世界文化遗产应该商业化

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世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩:尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们:商业化的确为世界文化遗产带来了不少收益,但是我们反方认为,这种商业化利大于弊的说法是不正确的。

商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。

首先,商业化会破坏文化遗产的纯粹性。

文化遗产是人类智慧和创造力的结晶,是历史的见证,是人类文明的重要组成部分。

但是,商业化会将文化遗产变成商品,从而破坏了它的价值和纯粹性。

商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值,而忽视了它的历史和文化意义。

其次,商业化会引发过度开发和破坏。

商业化会让人们只关注利益,而忽视了文化遗产的保护和维护。

过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色,从而失去了它的文化价值。

最后,商业化会让文化遗产流失。

商业化会让文化遗产成为旅游商品,从而让它们被带走,流失到其他国家和地区。

这样一来,文化遗产的保护和传承就被破坏了。

综上所述,商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。

我们反方坚决反对将文化遗产商业化的做法。

反方二辩:尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们:商业化虽然为世界文化遗产带来了一定的收益,但是我们反方认为,它的弊端远远超过了它的利益。

商业化会让文化遗产失去原有的价值和特色,从而破坏了它们的文化意义。

首先,商业化会让文化遗产成为旅游商品。

文化遗产是人类智慧和创造力的结晶,是历史的见证,是人类文明的重要组成部分。

但是,商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值,而忽视了它的历史和文化意义。

这样一来,文化遗产就会被当成旅游商品,失去了原有的价值和特色。

其次,商业化会引发过度开发和破坏。

商业化会让人们只关注利益,而忽视了文化遗产的保护和维护。

过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色,从而失去了它的文化价值。

最后,商业化会让文化遗产流失。

商业化会让文化遗产成为旅游商品,从而让它们被带走,流失到其他国家和地区。

这样一来,文化遗产的保护和传承就被破坏了。

世界文化遗产商业化利大于弊

世界文化遗产商业化利大于弊

世界文化遗产商业化利大于弊尊敬的各位评委,主席以及对方辩友,中午好。

今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊。

开宗明义,世界文化遗产是文化保护与传承的最高等级,主要包括具有普遍艺术和历史价值的文物、建筑群、遗址等,具有不可替代性和不可再生性,有价值独特、亟需保护、而又维护成本高等特点。

商业化是指以营利为目的,将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换的过程。

我方认为世界文化遗产商业化利大于弊的判断标准是商业化的模式是否有利于世界文化遗产的保护和传承。

我们将从以下几个方面进行论证:首先,世界文化遗产商业化更有利于其维护与保存。

商业化可以弥补当地政府在遗产保护上的资金不足。

例如,在2016年岁末,北京东城区预计总投资1662亿元用于文物保护,商业化可以减轻政府在这方面的压力。

且遗产的有效保护可成为商业化的动力。

因为旅游等的需要而在周边发展起来的相关服务的经营会对当地的世界文化遗产造成一定程度的损害,但是在当今科学技术迅速发展的时代,文物保护等技术越来越强大,世界文化遗产的保护修复也有了保证。

反之,若世界文化遗产没有商业化,其的损害速度可能更快。

秦兵马俑1987年出土,由于当时条件简陋,其没有得到更好的修复,但是随着文物保护工作在硬件和软件上不断改善,秦兵马俑的文物保护工作已进入系统化和深层次的阶段。

当地文化遗产商业化也间接增加了当地居民对文化的认同,更加积极参与到保护工作中。

其次,世界文化遗产商业化带动了当地的经济发展,政府财政也随之有所增加。

2017年,故宫文创的销售收入已经达到15亿元,超过1500家A股上市公司的收入。

且这一过程,有政府、商家还有游客多方参与,因此需要法律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡,任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。

这是文化商业化的弊处,但是随着国家法治的不断发展、制度的不断健全,在使各方承担文化遗产商业化的责任方面,我国处理得越来越好。

最后,世界文化遗产商业化更有利于文化的交流传播。

世界文化遗产商业化

世界文化遗产商业化
谢谢主席,世界文化遗产是指由联合国教科文组织确认的具有科学、审美、文化价值的自然景观和人类历史遗存,它区别于普通的旅游资源,是及其稀少的人类文化结晶,以中国为例,中国只拥有34个世界文化遗产,平均每一个省只有一个世界文化遗产。由于世界文化遗产稀缺而且价值高,所以说各国政府有能力且有义务对其进行保护。世界文化遗产商业化,是指以营利为最高目的,对世界文化遗产整体性商业开发的经营与管理模式。需要指出的是,有商业化模式于商业化元素并不代表着商业化。举个例子,世界文化遗产管理委员会也通过运作世界文化基金进行盈利,但由于其并不以盈利为目的,故我们不能将其纳入商业化组织的行列。
今天我方站在商业化的反面,是因为我方发现,世界文化遗产的最高宗旨在于保护,而商业化的最高目的在于盈利,二者在根属性上存在不可调和的冲突,这也是一切问题的根本来源。
我方认为世界文化遗产商业化弊大于利的理由有三,其一。商业化的开发会给世界文化遗产产生不可逆的实际损害。在世界文化遗产商业化的过程中,旅游开发势必会带来在物质价值和美学价值等诸多层面的损失,以中国的泰山为例,为了吸引游客,开发商将山峰炸掉来修建索道,其中一条索破坏很可能师世界文化遗产丧失其本身的价值。举个例子,德国的前世界文化遗产易被河谷,为了缓解游客的交通压力,他们修建了一条森林宫殿大桥,结果对当地的主要特色风格河岸草地产生了严重的破坏,因此被世界文化遗产名录除名。我方不希望看到这样的一种悲剧再度上演,也不希望看到商业化对我们的世界文化遗产造成更多的伤害。
第二,商业化的利益至上观念会使开发商为了迎合大众口味而扭曲世界文化遗产的精神内涵。开发商关注的是更多更快捷的截取利益,所以在商业化的语境下,我们很难保证世界文化遗产能保证它的原汁原味,以中国嵩山少林寺为例,如果游客想在少林寺进香,就会被收取最少600最高6000的烧香费,对方辩友,我们进香本是信众表达信仰的途径,今天却被商业化变成了商人敛财的手段,当心诚则灵的信仰被扭曲成钱多则灵的迷信,商业化对文化内涵的破坏可见一斑。商业化的逐利目的更会让我们丧失世界文化遗产本身的尊重。当我们想起丽江古城,我们眼前浮现的不再是朴素的民居而是一夜情圣地的酒吧一条街。当我们想起是少林寺,我们心中浮现的不是信仰的圣殿,而是六千块一注的香和开着保时捷的和尚。对方辩友,当文化遗产沦为商人们待价而沽的商品,当千年传承的文化为商业屈膝,我们对文化的尊重和敬畏也将不复存在。

