02 郑伯克段于鄢 古代汉语课件
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大学古代汉语郑伯克段于鄢(共28张PPT)
❖ 如唐代王建《新嫁娘》诗:“三日入厨下,洗手做羹汤 。未諳姑食性,先遣小姑尝。”“羹汤”连用,可见中古 之羹即指以液体为主的“汤”。广州话至今仍然这样用 。
21
22
❖ 敢问何谓也——很冒昧地请问你说的是什么 意思?
❖ 何谓=谓何——疑问代词作宾语一律要前置 。
❖ 君何患焉——您对此担忧什么? ❖ 何患=患何——理由同上
…… 命西鄙、北鄙贰于己 ——两属。
子封曰:“可矣,厚将得众。 这种“A,后来写作B”的表述方式说明这两个字之间是古今字关系。 从分析字形看词的本义—— 有些书上径称为“为动用法”。 又称《春秋左传》,与《春秋》有密切关系。 《说文》云:“顿仆也”,即“累得倒下”之意。
21
13
❖ 夫人将啟之——姜氏夫人将为小儿子 共叔段开门。
❖
鄙,边界、边 疆。此指边界 上的两个城邑
臣请事之;若弗与,则请除 。
之。无生民心。”公曰:“ ❖ 贰,两属。
无庸,将自及。”大叔又收 ❖ 及:赶上。
贰以为己邑。至于廪延。子
封曰:“可矣,厚将得众。
”公曰:“不义不暱,厚将
崩。”
21
10
从分析字形看词的本义——
❖ 东汉许慎《说文解字》:“及,逮也。从 人,从又。”
21
21
❖ 食舍肉……未尝君之羹。请以遗之。
❖ ——羹在上古对于贵族来说,就是指的肉。所以这里 上文说“肉”,下文说“羹”,实际是一回事。但要注意 :这个词的词义在汉语中有发展变化,在上古指“带 汁的肉”(主要指固体),而在中古则指的“带肉的汁 ”(主要指液体)。所以中古与“汤”组成同义词:羹 汤。
❖ 隧而相见:隧,名词活用作动词,挖隧道( 从地面进入墓穴的道)。
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❖ 敢问何谓也——很冒昧地请问你说的是什么 意思?
❖ 何谓=谓何——疑问代词作宾语一律要前置 。
❖ 君何患焉——您对此担忧什么? ❖ 何患=患何——理由同上
…… 命西鄙、北鄙贰于己 ——两属。
子封曰:“可矣,厚将得众。 这种“A,后来写作B”的表述方式说明这两个字之间是古今字关系。 从分析字形看词的本义—— 有些书上径称为“为动用法”。 又称《春秋左传》,与《春秋》有密切关系。 《说文》云:“顿仆也”,即“累得倒下”之意。
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❖ 夫人将啟之——姜氏夫人将为小儿子 共叔段开门。
❖
鄙,边界、边 疆。此指边界 上的两个城邑
臣请事之;若弗与,则请除 。
之。无生民心。”公曰:“ ❖ 贰,两属。
无庸,将自及。”大叔又收 ❖ 及:赶上。
贰以为己邑。至于廪延。子
封曰:“可矣,厚将得众。
”公曰:“不义不暱,厚将
崩。”
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从分析字形看词的本义——
❖ 东汉许慎《说文解字》:“及,逮也。从 人,从又。”
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❖ 食舍肉……未尝君之羹。请以遗之。
❖ ——羹在上古对于贵族来说,就是指的肉。所以这里 上文说“肉”,下文说“羹”,实际是一回事。但要注意 :这个词的词义在汉语中有发展变化,在上古指“带 汁的肉”(主要指固体),而在中古则指的“带肉的汁 ”(主要指液体)。所以中古与“汤”组成同义词:羹 汤。
❖ 隧而相见:隧,名词活用作动词,挖隧道( 从地面进入墓穴的道)。
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大学古代汉语 郑伯克段于鄢30页PPT
13、遵守纪律的风气的培养,只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致,是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
大学古代汉语 郑伯克段于鄢
11、 足了人 对掠夺 ,破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果, 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
古代汉语第四讲-郑伯克段于鄢共25页PPT
古代汉语第四讲-郑伯克段于鄢
51、山气日夕佳,飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿,帝乡不可期。 54、雄发指危冠,猛气冲长缨。 55、土地平旷,屋舍俨然,有良田美 池桑竹 之属, 阡陌交 通,鸡 犬相闻 。
第四讲
《左传》之《郑伯克段于鄢》
《春秋》经文:
夏五月,郑伯克段于鄢。
17
左氏传
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母, 施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮(kuì), 永锡【通赐】尔类。’其是之谓乎!”
