中考指导文言文翻译
中考复习指南古文翻译
中考复习指南古文部分翻译（四）司马朗字伯达，河内郡温县人。
九岁的时候，有人说起他父亲的字，司马朗说:“不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。
”那个人对他表示了歉意。
十二岁的时候，通过经学考试，成为一名童子郎。
因为司马朗长得又高又壮，监考的官员怀疑他隐瞒了年龄，便盘问他。
司马朗说:“我内外的亲戚，历来都长得高大。
我虽然幼稚柔弱，却没有攀高依赖的习气，折损年岁来谋求学业的成就，这不符合我的志向。
”监考官对他的回答感到惊异。
后来关东一带黄巾军起事，原来的冀州刺史李邵家住野王县，临近险要的山区，打算迁徙到温县居住。
司马朗劝说李邵道:“唇亡齿寒的道理，难道只限于春秋时的虞国和虢国吗？温县与野王县就是一种唇齿相依的关系。
现在您离开野王而迁居温县，只不过是逃避了早晨死亡的期限，却不能把死期延缓到明天，而且您身上寄托着一郡人民的希望，现在贼寇还没到您就要先离开，沿山一带州县的人民必然恐惧震惊，这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊！我私下里真为全郡担忧。
”李邵不听劝告，沿山一带的居民果然大乱，纷纷向内迁徙，有的被强盗掠夺。
司马朗二十二岁时，曹操征召他为司空掾史，任命他为成皋县令，因病离职，又复职任堂阳县长。
他治理地方政策宽厚仁惠，不用鞭、杖等刑罚，百姓也不犯法。
他升任兖州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的称赞。
即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。
建安二十二年(217)，司马朗与夏侯惇、臧霸等人征伐吴国，行军到居巢的时候，部队中发生了瘟疫。
司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。
他自己也染上了疾病，死时年龄为四十七岁。
三、点评：为政以安民为本，不以修饰为先。
（五）武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。
高祖指责他归顺迟了。
苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。
中考语文文言文语句翻译
中考语文文言文语句翻译第一册1、原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2、原文：学而不思则罔；思而不学则殆。
翻译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3、原文：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4、原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5、原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6、原文：逝者如斯夫，不舍昼夜。
翻译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7、原文：医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册8、原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
翻译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9、原文：黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10、原文：寒暑易节，始一返焉。
翻译：冬夏换季，才往返一次呢。
11、原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12、原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13、原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14、原文：噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册15、原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
中考必考25篇文言文重点语句翻译
中考必考25篇文言文重点语句翻译一．《论语》十则1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译：孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。
”4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译：孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。
”5子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”译：孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。
”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”译：孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。
见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。
7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”译：孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。
