林中泽教授-华南师范大学博士后之家
中世纪西欧的宗教禁欲主义及其历史影响
中世纪西欧的宗教禁欲主义及其历史影响林中泽（华南师范大学历史系副教授）内容提要禁欲主义并非中世纪西欧特有的生活方式，但它以严密的神学体系的一个有机部分的形式出现，并最终发展成为强制的宗教独身制度，却是中世纪西欧以外的文明所难以望其项背的。
本文对中世纪西欧宗教禁欲主义产生的哲学基础、社会基础和思想基础作了分析，对其演化历程作了探讨；在此基础上，着重分析了它的消极影响和积极意义，认为中世纪西欧宗教禁欲主义既引起了整个社会性道德的全面崩溃和极端纵欲主义的蔓延，同时也在客观上激发了新教思想，培植了近代资本主义的节俭、勤奋和敬业精神。
关键词中世纪西欧宗教禁欲主义宗教独身制度纵欲主义资本主义精神一禁欲主义并不是中世纪西欧特有的生活方式，古代世界以及西欧以外的中世纪文明地区的居民都在不同程度上过着自觉节制的生活，即使到了近现代，为了某种信念而禁欲的现象也不罕见。
不过，禁欲主义作为严密的神学体系的一个有机部分的形式出现，并最终发展成为强制的宗教独身制度，这恐怕是中世纪西欧以外的文明所望尘莫及的。
中世纪西欧宗教禁欲主义的认识论渊源可以追溯到古希腊和古罗马的唯心主义哲学。
柏拉图就曾断言：肉体是一切罪恶的祸根，它妨碍了人们获取智慧；只有在摆脱了肉体的束缚之后，人们才能见到真理的光明。
罗马时代的斯多葛哲学家也认为：肉体的存在使得人成为其自身的囚犯，如要获得真正的自由，就需憎恨肉体并鄙弃一切快乐〔1〕。
这种古典的唯灵论无疑为中世纪西欧宗教禁欲主义的形成奠定了一个坚实的哲学基础。
不过，直接造就中世纪西欧禁欲主义的还不是古代的哲学，而是圣经中性别歧视的偏见。
在《旧约》里，夏娃最初是作为亚当的女伴而被上帝创造出来的，可是随着蛇的出场以及它对夏娃的教唆，人类的戏剧性堕落开始了，女人因诱惑了男人而结束了自身的平等身份，从此以后，她必须受丈夫的统治并忍受生育的痛苦〔2〕。
西方的不少圣经学者认为，这里的蛇是男、女生殖器官的一种隐喻。
如果的确是这样，那么早在旧约时代，性已经被看作是万恶之源。
申请博士硕士专业学位授权点简况表-广东工业大学研究生院
近五年
成果名称
获奖类别及等级，发表刊物、页码及
代 表 性 （获奖、论文、专著、专利、 引用次数，出版单位及总印数，专利
时间
5
署名情况
成果（限
咨询报告等名称）
3 项）
Decomposition of a multiobjective
optimizationproblem into a number
of simple multiobjectivesubproblems
3
目标优化问题研究工业统计和质量控制问题。把生态位构建特征引入到生态与工业控制 交叉学科邻域。本方向有教授 4 人，副教授 7 人，15 人获得博士学位，行业教师 5 人， 其中高工 4 人。
注：专业学位领域（方向）按照各专业学位类别申请基本条件的要求填写。
Ⅱ师资队伍
II-1 专任教师基本情况
专业技 术职务
全国现有 103 个应用统计硕士专业学位点，其中北京 15 个，上海 6 个，江苏 10 个。广东省仅 2 个， 难以支撑广东省制造业的转型升级和满足当前大数据行业对专业人才的需求。本学科聚集了一批学缘结构 合理，老中青结合，学术水平较高的科研队伍，但缺乏专业硕士学位点的支撑，严重制约了学科发展。
3、与 行业或 职业发 展的衔 接 学院已经与 10 家行业单位合作建立了实践教学基地，从合作办学单位外聘了 10 名行业教师，其中 高工 7 名，在各自行业从业皆超过 8 年，完成了 10 余项专业实践活动与成果，合作完成实践教学专著 1 项。与单一的课堂教学形式相比，在实践教学基地接受具有行业指导的实践教学，有更强的吸引力，取得 了较好的教学效果，更重要的是实现了与行业的对接，有利于学生未来职业的发展。 4、人才培养及思想政治教育 在近 5 年中，共招收了 1299 名本科生，培养了 1396 名本科毕业生，平均就业率 95%以上，共招收 了 116 名硕士研究生，获得硕士学位的毕业生有 112 名，就业率 100%。组织学生参加美国大学生数学 建模竞赛、全国大学生数学建模竞赛和全国大学生数学竞赛等活动，共获得省级以上奖励 102 项，其中 国际级奖励 31 项，国家级 15 项。大学生创新创业训练项目国家级 6 项，省级 16 项。学生毕业创业成功 并成立公司 1 项。学生参与申请专利 4 项，发表核心期刊以上论文 50 余篇，其中 SCI 收录 7 篇。获广东 省优秀硕士毕业论文 1 篇。
华南师范大学研究生院负责人大全
