孔子师德观对当代教师师德建设的现实意义
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教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行, 激发学生创新精神,促进学生全面发展。 教师是人类灵魂的工程师, 我们应做到ห้องสมุดไป่ตู้树德树人,立教圆梦”;热爱我 们每一位学生,建立良好师生关系;面向全体,促进学生全面发展;身正为范, 塑造人格魅力。不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。 唯其如此,才能使其“凝道成德”“以其昭昭,使人昭昭”,才不愧“为人师表, 人世楷模” 最后,让我以至诚之心,感谢孔圣人的教诲,谢谢大家!
直接影响着学生的学风和学校的校风;我们的形象直接关系着学生素质的培养。 “学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力去感染学生,这样合格 的教师才能塑造出合格的学生。 作为人民教师,首先要做到为人师表,树立良好的师德形象。教师良好的思 想品行将是教师最伟大人格力量的体现。古今中外无数事例证明,育人单凭热情 和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。其次,要规范文明行为。教师工 作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要 的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起,从自我 做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染学生,以和蔼的态度对待学生, 以丰富的学识引导学生,以博大的胸怀爱护学生。只有这样,才能保证教书育人 的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。 (特别是我们小学教师,面对的是一群思想单纯、不懂事,没主见但接受能 力、模仿能力特强的少年儿童,老师的言行必然会成为他们心目中最崇高、最有 威信的榜样,我们要主动地去利用这一有利因素。比如班级事务,自己能做的, 努力动手去做。如地上的纸屑,课桌的摆设,擦黑板,卫生角的整理等。一开始, 小学生对这些都会熟视无睹,觉得不是自己的事情。那么,作为我们老师走进教 室后,不经意的弯弯腰,捡起纸屑,拿到教室卫生角的垃圾桶里;动动手,擦一 擦;亲自摆好学生的课桌;在大扫除的时候,教师带头做一些打扫卫生的事务; 经常拿起清扫蜘蛛网的扫把清扫蜘蛛网;学生会看在眼中,自然会潜移默化。切 忌大声呵斥,然后胡乱叫几个学生动手做这些工作。我们要求同学们养成“不讲 粗话、脏话,讲话要使用礼貌用语”的好习惯。我们首先做到讲话文明,譬如, 我们乡下学生很喜欢帮老师提提水、洗洗碗筷、倒倒垃圾等,我们一定要对他们 说:“谢谢!辛苦了!”。又如不小心把学生的学习用品碰到地上,就说:“对 不起”。而且这种做法,不单在自己的班级里同学中逐渐成为自然而然的行为, 在其它场合,也要持之以恒,成为学生的榜样。又如要求同学们养成“认真做作 业,书写工整”的好习惯。首先自己要认真钻研教材,编写好上课的教案,在课 堂上的板书要工整,批改作业的评语要工整。同学们看到老师认真书写,板书工 整的表现,他们也会慢慢养成“认真做作业,书写工整”的好习惯的。) 第四、教书育人是一线教育工作者的天职 教书育人是教师的天职。孔子其一生热爱教育事业、热爱学生。表现为能够 耐心而恰如其分地启发教育学生。他说:“不愤不启,不悱不发;举一隅,不以 三隅反,则不复也。” 但只会教书,这是远远不够的。作为新时代的教师,不但要教好书,更要做 好“育人”工作。这是新时期培养人才的要求。祖国未来的建设者只有“智育” 是不行的。要德智体美劳全面发展。所以,新时期的教师应该具有双重身份:一 是讲解书本知识的“师”;二是教学生如何做人的“灵魂工程师”。