(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)

(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)

(优选)辩论世界文化遗产商业化利大于弊-弊大于利(通用)这个辩题是一个关于文化遗产商业化利弊的辩论。

从多个角度来看,文化遗产商业化确实存在利弊,但就其总体而言,我认为利大于弊。

下面我将从几个方面阐述我的观点。

首先,让我们看看文化遗产商业化的利益。

商业化能够为文化遗产的保护和传承提供资金支持。

这些资金可以用于维护和修复文化遗产,防止它们因年久失修而消失。

此外,商业化还可以创造就业机会,促进当地经济的发展。

在文化遗产旅游的带动下,当地的餐饮、住宿和购物等行业也会得到发展,从而为当地居民提供更多的就业机会。

其次,商业化可以增加人们对文化遗产的认识和了解。

通过参与文化遗产旅游等活动,人们可以亲身体验和了解这些文化的历史背景、特点和价值。

这种体验不仅可以让人们获得知识和见识,还可以增强他们的文化自信和认同感。

此外,商业化还可以促进不同地区之间的文化交流和融合,增进不同民族之间的相互了解和友谊。

然而,有人认为商业化会破坏文化遗产的原生态和真实性。

这种担忧是有一定道理的,但并不是所有商业化都会导致这种破坏。

只要我们在商业化的过程中注重保护和传承,就可以实现既保护文化遗产的原生态和真实性,又发挥其商业价值的目的。

例如,我们可以采取限制商业活动的范围和规模、加强监管等措施来确保文化遗产不受破坏。

此外,商业化还可以促进文化的创新和发展。

在商业化的过程中,我们可以将传统文化与现代元素相结合,创造出更具吸引力和竞争力的文化产品和服务。

这种创新不仅可以满足现代人的需求,还可以为传统文化注入新的活力,使其得以更好的传承和发展。

最后,我想强调的是,文化遗产商业化并不是要放弃其非商业化的一面。

我们可以在保持文化遗产的非商业化属性的基础上,充分发挥其商业价值。

例如,我们可以将文化遗产作为文化产品进行推广和销售,但同时也要注重保护其历史、文化和精神内涵,防止过度商业化和浅薄化。

综上所述,我认为文化遗产商业化利大于弊。

通过合理规划和有效监管,我们可以实现商业化与文化保护和传承的双赢。

世界文化遗产应该商业化 一辩词

世界文化遗产应该商业化 一辩词

世界文化遗产应该商业化(一辩)谢谢主席世界文化遗产应该商业化。

开宗明义,世界文化遗产是专指“有形”的文化遗产,主要包括文物,建筑群,遗址。

他们都具有突出的普遍价值。

而商业化是指原本不属于买卖流通的事物和通过货币实行交换的事物,在市场经济条件下已经转化为可以进行买卖和货币等价交换的物品。

世界文化遗产商业化的发展或许在我国存在了很多问题,但是为什么在欧洲等地方就可以发展得那么好呢?所以,我们不就以此来判断世界文化遗产商业化一定是弊大于利的。

相反,在世界都把世界文化遗产商业化的大潮流之下,我们更应该学习他们的优点,跟紧世界文化遗产商业化的脚步,让世界文化遗产商业化,并且,世界文化遗产也应该商业化。

对此,我方将以下面三个方面来进行论述:首先,世界文化遗产商业化所带来的经济效益是巨大的。

全球都追求经济的快速增长,而世界文化遗产商业化的经济价值明显,我们为什么不能利用世界文化遗产商业化这一途径去让我们的经济发展得更好呢?世界文化遗产商业化能让我们赚更多钱,赚钱不是罪恶的,我们不要谈钱色变,何况世界文化遗产商业化也是在合理合法的范围内去让我们的经济得到更好的发展。

不挖掘世界文化遗产的文化价值,难道我们要让他原封不动,要白白浪费祖先留给我们这么大批的财富吗?让世界文化遗产商业化,经济发展了,人民生活水平提高了,这不也正是我们现代人所努力追求的吗?其次,适当的商业化可以保护世界文化遗产。

不是说世界文化遗产商业化对于世界文化遗产的保护就是百害而无一利的。

世界文化遗产商业化让我们在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制,通过激活市场的活力来完成文化遗产的保护和传承,这是一个可以让世界文化遗产得以长远发展的良性循环。