18
一词多义
1.制:
①为之请制 ( 地名 ); ②今京不度,非制也 ( 制度 )
文
③先王之制,大都不过参国之一 ( 制度)
言
④乃重修岳阳楼,增其旧制 (规模)
2.度:
知
①今京不度,非制也 (合乎法度)
<译文>
克是什么意思?就是能够的意思。能够做什么呢?能够杀人。为什么不直接说杀呢?因 为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟,怎么知道他是弟弟的呢?因为假如 国君杀了嫡亲的长子,或者同母所生的弟弟,便用国君的爵号称呼他,文中既然已经称呼郑 伯,那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟,却不称他为弟弟;共 叔段应当是公子,也不称他为公子,这是对他的贬斥,因为共叔段已经丧失了一个公子和弟 弟所应有的道德以为。所以《春秋》鄙视共叔段的程度超过了对郑伯的批评。在什么地方超 过了对郑伯的批评?因为经文并未对郑伯想尽一切方式,想要杀掉弟弟的意愿提出批评。但 经文说在鄢这个地方打败段的,表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了,就好比说是从 母亲的怀中夺过婴儿杀掉,这又是郑伯做得过分的地方。既然这样,那么对郑伯来说最好的 方法是什么呢?就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣,而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
51、山气日夕佳,飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿,帝乡不可期。 54、雄发指危冠,猛气冲长缨。 55、土地平旷,屋舍俨然,有良田美 池桑竹 之属, 阡陌交 通,鸡 犬相闻 。
第四讲
《左传》之《郑伯克段于鄢》
《春秋》经文:
夏五月,郑伯克段于鄢。
17
左氏传
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母, 施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮(kuì), 永锡【通赐】尔类。’其是之谓乎!”
18
一词多义
1.制:
①为之请制 ( 地名 ); ②今京不度,非制也 ( 制度 )
文
③先王之制,大都不过参国之一 ( 制度)
言
④乃重修岳阳楼,增其旧制 (规模)
2.度:
知
①今京不度,非制也 (合乎法度)
<译文>
克是什么意思?就是能够的意思。能够做什么呢?能够杀人。为什么不直接说杀呢?因 为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟,怎么知道他是弟弟的呢?因为假如 国君杀了嫡亲的长子,或者同母所生的弟弟,便用国君的爵号称呼他,文中既然已经称呼郑 伯,那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟,却不称他为弟弟;共 叔段应当是公子,也不称他为公子,这是对他的贬斥,因为共叔段已经丧失了一个公子和弟 弟所应有的道德以为。所以《春秋》鄙视共叔段的程度超过了对郑伯的批评。在什么地方超 过了对郑伯的批评?因为经文并未对郑伯想尽一切方式,想要杀掉弟弟的意愿提出批评。但 经文说在鄢这个地方打败段的,表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了,就好比说是从 母亲的怀中夺过婴儿杀掉,这又是郑伯做得过分的地方。既然这样,那么对郑伯来说最好的 方法是什么呢?就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣,而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
古代汉语课件-郑伯克段于鄢
《左传》简介
5.特色:《左传》尤长于记述战争。作者善于将每 一战役都放在大国争霸的背景下展开,对于战争 的远因近因,各国关系的组合变化,战前策划, 交锋过程,战争影响,以简练而不乏文采的文笔 写出,且行文精炼、严密而有力。对后世的《战 国策》《史记》《三国演义》等都有重要影响, 《左传》又善于刻画人物,对人物形象的塑 造非常成功。笔下人物不论正反皆具特色。如虚 伪诡诈的秦穆公,忍辱负重的晋文公,假仁假义 的宋襄公,用人不疑的齐桓公,都给人留下了难 以磨灭的印象。 书中还善于描写外交辞令。这些辞令的共同 特点是委婉巧妙,典雅从容,在彬彬有礼的外表 下包藏着锋芒。即使是敌国交战,在兵戎相见之 际,也不失温文尔雅之态。
郑伯克段于鄢
一、常识 3.上古同姓不婚,贵族妇女的姓比名更为重要。待嫁 的女子如果要加以区别,则在姓上冠以孟(伯)仲 叔季,表示排行。例如: 孟姜 伯姬 仲子 叔姬 季芈 出嫁以后如果要加以区别,就采用下列方法: (1)在姓上冠以所自出的国名或氏,如: 齐姜 晋姬 秦赢 陈妫guī (2)嫁给别国的国君,在姓上冠以配偶受封的国名, 例如: 秦姬 芮姜 息妫 江芈
郑伯克段于鄢
一、常识 2.(1)表扬的,如: 经纬天地曰文 威强叡德曰武 圣闻周达曰昭 辟土服远曰桓 (2)批评的,如: 乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉
布义行刚曰景 柔质慈民曰惠 圣善闻周曰宣 聪明睿智曰献 好内远礼曰炀
郑伯克段于鄢
一、常识 2.(3)同情的:如: 恭仁短折曰哀 在国遭忧曰愍 慈仁短折曰怀 上古谥号多用一个字,也有用两三个字的, 如:周平王、郑武公、齐桓公、秦穆公、魏安釐 王、赵孝成王、贞惠文子 。 后世谥号除皇帝外,大多用两个字,如:宣 成侯(霍光)、 忠武侯(诸葛亮)、文忠公(欧 阳修)、武穆王(岳飞)。
左传·郑伯克段于鄢-ppt课件