华南师范大学研究生院负责人大全教育科学学院院长：扈中平书记：吴发科副院长：卢晓中张卫姚文忠副书记：刘科荣文学院院长：柯汉琳书记：雷云开副院长：陈少华谢飘云张玉金副书记：刘晟历史文化学院院长：陈长琦书记：应向东副院长：宋德华左双文林中泽副书记：黄佳明政治与行政学院长：胡泽洪书记：郑维铭院副院长：陈岸涛陈金龙刘卓红副书记：陈必华法学院院长：袁古洁书记：江乐忠副院长：潘嘉玮王涛陈雪副书记：谭俊生经济与管理学院长：朱鮀华书记：凌莫育院副院长：彭壁玉吴超林林勇副书记：潘文庆外国语言文化院长：梁锦祥书记：伍小龙学院副院长：张华鸿宫超英周榕副书记：王伟民体育科学学院院长：周爱光书记：杨晓生副院长：黄宽柔曲明郝选明副书记：刘冬梅生命科学学院院长：马广智书记：张仲仁副院长：肖鹏李娘辉王安利副书记：万日融教育信息技术院长：许骏书记：卓雄辉学院副院长：黄幕雄焦建利叶力汉副书记：蔡晓平物理与电信工院长：刘琼发书记：陈小健程学院副院长：熊建文陈俊芳李榕副书记：余庆数学科学学院院长：沈文淮书记：刘剑文副院长：陈裕群丁时进黎稳副书记：李建国化学与环境学院长：陈红雨书记：彭伟忠院副院长：汤又文铁绍龙俞英副书记：陈琳地理科学学院院长：徐颂军书记：刘永琴副院长：甄坚伟肖玲钟巍副书记：刘运通计算机学院院长：鲍苏苏书记：林伟雄副院长：范冰冰李岩邬家炜副书记：曾胜昌美术学院院长：林钰源书记：陈道华副院长：方少华程新浩王嘉丽副书记：林天飞音乐学院院长：黄汉华书记：宋英副院长：苏严惠陈俊生副书记：郭维绵信息光电子科院长：刘颂豪书记：陈雄辉技学院副院长：邢达郭旗黄钊洪梁副书记：刘婵娇瑞生国际文化学院院长：李盛兵书记：吴坚副院长：方小燕、仲铭锦 ( 兼 )公共管理学院院长：刘志光书记：郑仲副院长：黄崴胡中锋于奇智范副书记：陈培新冬萍南海学院院长：彭永宏书记：李醒华副院长：黄志英关老健吴剑丽副书记：李财富旅游管理系主任：甘巧林书记：林创家副主任：郑宗清陶卫宁副书记：周宪。
林中泽：时代在变化,历史人的精神依旧传承
林中泽：时代在变化，历史人的精神依旧传承从勷勤大学到华南师范大学，从文史系到历史文化学院，在华师一路走来的旅程中，历史系与华师一同经历了成长变迁。
时值我校75周年校庆，我们采访了见证了从77年至今我校大半历史岁月的历史人——历史文化学院副院长林中泽教授，听他回顾那一段段风云际变，讲述历史人精神的传承。
“1933年的文史系，是华师诞生的第一批学系。
”华师的建立最初要追溯到1933年的广东省立勷勤大学师范学院，林教授说，“与数理化系、博物地理系一起，文史系成了当时的勷勤大学师范学院大学部最早的学系。
”从此历史人和历史精神就在这片土地上深深地扎了根。
后来，院校几经调整：从勷勤大学师范学院至勷勤大学教育学院，从广东省立教育学院至广东省文理学院，从华南师范学院到广东师范学院再到后来的华南师范大学，历史系也在其中经历过许多与其他系的合并与分离，经历过文革期的中断和曲折。
“但在这许多的变化中，不变的始终是历史系作为一个教学单位的相对独立与存在。
”林教授强调。
“历史系的良好的学习风气和传统就是这多年的历史积淀慢慢养成的。
虽然我们系不大，但由于我们系的行政、教学、科研一直都正规严谨，在遭受了一些动乱中断后也能较快恢复，重新回归到教学工作中。
我们的教师队伍也是很强的，有很多名家，像老系主任杜国庠就是解放后我国哲学思想史的名家，我读书时的系主任关旅权是宋史专家，还有我的导师郑如霖是研究中世纪史的名家。
因为有了这么一批人，他们学术水平高，带动起了整个系的热情与活力，对我们系的风气养成发挥了巨大的作用，是他们让历史系的学术精神代代相传。
不仅我们系内部做学问的风气好，与外界的交流也很多，系里的一些老师在全国都颇有影响，他们常以历史系的名义邀请外校的专家前来做专题演讲。
比如陈垣先生陈乐素和他的妻子就曾借开会之机被邀请到我们系来讲学。
这些讲学都极好的提升了学生们的知识素养，也扩大了我们系我们学校的影响力。
”“社会状态在变，高校制度在变，连学校的环境都变了。
古代雅典的妇女与民主政治
古代雅典的妇女与民主政治林中泽作者：华南师范大学历史系副教授提要本文通过分析雅典公民家庭生活与城邦政治体制的关系，以及古典时代雅典妇女的社会状况，从一个较少引人瞩目的侧面展示出西方古代传统的一大特征。
关键词雅典民主家长制妇德婚姻与生殖一古代希腊的许多哲学家都主张淡化男女两性间的人为差别。
苏格拉底认为，女子除了稍为柔弱之外，其他方面与男子几乎没有任何本质差异；在某些领域里，他们甚至超过男子。
［①］色诺芬也认为，在家庭当中，男人和女人是养育儿女的合作者，他们理应自我克制，彼此帮助，并按法律的规定去完成神赋予他们各自的工作。
［②］亚里士多德则把家庭中的丈夫和妻子等同于共和国中的执政官和一般公民，这便意味着丈夫如同执政官执行民意那样负有听从妻子建议的义务，妻子如同公民废立官员和纠正弊政那样拥有监督丈夫的权力。
［③］哲学家们这种对于女性的普遍的宽容态度，常常使人们产生一个错觉：似乎希腊人的家庭关系与他们的社会政治关系一样宽松和自由。
然而，在多数情况下，哲学家的理想不仅是超常规的，而且是反现实的，他们迫切寻求的往往正是他们所处的那个时代最缺乏的东西。
这一点在雅典妇女地位的历史演变过程中得到了最充分的证明。
