西方现代主义文学流派试题

西方现代主义文学流派试题A卷

一、填空题（每空1分，共20分）

1、西方现代主义文学在时间长度上主要是指的文学，主要经历了两个发展阶段，它们是和。

2、象征主义文学的创始人是，他的代表作是诗集《》。

3、美国诗人艾略特是后期象征主义文学的代表人物，他的代表作是长诗《》，代表了象征主义诗歌的最高成就。

4、表现主义文学在小说领域的代表人物是，他的代表作是《变形记》；在戏剧领域的代表人物是奥尼尔，他的代表作是。

5、著名的“意识流”小说家有法国的普鲁斯特，他的代表作是长篇小说《》；英国的，她的代表作是《到灯塔去》；美国的福克纳，他的代表作是《》；爱尔兰的乔伊斯，他的代表作是长篇小说《》。

6、存在主义哲学集大成者是，他的代表作是《》与《》；重要代表是加缪，他的代表作是《》。

7、剧作家尤金·尤奈斯库的独幕剧《》和贝克特的剧作《》是荒诞派戏剧的代表作。

8、“黑色幽默”作家群中最有影响的是，他的《》是黑色幽默的代表

二、判断题（每题一分，共10分）

1、第二次世界大战以后的非现实主义创作往往被称为现代主义。（）

2、西方马克思主义研究中影响最大的是法兰克福学派。（）

3、超现实主义是从达达主义的耳朵里跳出来的。（）

4、克洛德·西蒙被称为“新小说之父”。（）

5、瓦雷里的《海滨墓园》是前期象征主义文学的代表作。（）

6、《审判》是“卡夫卡式小说”正式形成的标志。（）

7、“他人就是地狱”是萨特存在主义哲学的观点。（）

8、《佩德罗·帕拉莫》是墨西哥小说家胡安·卢尔弗的代表作。（）

9、马尔克斯的《百年孤独》开了拉美魔幻现实主义的先河。（）

10、阿伦·雷乃执导的《广岛之恋》是先锋派电影。（）

三、名词解释：（每题5分，共20分）

1、意识流小说

2、存在主义

3、黑色幽默

4、新浪潮电影

四、简答题：（每题10分，共30分）

1、简述现代主义文学的基本特征。

2、简述荒诞派戏剧的艺术特点。

3、简述的魔幻现实主义的艺术特征。

四、论述题：（20分）

请结合自己的体会谈谈《变形记》中“异化”的主题是如何表现的。

参考答案：

一、填空题

1、二十世纪现代主义后现代主义

2、波德莱尔《恶之花》

3、荒原

4、卡夫卡毛猿

5、追忆似水年华伍尔芙喧嚣与骚动尤利西斯

6、萨特恶心间隔局外人

7、秃头歌女等待戈多

8、海勒第二十二条军规

二、判断题

×√√√×√√√××

三、名词解释

1、意识流小说是19世纪末、20世纪二三十年代流行于英、美、法的一种小说。它直接呈现人物心理上流动变换的情境，按意识自然流程构成小说作品，突破了客观时空和情节结构，完全凭自由联想、假想、幻想或梦境等意识活动构成小说作品。著名的“意识流”小说家有法国的普鲁斯特，他的代表作是长篇小说追忆似水年华；英国的伍尔芙，她的代表作是《到灯塔去》；美国的福克纳，他的代表作是《喧嚣与骚动》；爱尔兰的乔伊斯，他的代表作是长篇小说《尤利西斯》。

2、存在主义是20世纪20年代兴起于法国，在现代欧美影响深广的一种文学流派。存在主义哲学的集大成者是萨特，萨特的存在主义是一种人的哲学，他把“存在”“自我”这个人人都要面对，都要思考的哲学意念引入文学，综观他的哲学论述，他的存在主义哲学思想主要是由“世界是荒谬的，人生是痛苦的”、“存在先于本质”和“自由选择”这三大论题组成。

3、黑色幽默是兴起于20世纪60年代的美国小说流派。名称来源于弗里德曼编辑一本短篇小说集之名。“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。是一种用喜剧形式来表现悲剧内容的文学形式，是一种把痛苦和欢笑并列在一起的喜剧。它的主要作家有约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》、托马斯·品钦的《万有引力之虹》等。

4、新浪潮电影是指在1960年前后在法国影坛上出现的、一批由年轻人执导影片，是一种电影创作倾向，一种电影试验运动、一种社会现象。代表作品主要有是克劳德．夏布罗尔的执导的《漂亮的塞尔其》（1959）、《表兄弟》（1959）、弗·特吕弗的《四百下》和阿仑·雷乃的《广岛之恋》等。

四、简答题

1、（1）注重表现（2）非理性（3）扭曲性（4）模糊性（5）注重变现手法、技巧

2、（1）情节的荒诞（2）语言的荒诞（3）道具的运用

3、（1）变现实为幻想而又不失其真（2）极度夸张、荒诞的描写手法

（3）普遍运用象征手法，在描写现实时借助神话典故而呈现出一种神秘朦胧的象征色彩

五、论述题

1、变现了现代资本主义社会中劳动者对劳动者身心的“异化”

2、揭示了现代资本主义社会中人与人之间的“异化”

3、表现了现代资本主义社会中人的自我被“异化”