商人为了长远的经济效益,会不断地把世界文化遗产加以保护和葺,使世界文化遗产能更好地保存,能更好地适应经济社会发展。

所以,世界文化遗产的商业化,不论对于世界文化遗产本身来说,还是社会的角度来说,都是正确的。

辩论赛 文化遗产

辩论赛 文化遗产

世界文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利(正方)1.定义A.世界文化遗产:世界文化遗产,是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制,以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级,世界文化遗产属于世界遗产范畴。

B•商业化:商业化指的是权利人以自由、平等的交换为手段,以营利为主要目的的行为。

商业化是相对艺术化而言的,艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西,而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的。

(商业化的意义:商业化是促进生产社会化,解放和发展生产力,充分动员社会资源,满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。

)2.一辩稿3.数据例证4.我方攻辩问题以及出发点:(1)商业化模式已经是世界文化遗产发展的趋势。

随着人类经济和文化的发展,文化与精神消费成为普遍性的社会需求,世界文化遗产被时代赋予了新的使命。

我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时,也难免产生消费意义上的经济价值。

(2)世界文化遗产商业化是在合理合法的范围内促进经济的发展。

赚钱并不是罪恶的,我们不能谈钱色变。

(商业化过程难免对文化遗产造成伤害,你不能确保没有不合理不合法现象的出现)(3)通过商业化的手段使更多的人欣赏,保护文化遗产从而形成良性循环。

(4)(慎)非物质文化遗产应当是属于中国传统文化一部分,其中有些确实是要借助商业化才能生存,比如曲艺杂技等。

(5)商业化是使文化遗产价值被感知的客观形式,有利于文化的传承。

(6)(慎)文化遗产大多数位于偏远的郊区或农村,如果不进行商业化开发很容易使其淹没在城市化的洪流之中。

(7)我们商业化不仅仅是为了保护文化遗产本身,更重要的是保护其背后的精神价值。

(8)破坏和商业化本身就是相悖的。

如果世界文化遗产遭到了破坏,那么极有可能导致商业链的断裂,正因为如此,商业化才会更好地保护它。

(9)商业化开发有益于将深埋在历史之中的文化符号“盘活”,通过文化演绎,文化创意的方式转化为可感受,可体验的文化产品。

世界文化遗产商业化

世界文化遗产商业化

扭曲文化内涵只是某个文化遗产的个例,不能代表整体谢谢主席、评委,大家好!今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊,首先我们来明确两个概念,所谓世界文化遗产即文化的保护与传承的最高等级,是位列世界文化遗产名录的景物和风光,是1959年联合国教科文组织旨在促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产而确立的。

世界文化遗产的商业化与普通的工业产品商业化不同,世界文化遗产商业化是以保护为第一目的,盈利为次要目的,以保护和盈利相辅相成的一种运营模式。

我方判断的标准是世界文化遗产商业化的有利影响和不利影响何者占主导地位。

那么我方将从以下两个层次三个方面来分别阐述。

首先,世界文化遗产商业化能够为世界文化遗产提供保护资金。

现如今多数的世界文化遗(因城市建设、旅游开发而被破坏)因年久失修而破败不堪,(在这样的情况下,世界文化遗产的保护和修复仅靠政府的财政补贴和资助是远远不够的,北京6处世界文化遗产的保护和修缮就需要30亿的资金,足以看出没有商业化带来的利益,是不能够满足对世界文化遗产修缮和保护的资金需求。

比如意大利的古罗马角斗场凭借着商业化的宣传成为世界著名旅游景点,将文化遗产修缮的同时给当地的政府和人民带来了巨大的经济利益。

所以我们说世界遗产商业化带来的有利影响占了主导地位。

)产的保护仅靠政府的财政补贴和社会的微小资助是远远不够的,在这种情况下,不论是我国,还是像埃及、德国等国家,世界文化遗产的保护也亮起了红灯,而商业化带来的巨大利益能够弥补这部分空缺,提供了保护资金,让世界文化遗产得到保护。

意大利的古罗马角斗场对大家来说不陌生吧,申请世界文化遗产后,它凭借着悠久的历史和文化优势,合理进行了商业化宣传,成为了世界著名旅游景点,给当地政府和人民带来了巨大的经济利益,也让意大利闻名于世界。

其次,在保护世界文化遗产的基础上,我们并不否认在商业化的过程中会对世界文化遗产造成破坏,相比之下,这种破坏带来的影响是微不足道的。

世界文化遗产不应该商业化一辩稿

世界文化遗产不应该商业化一辩稿

世界文化遗产不应该商业化不应该商业化,为什么,理由非常简单。

我们看对方辩友,今天想要实行这样一个政策,是为了达到以下三个标准,是说第一他要进行文化的保护,第二要推广当地的文化,第三他要获得一定的经济利益。

说白了就是要赚钱。

可是我们今天想一下,我们今天的质询也问到对方了,今天这个文化遗产他跟其他的可以商业化的商品区别在哪儿,对方辩友说XXXX。

其实最大的区别在于哪儿,最大的区别在于这些文化遗产他是不可逆的,我们对于他破坏的程度是零容忍的,所以我方告诉大家,我方刚才也问了对方,当今天保护和挣钱产生冲突的时候,对方也毅然决然的选择了保护。

