西方思想经典导读 有中文
西方思想经典导读第一讲
It
fell to Alexander the Great in 332 BC and after his death it became part of the Greek Seleucid Empire. Around 150 BC, Mesopotamia was under the control of the Parthians. Mesopotamia became a battleground between the Romans and Parthians, with parts of Mesopotamia (particularly Assyria) coming under periodic Roman control. In 226 AD, it fell to the Sassanid Persians, and remained under Persian rule until the 7th century Arab Islamic conquest of the Sassanid Empire. A number of primarily Christian native Mesopotamian states existed between the 1st century BC and 3rd century AD.
Classical
Period (500-336 BC) - Classical period of ancient Greek history, is fixed between about 500 B. C., when the Greeks began to come into conflict with the kingdom of Persia to the east, and the death of the Macedonian king and conqueror Alexander the Great in 323 B.C. In this period Athens reached its greatest political and cultural heights: the full development of the democratic system of government under the Athenian statesman Pericles; the building of the Parthenon(希腊的帕台农神庙) on the Acropolis; the creation of the tragedies of Sophocles（索福柯勒斯）, Aeschylus（埃斯库罗 斯） and Euripides（欧里庇得斯）; and the founding of the philosophical schools of Socrates and Plato.
西方思想经典导读
西方思想经典导读各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢西方经典思想3第一单元：shouldst eat to live ; not live to eat. 你应该为了活而吃;而不是为了吃而活2. The only good is knowledge and the only evil is ignorance.唯一的善，是知识；唯一的恶，是无知。
3. .The hour of departure has arrived, and we go our ways - I to die, and you to live. Which is better God only knows. 分手的时刻已经到来，我们将各走各的路─我将死了，你将活着。
那一种比较好呢？只有神知道。
4. True knowledge exists in knowing that you know nothing.真正的知识在于知道自己的无知。
5. If a man is proud of his wealth, he should not be praised until it is known howhe employs it.如果一个人以他的财富为骄傲，那么要看他如何运用财富，才知道他是否应该被称赞。