与东方的传统一样，雅典妇女的社会地位也随着国家制度的完善化而日益下降。
但是，由于在统治形式上存在着重大差别，雅典人的家庭与他们的政治社会之间的关系便呈现出鲜明的特色：在东方，家庭中的家长制统治与国家中的专制政治是同步发展的。
而在雅典，家庭关系与城邦政治关系朝着恰恰相反的方向发展——城邦的社会生活越开放，公民的家庭生活便越封闭；国家的政治越民主，男人在处理家庭事务时便越专断。
在公元前８世纪即传说中的提修斯改革前后，雅典人的家庭还没有从社会当中游离出来，因而男女两性差别也不明显。
不过，随着阿提卡的统一和雅典城邦的萌芽，过去的那种平衡就失去了存在的基础。
雅典妇女权力的丧失最初是通过名称的变化来体现的。
长期以来，阿提卡半岛上的居民自称为“阿提卡人”（ＡＴＴＩＫＯＩ），这是一个带有血缘和氏族意义的集体名词，它显然包括了占总人口一半的女性。
群落构建的中性理论和生态位理论
向于认为, 在群落构建中生态位理论和中性理论并 非对立, 将生态位理论和中性理论整合可以更好地 理解群落构建的机理 (Tilman, 2004; Chase, 2005; Gravel et al., 2006; Leibold & McPeek, 2006)。 本文试图在简要回顾群落中性理论和生态位 理论发展的基础上, 梳理其最新研究进展, 并探讨 整合生态位理论和中性理论, 解释群落构建和多样 性维持的可能途径。
Biodiversity Science
群落构建的中性理论和生态位理论
牛克昌1* 刘怿宁1 沈泽昊1 何芳良2 方精云1
1 (北京大学城市与环境学院生态学系, 北京大学地表过程分析与模拟教育部重点实验室, 北京 100871) 2 (Department of Renewable Resources, University of Alberta, Edmonton, Alberta, Canada T6G 2H1)
1
群落构建的生态位理论
关于群落多样性的形成和维持机理, 主要存在
两类不同的观点。一种观点认为, 在群落构建和多 样性维持中, 共存物种间的生态位分化等确定性因 素占主导地位; 而另一种观点则认为扩散和随机作 用是主要决定因子。关于群落构建的确定性和非确 定性因素, 达尔文在其巨著《物种起源》中早有所 提及。他认为看似偶然生长在一起的群落物种, 其 背后有着深刻的必然性。而对确定性因素和随机作 用在群落构建中的地位较为系统的讨论, 可以追溯 到20世纪初的群落超有机体论(super-organism concept) (Clements, 1916; Tansley, 1935) 和 个 体 论 (individualistic concept)(Gleason, 1926) 的争论。以 Clements为代表的群落有机体学派认为, 群落构建 是确定性过程, 群落之间有着可分辨的边界, 群落 在受干扰后能够逐渐演变到原来的状态, 即群落演 替; 在群落组分种的相互作用下, 演替是从一个方 向有规律地向另一个方向变化, 演替的最后阶段是 稳定的单元顶极(monoclimax)(Clements, 1916)或多 元顶极(polyclimax)(Tansley, 1935)。 对此, 以Gleason 为代表的群落个体学派提出了猛烈的批评, 他们认 为群落只是一些物种的随机组合, 群落之间并没有 明显的界限 , 群落结构变化也没有明确的方向性 , 各物种以其独特的方式响应着环境的时空变化。其 后, 岛屿生物地理学的出现、 群落构建规则的提出以 及群落中性理论的蓬勃发展, 将群落构建中确定性 作用和随机过程的相对重要性的讨论推向了高潮。 1.1 生态位和物种共存机制 早在1910年Johnson就率先提出了生态位概念。
福建省大地构造单元划分及基本特征
福建省大地构造单元划分及基本特征李霞【摘要】以地层划分、对比、沉积岩建造、火山岩建造、侵入岩浆活动和变质变形等地质记录为基础,以板块理论为指导,对福建省大地构造单元进行了重新认识和划分.将福建省区划分为华夏地块(Ⅴ-3)、东南沿海岩浆弧(Ⅴ-4)和闽中结合带(Ⅴ-7)等3个Ⅱ级构造单元,武夷古弧盆系(Ⅴ-3-1)、南平—宁化(夭折)裂谷(Ⅴ-3-2)、闽西南陆表海盆地(Ⅴ-3-3)、闽东沿海岩浆弧(Ⅴ-4-1)和松溪—尤溪蛇绿混杂岩(Ⅴ-7-1)等5个Ⅲ级单元,以及建宁古弧后盆地(Ⅴ-3-1-1)等18个Ⅳ级构造单元.【期刊名称】《世界地质》【年(卷),期】2013(032)003【总页数】9页(P549-557)【关键词】大地构造单元;闽中结合带;福建省【作者】李霞【作者单位】福建省地质调查研究院,福州 350011【正文语种】中文【中图分类】P5440 引言福建省位于中国东南部，东濒西太平洋，隔台湾海峡与台湾省相望，西临江西省，南界广东省，北接浙江省，地理坐标，115°50'～120°40'E，23°33'～28°20'N，陆地总面积 121 300 km2。