收贰以为己:把两属的地方收为本人的领邑。 以 为,“以之为〞的省略。
厚将得众:权利雄厚,就能得到更多的百姓。厚: 本義是山陵大,這裏指所占領的土地擴大。
不义,不暱〔nì〕,厚将崩:共叔段对君不义,对 兄不亲,权利再雄厚,也将要解体。
1、“不義〞和“不暱〞是並列關係,指對君不義 對兄不親。暱,同“昵〞, 异体,親近。 2、 崩,本義是“山倒塌〞,這裡指“垮臺〞、 “失敗〞。
克:〔1〕戰勝 〔2〕能
三、串 講
第一段
郑伯:即庄公。伯为爵位,庄公是谥(shì)号。爵位 是生前郑伯受周天子封的等级。<礼记、王制>:“王 者制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。〞
谥号指国君、大臣死后后人加之以示尊重的称号。 可褒,如:文、武;可贬,如:厉、紂;可同情,如: 哀、悼;也可褒贬参半,如:〔唐〕玄宗,<说文>: “玄,黑而有赤色者。〞
……
<穀梁传·隐公元年>
夏五月,郑伯克段于鄢。克者何?能也。 何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有 徒众也 ……
段,弟也,而弗谓弟,公子也,而弗谓 公子,贬之也。段失子弟之道矣。贱段而 甚郑伯也 ……
<郑伯克段于鄢>练习题
❖杂曰:“诸渤海之尾,隐土之北。 〞〔<愚公移山>〕
❖国有都鄙,古之制也。 ❖天下已定,金革已平,都于洛阳。
明焦竑〔hóng〕<焦氏笔乘>:寤为牾〔“忤〞 异体,不顺〕的通假字。二字均鱼部[a]、疑母。朱 骏声<说文通训定声>:“寤,假借为牾,足先见 〔xiàn〕,逆生也〞。即难产。通“啎〞,逆,倒 着,難産 。<史記·鄭世家>:“生太子寤生,生之 難,及生,夫人弗愛。〞
驚姜氏:使姜氏惊。使动用法
厚将得众:权利雄厚,就能得到更多的百姓。厚: 本義是山陵大,這裏指所占領的土地擴大。
不义,不暱〔nì〕,厚将崩:共叔段对君不义,对 兄不亲,权利再雄厚,也将要解体。
1、“不義〞和“不暱〞是並列關係,指對君不義 對兄不親。暱,同“昵〞, 异体,親近。 2、 崩,本義是“山倒塌〞,這裡指“垮臺〞、 “失敗〞。
克:〔1〕戰勝 〔2〕能
三、串 講
第一段
郑伯:即庄公。伯为爵位,庄公是谥(shì)号。爵位 是生前郑伯受周天子封的等级。<礼记、王制>:“王 者制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。〞
谥号指国君、大臣死后后人加之以示尊重的称号。 可褒,如:文、武;可贬,如:厉、紂;可同情,如: 哀、悼;也可褒贬参半,如:〔唐〕玄宗,<说文>: “玄,黑而有赤色者。〞
……
<穀梁传·隐公元年>
夏五月,郑伯克段于鄢。克者何?能也。 何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有 徒众也 ……
段,弟也,而弗谓弟,公子也,而弗谓 公子,贬之也。段失子弟之道矣。贱段而 甚郑伯也 ……
<郑伯克段于鄢>练习题
❖杂曰:“诸渤海之尾,隐土之北。 〞〔<愚公移山>〕
❖国有都鄙,古之制也。 ❖天下已定,金革已平,都于洛阳。
明焦竑〔hóng〕<焦氏笔乘>:寤为牾〔“忤〞 异体,不顺〕的通假字。二字均鱼部[a]、疑母。朱 骏声<说文通训定声>:“寤,假借为牾,足先见 〔xiàn〕,逆生也〞。即难产。通“啎〞,逆,倒 着,難産 。<史記·鄭世家>:“生太子寤生,生之 難,及生,夫人弗愛。〞
驚姜氏:使姜氏惊。使动用法
郑伯克段于鄢 上课用PPT教学课件
竭力容忍共叔段得寸进尺,从表面看,好象处于被动
地位,实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里,可见其
深藏不露,工于心计。
•
24
2)共叔段 妄自尊大,有勇无谋
他依仗姜氏对他的偏爱,自以为有恃无恐,野 心勃勃,不断扩张,他所居京地的城墙违反当时 制度的规定,又命西边,北边地区归自己管辖, 庄公心怀杀机,但表面不动声色,让他在自取灭 亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为 庄公可欺,最后发动叛乱,很快被庄公击败。
想立他(为太子),
多次向武公请求,武
公没有答应(她)。
7
课文分析
(一)姜氏厌恶郑庄公,偏爱公叔段。从而交待 了庄公母子不合,兄弟争斗的原因。(矛盾的开 端)
8
第
二 段
原文
及庄公即位, 为之请制。公曰: “制,巖邑也, 虢叔死焉,佗邑 唯命。”请京, 使居之,谓之 “京城大叔”。
等到庄公当上了郑 国国君,(武姜)替共 叔段请求制这个地方 (作为他的封地)。庄 公说:“制,是个险要 的城邑,从前虢叔就死 在那里,别的地方,我 都唯命是从。”(武姜 又为共叔段)请求京这
公却说:“多行不义必自毙,子姑待之。”这决不是
宽容,而是故意纵养其恶,后又说:“不义不昵,厚
将崩。”对于共叔段自取灭亡的结局显得胸有成竹。
当共叔段与姜密谋袭郑,完全暴露其叛乱行径时,庄
公才认为“火候”已到,下令出兵伐京,一举击败共
叙段。庄公设下陷阱,就是养共叔段之骄,纵共叔段
之欲,使其不断膨胀,逐步发展到自我毁灭,郑庄公
庄公设下陷阱就是养共叔段之骄纵共叔段庄公设下陷阱就是养共叔段之骄纵共叔段之欲使其不断膨胀逐步发展到自我毁灭之欲使其不断膨胀逐步发展到自我毁灭郑庄公竭力容忍共叔段得寸进尺从表面看好象处于被动竭力容忍共叔段得寸进尺从表面看好象处于被动地位实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里可见其地位实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里可见其深藏不露工于心计深藏不露工于心计
古代汉语《郑伯克段于鄢》(课堂PPT)
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,捨
的古字。
.