6. Wise men talk because they have something to say; fools, because they have to say something.智者说话,是因为他们有话要说;愚昧人,因为他们想说7. Living well and beautifully and justly are all one thing. --Plato好的生活和精美的公正都是一件事。
——柏拉图price good men pay for indifference to public affairs is to be ruled by evil men. –Plato. 好人对于公众事务冷漠的代价就是，被邪恶的人奴役。
西方思想经典导读部分课文翻译
第一章伯里克利阵亡将士葬礼演说辞（修西得底斯）请允许我这样说，我们的政治体制并没有照搬邻国的制度。
与其说我们的制度模仿其他国家，不如说为其他国家提供了摹本。
我们的宪政被称作民主制，因为权力不是掌握在少数人手中，而是掌握在全体人民手中。
当解决私人间的争执时，法律面前人人平等；当一个人担任的公职比另一个人高时，并非考虑他是一个特权阶级的成员，而是他拥有的实际能力。
任何人，只要有能力为国家效力，都不会因其贫穷而在政治上处于卑微的地位。
而且，正如我们的政治生活是自由和开放的，我们的人与人相处的日常生活也是如此的。
如果邻邦欣赏自己的方式，我们不会因之而恼火，我们也不会对之怒目相视，尽管这不会带来真正的伤害，但依然会伤害人民的感情。
在我们的私人生活方面，我们是自由的和宽容的；但在公共事务上，我们遵循法律。
因为我们对法律尊重有加。
我们服从于我们赋之以权威的那些人们，我们也服从法律本身，尤其是那些保护被压迫者的法律，还有那些不成文的法律，违反这些法律被公认为是羞耻的。
还有一点，在我们工作之余，我们能够享受各种娱乐来放松我们的精神。
一年之中要定期举办各种各样的竞技和祭祀活动；在我们自己的家中，我们会找到美和美好的情趣，这使我们每天都感到愉悦，并驱散我们的烦恼。
那么，我们城市的伟大使得全世界的好东西都流入我们的国家，以至于对我们来说，似乎享受外国货物如同享受本地产品那些自然。
另外，我们和我们的对手在对待军事安全的态度方面有着很大的不同。
这里有些例证：我们的城市是向世界开放的，而且我们没有周期性地驱逐外邦人，以防止人们看到或发现我们赖以保持对敌人的军事优势的秘密。
这是因为我们所依赖的不是秘密武器（隐秘的法宝），而是我们自身真正的勇气和忠诚。
在我们的教育制度方面也有不同。
斯巴达人，从其最早的孩童时代，就受到最刻苦的勇气方面的培训；我们在没有这些约束的状态下过我们的生活，但却和他们一样准备着面对同样的危险。
有这方面的证据：当斯巴达人入侵我们的国土时，他们不是自己来，而是让他们的所有同盟者一道来；而当我们在海外发动一次进攻时，我们是靠自己的，而且尽管在外邦领土上作战，还能常常打败那些为自己的家灶和家园而战的人们。
西方思想经典导读中文翻译,孙有中,外语教学与研究社
Chapter 1 Greek Culture（希腊文化）古希腊是用来描述在古代讲希腊语世界的术语。
它不仅指目前希腊国家的领土,还包括那些希腊人定居的地区: 塞浦路斯、土耳其爱琴海海岸(当时称为lonia),西西里和意大利南部(被称为大希腊),希腊定居点分散在海岸上，即现在的阿尔巴尼亚,保加利亚、埃及、利比亚、罗马尼亚、西班牙、法国和乌克兰。
传统意义上,古希腊时期被认为以西元前776年第一次奥运会为开端,但大多数历史学家现在把开端扩展到西元前1000年左右。
传统的古希腊时期以西元前323年亚历山大大帝的去世为结束。
接下来的时期被称为希腊化，一直持续到西元前146年——希腊半岛和岛屿被罗马兼并。
希腊的民族，在分割的地理环境和各种各样族群的影响下，发展为城邦——小定居点成长为小王国。
这些城市分别独立发展。
然而，存在一种普遍的发展模式，即情况在每个特定阶段多多少少会有所不同。
君主制屈从于贵族制，贵族制接着被僭政取代。
在希腊大陆的僭政很快屈从于寡头政体或政体，并通过有限的公和奴隶主予以缓和；在希腊的政治的理念便应运而生。
梭伦在雅典创立制。
军事化的斯巴达有独特的宪制和社会发展。
交战的城邦有一种团结的意识；他们所有的公民认为他们自己都是古希腊人。
特别是雅典戏剧性地成长。
戏剧，诗歌，雕塑，建筑学和哲学繁荣起来，并且这里有蓬勃的智识生活。
一些西方文化名鼎鼎的和在雅典思想史上享誉盛名的人在这一时期诞生：剧作家埃斯库罗斯，阿里斯多芬尼斯，欧里庇得斯和索福克里斯，哲学家亚里士多德，柏拉图和格拉底，历史学家希罗多德，修西得底斯和色诺芬，诗人西蒙尼戴斯和雕刻家菲迪亚斯。
这座城市成为如伯里克里所说“希腊人的学校”。
古希腊被大多数历史学家视作西方文明的奠基文化。
希腊文化对罗马帝国有强大的影响，他把这种版本带到欧洲的许多地方。