但从目前学 校实际情况来看,比较普遍的倾向是智育抓得比较扎实,德育管得比较疏松。由 于一些教育行政部门过于注重抓成绩,使一些学校片面追求升学率、高分率,削 弱了思想道德的教育, 这种错误导向在教师队伍中造成一种错觉, 教书能出成绩, 育人出不了成绩。当教师的只要在教书上花工夫,多教出几个成绩好的学生,提 高升学率,为学校争了光,就算尽职尽责了。这样的教师也许能教出几个高分的 学生,但从教师育人的职业道德全面权衡,不能算是好教师。还要“育人”,就 是使学生有正确的人生观、世界观,将来在社会主义建设中有无私奉献精神,又 有诚实、勇敢、开拓、创新的品质。因此,我们应当学习借鉴古人的经验,遵循
孔子师德观对加强教师师德建设的现实意义
尊敬的各位专家、学者、领导、老师: 大家上午好! 昨天,我有机会参观了才溪中学孔子文化园开园庆典,又聆听了两位连教授 和林主任的精彩报告,感触颇深。今天又能向在座的专家、学者学习孔子理论的 精髓。感觉很荣幸。说实在话,本人对至圣先师孔子的教育理论、师德观点,没能 做系统学习,更没有去深入研究, 只能在学生时代和教育教学过程中零零星星的 接触, 所以不能真正体会孔圣人教育理论的精华, 只有有一些肤浅的认识。 现在, 就结合本人在小学教育一线二十多年教育教学的经历,来谈谈自己对孔圣人师德 观的一些粗浅的体会。敬请在座的专家学者、同行的批评指正。 (众所周知,在改革开放的当今社会里,物欲横流,拜金主义、享乐主义、 个人主义盛行,有的教师迷惘了、迷失了,教师队伍中出现了一些不容忽视的问 题:不热爱教育,过分追求个人的物质利益;体罚、变相体罚学生;以罚代教, 以教谋私;热衷于有偿家教,影响正常的教学工作;甚至有的道德败坏,违法乱 纪,触犯刑律。给我们教师队伍带来一些负面影响,所以,本人觉得,我们教师有 必要重温孔圣人的师德观,传承中华的优秀教育思想。)我从四个方面说说本人 对孔子师德观的理解: 第一,作为一名教师首先要爱岗敬业 孔子一生立教圆梦。他以教为乐,热爱他的学生,热爱他的教育事业。孔子 的观点告诉我们教师要有着强烈的责任感和事业心, 能够为学生的成才成长呕心 沥血,对工作一丝不苟,即使碰到困难和曲折也能顽强地克服。始终把“一切为 了学生“作为教育教学工作的出发点和归宿点。强调无私奉献,无论何时何地何 种情况,始终能以积极的心态和饱满的热情对待工作。 第二、关爱学生,这是我们师德修养的灵魂 孔子提出“有教无类”的主张,他认为教育不能没有爱,犹如吸取教训不能 没有水。陶行知先生也倡导爱满天下,由此可见爱对于教育的重要性。 教师关爱学生是一种崇高的爱;是通过辛勤劳动,把自己的知识、能力奉献 给学生,用自己的心血哺育下一代,不图回报,是发自内心的,不掺杂任何个人 杂念的,心甘情愿的爱;教师关爱学生不是溺爱,也不是迁就学生的错误,而是 爱中有严,严中有爱,严慈相济;我们不仅要在生活中关心每名学生,还要关心 每名学生的全面成长,做到不偏爱,一视同仁,公平公正。 (在教育实践中,对于品行端正学业上进的学生,或者对于那些爱范错误, 成绩不好的学生, 我们都应给予他们以充分的信任。当学生感到老师对他们的信 任时,他们便会产生一种自豪感和喜悦,便会对老师产生更强烈的信任,从而促 进师生关系的和谐。实践证明,只有当一个老师对学生充满爱时,他的教育效果 才会特别突出。孔子说过:“仁者爱人”、“智者知人”。热爱学生,意味着对 学生人格和生命的尊重、对学生潜能和自觉的信任、对学生思想和行为的理解、 对学生知识和不足的宽容, 表现为对学生的关注和关心和关爱。爱的力量是巨大 的, 爱的教育才是真正的教育。 师爱就是师魂。 所以我们要确立一种 “以人为本” 的教学观。) 第三、为人师者一定要为人师表。 孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是 路标,纵然你的理论再高,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源 之水。 所以我们教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用;我们教师的素质