沿海多岛屿，海岸线总长＞3 300 km。
对于福建大地构造的性质，1924年葛利普(A.W.Grabau)对武夷山区研究后，发现泥盆纪砂岩不整合于变质岩基底之上，认为在现代亚洲大陆东缘(包括东南各岛屿)存在一个前寒武纪古大陆—华夏古陆，其时代划归为太古代和元古代[1]。
此后，围绕古陆存在与否争议颇多[2--3]，随着福建及周边地区基底年龄信息的逐渐丰富，有关本区基底构造格局及构造演化模式的认识趋于复杂[4--13]，莫衷一是。
对此，笔者根据近几年最新的区域地质调查工作实践，以1∶25万区调资料为基础，以板块理论和大陆动力学思维为指导，运用大地构造相分析方法，研究福建地壳形成演化过程中地壳块体离散、聚合、碰撞、造山等过程的大地构造环境，以大地构造相(优势相)的表征形式表述福建省大地构造特征。
课程负责人(2009 - 华南师范大学生命科学学院新网站
生态学
陈章和
生态学实验
陈章和
机械基础
黄儒强
公共关系学
黄儒强
生物工程设备
黄儒强
生物工程设备实验
江学文
生物工艺学
江学文
工业发酵分程名称
负责人
签名确认
生物工艺学实验
尹亮
生化工程
尹亮
生物工程下游技术
廖劲松
生物工程下游
技术实验
奚灏锵
金工实习
廖劲松
物理化学
范瑞芳
生物教学论
附件二：生命科学学院课程负责人（2012）
课程名称
负责人
签名确认
课程名称
负责人
签名确认
生物化学
徐杰
生物化学实验
徐杰
微生物学
张松
微生物学实验
李淑彬
食用菌学
张松
分子系统与进化
朱碧岩
植物学
林正眉
植物学实验
林正眉
动物学
肖智
动物学实验
肖智
人体及动物生理学
李东风
动物及人体生理学实验
黄秀明
生物科学技术与社会
李东风
林晓风
植物代谢调控
王小菁
动物营养免疫学
王安利
植物细胞与基因工程
叶庆生
动物应激生物学
王维娜
(3)生态学方向模块
(4)生理学方向
模块
水域生态学
廖绍安
神经生理学
杨莉
生态毒理学
方展强
生理学综合大实验
黄秀明
植物生理生态学
李韶山
细胞膜离子通道
龙程
野生动物保护学
江海声
鸟鸣神经生物学
华南师范大学思政马原马中研究生导师介绍
博士生导师（伦理学、思想政治教育）：王宏维王宏维,女,1950年9月出生于上海,祖籍江苏镇江,曾在湖北省鄂西土家族自治州农村插队,后从事新闻和宣传工作,1977年恢复高考后成为第一届大学生,1988年毕业于武汉大学哲学系，获哲学博士学位，1995年升任哲学教授。
曾赴美国内布拉斯加大学、哈佛大学、加拿大多伦多大学学习、进修及从事合作研究。
现为华南师范大学政行学院教授，博士生导师，马克思主义理论与思想政治教育专业博士点负责人，华南师范大学学术仲裁委员会委员，政行学院党委统战委员。
专业研究方向为：马克思主义理论、女性主义理论、伦理学、价值哲学。
承担的专业课程有：“马克思主义理论专题研究”、“马克思早期著作研究”、“西方伦理思想史”、“西方社会思潮”、“生态女性主义”、“道德与价值研究”、“后现代理论研究”等，还承担了博士和硕士研究生公共政治课和本科通选课的教学。
现在研究的科研项目有国家社科项目“马克思主义公共哲学及公共价值构建”等4项。
已撰写出版的专著有《社会价值：统摄与驱动》、《命定与抗争》等5部，在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物上发表论文160余篇。
1993年起享受国务院特殊津贴，1997年评定为广东省优秀中青年社会科学家，1996—2000年为广东省高等学校“千百十工程”省级培养对象。
主要社会学术兼职有：全国高校思政研究会学术委员会委员、广东省高校“两课”指导委员会委员、广东省哲学学会副会长、广东省伦理学会副会长、广州市妇女研究会会长、华南师范大学妇女研究中心主任。
博士生导师（马克思主义中国化研究）：陈金龙陈金龙，男，1963年4月生，湖南省益阳市人。
华南师范大学政治与行政学院副院长、教授，博士生导师，历史学博士，主要从事中共党史、马克思主义中国化的研究，对毛泽东思想的理论来源、中国共产党的宗教政策、马克思主义中国化的基本理论问题进行了较为系统的研究。
近年来，已主持国家社科规划基金资助项目5项，出版个人专著4部，即《民族精神与毛泽东》（1993）、《继承与超载——毛泽东与孙中山比较研究》（1998）、《中国共产党与中国的宗教问题》（2006）、《改革开放与民族精神》（2008），合著多部，在《马克思主义研究》、《民族研究》、《中共党史研究》、《近代史研究》、《世界宗教研究》、《当代中国史研究》、《求是》、《人民日报》、《光明日报》等国内权威学术刊物和省级学术刊物发表论文近百篇，有多篇文章为《新华文摘》转载。
博士后合作导师简介-华南师范大学博士后之家
朱竑教授简介朱竑，人文地理学专业，博士、教授、博士生导师。
现任华南师范大学党委常委、副校长。
朱竑教授的研究兴趣在于文化地理学及旅游的社会文化影响等方面。