选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译：曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。
把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”译：孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最后才凋谢的。
”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
中考课外文言文及翻译
《三峡》原文：江水又东,迳黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人，负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。
故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。
三朝三暮，黄牛如故。
译文：江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。
南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这东西。
所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。
过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。
《记承天寺夜游》”原文《记游松风亭》余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。
足力疲乏，思欲就亭止息。
望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。
若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
译文：我曾经借住惠州嘉佑寺。
一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。
却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。
如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。
[1]原文：然杭人游湖，止午、未、申三时。
其实湖光染翠⑩之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂⑧，始极其浓媚⑨。
月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用⑩，安可为俗士道哉！译文：然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。
月景之美，更是难以形容。
那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。
中考常考十六篇重点文言文原文及翻译
中考常考重点文言文原文及翻译（16篇）整理此资料用意：将常见易考文言文及其翻译归纳，不必繁琐分册复习，节省宝贵时间。
包含以下篇目：一、《醉翁亭记》；二、《岳阳楼记》；三、《小石潭记》；四、《桃花源记》；五、《出师表》；六、《记承天寺夜游》；七、《陋室铭》；八、《爱莲说》；九、《送东阳马生序》；十、《三峡》；十一、《论语十则》；十二、《鱼我所欲也》十三、《生于忧患，死于安乐》；十四、《曹刿论战》；十五、《马说》；十六、《邹忌讽齐王纳谏》一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
《青岛市语文中考复习指导》课外文言文参考译文
四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。
其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。
他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。
”这个道理是不会改变的呀！正午牡丹欧阳修曾经得到一幅古画，画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。
欧阳修不知道这幅画的优劣。
丞相吴育是欧阳修的亲家，他看到这幅古画后说：“这是正午的牡丹。
根据什么来辨别它（是正午的牡丹）呢？画中的牡丹萎靡无力而且颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，这就是正午时猫的眼睛。
如果是带有露水的花，那么花心是聚拢的，而且颜色显得光泽滋润。
猫的瞳孔在早晨和晚上都是圆的，太阳渐渐移向正中间，猫瞳孔就渐渐变得狭长，到了正午就像一条线了。
”这也是善于研究古人笔下的意境啊！三子能言沛郡有位姓周的士绅，一次添了三个儿子。
（然而他一点也高兴不起来。
）年龄眼看都快二十岁了，都是一张开嘴只能“呜哩哇啦”地，却不会说话。
（一天，）突然有位客人从他门前经过，口渴了想讨杯茶水。
听到了屋里那几个傻儿的声音，问道：“这是什么声音啊？”周某回答：“这是我的儿子（发出的声音），（他们）都不会说话。
”客人说：“您可回想、反省过（自己曾经犯过的）过错呢，（否则，）怎么到这样的地步呢？”周某听他所说的话，认为很奇异，知道他不是一般的人。
想了很长时间，出口说：“我（积德行善，实在）都想不起做过什么缺德坏良心的事啊。
”客人说：“你换着（思路）再想想，幼年时做过什么事。
”周某进入内室，（大约）一顿饭的时间，出来对客人说：“我想起来了。
记得在我小时候，正当床上面有燕子窝，窝里有三个小燕子，母燕子从外面寻食回来喂它们。
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中考说明文言文翻译（一）前秦王苻坚从河东返回，任命骁骑将军邓羌为御史中丞。
八月，任命咸阳内史王猛为侍中、中书令，兼领京兆尹。
特进、光禄大夫强德是强太后的弟弟，他借酒逞凶，骄纵蛮横，抢人财物子女，是百姓的祸害。