24
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
遗(wèi)之:赠送给她。 繄(yī)我独无:我却单单没有啊! 繄:句首 语气助词,不译。 敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。 何谓:宾语前置,疑问代词作 宾语,下文“何患”同。 何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。 阙:通“掘”,挖。隧:名词活用为动词,挖隧洞。
惊姜氏:使姜氏惊。使动用法
亟(qì):副词,屡次。作“赶快”义时读“jí”。
这部分主要写了武姜偏爱,潜在矛盾的原 因。
.
11
第二段
即位:就位,登上君王的位置。
为之请制:姜氏向庄公为共叔段请求给予制作为封 邑。
巌 (yán)邑也:“巌”,“岩”的异体字,石头城。
虢(ɡuó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。 焉:介词兼指示代词,于是。
• 4、不一樣,不相同。“從許子之道,則市 賈不貳。
.
20
• 二:是一般數字,貳與二雖同音,但貳只 用于特殊的場合。貳用作“二”,是后代 的假借。
• 兩(1)自然成雙的事物,如兩手,兩眼。 二是一般數目。
• (2)兩的用法比較嚴格,二則比較隨便。
• (3)兩可以作副詞,二不能。
• 再:表示重復和繼續的意味更強。再得, 兩得。
谥号指国君,大臣死后后人加之以示尊重的称号。谥法规定 了若干个有固定涵义的字,大致分为三类:属表扬的有:文、 武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:炀、厉、灵等;属于 同情的有:哀、怀、愍、悼等。 也可褒贬参半,如:(唐)玄 宗,《说文》:“玄,黑而有赤色者。”
02 郑伯克段于鄢 古代汉语课件
祭(zhài)仲:鄭國大夫。祭:特殊讀音。
都城過百雉(zhì):都邑的城牆超過了300丈。都: 《左傳·莊公二十八年》:“凡邑有宗廟先君之主曰 都”。指次于國都而高于一般邑等級的城市。 雉:古代 城牆長一丈,高一丈爲一堵,三堵爲一雉,即長三丈。
國之害也:國家的禍害。下文“參國之一”之“國”
指國都。 先王:前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》
第三段沖突加劇,更顯莊公陰險。 第四段
完聚:完城郭,聚禾黍。修葺(qì)城牆,聚集糧草 繕甲兵:整治鎧甲和兵器。 具卒乘(shènɡ):准備好步兵和兵車。
襲:偷襲。行軍不用鐘鼓。杜預注:“輕行掩其 不備曰襲”。本是貶義,後逐漸轉爲中性詞。
啓之:爲共叔段開城門。爲動用法。 公聞其期:莊公聽說了偷襲的日期。
羹:帶汁的肉。《爾雅·釋器》:“肉謂之 羹。遺”(wèi)之:贈送給她。
• 明焦竑(hóng)《焦氏筆乘》:寤爲牾(“忤” 異體,不順)的通假字。二字均魚部[a]、疑母。 朱駿聲《說文通訓定聲》:“寤,假借爲牾,足 先見(xiàn),逆生也”。即難産。《史記·鄭世 家》:“生之難”可證。
• 武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。生太子寤 生,生之難,及生,夫人弗愛。(《史記·鄭世 家》)
不度:不合法度。
非制也:不是先王定下的制度。 焉辟害:哪裏能逃避禍害。辟,“避”的古字。 何厭(厭)之有:有何厭。有什麽滿足。賓語前置 何: 疑問代詞作賓語定語。之:代詞,複指前置賓語。
爲之所:給他安排個地方,雙賓語,即重新安排。 無使滋蔓:不要讓他滋長蔓延,“無”通“毋”(wù) 多行不義必自斃:多做不義的事,必定自己垮臺。 斃,本義倒下去、垮臺。漢以後才有“死”義。
曰武姜:叫做武姜。武是丈夫武公諡號,姜是娘家 的姓。
都城過百雉(zhì):都邑的城牆超過了300丈。都: 《左傳·莊公二十八年》:“凡邑有宗廟先君之主曰 都”。指次于國都而高于一般邑等級的城市。 雉:古代 城牆長一丈,高一丈爲一堵,三堵爲一雉,即長三丈。
國之害也:國家的禍害。下文“參國之一”之“國”
指國都。 先王:前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》
第三段沖突加劇,更顯莊公陰險。 第四段
完聚:完城郭,聚禾黍。修葺(qì)城牆,聚集糧草 繕甲兵:整治鎧甲和兵器。 具卒乘(shènɡ):准備好步兵和兵車。