换句话说,今天当商业化有可能造成伤害的时候,对方辩友是不要商业化的,是选择保护的。

所以在这样的前提下,我方开展出一下几个论点,第一我们为什么说不需要进行商业化,因为其实在对方辩友跟我方辩友所得到的利得当中,我们不需要商业化也同样可以达到保护文物和推广文化内涵的作用,很多地方,我们打开中央电视台,或者打开中文国际频道,都可以看见二十四小时不停的在滚动的播出着我们的公益广告,我们可以看到山东的孔阜,或者四川的九寨沟可以看到我们碧蓝的鼓浪屿,也可以看到白雪皑皑的玉龙雪山,所以我们可以看见,即使不进行商业推广,这样的推广作用我们是可以做到的,至少利益不冲突,对方辩友不要再说,第二是关于保护的程度,今天对方辩友您方告诉我们在商业化的时候是可以保护的,但是您方要知道,在商业化的时候,商业的越多,代表你保护的成本就越大,所以其实您在增加您所谓的收入的同时你的成本也是在增加的,非常简单,就像我们今天在看到威尼斯,威尼斯在进行商业化的时候越来越多的人涌到威尼斯看这个水城,结果导致了他当地的土地下降了XX。

这个时候政府要不要拿钱出来,如果他进行商业化这些商业化的商家要不要拿钱出来保护,其实这些钱我们原本不用掏的呀是不是,所以当您的收入和您的成本相互抵消的时候,您又何必去挣这个钱呢,所以我们发现不应该,谢谢作为人类共同财富的世界文化遗产,无论是从历史、审美、艺术,还是社会、科学等角度,都具有世界范围内突出的普遍的价值,在人类历史发展过程中具有唯一性和不可再生性。

商业化挽救世界文化遗产的案例

商业化挽救世界文化遗产的案例

商业化挽救世界文化遗产的案例(最新版)目录1.世界文化遗产的定义和价值2.商业化对世界文化遗产的影响3.商业化挽救世界文化遗产的案例4.商业化的利与弊5.我国的世界文化遗产保护现状和商业化尝试正文一、世界文化遗产的定义和价值世界文化遗产是指对人类文化遗产具有普遍价值的地区、场所或遗址,包括建筑物、碑雕和碑画、铭文、窟洞等人类创造的具有考古、历史、艺术或科学价值的遗产。

这些遗产对于研究人类文明史、文化交流和传承具有重要意义,是全人类共同的宝贵财富。

二、商业化对世界文化遗产的影响商业化对世界文化遗产的影响是一把双刃剑。

一方面,商业化可以带来经济效益,吸引更多游客,提高文化遗产的知名度,从而促进文化遗产的保护和发展。

另一方面,过度商业化可能导致文化遗产的原始风貌和文化内涵被破坏,甚至对文化遗产造成不可逆的损害。

三、商业化挽救世界文化遗产的案例1.意大利庞贝古城:庞贝古城因商业化开发得当,成功吸引了大量游客,为文化遗产保护提供了充足的资金支持。

2.日本京都:京都对世界文化遗产进行合理规划和适度开发,既实现了经济效益,又保护了文化遗产的原始风貌。

四、商业化的利与弊商业化的利在于可以带来经济效益,提高文化遗产的知名度,有利于文化遗产的保护和发展。

而商业化的弊在于过度开发可能导致文化遗产的原始风貌和文化内涵被破坏,甚至对文化遗产造成不可逆的损害。

五、我国的世界文化遗产保护现状和商业化尝试我国拥有丰富的世界文化遗产,如长城、故宫等。

在保护这些文化遗产的过程中,我国进行了一些商业化尝试,如开发文化创意产品、建立景区等。

这些尝试为文化遗产保护提供了资金支持,同时也提高了文化遗产的知名度。

然而,在商业化的过程中,我们也要注意避免过度开发,保护文化遗产的原始风貌和文化内涵。

传统文化商业化的利弊(传统文化的商业化利大于弊)

传统文化商业化的利弊(传统文化的商业化利大于弊)

传统文化商业化的利弊(传统文化的商业化利大于弊)本篇文章给大家谈谈传统文化商业化的利弊,以及传统文化的商业化利大于弊对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏文库喔。

本文目录:1、文化遗产是否应该商业化?2、传统文化的弊端3、民俗商业化的利与弊4、传统文化是否应该商业化文化遗产是否应该商业化?关于文化遗产是否应该商业化的这个问题向来众说纷纭。

有的人认为,文化遗产应该是高岭之花,不应该沾染这些世俗的东西掉了身价;但是还有人认为,如果想要它发扬光大,就应该商业化广泛推广,让更多人了解它们。

实际上,最初很多人都觉得文化遗产作为全世界人类智慧的结晶,是高雅的不符合大众口味的,是受到大家瞻仰和尊重的。

所以,大家习惯了只去博物馆或者新闻报道里看这些优秀的文化作品。

可实际上,长此以往,导致越来越少的人了解这些文化遗产,愿意去深入学习的就更加少了,很多优秀的文化遗产都出现了断代的情况,甚至还有可能完全失传,从此只变成曾经存在的东西。