王猛一上任就拘捕了他，进上奏章请求处理，没等回复，强德就已经陈尸街市。
苻坚见到奏章后迅速派使者来要将强德赦免，但为时已晚。
王猛与邓羌志同道合，斩除邪恶，纪正冤案，无所顾忌，几十天时间，被处死和依法黜免的权贵、豪强、王公贵戚有二十多人，震动了朝廷上下，奸猾之辈屏声敛气，境内路不拾遗。
苻坚感叹地说：“我到如今才知道天下有法律了！”（二）自新年少读书，聪明绝伦。
古《经》中有疑惑难解之处，学友们茫然呆立而无所获，自新随口而答，仿佛很平常很熟识的一样。
他性格方正诚实，没有丝毫的矫饰。
看见他的人没有不讥讽的，把他看作是乡下人。
同舍的书生晚间读书，疲倦而睡去，自新用灯架扔（以提醒他），油污满桌子，他严肃恳切地提出批评，仿佛老师一样。
他的兄长是里长，乡里多有逃亡之人，租税没地方来。
每到年终，官府催交租税，把他拷打得体无完肤。
自新就到县衙代哥哥受刑，而把哥哥藏匿到别的地方去。
县吏为其意气而感到奇怪，刚要施与杖刑，他就阻止了，问：“你是什么人？”自新说：“我是里长，本是一名书生。
”县官让他试写一篇文章，他马上就写成了，县官安慰他，并免去了对他的刑罚。
年仅二十岁，就在别的地方教授学生。
每年回乡探亲工四次，穿着破衣草鞋，徒步往返，为他的母亲准备酒菜饭食，兄弟俩酣笑，把它视为最高兴的事。
（三）东坡到钱塘就职时，有人告状说有个人欠购绫娟的钱两万不还，公差把那人招来询问，他说，我家以制扇为生，正好父亲亡故，而自今年春天以来，连看下雨，天气又冷，做好的扇买不出去，并非故意欠他钱。
东坡凝视他许久说暂且把你做的扇拿过来，我来帮你卖。
片刻扇送到，东坡取空白的夹娟扇面二十把，拿起判案笔书写行书，草书并画上枯木竹石，一挥而就。
交给那人说快去外面卖了还钱。
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《唐雎不辱使命》
初中语文-中考文言文重点句子翻译——《唐雎不辱使命》
1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
译：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！
2、而君以五百里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译：而安陵君却凭借着方圆五百里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚的长者，所以不打他的主意。
3、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？
4、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
译：即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地呢？
5、布衣之怒，亦免冠徒跣，亦头抢地耳。
译：平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
6、怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
译：心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，加上我将成为四个人了。
7、伏尸二人，流血五步，天下缟素。
译：两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服了。
8、秦王色挠，长跪而谢之。
译：秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉。
中考文言文翻译字词翻译
1. 古义：至于；今义：表示另提一事。
例句：“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
”（《劝学》）翻译：至于那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方，也没有什么可以凭借的东西，也就不能到达。
2. 古义：到达；今义：表示达到某种程度。
例句：“君子生非异也，善假于物也。
”（《劝学》）翻译：君子的本性同一般人没什么不同，是善于借助外物罢了。
3. 古义：凭借；今义：依靠。
例句：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。
”（《劝学》）翻译：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。
4. 古义：以为；今义：认为。
例句：“以其求思之深而无不在也。
”（《劝学》）翻译：因为他们探求和思考深邃，而且没有不思考的事物。
5. 古义：征求；今义：寻求。
例句：“非蛇鳝之穴无可寄托者。
”（《劝学》）翻译：没有蛇、鳝的洞穴它们就无处存身。
6. 古义：寄托；今义：托付。
例句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”（《劝学》）翻译：我曾经整日思索，却不如片刻学到的知识。
7. 古义：通“逾”，超过；今义：越过。
例句：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”（《劝学》）翻译：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青。
8. 古义：所以；今义：表示因果关系。
例句：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”（《劝学》）翻译：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。
9. 古义：感到疑惑；今义：感到困惑。
例句：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
”（《劝学》）翻译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在于险阻、僻远的地方。