襲:偷襲。行軍不用鐘鼓。杜預注:“輕行掩其 不備曰襲”。本是貶義,後逐漸轉爲中性詞。
啓之:爲共叔段開城門。爲動用法。 公聞其期:莊公聽說了偷襲的日期。
羹:帶汁的肉。《爾雅·釋器》:“肉謂之 羹。遺”(wèi)之:贈送給她。
• 明焦竑(hóng)《焦氏筆乘》:寤爲牾(“忤” 異體,不順)的通假字。二字均魚部[a]、疑母。 朱駿聲《說文通訓定聲》:“寤,假借爲牾,足 先見(xiàn),逆生也”。即難産。《史記·鄭世 家》:“生之難”可證。
• 武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。生太子寤 生,生之難,及生,夫人弗愛。(《史記·鄭世 家》)
不度:不合法度。
非制也:不是先王定下的制度。 焉辟害:哪裏能逃避禍害。辟,“避”的古字。 何厭(厭)之有:有何厭。有什麽滿足。賓語前置 何: 疑問代詞作賓語定語。之:代詞,複指前置賓語。
爲之所:給他安排個地方,雙賓語,即重新安排。 無使滋蔓:不要讓他滋長蔓延,“無”通“毋”(wù) 多行不義必自斃:多做不義的事,必定自己垮臺。 斃,本義倒下去、垮臺。漢以後才有“死”義。
曰武姜:叫做武姜。武是丈夫武公諡號,姜是娘家 的姓。
郑伯克段于鄢课件
久也。
庄公寤生。
孔颖达谓:“武姜寐时生庄公至寤如觉其生。故杜 (按:指杜预)云寤寐而庄公生。”。且王宁先生 也主此说。
明焦竑《焦氏笔乘》:“寤为啎的通假字,二字均 属鱼部疑母。”朱骏声《说文通训定声》:“寤, 假借为啎,足先见,逆生也。”即难产。
惊姜氏。不及物动词的使动用法,使……吃惊, 使……震惊。
死而志成曰灵,乱而不损曰灵,极知鬼神曰灵,不勤成名曰 灵,死见神能曰灵,好祭鬼神曰灵。短折不成曰殇,未家短
折曰殇。
不显尸国曰隐,隐拂不成曰隐。年中早夭曰悼,肆行劳祀曰 悼,恐惧从处曰悼。不思忘爱曰刺,愎狠遂过曰刺。外内从 乱曰荒,好乐怠政曰荒。在国逢难曰愍,使民折伤曰愍,在 国连忧曰愍,祸乱方作曰愍。蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。 蚤孤铺位曰幽,壅遏不通曰幽,动祭乱常曰幽。克威捷行曰 魏,克威惠礼曰魏。去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠
道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。追悔前过曰 思。柔质慈民曰惠,爱民好与曰惠。柔质受谏曰慧。能思辩 众曰元,行义说民曰元,始建国都曰元,主义行德曰元。
兵甲亟作曰庄,澼圉克服曰庄,胜敌志强曰庄,死于原野曰 庄,屡征杀伐曰庄,武而不遂曰庄。克杀秉政曰夷,安心好 静曰夷。执义扬善曰怀,慈仁短折曰怀。夙夜警戒曰敬,夙 夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。述义不克曰丁, 迷而不悌曰丁。有功安民曰烈,秉德遵业曰烈。刚克为伐曰 翼,思虑深远曰翼。执心决断曰肃。爱民好治曰戴,典礼不 忄寒曰戴。
無使滋蔓。“無”通“毋”。“毋”一般用在祈使 句中,表示禁止或劝阻,等于现代汉语的“不要” 或“别”,古书上常借用“無”字。
蔓难图也。紧缩句,假设关系 。
多行不义必自毙。毙,倒下,与现代常用的“毙命” 意义不同。
庄公寤生。
孔颖达谓:“武姜寐时生庄公至寤如觉其生。故杜 (按:指杜预)云寤寐而庄公生。”。且王宁先生 也主此说。
明焦竑《焦氏笔乘》:“寤为啎的通假字,二字均 属鱼部疑母。”朱骏声《说文通训定声》:“寤, 假借为啎,足先见,逆生也。”即难产。
惊姜氏。不及物动词的使动用法,使……吃惊, 使……震惊。
死而志成曰灵,乱而不损曰灵,极知鬼神曰灵,不勤成名曰 灵,死见神能曰灵,好祭鬼神曰灵。短折不成曰殇,未家短
折曰殇。
不显尸国曰隐,隐拂不成曰隐。年中早夭曰悼,肆行劳祀曰 悼,恐惧从处曰悼。不思忘爱曰刺,愎狠遂过曰刺。外内从 乱曰荒,好乐怠政曰荒。在国逢难曰愍,使民折伤曰愍,在 国连忧曰愍,祸乱方作曰愍。蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。 蚤孤铺位曰幽,壅遏不通曰幽,动祭乱常曰幽。克威捷行曰 魏,克威惠礼曰魏。去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠
道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。追悔前过曰 思。柔质慈民曰惠,爱民好与曰惠。柔质受谏曰慧。能思辩 众曰元,行义说民曰元,始建国都曰元,主义行德曰元。