所以,有人想出了将文化遗产商业化的方法,把它们做成文化商品,再像普通商品一样进行包装推广。

这种商品的特点就在于它们不仅是优秀的文化品,还被赋予了情怀,更加容易被大众接受和消费。

这样一来,不仅代理商会赚钱,文化遗产传承人本身也会赚钱,就会有更多的资金来支持他们弘扬这些优秀文化遗产。

有了经济支持,也会有更多年轻人愿意来学习和传承这些优秀文化,它们就不会消亡了。

不过这种情况也有很大风险,因为一旦牵扯利益就容易失去了商业化推广的本意。

不良商人有可能会为了迎合大众口味,过分修改文化遗产中的精华部分,使其失去了它的原有意义,这是大家最担心的。

所以,要想不忘初心,还要商业化推广文化遗产,就要寻找合适的商业包装人,然后永远心怀对文化遗产的敬畏和保护之心,长久坚持下去,这也是对文化遗产的永恒传承有利的。

传统文化的弊端传统文化虽然是历史的精髓,传承了几千年的博大精深。

可时代在变,21世纪的科技飞速运转,很多东西并不适用于今日。

世界文化遗产商业化利大于弊一辩立论

世界文化遗产商业化利大于弊一辩立论

谢谢主席;评委观众大家晚上好..首先;我想阐述世界文化遗产的概念..世界文化遗产专指“有形”的文化遗产;主要包括文物、建筑群、遗址等具有普遍艺术和历史价值的文化遗产;往往具有价值独特、亟需保护、而维护成本高的特点..和联合国教科文组织的另一项计划“非物质文化遗产”完全不同..而商业化则是指在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制;通过市场的活力来传承与保护文化遗产..商业化这一模式在国内确实产生了很多问题;但在欧洲却发展的很好;所以问题的产生并不在于商业化本身;我们不能以此来判断它的利弊..我们不能否认商业化带来的弊端;但是商业化使全人类共享这一宝贵财富;并且为其维持生命力争取到了更多资金与人们的关注..所以;我方认为;世界文化遗产商业化利大于弊..首先;世界文化遗产商业化能为世界文化遗产的传承带来创新与活力..世界文化遗产的保护;其目的是为了能让更多的人了解和认识它们;商业化提供了一种更加人性化的方式;其传承的效果也较好..电影“功夫熊猫”让人们对熊猫的兴趣更加浓厚;而电影“少林寺”让人们又一次认识到了佛教在中国的独特魅力;这些都是通过商业化的运作来传承世界文化遗产;其效果不言而喻..其次;世界文化遗产商业化能为文化遗产的保护提供资金;并带动当地经济的发展.. 由于大多数世界文化遗产年代久远;保存较为困难;对文化遗产的管理、维护和修复就需要大量的资金支持;而多数当地政府无力承担这笔费用..例如;北京市海淀区就面临文物保护资金匮乏的窘境;很多年久失修的文物处于无人管理状态;自然损坏的情况相当严重;如晏公祠、景泰陵等;已经迫切需要进行抢救性修缮;而由于缺乏资金;海淀区丰富的地下出土文物也一直被束之高阁;得不到充分利用;6000多件文物保存在只有10多平方米的库房里;连整理研究的条件都不具备;更不用说陈列展览了..然而;反观较早引入商业化的丽江古城;2012年丽江古城旅游业收入超过200亿元人民币;不仅为古城维护提供了充足的资金;也为当地居民创造了经济收入;拉动了地方经济发展..所以商业化所带来的经济效益不仅能保护文化遗产本身;还能给当地人带来巨大的收益..更重要的是;世界文化遗产是全人类的财富;每个人都有欣赏它的权利..当有更多的人去欣赏、保护文化遗产;它才能更大限度、更加持久的发挥其文化作用..而通过商业化等手段;有更多的人了解到文化遗产所承载的历史文化与保护的重要性;何乐而不为呢综上所述;我方认为;世界文化遗产商业化利大于弊..旅游开发和文化遗产保护二者并不矛盾;相反;二者是可以相互促进的;应该把它们有机结合起来..怎样理解世界文化遗产的概念我的理解是;并不是成为世界文化遗产之后就什么都不能动..利用文化遗产的价值来开发、发展旅游;同时又通过促进旅游来筹集保护文化遗产的资金;我想这是一种非常好的循环方式或者说保护方式..完全靠政府或者社会来筹集资金是不太现实的;还是要有一种比较完善的机制或者说综合方式来对文化遗产加以保护..丽江古城的开发和保护就是一个很好的例子..丽江古城在申报世界文化遗产成功以后;成为了丽江旅游的一个热点和重要景点..正是因为丽江旅游的发展;推动了丽江文化遗产的保护;从而使丽江古城的保护成为世界文化遗产保护的一个典范..当然;有些地方在搞旅游开发的过程中对文化遗产的保护带来了一定的冲击;但是我认为冲击不能笼统地称之为破坏..比如说;有人认为丽江古城的开发商业意味太浓;丽江古城的文化受到了破坏..我可以直言不讳地说;提出这种观点的人;他对丽江的文化根本就不了解;他没有对丽江的历史文化进行深入的研究;他来到丽江看到这里的商业活动比较频繁就认为这里的文化遭到了破坏..丽江古城在历史上就是一个商贸重镇;是茶马古道上重要的驿站;今天的丽江古城就是由于历史上高度的商业繁华给我们留下的一座古城..没有繁华的商业贸易往来;它就不可能形成这样一座城市..任何文化遗产都是今天的现实;今天的现实就是未来的文化..对历史文化;我们应该用发展的眼光去看待和认识它;不能说来到丽江以后看到的是小桥流水;人们穿得破破烂烂的;住的是破房子;这样才是保护文化遗产..丽江古城毕竟是一座活着的古城;既然是活着的古城就肯定要发展;这才是符合事物发展规律的..保护为主;合理利用;是文化遗产保护工作的方针和要求..实践证明;文化遗产的保护与合理利用是可以相互依托的;走文化遗产保护与文化旅游相结合发展的道路也是可行的;文化遗产完全可以成为促进经济发展的新亮点..同时;文化旅游使大量的文化遗产直接面对民众;这还有利于普及全社会的文化遗产保护意识..。