10. 古义：所以；今义：因此。
例句：“师者，所以传道、受业、解惑也。
”（《师说》）翻译：老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的。
在翻译文言文时，除了理解字词的基本意义外，还要注意其特殊的用法和语境。
例如，一词多义、通假字、古今异义等都是需要特别注意的。
通过对字词的准确翻译，可以帮助我们更好地理解文言文的内容，提高阅读文言文的能力。
中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译
中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译中考文言文必背词语解释和句子翻译《刿论战》★★★★1、十年春，齐师．（军队）伐．（攻打）我。
——鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我鲁国。
（位高禄厚的人）谋之，又何间．（参与）焉？——位高禄厚的人谋划这件2、肉食者．．．事，你又何必去参与呢？3、肉食者鄙．（目光短浅），未能远谋。
——位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。
4、何以．（凭，用）战？——您凭借什么作战？5、衣食所安．（养生），弗．（不）敢专．（独占）也，必以分人。
——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
6、小惠未徧．（同“遍”，遍及），民弗从也。
——小恩惠没有遍及民众，老百姓是不会跟从您的。
（祭祀用的猪牛羊等）玉帛，弗敢加．（以少报多）也，必以信．（语言真实）。
7、牺牲．．——祭祀用的祭品，不敢虚报数量，一定如实禀告神。
8、小信未孚．（为人所信服），神弗福．（赐福，保佑）也。
——小信用未能使神信任，神是不会保佑您的。
9、小大之狱．（案件），虽不能察．（弄清楚），必以情．（实情）。
——大大小小的案件，（我）即使不能一一弄清楚，（但是）一定根据实情来处理。
10、忠．（尽力做好本分的事）之属．（类）也。
可以一战。
战则请从。
——这是（对人民）尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。
（如果）作战，就请允许我跟随着去。
11、公与之乘，战于长勺。
——鲁庄公和他同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。
12、公将鼓．（击鼓）之。
——庄公想要击鼓进军。
（溃败）。
公将驰．（驱车追赶）之．（齐军）。
——齐军溃败。
鲁庄公正要13、齐师败绩．．驱车追赶齐军。
14、遂．（于是）逐．（追击）齐师。
——于是追击齐国的军队。
15、既．（已经）克．（战胜），公问其故．（原因）。
——已经战胜后，鲁庄公询问那样做的原因。
16、夫战，勇气也。
——作战，是靠勇气的。
17、一鼓作．（振作）气．（士气），再．（第二次）而衰，三而竭。
彼竭我盈．（士气正旺盛），故克之。
中考文言文重点翻译
一、重点词语翻译1. 长勺之战：指鲁国与齐国之间的一场战役，鲁国在曹刿的指挥下取得了胜利。
2. 齐师：齐国的军队。
3. 师者：军队。
4. 虽不能察：虽然不能看清楚。
5. 肉食者鄙：那些只知享受的人。
6. 志士仁人：有志向和仁德的人。
7. 敌国之端：敌国的边境。
8. 敌国之志：敌国的野心。
9. 志士仁人：有志向和仁德的人。
10. 敌国之端：敌国的边境。
二、句子翻译1. 吾视其辙乱，望其旗靡。
翻译：我看他们的车辙乱，旗帜破败。
2. 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
翻译：我看他们的车辙乱，旗帜破败，所以追赶他们。
3. 吾知其必败。
翻译：我知道他们一定会失败。
4. 公与之乘，战于长勺。
翻译：鲁庄公与他一起乘坐战车，在长勺作战。
5. 敌国之端，其志必在吾地。
翻译：敌国的边境，他们的野心一定在我们国土。
6. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
翻译：有志向和仁德的人，不会为了生存而损害仁德，会有牺牲自己来完成仁德。
三、段落翻译1. 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之，刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之，刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
翻译：鲁庄公与他一起乘坐战车，在长勺作战。
鲁庄公准备击鼓进军，曹刿说：“还不行。
”齐军击鼓三次。
曹刿说：“现在可以了。
”齐军大败。
鲁庄公准备追击，曹刿说：“还不行。
”他下车看齐军的辙迹，登上车轼远望，说：“现在可以了。
”于是追击齐军。
2. 齐人三鼓，刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之，刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
翻译：齐军击鼓三次，曹刿说：“现在可以了。
”齐军大败。
鲁庄公准备追击，曹刿说：“还不行。
”他下车看齐军的辙迹，登上车轼远望，说：“现在可以了。
”于是追击齐军。
通过以上翻译，我们可以了解到《曹刿论战》中重点词语、句子和段落的含义。
这篇文章不仅展示了曹刿的军事才能，还揭示了战争中的智慧和谋略。
中考指导文言文翻译
①负：背。
②薪：柴。
③释：放下。
④藉:垫衬；背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。
⑤惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。
⑥顾州纲纪：回头看着州府的主簿。州纪纲，州府的主簿。纲纪：随从人员。
⑦群下：部下，属员。
⑧咸：都。
⑨实：事实，真实的。
⑩伏：通“服”，文中指趴在地上认罪。遣：派，此处指打发。
75欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
68阅读下文，完成后面题目（6分）
19．下列加点词解释错误的一项是（ A ）。（2分）
A. 同释重担息树阴（解释） B顾州纲纪（回头看）
C惠令人置羊皮席上（放） D得其实矣（得到）
20.下列句子中加点的“以”理解错误的一项是（ C ）（2分）
A. 以此羊皮可拷知主乎?(拿) B.徐喷以烟（用）
C.仁以为己任（可以） D.温故而知新，可以为师矣。（凭借）
21． 翻译下面的句子。（2分）
以杖击之，见少盐屑。
用手杖（棍子）敲打羊皮，看见有少量的盐屑（掉下来）。
22． 读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。（2分）
做人要诚实，不能见利忘义；遇事要善于动脑筋。
农夫耕田
农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之,曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月③不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
中考语文必备文言文翻译
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学习了知识之后，按照一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德高尚的人吗？”【详细解析】1. 学而时习之：“学而”是连词，表示“然后”，“时习之”中的“时”是副词，表示“按时”，“习”是动词，表示“复习”。
整句话的意思是“学习了知识之后，按时去复习它”。
2. 不亦说乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“说”通“悦”，是动词，表示“愉快”。
整句话的意思是“难道不是很愉快吗？”3. 有朋自远方来：“有”是动词，表示“有”，“朋”是名词，表示“朋友”，“自远方来”是介词短语，表示“从远方来”。
整句话的意思是“有志同道合的人从远方来”。
4. 不亦乐乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“乐”是形容词，表示“快乐”。
整句话的意思是“难道不是很快乐吗？”5. 人不知而不愠：“人”是名词，表示“别人”，“不知”是动词短语，表示“不了解”，“而不愠”中的“而”是连词，表示转折，“愠”是动词，表示“生气”。
整句话的意思是“别人不了解我，我却不生气”。
6. 不亦君子乎：“不亦”是副词，表示“难道不是”，“君子”是名词，表示“品德高尚的人”。
整句话的意思是“不也是品德高尚的人吗？”【总结】这段话强调了学习的重要性，以及在学习和生活中应具备的品质。
孔子认为，学习之后要按时复习，以巩固所学知识；与志同道合的朋友相聚，能带来快乐；面对别人的误解，要保持平和的心态，不生气，这样才能体现出一个人的高尚品质。
这段话至今仍具有很高的教育意义，是中考语文文言文必考内容之一。
中考课外阅读古文文言文精选复习原文翻译对照
中考课外阅读古文文言文精选复习：原文翻译对照中考课外阅读古文文言文精选复习：原文翻译对照中考课外阅读古文文言文精选复习，原文翻译对照一、楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间，所 向莫不如意，遂以为尽操舟之术。
遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四 顾胆落，坠桨失柁⑤。
【注释】①楚：古国名。
②折：调头。
旋：转弯。
③椎： 用椎敲。
古代作战，前进时以击鼓为号。
④亟：突然。
犯:碰到。
⑤柁：同“舵”。
译文：楚地有个学习驾船的人，他开始折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅 的话。
于是在江中岛屿之间小试， 所做的没有不得心应手的， 便以为学全了驾船 的技术。
马上谢别了船师，击鼓快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了 胆，桨坠舵失去操控。
然而这今天的危急，不就是前面的得意吗？本文告诉人们的道理是 : 学习、工作不能浅尝辄止 .二、鲁人徙越鲁人身善织屦①， 妻善织缟②， 而欲徙于越。
“何也？ ”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行;子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？【注释】①屦：麻鞋。
②缟：白绢，周人用缟做帽子。
③履：鞋，这里用作动 词，指穿鞋。
④跣：赤脚。
译文：鲁国有个人自己善于用麻、葛编织鞋子，老婆善于织缟，想移民到越国 去。
有人对他说：“您必然会穷的。
”鲁国人说：“为什么？” 说：“屦是用来穿的， 但是越人赤脚走路;缟是用来做帽子的，但是越人披发。
以您的所长，去到不 使用的国家，想让不穷，这可能吗？”本文告诉人们的道理是 : 要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
三、打捞铁牛宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。
治平中，水暴涨绝梁，牵牛， 没于河，募能出之者。
真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩 或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰： 缟为冠之也，而越人被发。
以牛，徐去其土，舟浮牛出。
转运使张焘以闻，赐之紫衣。
注释：1 浮梁：浮桥。
2维：系，连结。
中考语文版文言文翻译
子曰：“君子不器。
”曾子曰：“以能问于不能，以多让于少；有若无，实若虚。
犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。