兵甲亟作曰庄,澼圉克服曰庄,胜敌志强曰庄,死于原野曰 庄,屡征杀伐曰庄,武而不遂曰庄。克杀秉政曰夷,安心好 静曰夷。执义扬善曰怀,慈仁短折曰怀。夙夜警戒曰敬,夙 夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。述义不克曰丁, 迷而不悌曰丁。有功安民曰烈,秉德遵业曰烈。刚克为伐曰 翼,思虑深远曰翼。执心决断曰肃。爱民好治曰戴,典礼不 忄寒曰戴。
無使滋蔓。“無”通“毋”。“毋”一般用在祈使 句中,表示禁止或劝阻,等于现代汉语的“不要” 或“别”,古书上常借用“無”字。
蔓难图也。紧缩句,假设关系 。
多行不义必自毙。毙,倒下,与现代常用的“毙命” 意义不同。
《郑伯克段于鄢》课件
《春秋》三传
都是用来解释和阐明《春秋》的 。《左传》重在史实叙述,而后两者 则重在义理说明。
【 《左传》简介】
又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》, 相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是 我国第一部叙事详备的编年体史书。
《左传》之思想价值: 反映的是儒家思想,既有民本、爱国等 进步思想;同时,封建伦理观念,传统的天命、 礼教等思想糟粕在书中也时有流露,这是作品 的历史局限。
郑 伯 克 段 于 鄢
[人物形象分析]
讨论回答:
作者将各色人物置于尖锐的矛盾冲突中加以刻画, 通过人物的语言和行为刻画其性格。
1.郑庄公有哪些性格特征? 2.共叔段有何性格特征? 3.姜氏有何性格特征? 4.颍考叔有何性格特征?
分析人物的性格
作者将各色人物置于尖锐的矛盾冲突中加以刻画,找 出人物的语言和行为并分析其性格。
郑伯克段于鄢
——选自《左传》
学习目标
*了解《左传》及其相关的基本常识 *掌握课文中的特殊句式和文言词语的用法 *学会有理有据地分析人物形象并评价本文的 中心思想。 *了解《左传》写作特色
【解 题】
郑伯克段于鄢
主人公 事件 地点
(1)郑伯,指下文的郑庄公,是郑国的 第三代国君。
(2)克,战胜,今有“攻克”、“战无不胜, 攻无不克"等用法。 段,指下文的共叔段,即郑庄公的弟弟。 (3)于鄢,介词结构。鄢,地名,其地在 今河南省鄢陵县境内。题目结构为
【课文小结】
本篇记述了春秋初期郑庄公与胞弟叔段争权夺利,最终骨 肉相残的历史事件,反映了当时统治阶级内部斗争的残酷,暴 露了封建伦理道德的虚伪。这个事件在“春秋三传”中都有提 及,但是在事件的叙述和人物的刻画方面,《左传》写得最具 体精彩。本文叙事详略得当,文笔洗练,篇幅不长,却将事件 的始末因由交待得十分清楚。作者还择取了“庄公寤生”、 “食舍肉”、“隧而相见”等生活细节,对表现人物性格、深 化主题起了重要作用。本文刻画人物颇为成功,人物的语言成 为塑造其形象的主要手段。本文的中心人物是郑庄公,作者通 过他与姜氏、祭仲、公子吕、颍考叔等人的几次简短的对话, 就把一个阴险狠毒、工于机谋的政治家的形象勾勒出来。其他 人物如共叔段的贪婪愚蠢、姜氏的乖戾昏聩、祭仲的忠耿老成、 公子吕的直率急躁、颍考叔的机敏聪慧等,都表现得鲜明生动。
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羹:帶汁的肉。《爾雅·釋器》:“肉謂之 羹。遺”(wèi)之:贈送給她。
繄(yī)我獨無:我卻單單沒有啊! 繄:句首 語氣助詞,不譯。
敢問何謂也:冒昧地問問你說的是什麽意思呢? 敢:表敬副詞,冒昧。 何謂:賓語前置,疑問代詞作 賓語,下文“何患”同。
何患焉:您在這件事上憂慮什麽呢?焉:于是。 闕:通“掘”,挖。隧:名詞活用爲動詞,挖隧洞。
虢(ɡuó)叔死焉:東虢國的國君死在那裏。 焉:指示代詞兼語氣詞,于是,在那裏。
佗邑唯命:佗:“他”的異體字,旁指代詞。其 他的城邑惟命是從,只聽您的命令。
謂之京城大(tài)叔:京地百姓稱共叔段爲京城太 叔。大,通“太”。王力、朱駿聲作古今字。《說 文·水部》“泰”字段注:“太從大聲,後世凡言大, 而以爲形容未盡則作太,如大宰,俗作太宰,大子, 俗作太子,周大王俗作太王是也。”
第四段主要寫兄弟相殘,莊公露出奸詐 的真實嘴臉。
第五段
寘:“置”的通用字。放置,放逐。 誓之:爲動,對她發誓。 黃泉:地下的泉水,喻墓穴,指死後。 悔之:爲動,對這事後悔。