古希腊文明已经极影响了现代世界的语言、政治、教育体制、哲学、艺术和建筑学，尤其是在西欧文艺复兴期间，并在18、19世纪各种新古典主义的复兴时期再次影响了欧洲和美洲。
西方思想经典导读孙有中读后感
西方思想经典导读孙有中读后感西方哲学史是研究哲学的重要领域，学习西方哲学史可以更深的推敲哲理，理解自然，反思生活。
作为当代的中国人，学习西方哲学史不光是对真理的琢磨与推敲研究，更重要的是通过了解西方哲学史了解世界，了解自然，了解人类。
通过探寻希腊，追究罗马，与伟人对话，和智者切磋，我们可以从中获取对生活，对自然，对人类的启迪。
只有这样我们才能审视自我，才能不断的完善自己，去追求更高的理想目标。
在建设中国特色社会主义的现实情况下，哲理给予我们的更多的是指导思想的启发，在追求和谐社会的道路上，哲理给我们便是一种心灵的指引，它让我们树立了正确的世界观、人生观、价值观，并通过自身的努力不断去实现一个又一个的目标。
所以对于我们中国人学习西方哲学史不仅有研究文学，探究真理的文学意义，更有联系实际，发展自我的现实意义。
西方思想经典导读部分课文翻译
第一章伯里克利阵亡将士葬礼演说辞（修西得底斯）请允许我这样说，我们的政治体制并没有照搬邻国的制度。
与其说我们的制度模仿其他国家，不如说为其他国家提供了摹本。
我们的宪政被称作民主制，因为权力不是掌握在少数人手中，而是掌握在全体人民手中。
当解决私人间的争执时，法律面前人人平等；当一个人担任的公职比另一个人高时，并非考虑他是一个特权阶级的成员，而是他拥有的实际能力。
任何人，只要有能力为国家效力，都不会因其贫穷而在政治上处于卑微的地位。
而且，正如我们的政治生活是自由和开放的，我们的人与人相处的日常生活也是如此的。
如果邻邦欣赏自己的方式，我们不会因之而恼火，我们也不会对之怒目相视，尽管这不会带来真正的伤害，但依然会伤害人民的感情。
在我们的私人生活方面，我们是自由的和宽容的；但在公共事务上，我们遵循法律。
因为我们对法律尊重有加。
我们服从于我们赋之以权威的那些人们，我们也服从法律本身，尤其是那些保护被压迫者的法律，还有那些不成文的法律，违反这些法律被公认为是羞耻的。
还有一点，在我们工作之余，我们能够享受各种娱乐来放松我们的精神。
一年之中要定期举办各种各样的竞技和祭祀活动；在我们自己的家中，我们会找到美和美好的情趣，这使我们每天都感到愉悦，并驱散我们的烦恼。
那么，我们城市的伟大使得全世界的好东西都流入我们的国家，以至于对我们来说，似乎享受外国货物如同享受本地产品那些自然。
另外，我们和我们的对手在对待军事安全的态度方面有着很大的不同。
这里有些例证：我们的城市是向世界开放的，而且我们没有周期性地驱逐外邦人，以防止人们看到或发现我们赖以保持对敌人的军事优势的秘密。
这是因为我们所依赖的不是秘密武器（隐秘的法宝），而是我们自身真正的勇气和忠诚。
在我们的教育制度方面也有不同。
斯巴达人，从其最早的孩童时代，就受到最刻苦的勇气方面的培训；我们在没有这些约束的状态下过我们的生活，但却和他们一样准备着面对同样的危险。
有这方面的证据：当斯巴达人入侵我们的国土时，他们不是自己来，而是让他们的所有同盟者一道来；而当我们在海外发动一次进攻时，我们是靠自己的，而且尽管在外邦领土上作战，还能常常打败那些为自己的家灶和家园而战的人们。
西方思想经典导读孙有中课后题答案
西方思想经典导读孙有中课后题答案第一章单元测试1、判断题：亨廷顿“挑战者文明”主要伊斯兰和中国文明。
（）选项：A:对B:错答案: 【对】2、判断题：“文明断层线”，亨廷顿所给的主要例子巴尔干半岛。
（）选项：A:错B:对答案: 【对】3、判断题：汉朝与匈奴人的战争，隋朝唐朝与突厥人的战争等是文明间战争。
（）选项：A:错B:对答案: 【错】4、判断题：所谓“第一次世界大战”“第二次世界大战”的叫法并不准确。
（）选项：A:错B:对答案: 【对】5、判断题：16世纪，葡萄牙人在与土耳其人争夺对印度洋控制权的斗争中，发现伊朗人非但不是其敌人，反而是其盟友。
（）选项：A:对B:错答案: 【对】第二章单元测试1、多选题：《艺术作品的本源》所说的“让作品成其为作品”意味着（）选项：A:“作品”孤独地被固定于形态中而立足于自身B:作品从它自身以外的东西的所有关系中解脱出来C:艺术作品是“自立”、“自持”的D:作品要给读者提供阅读享受，取悦接受者的阅读情趣答案: 【“作品”孤独地被固定于形态中而立足于自身;作品从它自身以外的东西的所有关系中解脱出来;艺术作品是“自立”、“自持”的】2、判断题：《艺术作品的本源》提出艺术是决定艺术作品和艺术家的第三者。