”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。
”子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁矣？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
”子曰：“参乎！吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子以四教：文、行、忠、信。
子曰：“君子不器。
”子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”子曰：“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”子贡曰：“君子之学也，为人也深，为irds也切。
”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”子曰：“君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”子曰：“君子不患莫己知，求为可知也。
”子曰：“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”子曰：“不患贫，患不安。
不患鳏，患其不能也。
”子曰：“君子忧道不忧贫。
”子曰：“君子道者三，我独知其二：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“由！知德者，恒善之；不知德者，恒恶之。
备战中考文言文翻译
8、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 蚯蚓没有锋利的爪牙，强硬的筋骨。
9、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此 在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。
10、山有小口，仿佛若有光，便舍船，从 口入，初极狭，才通人。
山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光 亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口 很窄，仅容一个人通过。
翻译下列句子:
词类活用，名作动
1.泉而茗者 ，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
译：汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着
艳装骑驴的，也时常有。 2.浩浩汤汤，横无际涯
用现代的词替换
3.与君为长者，故不错意也。 通假字译为本字
4 . 率妻子邑人来此绝境。 古今异义的区别
第二式: ①通假字译为本字。 ②词类活用译出活用特征；
４、对文句中一些特殊情况(如各种修辞、文 化常识、专有名词、习惯用语)的处理。
５、按照现代汉语的规范，将文言句子准确 表达出来。
6、查对字词的落实，誊写到答案卷上。
5）文言翻译的口诀
1、通读全文，领会大意； 2、斟酌字义，揣摩语气； 3、字词句篇，连成一气； 4、补略通变，合情合理； 5、如无标点，审慎断句； 6、翻译完毕，检查仔细。
（4）意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意 的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的 句子结构。
直译和意译的关系是：只有在直译表达不了原文意 旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
3）文言翻译的基本方法
留 换调 补 删扩
翻译下列句子:
人名、年号
人名
赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之， 取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
中考重点点文言文原文及翻译16篇
中考重点点文言文原文及翻译16篇一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文：1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。
看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。
山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
造亭子的人是谁?是山上的和尚智仙;给它取名的是谁呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的。
太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之间。
游赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在酒上罢了。
2当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。
中考常考文言文翻译字词
1. 之：用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；也可作代词，指代事物或人；还可作动词，表示“去、往”。
例句：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
”（《孟子·滕文公上》）翻译：孔子登上东山，觉得鲁国变小了；登上泰山，觉得天下变小了。
2. 而：表示转折、递进、顺承等关系，相当于“却、而且、然后”等。
例句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”（《论语·为政》）翻译：我曾经整天思考，却不如片刻学习的效果好。
3. 也：句末语气词，表示肯定、疑问、感叹等语气。