文化遗产不应该商业化一辩稿

文化遗产不应该商业化一辩稿

谢谢主席,对方辩友,评委,在做的各位大家好。

近年来丽江客栈火灾频发,泰山岱定动土,古城现状令人堪忧。

大量游客游客涌入,文化遗产屡遭破坏的报道经常出现。

商业化发展到今天,世界文化遗产的现状是喜是悲,令人担忧。

世界文化遗产是指具有独特文化价值的文物、遗址和建筑群,是以保护和传承文化为目的的,因此他们具有不可替代和不可再生性。

而所谓商业化就是指以利益交换为前提,把世界文化遗产当做商品进行交换的行为。

因此分析世界文化遗产到底应不应该商业化关键在于文化遗产商业化在世界范围内对各国文化的传承是利大于弊还是弊大于利。

而我方认为商业化并不利于各国文化的传承,因此世界文化遗产不应该商业化。

我将从以下三方面论述我方观点。

第一,商业化使得世界文化遗产的文化价值遭到忽视。

世界文化遗产商业化取决于它商业化的利用价值大小而不是文化价值。

世界文化遗产是及其稀少的人类文化结晶,是我们民族根性的延续,它所具有的文化价值是无可厚非的。

然而商业化所进行的商业开发,则是因为开发商看中了世界文化遗产的商业利用价值。

而敦煌莫高窟,北京周口店猿人遗址等,因为地理条件等因素,他们的利用价值相对较低,这时候商业化的对象就很少选择这些遗产,使得他们的文化价值遭到忽视。

第二,商业化会造成文化基因的断裂或文化侵略。

商业化使得世界文化遗产变成了具有流通性的商品。

那么世界文化遗产就可以在世界范围内被交易。

如果世界文化遗产向外流通,那么就有可能让经济或科技强大的国家强行解释我们的文化,造成文化基因的断裂。

如果外来文化向内流通,就会造成一种外来文化的植入,形成文化侵略。

第三,通过政府开设另一个职能机构去管理世界文化遗产更易于文化的传承。

现如今世界文化遗产商业化大多数是由企业承包并对此进行开发,在开发过程中企业的目的与政府不同是为了使利润最大化,因此往往采区对资源的掠夺形开发,使世界遗产的实体与价值受到不同方面的损害。

而政府直接管理世界文化遗产,没有了利益的驱使,才会使文化遗产得到最大限度的保护。

辩论赛 文化遗产

辩论赛 文化遗产

世界文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利(正方)1.定义A.世界文化遗产:世界文化遗产,是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制,以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。

世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级,世界文化遗产属于世界遗产范畴。

B.商业化:商业化指的是权利人以自由、平等的交换为手段,以营利为主要目的的行为。

商业化是相对艺术化而言的,艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西,而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的。

(商业化的意义:商业化是促进生产社会化,解放和发展生产力,充分动员社会资源,满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。

)2.一辩稿3.数据例证4.我方攻辩问题以及出发点:(1)商业化模式已经是世界文化遗产发展的趋势。

随着人类经济和文化的发展,文化与精神消费成为普遍性的社会需求,世界文化遗产被时代赋予了新的使命。

我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时,也难免产生消费意义上的经济价值。

(2)世界文化遗产商业化是在合理合法的范围内促进经济的发展。

赚钱并不是罪恶的,我们不能谈钱色变。

(商业化过程难免对文化遗产造成伤害,你不能确保没有不合理不合法现象的出现)(3)通过商业化的手段使更多的人欣赏,保护文化遗产从而形成良性循环。

(4)(慎)非物质文化遗产应当是属于中国传统文化一部分,其中有些确实是要借助商业化才能生存,比如曲艺杂技等。

(5)商业化是使文化遗产价值被感知的客观形式,有利于文化的传承。

(6)(慎)文化遗产大多数位于偏远的郊区或农村,如果不进行商业化开发很容易使其淹没在城市化的洪流之中。

(7)我们商业化不仅仅是为了保护文化遗产本身,更重要的是保护其背后的精神价值。

(8)破坏和商业化本身就是相悖的。

如果世界文化遗产遭到了破坏,那么极有可能导致商业链的断裂,正因为如此,商业化才会更好地保护它。

(9)商业化开发有益于将深埋在历史之中的文化符号“盘活”,通过文化演绎,文化创意的方式转化为可感受,可体验的文化产品。

世界文化遗产应该商业化(一辩稿)

世界文化遗产应该商业化(一辩稿)

