,分别 装黑豆和黄豆。
每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事, 便往瓶子中投一粒黄豆。相反,若是内心有什么不好的念 头,言行有什么过失,便投一粒黑豆。
开始时,黑豆多黄豆少,他就不断反省并激励自己。
渐渐黄豆和黑豆数量持平,他更加严格要求自己。
久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆越来越显得 微不足道。
凭着这种持久的约束和激励,他不断修炼自己、 完善自我,终成德高望重的一代名臣。
世间哪有那么多心甘情愿和心情愉悦的事?
越有用的事情,做起来越不舒服。
这就是人性的弱点。
对此王阳明和曾国藩都主张:咬牙做去!
世上的许多事情都是被逼出来的,多做不喜欢但 应该做的事情,能获得意想不到的修为和成功。