例句：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”（《论语·学而》）翻译：孔子说：“学习并且按时温习，不是一件很愉快的事情吗？”4. 以：表示目的、原因、方式等，相当于“来、因为、用”等。
例句：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。
’”（《论语·为政》）翻译：孔子说：“温习旧知识，进而获得新的理解，就可以成为别人的老师了。
”5. 其：作代词，指代前文提到的人或事物。
例句：“子曰：‘三人行，必有我师焉。
’”（《论语·述而》）翻译：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
”6. 于：表示时间、地点、原因等，相当于“在、因为”等。
例句：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。
’”（《论语·为政》）翻译：孔子说：“只学习不思考就会感到迷茫，只思考不学习就会陷入危险。
”7. 而：表示转折、递进、顺承等关系，相当于“却、而且、然后”等。
例句：“子曰：‘君子不器。
’”（《论语·为政》）翻译：孔子说：“君子不局限于某一器物。
”8. 故：表示原因、结果，相当于“所以、因此”等。
例句：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。
’”（《论语·述而》）翻译：孔子说：“君子胸怀坦荡，小人常常忧愁。
”9. 与：表示并列、联合，相当于“和、跟”等。
例句：“子曰：‘三人行，必有我师焉。
’”（《论语·述而》）翻译：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
中考必备文言文实词翻译
1. 考：考察、考验、考试例句：“吾师考我三年矣。
”（《孟子·告子下》）翻译：我的老师考察我已有三年了。
2. 赋：作文、撰写、赋税例句：“余少时，家贫，不能得赋。
”（《陈情表》）翻译：我小时候，家里贫穷，无法得到作文的机会。
3. 使：派遣、使者、使得例句：“吾欲使汝为使者。
”（《左传·僖公二十五年》）翻译：我想派遣你去做使者。
4. 行：行动、行走、品行例句：“子路行，见长者，必趋进，正立不倾。
”（《论语·子路》）翻译：子路行走时，见到长者，必定快步前进，站立时身体不倾斜。
5. 望：看望、希望、盼望例句：“吾望子久矣。
”（《孟子·离娄上》）翻译：我盼望您很久了。
6. 听：听、听从、听说例句：“吾闻君子之听也，思其所以然。
”（《论语·里仁》）翻译：我听说君子听人说话，会思考其中的原因。
7. 处：处理、居住、处所例句：“吾处其中，不能自拔。
”（《庄子·逍遥游》）翻译：我身处其中，无法自拔。
8. 得：得到、得意、得志例句：“吾得汝，其喜洋洋者矣。
”（《庄子·逍遥游》）翻译：我得到了你，那是我最高兴的时候。
9. 去：离开、去掉、过去例句：“吾欲去，汝可去否？”（《论语·微子》）翻译：我想离开，你愿意跟我一起去吗？10. 时：时间、时候、时机例句：“子路时然后言，时然后动。
”（《论语·子路》）翻译：子路在适当的时候说话，在适当的时候行动。
11. 之：代词，表示所属关系、指示代词、助词例句：“吾之友，何人？”（《庄子·逍遥游》）翻译：我的朋友，是谁？12. 而：连词，表示并列、递进、转折例句：“吾欲仕，而世无明主。
”（《庄子·逍遥游》）翻译：我想做官，但是世上没有明主。
13. 于：在、对于、于……之间例句：“吾于此时，独何心哉？”（《庄子·逍遥游》）翻译：我在这时候，心里在想什么呢？14. 以：用、以为、以……为例句：“吾以汝为贤，故荐之于君。
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63许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。
自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。
每次叫他读书，他都要问书文的旨义。
时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。
”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。
像这样共换了三任老师。
逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。
后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对《易》的解说。
甲寅年，世祖出京在秦中为王（受封秦中为王），想用来感化教育秦人的方法，于是征召衡担任京兆提学。
64一个屠夫晚上回家走在路上，因为被路上的狼盯上，看到路旁有一所被夜里耕地的人遗弃的房子，跑进去趴了下来。
狼把爪子伸进去探寻，屠夫立即抓住，让狼的爪子缩不回去。
可是又没办法杀死狼。
只有一寸的小刀，于是就割开了狼爪子下的皮，用吹猪皮的办法吹狼。
用了力气吹过后，觉得狼不能动了，才用腰带绑上。
出去一看，狼胀得像牛一样，大腿不能弯，嘴巴张开不能合上。
于是屠夫就把它背回家了。
如果不是屠夫的话，怎么能够想到这个计策呢？
75欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
68阅读下文，完成后面题目（6分）
黄筌画雀
黄筌画飞鸟，颈足皆展。
或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。
”验之信然。
乃知观物不审者，虽画师且不能，况其大者乎？君子是以务学而好问也。
1.上文作者是代的文学家苏轼，我们曾学习过他的一首咏月词。
2.下列各组加点词的意义和用法不同的一项是（）（2分）
A．验之信然。
惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。
B．虽画师且不能。
虽乘奔御风，不以疾也。
C．乃知观物不审者。
乃不知有汉。
D．君子是以务学而好问也。
是以先帝简拔以遗陛下
3.本文揭示了一个艺术创作规律，那就是：。