世界文化遗产应该商业化尊敬的主席,评委,在场的观众以及对方辩友,大家好!我方的观点是世界文化遗产应该商业化。

开宗明义,世界文化遗产专指“有形”的文化遗产,主要包括文物,建筑群,遗址。

商业化是指权利人以自由,平等的交换为手段,进行利益活动的过程。

世界文化遗产的商业化是指在其保护和传承的过程中,引人商业运作机制。

实现保护与收益相统一的过程。

双方不可否认的是随着社会的发展,我们通过旅游等方式享用其文化价值的同时,也产生了消费意义上的经济价值,商业化模式也成为了世界文化遗产发展的趋势。

我方的判断标准是是否有利于文化遗产的保护和传承及其价值的充分利用。

下面我方将从两个方面了来论证我方观点。

首先,世界文化遗产的商业化有助于提高世界文化遗产的知名度,让更多的人投入到传承与保护的行列中。

试想,纵使价值再高,却不为人们广而所知,又何谈保护与传承。

商业化以其多元化的形式,用为大众所容易接受的方式,高效的传播,展示文化遗产的深刻内涵。

让来自世界各地的人们了解文化的蕴涵。

即是商业化不仅能够保护那些文化瑰宝,而且还能让他展现他的文化价值,让我们每一个人都体验一下。

文化的历史过程是怎样的。

商业化亦为文化遗产的保护带来先进的现代科技保护技术及操作人员。

其次,适当的商业化为世界文化遗产的保护提供更多的资金。

商业化和文化遗产保护二者并不矛盾,相反,二者是可以相互促进的,应该把它们有机结合起来。

商业化的推行有着法律,道德的规范。

从法律来看,国际上各国相互签订各种国际公约,国家层面上有明文法律规定,像是我国在《宪法》,《中国人民共和国文物保护法》。

地方亦有条例限制。

从道德来看,有社会舆论,人们相互监督等规范。

由此开展的商业化,有质的保证。

面临目前世界文化遗产保护的资金缺口问题,以及文化遗产的管理,维护和修复问题,商业化将可以提供资金支持。

由较早引入商业化的丽江古城来看,2012年丽江古城旅游业收入超过200亿元人民币,不仅为古城维护提供了充足的资金,也为当地居民创造了经济收入,拉动了地方经济发展。

世界文化遗产的商业价值与管理

世界文化遗产的商业价值与管理

世界文化遗产的商业价值与管理世界文化遗产是全球共同的文化财富,由联合国教科文组织认定并纳入世界文化遗产名录中。

这些文化遗产代表着人类的历史和文化遗产,如故宫、埃及金字塔、罗马竞技场等地。

这些遗产的价值不仅仅在于历史的价值,还有着商业的价值。

一方面,世界文化遗产是城市和国家的重要亮点之一,有着吸引力和影响力。

举例来说,道路、公园、博物馆、体育场馆等都是城市以人文景观为主打的旅游景点。

旅游业是世界上最快、最大的增长产业之一,能够为当地经济带来巨大的红利。

世界文化遗产的吸引力可以促进社会和经济的发展,从而成为吸引游客的优质资源。

另一方面,管理世界文化遗产不仅需要虚心接受现代管理理念和规则,而且需要注意商业价值的保护和发挥。

商业中包含了货币与品牌的价值,任何可以赚钱的东西都可以被商业化。

但是,我们也需要注意商业化的界限,不能因为追求商业价值而忽略文化价值。

首先,必须保证文化遗产衍生的产品质量与消费者利益。

在销售文化遗产纪念品的同时,也不能忽略消费者的品质标准和利益。

商品的质量是吸引消费者的重要因素,而在各种商品中质量好的产品往往具有更为出色的市场口碑和吸引力。

因此,开发文化遗产衍生产品时,必须保证产品质量与品牌,以吸引游客的同时确保客户的满意度。

其次,需要把握文化遗产的价值和内容。

文化遗产的组成部分是历史的积淀和地域的差异。

商业行为发生在文化遗产管理和推广过程中,管理者和推广者所把握的不仅是文化遗产的实质价值,也是把握市场前景和更广阔的文化传承推广价值。

通过推广活动和市场营销,提升文化遗产的知名度和美誉度,将文化遗产价值发挥到最大化。

最后,文化遗产管理需遵循有关标准与规定。

管理者必须做到合规和适度,不能将商业化扩展到某种不道德的领域。

管理者应能够遵守国际共识,保持科学合法的思路和工作方式,支持公益性与商业性活动之间的平衡。

让文化遗产的商业价值服务于本地经济和人民,并与环保、可持续发展、保护文化遗产保持协调。

商业化有助于保护世界文化遗产一辩稿

商业化有助于保护世界文化遗产一辩稿

商业化有助于保护世界文化遗产一辩稿大家好,今天咱们来聊聊商业化和世界文化遗产的那些事儿。

说起文化遗产,脑海中是不是浮现出那些古老的建筑、悠久的习俗,或者是别具一格的手工艺品?这些可都是我们历史的见证啊,像是时间的邮票,让我们能够穿越回过去,感受那些曾经的辉煌。

不过,随着时代的发展,商业化这个话题也悄然进入了我们的视野。

有人说,商业化可能会破坏这些珍贵的文化遗产,觉得只要一有了利益,就容易失去初心。

可是我觉得,商业化其实可以是保护文化遗产的好帮手,听我慢慢道来。

商业化能够带来资金,这可是保护文化遗产的“金钥匙”哦。

想想看,很多古建筑需要维护,很多传统手艺需要传承,这些都离不开钱。

钱可以用来修复受损的壁画,保护那些经年累月的石雕,让游客可以继续欣赏到这些美丽的艺术品。

商业活动带来的游客,简直是文化遗产的“人气王”,能让这些地方重新焕发生机。

不少地方因为游客的涌入,反而得到了更好的保护,像是被重新点燃的火焰,真是让人感动。

商业化能够让更多人了解和参与到文化遗产的保护中来。

大家想象一下,坐在咖啡店里,喝着当地的特色饮品,顺便翻翻关于那座古城的介绍,耳边还传来悠扬的民谣。

这样的场景,是不是既有文化气息,又充满生活气息?商业化带来的文化活动,往往能吸引年轻人参与,大家可以通过各种各样的方式,像是手工体验、传统表演,去感受这些文化的魅力。