（）选项：A:对B:错答案: 【对】3、判断题：从海德格尔存在不是存在者的哲学观，可以判定树木、房屋、桥梁都属于存在者。
（）选项：A:错B:对答案: 【对】4、判断题：海德格尔认为无机物、植物、动物等非人的族类都也有世界。
（）选项：A:错B:对答案: 【错】5、判断题：《艺术作品的本源》中说“作品在这种自身回归中让其出现”，这里的“其”是指大地。
（）选项：A:错B:对答案: 【对】6、判断题：希罗多德被古罗马政治家兼文学家西塞罗誉为史学之父。
( )选项：A:对B:错答案: 【对】。
西方思想经典导读
西方思想经典导读
西方经典思想，为人类的精神和思想活动提供了极大的活跃空间和丰富的内容，其历史的厚重性和深远的影响素活流活着古今，实为人类文明精神内涵的瑰宝。
文化史上，世界各地的学者也推荐了许多西方思想经典，其丰富的内容和思想观点给我们带来了良好的娱乐体验和学习增长机会。
以古希腊为代表的古代西方文明对于当今人们而言，具有极大的启迪作用,希腊的古典作家，如荷马、欧内斯托、厄普利“叔本华等，其著作是哲学、文学、戏剧等各学科的经典，也是近代文明的活的泉源，而政治学、经济学家的古典著作，如柏拉图的“理想国”，西塞罗的“共和国”，则是探索人类政治社会目标与发展历程的灵丹妙药。
另一方面，文艺复兴时期的作家也以其独特的风采，塑造了西方文化精神的模样，达芬奇、毕加索等名家，其绘画在视觉上用到了有趣的形式和丰富的色彩，让作品表现形式和艺术技巧得到收敛，勃朗宁、雨果等法国作家，精致的文字，无穷的想象力，旧世界的神话，新的叙事技巧，让这些传奇人物的名字永世流传。
此外，近代化进程中发展起来的浪漫主义精神，以及文化之衣的解构，也为后代的文艺生活增添了多样的惊喜，贝多芬的交响曲、培根的哲学论著、福楼拜的散文，抑或海明威的小说，都为西方文明的发展留下了深远的影响，也让世界不断有新想象与感动。
总之，西方经典思想及文化贡献，在特定的历史环境之下，以其独特的精神内涵，丰富的生活体验，给人们的生活娱乐带
来了深刻的启发。
西方文明史与经典导读中文版
西方文明史与经典导读中文版
（原创实用版）
目录
1.西方文明史与经典导读中文版的概述
2.西方文明史的重要性
3.经典导读中文版的特点
4.西方文明史与经典导读中文版的价值
正文
西方文明史与经典导读中文版的概述
西方文明史与经典导读中文版是一部详细介绍西方文明史的著作，内容涵盖了西方文明的发展过程、重要事件以及经典著作等方面。
该书旨在帮助读者深入了解西方文明的演变过程，以及西方文化的特点和内涵。
西方文明史的重要性
西方文明史对于全球文明史具有重要意义。
西方文明是现代世界文明的重要组成部分，其发展历程、价值观和思想体系对全球产生了深远影响。
从古希腊文明、古罗马文明到中世纪基督教文明，再到近现代的工业文明和科技文明，西方文明史展现了西方国家在政治、经济、文化等领域的演变过程。
经典导读中文版的特点
经典导读中文版具有以下特点：首先，内容丰富，涵盖了从古至今西方文明史上的重要事件和人物；其次，结构清晰，按照时间顺序和主题划分，便于读者理解和查阅；最后，语言通俗易懂，使得广大读者能够轻松地领略西方文明的发展历程。
西方文明史与经典导读中文版的价值
西方文明史与经典导读中文版对于广大读者具有很高的价值。
首先，该书可以让读者全面了解西方文明的发展历程，从而更好地认识现代西方国家的文化传统和价值观；其次，通过学习西方文明史，读者可以借鉴西方文明的优秀成果，为我国的文化发展提供启示；最后，阅读经典导读中文版有助于提高读者的人文素养，拓宽知识视野。
西方思想经典导读-有中文
Chapter 9 Romanticism1. Romanticism refers to an attitude or intellectual orientation that characterizes many works of literature , painting, music, architecture, criticism, and historiography in western civilization over a period from the late 18th to the mid-19th century.浪漫主义指的是一种态度或知识取向,刻画出了许多作品的文学、绘画、音乐、建筑、批评和史学在西方文明在一段时间内从18世纪末到19世纪中叶。