（2分）
译文：
黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。
有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。
”黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。
由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
人有负盐负薪者
人有负①盐与负薪者，二人同释②重担，息树阴下。
少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉③肩之物。
久未果，遂讼于官。
时雍州刺史李惠，谓其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无对者。
惠遣争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，惠曰：“得其实矣！”使争者视之，负薪者乃服罪。
注释
①负：背。
②薪：柴。
③释：放下。
④藉:垫衬；背：藉是坐卧之用；背是披背之用。
意思是经常使用之物。
⑤惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。
⑥顾州纲纪：回头看着州府的主簿。
州纪纲，州府的主簿。
纲纪：随从人员。
⑦群下：部下，属员。
⑧咸：都。
⑨实：事实，真实的。
⑩伏：通“服”，文中指趴在地上认罪。
遣：派，此处指打发。
译文
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。
一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。
李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。
李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
人有负盐负薪者，同释重担息树阴。
二人将行，争一羊皮，各言藉背①之物。
惠②遣争者出，顾州纲纪③曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下④咸无答者。
惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。
”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。
（选自《北史•李惠传》）
【注释】①藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。
意思是经常使用之物。
②惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。
③纲纪：随从人员。
州纲纪指州府的主簿。
④群下：部下，属员。
⑥实：事实，真相。
19．下列加点词解释错误的一项是（ A ）。
（2分）
A. 同释重担息树阴（解释） B顾州纲纪（回头看）
C惠令人置羊皮席上（放） D得其实矣（得到）
20.下列句子中加点的“以”理解错误的一项是（ C ）（2分）
A. 以此羊皮可拷知主乎?(拿)
B.徐喷以烟（用）
C.仁以为己任（可以）
D.温故而知新，可以为师矣。
（凭借）
21．翻译下面的句子。
（2分）
以杖击之，见少盐屑。
用手杖（棍子）敲打羊皮，看见有少量的盐屑（掉下来）。
22．读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。
（2分）
做人要诚实，不能见利忘义；遇事要善于动脑筋。
农夫耕田
农夫耕于田，数息①而后一锄。
行者见而哂②之,曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月③不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。
未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。
谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。
”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。
”行者服而去。
【注释】①息：呼吸。
②哂（ｓｈěｎ）：讥笑。
③竟月：满一月，整整一个月。
13、解释下列加点词。
（2分）
（１）气竭汗雨（）（２）行者服而去（）
14、用现代汉语翻译此句：甚矣，农之惰也。
（2分）
15、行者服而去中“服”的原因是：（２分）
16、对文章内容理解正确的一项是：（）（2分）
Ａ.农夫耕田的时候，“数息而后一锄”，说明农夫是个懒惰的人。
Ｂ.行者解衣下田，最后累倒在田里，表现出他劳动非常卖力。
Ｃ.“乃子之术谬矣”中的“术”具体指耕作的方法技术等。
Ｄ.这个故事告诉我们，只要方法正确，再难的事也变得容易了。
参考答案：语文网
13.（2分）(1)尽，完了(2)离开
14．（2分）你这样做农活太懒惰了！
15．（2分）行者认识到“欲速则不达”的道理（或行者认识到了自己当初对农夫耕田的看法是错误的）、(2分)C
16翻译：有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。
有个过路人看见了说：“你真是太懒了!你喘几口气才挥一下锄头，这样一个月也干不完。
”农夫说：“我不知道用什么方法
来耕地，你可以向我示范耕地的方法吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。
还没过多少时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，连声音都发不出了，将要倒在田里,他对农夫说：“我到今天才知道耕地的困难。
”农夫说：“困难的不是耕田，是你的方法错了！人处理事情也是这样，刻意追求速度反而达不到目的。
” 过路人心服口服地走了。