这样一来,年轻人不仅了解了自己的文化,也会在心里埋下一颗保护文化的种子。

再说,商业化还可以促进文化交流。

这年代,全球化的步伐越来越快,很多地方的文化都在相互交融。

商业化的产品往往会把不同的文化元素结合在一起,像是把中国的茶文化和西方的咖啡文化结合起来,做出让人耳目一新的“茶咖”。

这样一来,不仅能让世界各地的人们了解我们的文化,反过来也能吸收别的文化精华,形成独特的文化风景线。

文化的碰撞,往往会产生出意想不到的火花,丰富了我们的文化内涵。

商业化也有它的两面性,咱们也得小心翼翼,不能让商业利益压倒了文化价值。

文化遗产商业化弊大于利一辩稿

文化遗产商业化弊大于利一辩稿

文化遗产商业化弊大于利一辩稿本页仅作为文档封面,使用时可以删除This document is for reference only-rar21year.March谢谢主席,问候在场各位。

当今社会生活中,如何对待文化遗产已经成为了一个受人关注的议题。

而商业化则为其中方式之一。

商业化指以盈利为目的,将文化遗产与现代商品服务相结合的过程和结果。

其初衷表现为趋利性,从而导致其为了逐利难能确定自我满足的平衡点。

而我们所说的文化遗产则指具有历史、艺术、科学价值的文物和建筑群,以及同群众生活密切相关、世代相传的传统文化的表现形式。

今天基于商业化对文化遗产保护及传承的影响这个标准,我方认为文化遗产商业化弊大于利。

将从以下三个方面进行论述。

其一:从文化遗产的自身特点来看,商业化会导致文化遗产的发展重心产生偏移。

宽窄巷子的清代韵味被盆栽冰淇淋、土耳其烤肉串所取代;丽江古城的民族特产、宋元特色被各具情调的酒吧以及千篇一律的义乌小商品市场占领。

商业化出于其逐利性,将文化遗产打造成了休闲旅游产业链,文化特点被灯红酒绿所掩盖,精神内涵也淹没在喧嚷嬉闹之下,本来各具特色的文化遗产最终只能被迫趋同相似。

其二:从文化遗产实体来看,商业化的肆意干涉会损害其外观,挤占文化工艺的生存空间,造成不可逆转的结果。

黄山西海景区海拔2100米处,建有21个宾馆和招待所,近万张床位,为了供水就地拦截山上溪流泉水,修筑水库,改变了黄山的生态环境,甚至造成了一些黄山松的死亡。

黎族传统纺染织绣技艺商业化后,大机械工厂生产出的简单样式得到热卖,而传统的纺染织绣技艺却因成本较高而不得不淡出市场。

无论是生态的人为损坏还是传统工艺被挤占发展空间,商业化打着保护的大旗,实则让文化遗产被迫的卑躬屈膝,看似是修缮改进,其实是让文化遗产像利益低头,变成一副迎合受众的模样,这样对于文化遗产本质的损害是无法挽回的。

其三:从文化遗产的呈现来看,企业会将商业噱头包装成文化精神内涵,导致大众关注点产生偏差。

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谢谢主席,大家晚上好。

开宗明义,世界文化遗产是指从历史、艺术、科学、审美的角度看,具有突出普遍价值和不可替代性的人类创造和历史遗迹。

世界文化遗产商业化是指世界文化遗产中社会文化资本向经济资本转换的过程。

而在这个过程中,由于经济可持续发展战略以及文化保护思想的影响,又会形成由文化遗产的经济资本向社会文化资本转换的回流与再生产,进而形成一个动态的循环。

下面我方将从动态循环的两个环节来论述世界文化遗产应该商业化。

首先,在世界文化遗产的社会文化资本向经济资本转换过程中,世界文化遗产商业化能够带来可观的经济效益。

在遵纪守法的前提下,营利这一目的无可厚非。

但这也并不意味着就要唯利是图。

可以看到,在全球商业化的时代下,世界文化遗产“去商业化”是不可能实现的,而且也没必要将商业化视作洪水猛兽而遗世独立。

我方今天绝不是站在为谋利益不择手段的立场上,我方承认在这种转化过程中,容易导致过度商业化的泛滥。

但这种以中国为典型的过度商业化,并不是不能向正常的方向发展的。

商业化的合理控制可以依靠外部制约实现,现在发达国家普遍形成以法律为本,政治监管,刺激管理和监督制裁的良好大环境,欠发达国家也在不断通过自我改革,改善外部制约环境。

以中国为例,新旅游法的出台提供规范的法律环境,同时,民间组织的参与,国民保护意识的逐年增强,让我们看到,在情理和现实上,世界文化遗产合理商业化是可以实现的。

其次,在世界文化遗产的经济资本向社会文化资本的回流过程中,我方将从有形价值与无形价值两个角度来分析。

有形价值体现在,经济资本为世界文化遗产的维护提供了充足的资金。

一方面世界上绝大部分国家目前都面临着保护文化遗产资金短缺的窘境。

目前中国每年对所有景区补贴总和不到1个亿,而单故宫一年的基本维修就需要至少7个亿,绝大部分维修费用来自门票和其它商业活动。

另一方面,既得资金是能够回笼到世界文化遗产保护中的。

以英国为例。

英国实行博彩业世界文化遗产保护,通过销售遗产保护彩票,所得的费用都用于文物保护和开发。

西班牙的古镇管理,意大利文艺复兴的建筑群也是实行了类似的回笼。

无形价值是指,商业化逐步推进的过程,实际上也是唤醒当地民族文化的过程,如张艺谋拍摄的“云南-印象系列”其中不仅展现美丽的景观,还宣传了纳西族等少数民族的特色文化,加强了本民族自身的文化认同,同时也唤醒了我们游客的文化保护意识。

让世界文化遗产留下的将不仅仅是空荡荡的景观,还有鲜活的民族文化与珍贵的精神。

综上所述,我方坚持认为世界文化遗产应该商业化。

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