2. The "Preface" to Lyrical Ballads by William Wordsworth, known as the manifesto of romanticism, addresses the subjects, aim and style of romantic poetry as well as the essential characteristics of a romantic poet.威廉·华兹华斯是一个浪漫的诗人，他写的抒情诗集的“卷首语”,被称为浪漫主义宣言,讨论了浪漫主义诗歌的主题,目的和风格以及基本特征的。
3. William Wordsworth was an early leader of Romanticism in English poetry, who ranks as one of the greatest lyric poets in the history of English literature.威廉·华兹华斯是英语诗歌中早期浪漫主义的领袖,他在英语文学的历史位列最伟大的抒情诗人之一。
西方经典思想课后翻译
第一单元：1.Thou shouldst eat to live ; not live to eat. 你应该为了活而吃;而不是为了吃而活2. The only good is knowledge and the only evil is ignorance. 唯一的善，是知识；唯一的恶，是无知。
3. .The hour of departure has arrived, and we go our ways - I to die, and you to live. Which is better God only knows. 分手的时刻已经到来，我们将各走各的路─我将死了，你将活着。
那一种比较好呢？只有神知道。
4. True knowledge exists in knowing that you know nothing. 真正的知识在于知道自己的无知。
5. If a man is proud of his wealth, he should not be praised until it is known how he employs it.如果一个人以他的财富为骄傲，那么要看他如何运用财富，才知道他是否应该被称赞。
6. Wise men talk because they have something to say; fools, because they have to say something.智者说话,是因为他们有话要说;愚昧人,因为他们想说7. Living well and beautifully and justly are all one thing. --Plato好的生活和精美的公正都是一件事。
——柏拉图8.The price good men pay for indifference to public affairs is to be ruled by evil men. –Plato.好人对于公众事务冷漠的代价就是，被邪恶的人奴役。
西方哲学经典名著导读
西方哲学经典名著导读西方历史上有很多伟大的哲学家和他们的重要作品。
这些作品具有深刻的思想内涵和广泛的影响力，是西方哲学的经典名著。
本篇文章将介绍一些重要的西方哲学经典名著，分别是柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《第一哲学沉思录》、尼采的《查拉图斯特拉如是说》和胡塞尔的《现象学》。
柏拉图的《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作。
该书主要探讨了人的道德、政治和知识等方面的问题。
柏拉图认为理想的国家应该是一个以理智和智慧为基础的国家，每个人应当担负起自己的责任并尽最大努力为国家和社会做出贡献。
该书是西方哲学史上的经典之作，对后来的哲学思想和社会制度产生了重要的影响。
亚里士多德的《形而上学》是一部系统阐述哲学基础的书籍。
它涉及到本体论、存在论、认识论等哲学领域。
亚里士多德认为，世界上所有的事物都有其本质和属性，并且这两者互相依存。
他还提出了“底层因素”和“高层因素”的概念，以此来分析事物的原因和成因。
该书被认为是古代哲学的巅峰之作，对后来的哲学思想影响深远。
笛卡尔的《第一哲学沉思录》是一部哲学经典著作，是现代哲学的开端之一。
该书涉及到著名的“我思故我在”的观念，提出了怀疑和清晰的思想方法，并试图证明人的存在。
笛卡尔通过对人的思维和知识的探讨，推导出人的存在是不可置疑的。
该书为后来的哲学思想提供了极为重要的借鉴和思路。
尼采的《查拉图斯特拉如是说》是尼采晚年时期的代表作之一，也是西方哲学界最具争议的文献之一。