先后主持和参与国家自然科学基金6项，联合主持1项海外及港澳学者合作研究项目。
近五年在国际与国内重要学术刊物上发表论文达70 余篇。
其中在《Social & Cultural Geography》、《Environment and Planning D: Society and Space》和《Environment and Planning A》等SSCI刊物发表的研究成果体现了近年国内学者在文化地理研究方面国际化的努力。
朱竑教授2007年入选教育部新（跨）世纪优秀人才支持计划，担任中国地理学会人文地理专业委员会副主任委员、广东省科技基础条件平台促进会副会长。
2010年获广东省科学技术三等奖。
担任《地理研究》、《地理科学》、《世界地理研究》、《人文地理》、《热带地理》等学术刊物编委；《旅游学刊》特邀学术委员及编委；《Tourism Management》、《Cities》等多个SSCI 刊物审稿人，担任云南师范大学客座教授。
研究领域和研究方向：Research Field文化地理学/Cultural Geography旅游地理学/Tourism Geography招收研究生和博士研究生方向：1、文化地理（硕士、博士）2、旅游管理（硕士、博士）主讲课程：Current Courses文化地理学，本科生必修/Cultural Geography地理学方法论，硕士研究生必修(Geography Methodologies)经典专业文献研读，博士生研究生必修（Classic Professional Literature Studies）旅游影响及评价，博士研究生选修（Tourism Influence and Evaluation）科研项目：Research Projects1.主持2007年度教育部新世纪优秀人才支持计划（批准号：NCET -07-0889，时间：2007-2011，已结题）2.主持国家自然科学基金：海岛型区域文化的形成及发展研究——以海南岛为例（批准号：40301011，时间：2004—2006，已结题)；3.主持国家自然科学基金：文化全球化背景下城市文化发展演进的地理学解读——以广州为例（批准号：40771067，时间：2008-2010，已结题)；4.主持国家自然科学基金：转型时期中国城市新移民的地方感与文化身份认同研究——以珠三角为例（批准号：41171125，时间：2012-2015，进行中)5.联合主持海外及港澳学者合作研究基金：教育地理学：国际学校学生身份认同的建构与协商（批准号：41328002时间：2014-2015，进行中）6.主持广东省自然科学基金：转型期广州城市新移民文化身份认同及地方感研究（批准号：10251063101000007，时间：2010-2012，已结题）7.主持广东云浮六祖故里生态旅游产业园区综合开发系列研究；8.主持完成首批广东省旅游产业园“红海湾旅游产业园”规划；9.主持完成内蒙古呼伦贝尔大草原国家公园概念规划。
2011华南师范大学个人所得奖金明细表
150
胡玉燕
08级
150
林涛
08级
150
三等奖（3）
李奇
08级
100
潘珂
09级
100
张龚敏
09级
100
“一二三等奖”总计：1,150元
总计：60，750+1,150= 61,900元
250
吴钰娟
0
0
1
250
总计：4000元
08级
谷志刚
2
2
0
3000
易小艺
1
3
0
2500
马丽
1
2
1
2250
陈妙静
1
1
0
1500
易金
1
1
0
1500
刘文静
1
0
1
1250
李航
0
2
0
1000
傅建花
0
0
4
1000
刘何萍
1
0
0
1000
唐莉萍
1
0
0
1000
邓建明
1
0
0
1000
向兴德
1
0
0
1000
徐志锴
1
0
0
1000
赵瑞瑞
0
1
0
500
李建晓
0
1
1
750
韩露
0
0
3
750
应茵
1
0
0
1000
蒲茂坪
10Βιβλιοθήκη 01000傅昭
1
0
0
1000
中世纪西欧的宗教禁欲主义及其历史影响
中世纪西欧的宗教禁欲主义及其历史影响林中泽（华南师范大学历史系副教授）内容提要禁欲主义并非中世纪西欧特有的生活方式，但它以严密的神学体系的一个有机部分的形式出现，并最终发展成为强制的宗教独身制度，却是中世纪西欧以外的文明所难以望其项背的。
本文对中世纪西欧宗教禁欲主义产生的哲学基础、社会基础和思想基础作了分析，对其演化历程作了探讨；在此基础上，着重分析了它的消极影响和积极意义，认为中世纪西欧宗教禁欲主义既引起了整个社会性道德的全面崩溃和极端纵欲主义的蔓延，同时也在客观上激发了新教思想，培植了近代资本主义的节俭、勤奋和敬业精神。
关键词中世纪西欧宗教禁欲主义宗教独身制度纵欲主义资本主义精神一禁欲主义并不是中世纪西欧特有的生活方式，古代世界以及西欧以外的中世纪文明地区的居民都在不同程度上过着自觉节制的生活，即使到了近现代，为了某种信念而禁欲的现象也不罕见。