封人:管理邊界的地方長官。 封:聚土培植樹 木。古代國境以樹(溝)爲界,故爲邊界標志。
有獻:有進獻的東西。獻作賓語,名詞。 賜之食:賞給他吃的。雙賓語。 食舍肉:吃的時候把肉放置一邊不吃。 舍,捨 的古字。
初:當初,追述往事,即莊公之母嫁來鄭國之時, 公元前761年,時間推前了39年。
娶于申:從申國娶回老婆。申:國名,姜姓、鄭 武公姓姬,與周天子同姓。 《左傳·僖公二十二年》:“男女同姓,其生不 蕃”,涉外婚成爲春秋戰國時君王通例。如“秦晉 之好”,即秦穆公是晉文公老丈兼姐夫,晉文公是 秦穆公女婿兼舅子。
二、串 講
第一段
鄭伯:即莊公。伯爲爵位,莊公是諡(shì)號。爵位 是生前鄭伯受周天子封的等級。《禮記、王制》: “王者制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”
諡號指國君,大臣死後後人加之以示尊重的稱號。 可褒,如:文、武;可貶,如:厲、煬;可同情,如: 哀、悼;也可褒貶參半,如:(唐)玄宗,《說文》: “玄,黑而有赤色者。”
曰武姜:叫做武姜。武是丈夫武公諡號,姜是娘家 的姓。
共叔段:杜預《春秋左傳集解》:“共,音恭, 地名。凡國名、地名、人名、字、氏、族皆不重言”。 共是氏,姬是姓,氏是姓的分支。段後逃于共,故以 共爲氏。叔,排行,伯、仲、叔、季。段是名,古人 還可有字、號。
寤生:杜預《集解》:“寤生,寐寤而莊公已生”。 孔穎達《正義》:“謂武姜寐時生莊公,至寤始覺其 生”,寐:睡著。寤:醒來。
注爲周開國君主文、武王。
大都不過參(sān)國之一:大城市的城牆不超過國
都城牆的三分之一,參,同“三”。 中五之一:中等城市城牆不超過國都城牆的五分之一。
“五分國之一”的省略。 小九之一:小城市的城牆不超過國都城牆的九分之一。
“九分國之一”的省略。 周王(天子)國都最大,合九里,即540雉,諸侯國
都300雉,大都100雉,中都60雉,小都30雉。而京的城 牆超過100雉,超過了定制。
不度:不合法度。
非制也:不是先王定下的制度。 焉辟害:哪裏能逃避禍害。辟,“避”的古字。 何厭(厭)之有:有何厭。有什麽滿足。賓語前置 何: 疑問代詞作賓語定語。之:代詞,複指前置賓語。
爲之所:給他安排個地方,雙賓語,即重新安排。 無使滋蔓:不要讓他滋長蔓延,“無”通“毋”(wù) 多行不義必自斃:多做不義的事,必定自己垮臺。 斃,本義倒下去、垮臺。漢以後才有“死”義。
其誰曰而不然:難道誰能說不是這樣(黃泉相 見)。
賦:賦詩,孔穎達疏:“謂自作詩也。” 大隧之中,其樂也融融:走進隧道裏,歡樂 真無比。 大隧之外,其樂也洩洩(yì):走出隧道外, 心情多歡快。 中、融:上古冬韻,今押韻。 外,洩:上古月韻[at],今不押韻。
遂爲母子如初:從此作爲母親和兒子象當初一 樣。
祭(zhài)仲:鄭國大夫。祭:特殊讀音。
都城過百雉(zhì):都邑的城牆超過了300丈。都: 《左傳·莊公二十八年》:“凡邑有宗廟先君之主曰 都”。指次于國都而高于一般邑等級的城市。 雉:古代 城牆長一丈,高一丈爲一堵,三堵爲一雉,即長三丈。
國之害也:國家的禍害。下文“參國之一”之“國”
指國都。 先王:前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》
第三段沖突加劇,更顯莊公陰險。 第四段
完聚:完城郭,聚禾黍。修葺(qì)城牆,聚集糧草 繕甲兵:整治鎧甲和兵器。 具卒乘(shènɡ):准備好步兵和兵車。
襲:偷襲。行軍不用鐘鼓。杜預注:“輕行掩其 不備曰襲”。本是貶義,後逐漸轉爲中性詞。
啓之:爲共叔段開城門。爲動用法。 公聞其期:莊公聽說了偷襲的日期。
• 莊公元年,封弟段於京,號太叔。祭仲曰:「京大於國, 非所以封庶也。」莊公曰:「武姜欲之,我弗敢奪也。」 段至京,繕治甲兵,與其母武姜謀襲鄭。二十二年,段果 襲鄭,武姜為內應。莊公發兵伐段,段走。伐京,京人畔 段,段出走鄢。鄢潰,段出奔共。於是莊公遷其母武姜於 城潁,誓言曰:「不至黃泉,毋相見也。」居歲餘,已悔 思母。潁谷之考叔有獻於公,公賜食。考叔曰:「臣有母, 請君食賜臣母。」莊公曰:「我甚思母,惡負盟,柰何?」 考叔曰:「穿地至黃泉,則相見矣。」於是遂從之,見母。
古代漢語 文選
《鄭伯克段于鄢》
《左傳·隱公元年》
左傳疏者孔穎達
一、說 明
(一)選自《左傳·隱公元年》 《春秋左氏傳》的簡稱,相傳爲春秋晚期魯國史官
左丘明所作。儒家視《春秋》爲經,釋經爲“傳”, 共有“三傳”。
(二)“春秋三傳”?