该书既包含了对传统宗教、哲学、道德的批判，又提出了个人解放和超越传统限制的主张。
尼采提出了“上人”和“下人”的概念，通过对这两种人的对比来探讨人性、力量和自由的问题。
该书受到了广泛的争议和批评，但也在今天的社会仍有很高的阅读量和广泛的影响力。
胡塞尔的《现象学》是20世纪哲学史上的一部重要著作。
该书提出了“现象学”这个新的哲学学派，试图让哲学回到对客观世界的直接观察和探究上来。
胡塞尔将现象学视为一种对人类经验的解释和理解，试图找到并描绘出客观存在的本质和确切意义。
西方思想经典导读部分课文翻译
西方思想经典导读部分课文翻译文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]第一章伯里克利阵亡将士葬礼演说辞（修西得底斯）请允许我这样说，我们的政治体制并没有照搬邻国的制度。
与其说我们的制度模仿其他国家，不如说为其他国家提供了摹本。
我们的宪政被称作民主制，因为权力不是掌握在少数人手中，而是掌握在全体人民手中。
当解决私人间的争执时，法律面前人人平等；当一个人担任的公职比另一个人高时，并非考虑他是一个特权阶级的成员，而是他拥有的实际能力。
任何人，只要有能力为国家效力，都不会因其贫穷而在政治上处于卑微的地位。
而且，正如我们的政治生活是自由和开放的，我们的人与人相处的日常生活也是如此的。
如果邻邦欣赏自己的方式，我们不会因之而恼火，我们也不会对之怒目相视，尽管这不会带来真正的伤害，但依然会伤害人民的感情。
在我们的私人生活方面，我们是自由的和宽容的；但在公共事务上，我们遵循法律。
因为我们对法律尊重有加。
我们服从于我们赋之以权威的那些人们，我们也服从法律本身，尤其是那些保护被压迫者的法律，还有那些不成文的法律，违反这些法律被公认为是羞耻的。
还有一点，在我们工作之余，我们能够享受各种娱乐来放松我们的精神。
一年之中要定期举办各种各样的竞技和祭祀活动；在我们自己的家中，我们会找到美和美好的情趣，这使我们每天都感到愉悦，并驱散我们的烦恼。
那么，我们城市的伟大使得全世界的好东西都流入我们的国家，以至于对我们来说，似乎享受外国货物如同享受本地产品那些自然。
另外，我们和我们的对手在对待军事安全的态度方面有着很大的不同。
这里有些例证：我们的城市是向世界开放的，而且我们没有周期性地驱逐外邦人，以防止人们看到或发现我们赖以保持对敌人的军事优势的秘密。
这是因为我们所依赖的不是秘密武器（隐秘的法宝），而是我们自身真正的勇气和忠诚。
在我们的教育制度方面也有不同。
斯巴达人，从其最早的孩童时代，就受到最刻苦的勇气方面的培训；我们在没有这些约束的状态下过我们的生活，但却和他们一样准备着面对同样的危险。
西方思想经典导读第一讲
The Hebrews developed religious and ethical ideas that would be a foundation for both Christian and Islamic civilization.
❖ The civilization coalesced around 3150 BC with the political unification of Upper and Lower Egypt under the first pharaoh, and it developed over the next three millennia. Its history occurred in a series of stable
Similiarities between the Two Cultures:
❖ Both were dependent on rivers and the rich soil deposited be periodic floods;
❖ Both had to develop and maintain organized systems of irrigation and flood control;
❖ The word “Mesopotamia” is in origin a Greek name – “land between the rivers”, is a toponym for the area of the TigrisEuphrates river system, largely corresponding to modern-day Iraq, as well as some parts of northeastern Syria, southeastern Turkey, and southwestern Iran.