不过，禁欲主义作为严密的神学体系的一个有机部分的形式出现，并最终发展成为强制的宗教独身制度，这恐怕是中世纪西欧以外的文明所望尘莫及的。
中世纪西欧宗教禁欲主义的认识论渊源可以追溯到古希腊和古罗马的唯心主义哲学。
柏拉图就曾断言：肉体是一切罪恶的祸根，它妨碍了人们获取智慧；只有在摆脱了肉体的束缚之后，人们才能见到真理的光明。
罗马时代的斯多葛哲学家也认为：肉体的存在使得人成为其自身的囚犯，如要获得真正的自由，就需憎恨肉体并鄙弃一切快乐〔1〕。
这种古典的唯灵论无疑为中世纪西欧宗教禁欲主义的形成奠定了一个坚实的哲学基础。
不过，直接造就中世纪西欧禁欲主义的还不是古代的哲学，而是圣经中性别歧视的偏见。
在《旧约》里，夏娃最初是作为亚当的女伴而被上帝创造出来的，可是随着蛇的出场以及它对夏娃的教唆，人类的戏剧性堕落开始了，女人因诱惑了男人而结束了自身的平等身份，从此以后，她必须受丈夫的统治并忍受生育的痛苦〔2〕。
西方的不少圣经学者认为，这里的蛇是男、女生殖器官的一种隐喻。
如果的确是这样，那么早在旧约时代，性已经被看作是万恶之源。
华南师范大学近10年来自然科学研究成果获奖情况的计量分析
４８ ． ３ ２３ ． ２ ０７ － ３
０３ － ７
ｆ １ ２
【 合计
１６ ５
计算与信息中心
１
２９ ６
０７ ． ３
维普资讯
戚 娟 华南师范大学近 １ 年来 自 ０ 然科学研究成果获奖情况 的计量分析
１７ ９０ ．
１． ８６ ９ １． ・ ４０ ５
１． １０ ９ １．８ ０７
６
７
物理与 电信工程学院
化学与环境学院
２ ４
１ ９
８２ ． ９
７Ｏ ．６
８ ｑ １ ０
１ １
教育信息技术学院 计算机科学系 教育科学学院
科研处
１ ３ ６ １
ｌ 获 奖情况 的计量 分 析
１１ 研究成果的年代分布（ ． 见表 １ 和图 １ ）
２０ ０２ ２０ ３ ０ ２０ ０４
表 １ 华南师范大学 １ ９ － ２ ０ ９ ４ ０４年科技研 究成果获 奖情况
合计
２ Biblioteka ４ ３４ ４７ ７
１２ ０
２８ ６
年份 ９ ９ １ ６ ９７９８９９ ００ ０１０２ ０３０４ ９ １ ５９ ９ １ ９２０ ０ ２０ ０ Ｏ ４ ９ ９ １ ９ｌ １ ２ ２ ２ 合 １
２０ 年 ０６
第 １卷 ６
第 ２ 期 ０
收稿 日期：０ ６ ０ — ０ ２ ０ — ５ ２
华南师范大学近 １ Ｏ年来 自然 科学研 究成 果 获 奖情况 的计量分 析
木
戚
娟
（ 华南师范大学 图书馆 ， 广东广州 ，１ ６ １ ５０３ ） 摘
一
要： 通过利用文献计量的方法， 对华 南师范大学近 １ ０年 （９ ４ ２ ０ １ ９－ ０ ４年 ） 自然科 的 些参考。 文献标识码 ： Ａ
改性沸石混合矿物对富营养化水中磷的吸附性能研究
关键词 ： 改性 沸石混合矿 物；富营养化水 ； 磷；吸附
中 图分 类 号 ：５ ４ Ｘ ２ 文 献 标 志码 ： Ａ
氮、 磷含 量超 标是 富 营养化 水质 的重要特 征 ， 对 富 营养化 水 质 中 氮 的脱 除 已有 许 多 行 之 有 效 的 方 法 Ｊ但磷 脱 除 的 工 程 应 用 技 术 一 直 是 个 难 点 ， ． 目 前开 展 的 除磷 研 究 包 括 生 物 、 附 和 离 子 交 换 法 吸
９ ２
华 南 师 范 大 学 学 报 （自 然 科 学 版）
２ １ 年 ０１
１２ ２ 脱 磷 实验 方 法 ．．
２ ２ 改性 沸石混 合矿 物静态 除磷效 果 ．
（ ）沸石混 合矿 物改性 前后 脱磷效 果 的 比较 １ 分 别取 １０ｇ的原 沸石混 合 矿物 与改 性 后 的沸 石 混 ． 合 矿 物于 ２０ｍ ５ Ｌ锥形 瓶 中 ， 入 ０５ｍ 加 ． ＃Ｌ含磷 溶 液， 于恒温 摇 床 上 转 速 为 １０ｒｍｉ ５ ／ ｎ的条 件 下 振 荡 ３ ｎ 比较沸石 混合 矿物 改性前 后 的脱磷效 果 ． ０ｍｉ， （ ） 态实验 ２静 在 ２０ｍＬ锥 形 瓶 中 盛 装 １０ ５ ５ ｍ Ｌ配制 的模拟 富 营养化 溶液 ， 入 一定量 的改性 沸 加
交换能力 ， 具有反复再生能力 和所吸附的含磷基 团
可 以脱 附与 富集 ．
四面体组成 ， 这是因为硅氧四面体 中的硅被铝原子
置换 ， 构成 了铝氧 四面体 ． 实验 用沸石 的 ＳＯ ： １ ｉ Ａ Ｏ 为 ５ ６ ：．０， 明沸石 中硅 、 氧 四面体 的 比例 约 ．３ １０ 说 铝 为３ １ 由于铝 为三 价 ， ：． 因此 ， 铝氧 四面体 中有 １个 氧
石斛兰SIZ1基因的克隆及序列分析
Ⅲ ： 一Ａｑ ＂Ｔ ５ ３Ｃ ＡＧＡＧＧ ＧＡ ＣＣ ＧＧＣ ＧＧＣ ＡＣ Ｇ —ｄ ＣＧ ＡＴ
石斛 兰 （ ｅｄｏｉｍ） Ｄ Ａ 由华 南 师 范 大 学 生 Ｄ ｎ ｒｂ ｕ ｃＮ
ＴＧＡＣＣＡＴｒ ＧＴＣ 一３ ．