《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。
(三)最重要的注釋有晉杜預注、唐孔穎達疏的《春秋 左傳正義》;今人楊伯峻有《春秋左傳注》可資參閲
• 明焦竑(hóng)《焦氏筆乘》:寤爲牾(“忤” 異體,不順)的通假字。二字均魚部[a]、疑母。 朱駿聲《說文通訓定聲》:“寤,假借爲牾,足 先見(xiàn),逆生也”。即難産。《史記·鄭世 家》:“生之難”可證。
• 武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。生太子寤 生,生之難,及生,夫人弗愛。(《史記·鄭世 家》)
• 清《古文觀止》寤,猶蘇也。寤生,言生之難, 絕而復甦也。
驚姜氏:使姜氏驚。使動用法 亟(qì):副詞,屢次。作“趕快”義時讀“jí”。
這部分主要寫了武姜偏愛,潛在矛盾的原 因。
第二段
即位:就位,登上君王的位置。
爲之請制:姜氏向莊公爲共叔段請求給予制作爲封 邑。
岩(yán)邑也:“巌”,“岩”的異體字,石頭城。
這段主要表現兄弟沖突,顯莊公僞善。
第三段
既而:固定詞組,不久。
命西鄙北鄙(bǐ)貳于已:命令原屬莊公的西部和北 部的邊境城邑同時也臣屬于自己。 鄙:邊 邑也,從邑, 啚聲,邊境上的城邑。貳:兩屬。
堪:承受。 若之何:固定結構,對他怎麽辦?
欲與大(tài)叔:如果想把國家交給共叔段。 臣請事之:那麽我請求您允許我去事奉他。 生民心:使動,使民生二心。
Q:偷襲是秘密行動,莊公怎得聞其期? A:派間諜,或收買對方高級將領。更顯莊公狡詐。
二百乘:二百輛戰車。乘:戰車,包括一車四 馬三甲士七十二步卒。
公伐諸鄢:莊公
銅
攻打共叔段在鄢邑。
車
諸:之于,合音詞。
馬Hale Waihona Puke 辛丑:干支紀日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。 二者相配,用以紀日,漢以後亦用以紀年。即二十 三日。
這段主要寫母子釋仇,顯出莊公僞孝。
莊公恢復母子關係並非“孝”道,只不過戰 亂平息,母親再構不成對自己的威脅,以“孝” 做做樣子給人看,這個“孝”也是虛僞的。
三、小 結
1.文化常識:
姓氏、名、字、諡號,涉及古代姓氏名號。干 支紀日。
2.文字:
異體字:佗——他 暱——昵 古今字:辟——避 舍——捨 大——太 通用字:庸——用 寘——置 通假字:寤——牾(忤)
無——毋 闕——掘
3.讀音:
破讀:惡(wù) 遺(wèi) 乘(shènɡ) 語(yù) 洩(yì) 亟(qì) 弟(tì) 施(yì)
特殊讀音:共(ɡōnɡ) 祭(zhài) 4、語法 雙賓結構 賓語前置 使動用法 名詞用如動詞
《史记·郑世家》司马迁
• 武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。生太子寤生,生之 難,及生,夫人弗愛。後生少子叔段,段生易,夫人愛之。 二十七年,武公疾。夫人請公,欲立段為太子,公弗聽。 是歲,武公卒,寤生立,是為莊公。
無庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出現于否定 式。
將自及:將自己趕上災難,杜預注:“及之難也。” 及:收本貳義追以趕爲上己。:把兩屬的地方收爲自己的領邑。 以 爲,“以之爲”的省略。
厚將得衆:勢力雄厚,就能得到更多的百姓。郭錫 良注爲“土地擴大”。
不義,不暱(nì),厚將崩:共叔段對君不義,百 姓就對他不親,勢力再雄厚,也將要崩潰。 暱:同昵 (異體),親近。