西方思想经典导读 翻译
Chapter 1 Greek Culture（希腊文化）古希腊是用来描述在古代讲希腊语世界的术语。
它不仅指目前希腊国家的领土,还包括那些希腊人定居的地区: 塞浦路斯、土耳其爱琴海海岸(当时称为lon ia),西西里和意大利南部(被称为大希腊),希腊定居点分散在海岸上，即现在的阿尔巴尼亚,保加利亚、埃及、利比亚、罗马尼亚、西班牙、法国和乌克兰。
传统意义上,古希腊时期被认为以西元前776年第一次奥运会为开端,但大多数历史学家现在把开端扩展到西元前1000年左右。
传统的古希腊时期以西元前323年亚历山大大帝的去世为结束。
接下来的时期被称为希腊化，一直持续到西元前146年——希腊半岛和岛屿被罗马兼并。
希腊的民族，在分割的地理环境和各种各样族群的影响下，发展为城邦——小定居点成长为小王国。
这些城市分别独立发展。
然而，存在一种普遍的发展模式，即情况在每个特定阶段多多少少会有所不同。
君主制屈从于贵族制，贵族制接着被僭政取代。
在希腊大陆的僭政很快屈从于寡头政体或民主政体，并通过有限的公民权和奴隶主予以缓和；在希腊的政治民主的理念便应运而生。
梭伦在雅典创立民主制。
军事化的斯巴达有独特的宪制和社会发展。
交战的城邦有一种团结的意识；他们所有的公民认为他们自己都是古希腊人。
特别是雅典戏剧性地成长。
戏剧，诗歌，雕塑，建筑学和哲学繁荣起来，并且这里有蓬勃的智识生活。
一些西方文化中大名鼎鼎的和在雅典思想史上享誉盛名的人在这一时期诞生：剧作家埃斯库罗斯，阿里斯多芬尼斯，欧里庇得斯和索福克里斯，哲学家亚里士多德，柏拉图和苏格拉底，历史学家希罗多德，修西得底斯和色诺芬，诗人西蒙尼戴斯和雕刻家菲迪亚斯。
这座城市成为如伯里克里所说“希腊人的学校”。
古希腊被大多数历史学家视作西方文明的奠基文化。
希腊文化对罗马帝国有强大的影响，他把这种版本带到欧洲的许多地方。
古希腊文明已经极大地影响了现代世界的语言、政治、教育体制、哲学、艺术和建筑学，尤其是在西欧文艺复兴期间，并在18、19世纪各种新古典主义的复兴时期再次影响了欧洲和美洲。
西方思想经典导读第一讲
Similiarities between the Two Cultures:
Both
were dependent on rivers and the rich soil deposited be periodic floods; Both had to develop and maintain organized systems of irrigation and flood control; Both eventually had powerful kings and a priestly caste; Both believed in all-powerful gods who played an active role in the world.
It
fell to Alexander the Great in 332 BC and after his death it became part of the Greek Seleucid Empire. Around 150 BC, Mesopotamia was under the control of the Parthians. Mesopotamia became a battleground between the Romans and Parthians, with parts of Mesopotamia (particularly Assyria) coming under periodic Roman control. In 226 AD, it fell to the Sassanid Persians, and remained under Persian rule until the 7th century Arab Islamic conquest of the Sassanid Empire. A number of primarily Christian native Mesopotamian states existed between the 1st century BC and 3rd century AD.
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Chapter 9 Romanticism1. Romanticism refers to an attitude or intellectual orientation that characterizes many works of literature , painting, music, architecture, criticism, and historiography in western civilization over a period from the late 18th to the mid-19th century.浪漫主义指的是一种态度或知识取向,刻画出了许多作品的文学、绘画、音乐、建筑、批评和史学在西方文明在一段时间内从18世纪末到19世纪中叶。
2. The "Preface" to Lyrical Ballads by William Wordsworth, known as the manifesto of romanticism, addresses the subjects, aim and style of romantic poetry as well as the essential characteristics of a romantic poet.威廉·华兹华斯是一个浪漫的诗人，他写的抒情诗集的“卷首语”,被称为浪漫主义宣言,讨论了浪漫主义诗歌的主题,目的和风格以及基本特征的。
3. William Wordsworth was an early leader of Romanticism in English poetry, who ranks as one of the greatest lyric poets in the history of English literature.威廉·华兹华斯是英语诗歌中早期浪漫主义的领袖,他在英语文学的历史位列最伟大的抒情诗人之一。
4. William Wordsworth focused on nature, children, the poor, and ordinary people, and used plain words to express his personal feelings. His definition of poetry was "the spontaneousoverflow of powerful feelings arising from emotion recollected in tranquility.”威廉·华兹华斯关注自然、孩子、穷人和普通人,并且使用普通语言来表达他的个人感情。
他对诗歌的定义是“强烈感情的自然流露：它源于情感，但在平静中回忆”。
5. Johann Wolfgang von Goethe, the greatest figure of German Romanticism, is regarded as a giant of world literature.约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,德国浪漫主义的最伟大的人物,被认为是一个巨大的世界文学。