同时构建 了过表达载体转化 Ａｓｌ突变体 ， ｔｚ ｉ 为研究 ＤｎＩ １ 因的功能， ｅＳＺ 基 探讨该基 因与植物生长和各种
非生物 胁迫应激反 应之 间的机 制奠定基 础．
１ ３ Ｄ ｎ Ｊ基 因的 克隆 与测序 ． ｅ
１ 材 料 与 方 法
（ ） ０ Ｎ 一３ ， ｅＳＺ Ｔ ３Ｖ Ｄ ｎ Ｉ １基 因 特 异 引 物 ： ｅ ＳＺ Ｄ ｎ Ｉ １一
Ｆ： 一 Ｇ ５ Ｃ Ｃ ＧＧ Ｃ ＡＴ Ａ ｒ ＧＧＣ ＡＴ ＡＧ Ｔ 一３ Ｃ Ｃ Ｔ Ｇ ： Ｄｅ Ｓ Ｚ１ 一 Ｒ：５ ｎＩ 一 ＧＣ Ｔ ＣＣ ＣＡＣ ＡＧＴ ＡＴ Ｔ ＡＧ ＡＡＧＡＣ ． Ｔ
中 间 特 异 引 物 ： ｅＳＺ Ｄ ｎ Ｉ １一Ｇ Ｐ ：５ Ｓ １ 一 Ｇ Ａ Ａ — Ｃ Ａ Ｇ
Ｃ ＡＡＧＧＡ ＡＡＧＡＡ ＧＣＧ ＧＧ 一３ ：Ｄｅ Ｓ Ｚ１ 一 ＧＳ ２： ５ ｎＩ Ｐ
一
的关 键 调节 者 ， 是 Ｓ 也 Ａ途 径 和 受 Ｐ Ｄ （ 酰 基 精 Ａ４肽 氨 酸脱 亚氨 酶 一４ 调 节 的 Ｒ基 因信 号 传 递 途 径 的 ） 关键 酶 ， ２条 途 径 与 拟 南 芥 的初 级 免 疫 相 关 ； 这 此 外 ，ｔＩ１还参 与 植物 生长 调节 、 ＡＳＺ 干旱 和低 温耐 受 应 激 响应 ． 本研 究首 次 从 石 斛 兰基 因组 中克 隆 到 １个 与拟 南 芥 ＳＺ Ｉ１氨 基 酸 序 列 高 度 同 源 的类 ＳＺ Ｉ１基 因 ， 名 为 Ｄ ｎＩ１ Ｄ ｎｒｂｕ Ｉ１ ． 用 生 物 信 命 ｅＳＺ （ ｅｄｏｉｍ ＳＺ ）运 息学 软件 ， 其蛋 白 的理 化 性 质 、 构 组成 、 级 结 对 结 二 构、 功能 结构 域与 亚细 胞定 位等 进行 了分 析 与预测 ，
林占熺生平贡献
推动了菌草产业的转型升级
01
02
此外，林占熺还积极参与社会公益事业， 担任多个社会职务，如全国政协委员、中 国农学会副会长等，为农业和农村发展做 出了贡献。他还积极参与国际合作和交流， 推动中国菌草技术的国际合作和交流，为 中国农业和科技的国际合作做出了贡献
林占熺在长期的科研实践中，创新 和发展了菌草生态产业技术体系， 包括菌草生态修复、菌草高效栽培、 菌草加工利用等方面
他成功解决了菌草在干旱、瘠薄、盐 碱等困难生境下的生存问题，开拓了 菌草在生态治理、食用菌栽培、动物 饲料、生物质能源等领域的应用
推动菌草技术的国际传播和应用
A
林占熺积极推动菌草技术的国际传
总之，林占熺是一位杰出的农业科学家和 菌草技术专家，他的生平贡献不仅体现在 科技创新和产业发展上，还体现在社会公 益和国际合作等方面，为全球可持续发展
做出了重要贡献
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Thank You
感谢你的观看
XXXXXX
THANK YOU
林占熺生 平贡献
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1
创新和发展了菌草生态产业技术体系
2
推动菌草技术的国际传播和应用
3
引领菌草科研和产业的发展
4
培养了一批高水平的菌草科研人才
5
推动了菌草产业的转型升级
林占熺生平贡献
林占熺(1943年12 月— )，男，汉族， 中共党员
1965年福建农学院
园艺系毕业后留校 任教，1987年评为 副教授，1990年晋 升为教授
体外增殖自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞的方法
专利名称：体外增殖自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞的方法专利类型：发明专利
发明人：郭振亨
申请号：CN202110511373.5
申请日：20210511
公开号：CN114058580A
公开日：
20220218
专利内容由知识产权出版社提供
摘要：本发明是关于一种体外增殖自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞的方法，由周边血液单核细胞中培养并增殖自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞，包括使用微量白介素‑2促进细胞增殖并活化自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞，该方法可明显提高细胞生长倍数及自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞所占比例，并且所得到的自然杀伤细胞及自然杀伤T细胞可用于制备肿瘤疫苗等医药组成物。
申请人：南方草生物科技股份有限公司
地址：中国台湾高雄市
国籍：CN
代理机构：北京华夏正合知识产权代理事务所(普通合伙)
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基督教的安贫乐道与早期耶稣会的财富观
作者： 林中泽
作者机构： 华南师范大学历史系
出版物刊名： 华南师范大学学报：社会科学版
页码： 65-71页
主题词： 早期耶稣会;财富观;人文主义;基督教
摘要：属守安贫乐道中世纪各类基督教修会与耶会共有的特征，差别在于中世纪修会那里可看到一种由最初的严酷戒律后来的放荡生活所造成的巨大反差，而耶稣会表现出某种使理论尽可能接近变革中的社会实际，给戒律以灵活性的宽松精神；耶稣会不仅是反宗教改革的产物，同时也是宗教改革与文艺复兴的结果，１６－１７世纪欧洲社会的多元化无疑是赋予耶稣会的经济伦理一种时代精神的最大因素。
研究和扩展新格氏理论——全国新格赖斯会话含意理论研讨会述要
作者： 郑丹棉
作者机构： 华南师范大学外语系
出版物刊名： 华南师范大学学报：社会科学版
页码： 84-87页
主题词： 新格赖斯会话含意理论;常规关系;新格赖斯理论;一般含意;语用预设;研讨会;信息原则;说话人;量原则;特殊含意
摘要： <正>由华南师范大学外语系主办的全国新格赖斯会话含意理论研讨会,于5月18日至20日,在广州华南师范大学召开。
参加会议的有全国各高校的正副教授、研究员、博士研究生、硕士研究生、博士后专家学者,提交会议论文14篇。
开幕式上,外语系主任徐霖贤教授致开幕词,华南师大副校长颜泽贤教授代表学校领导讲话,曾国章教授代表广东省外国语言学会致贺词,全国知名语言学家桂诗春教授百忙中亲临大会,并作了指导性学术发言。
然后由华南师大外语系教授徐盛桓向大会作会话含意理论研究的简介。
徐盛桓教授一向对功能语言学潜心钻研,这次研讨会也是徐教授倡议召开的,目的在于与全国同行交流心得,推进我国在这方面的理论研究,为我国语言学研究事业作出贡献。
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林中泽教授简介
林中泽，男，1956年10月生，历史学博士，华南师范大学历史文化学院教授，博士研究生导师，广东省历史学会副会长，中国世界中世纪史研究会理事，中国中外关系史研究会理事。
曾作为国家公派的高级访问学者在德国哥廷根马克斯—普兰克历史研究所（1995-1996）和美国波士顿大学（2006-2007）进行合作研究。
主要研究方向为世界古代中世纪史、中外关系史及基督教会史。
主要论著有:《早期西方文明史札记》，吉林大学出版社1998年；《宗教史概论》，高等教育出版社2002年；《晚明中西性伦理的相遇》，广东教育出版社2003年；《华夏文明与西方世界》，博士苑出版社2003年；《早期基督教及其东传》，上海古籍出版社2011年；《骑士制度》，上海三联书店出版社2 010年。
发表的论文主要有：“西欧中世纪教会法中的婚姻与性”，《历史研究》1 997年４期；“古代希腊人的死亡哲学及其历史演变”，《世界宗教研究》199 7年２期；“晚明耶稣会士的经济伦理及其对于儒学的调适”，《世界宗教研究》2008年1期；“早期基督教习俗中的异教因素”，《世界宗教研究》2011年6期；“十六世纪新教婚姻与性爱观评析”，《世界历史》1997年４期；“新颖的立论，开阔的眼界——读《欧洲与中国》”，《世界历史》1999年５期；“圣
经中的魔鬼及其社会伦理意义”，《世界历史》2004年４期；“新约圣经中的神迹及其历史影响”，《世界历史》2006年６期；“论古代中世纪的圣徒崇拜及其社会功能”，《世界历史》2012年6期；“近代反犹主义的缘起：1-3世纪基督教与犹太人的关系”，《中国社会科学文摘》2011年7期；“论中世纪西欧宗教禁欲主义及其历史影响”，《史学月刊》1997年５期；“利玛窦与庞迪我的关系辨析”，《史学月刊》2003年１期；“基督教的“戒谎”与儒学的‘慎言’”，《学术研究》2000年４期；“利玛窦的“大西三父说”与儒学的忠孝论”，《学术研究》2002年４期；“中世纪与宗教改革时期西欧寡妇状况探析”，《学术研究》2004年９期；“历史中心与历史联系——全球史观的冷分析”，《学术研究》2005年１期；“《旧约》中的神迹：基本特色及历史联系”，《学术研究》2007年６期；“试论罗马帝国的葬式及其变化”，《学术研究》2012年2期；“罗马时代的信仰危机”，《史学集刊》2012年1期。
主持的科研项目主要有：“十六世纪宗教改革与西欧社会道德更新”，广东省九五社科规划项目（1997年）；“清代前期广州地区天主教寻踪”，广东省十五社科规划项目（2002年）；“罗马帝国时代基督教通俗信仰研究”，广东省十一五规划项目（2007年）；“罗马帝国时代基督教通俗信仰研究”，教育部人文社科规划项目（2007年）；“尤西比乌斯《教会史》翻译和研究”，国家社科基金项目（2009）；“罗马帝国时代基督教通俗信仰研究”，国家社科基金后期资助项目（2012）。