6. The Sorrows of Young Werther was written by Johann Wolfgang von Goethe. 《少年维特之烦恼》是歌德写的。
7. Goethe's poetry includes lyrics in praise of natural beauty and ballads that echo folk themes.歌德的诗歌包括赞美自然风光的抒情诗和呼应民俗主题的叙事诗歌。
8. Many of Goethe's works were inspired by a series of passionate love for women.许多歌德的作品的灵感来自于一系列对女性热烈的爱。
Chapter 10 Socialism9. Socialism in the Western context is a general term for the political and economic theory that advocates a system of collective or government ownership and management of the means of production and distribution of goods.社会主义在西方语境中是一个对政治和经济理论的一般术语，它主张一个系统的集体或政府对商品的生产和分配的所有权和管理方式。
10. Socialism arose in the late 18th and early 19th century as a reaction to the economic and social changes associated with the Industrial Revolution.社会主义出现在18世纪末和19世纪初作为一种与工业革命相关的经济和社会变化的反应。
11. The word socialism was first used in the early 1830s by the followers of Owen in Britain and those of Saint-Simon in France.社会主义一词最早被用是在1830年代初由欧文的在英国的和在那些法国圣西门的追随者。
12. Consider the causes of socialist movement as exposed in The Communist Manifesto. By Marx and Engels.考虑社会主义运动的原因为暴露在《共产党宣言》。
马克思和恩格斯。
13. Karl Marx was a German political philosopher, economic theorist, founder of scientific socialism and dialectical and historical materialism, a master and leader of the world working class. 卡尔马克思是德国的政治哲学家,经济理论家,科学社会主义的创始人,辩证唯物主义和历史唯物主义大师和世界工人阶级的领袖。
14. The central idea in Marx's thought is the materialistic conception of history.马克思的思想的中心思想是历史的唯物主义概念。
15. Charles Dickens was one of the greatest writers in the English language, one of the world's popular, prolific, and skilled novelists.查尔斯·狄更斯是英语语言最伟大的作家之一,世界上最受欢迎的,多产的,和熟练的小说家。
16. Dickens' works are characterized by attacks on social evils, injustice and hypocrisy.狄更斯的作品特点是攻击社会弊病、不公和虚伪。
17. Dickens' publishing major novels in quick succession: Oliver Twist, Nicholas Nickleby, The Old Curiosity Shop, David Copperfield, Hard Times, A Tale of Two Cities, and Great Expectations.狄更斯的主要小说出版接二连三：《雾都孤儿》，《尼古拉斯-尼科尔贝》、《老古玩店》,《大卫科波菲尔》,《艰难时世》,《双城记》,《远大前程》。
Chapter 11 Liberalism18. Adam Smith was a Scottish economist, founder of classical economics, eminent social theorist and more philosopher.亚当·史密斯是一位苏格兰经济学家,古典经济学的创始人,著名的社会理论家和更多的哲学家。
19. The Wealth of Nations was the first comprehensive system of political economy.《国富论》是第一个全面的政治经济系统。
20. A reaction to the system of mercantilism then, The Wealth of Nations stands as the beginning of classical economics.重商主义之后体系的一个反应,《国富论》是古典经济学的开始。
21. Though often regarded as bible of capitalism, The Wealth of Nations is harshly critical of the shortcomings of unrestrained free enterprise and monopoly.虽然常常被视为资本主义的圣经,《国富论》严厉批评无限制的自由企业和垄断的缺点。
22. John Stuart Mi ll was a British philosopher and economist, a key figure in the movement known as utilitarianism, and one of the foremost spokesmen for liberalism in the 19th century.约翰·斯图亚特·穆勒是一位英国哲学家和经济学家,一个关键人物在运动称为功利主义,最早的对自由主义的发言人在19世纪。
23. Mill stood as a bridge between the 18th-century concern for liberty, reason, and science and the 19th-century trend toward empiricism and collectivism. 穆勒作为18世纪的关注自由、理性和科学和19世纪的经验主义和集体主义的趋势之间的桥梁。