从韩剧看其跨文化传播的得与失_刘鸣筝

从20世纪末开始，韩国电视剧开始大规模进入中国市场。随着韩国电视剧进口数量的增加和受众人群的扩大，我国普通民众对韩国的关注程度也不断提高，“哈韩”成为一种不容忽视的文化现象。

一般来说，跨文化传播过程中，信息流动的主要方向是由政治、经济和文化强势的一方流向弱势的一方。从国家的政治、经济和文化实力来看，中国在各个方面都是领先于韩国的。首先，从历史上看，中国汉代在朝鲜半岛设四郡，唐代在朝鲜半岛设羁縻府州，到了元代，韩国（朝鲜）正式成为中国的内属国（1）。其次，中国是政治大国，是联合国的常任理事国之一，在世界政治舞台上的地位举足轻重，影响广泛；再次，从文化上看，中国和韩国都属于中华文化圈，中国文化尤其是中国儒家文化对韩国影响至深。因此，无论政治、经济还是文化，中国对韩国都有很大优势。

然而，始于20世纪90年代的韩国电视剧流行带来的中韩文化交流，却有悖于跨文化传播中一般信息流动规律。中国悄然兴起的“哈韩”现象表明，在这一次中国与韩国的文化传播过程中，中国尤其是中国的年轻人受韩国影响巨大。在政治、经济、文化和历史传统上都处于弱势地位的韩国，为什么竟会在这次的跨文化传播中居于主动地位，个中原因值得我们思考。

一、韩国电视剧特征分析

1.韩国电视剧的种类

引进中国的韩国电视剧按照内容来分，大体可以分为家庭伦理剧、都市爱情剧和励志剧等，按照叙事时代来分，可以分为现代剧和历史剧，本文以内容为标准对进入中国的韩国电视剧进行简单分类。

家庭伦理剧以《澡堂老板家的男人们》《看了又看》《人鱼小姐》《黄手帕》等为代表。这些电视剧的时代背景一般为现代，围绕几个家庭的家庭成员相互之间的亲情、友情和爱情展开，集中表现不同家庭之间的恩怨纠葛。此类电视剧一般情节进展缓慢，善于通过描述家庭生活中的衣、食、住、行和家庭成员之间的相互交流等琐事，展示日常生活中的真、善和美。这类电视剧中最为集中的矛盾冲突是朋友之间和恋人之间暂时的误会、长辈与晚辈在婚姻选择中的分歧以及婆媳矛盾。

都市爱情剧以《浪漫满屋》《蓝色生死恋》《初恋》《巴黎恋人》等为代表。这类电视剧仍是以现代为时代背景，表现不同社会阶层、不同家庭背景、不同职业甚至不同年龄之间的男性和女性之间真挚的友谊和纯真的爱情。这类电视剧中比较集中的矛盾冲突是多角恋爱、不可战胜的疾病、不同的经济背景对缔结婚姻的阻碍以及恋爱过程中的误解与矛盾等，其中“王子与灰姑娘”式的爱情是经典主题之一。

励志剧以《大长今》《商道》《爱在哈佛》《我叫金三顺》《天国的阶梯》等为代表。励志剧叙述的时代背景既有现代，又有古代和近代，时间跨度大。同时，励志剧的取材也最广泛，既包括古代社会宫廷和官场的勾心斗角，也有处于异国他乡的留学生的艰难求学之路，还有大量现代社会里城市平民和贫民奋发向上的生活状态。取材于现代都市生活的励志剧，很大一部分和都市爱情剧是重合的。可见，韩国电视剧中的励志剧浪漫主义色彩浓重。

2.韩国电视剧的文化特点

第一，倡导纯真爱情。无论是何种题材或者主人公处于何种历史年代，韩国电视剧中出现的爱情往

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从韩剧看其跨文化传播的得与失

往坚贞、深情、心无旁骛，而且爱情的指向一般都是婚姻。即使一方或双方受到来自家庭或社会的反对或者出于不满对方的家庭出身而有所迟疑，往往最终也能缔结美满姻缘。

第二，宣扬奋斗精神。韩国电视剧中的人物在遇到逆境时一般都会奋发向上，凭借聪明才智和吃苦耐劳的精神战胜困难，取得阶段性胜利或最终的成功，即使配角甚至龙套也是如此。韩国电视剧所宣扬的奋斗精神往往包含了亲人和朋友的支持，包含了天时地利人和，强调团结协作的集体主义精神。与美国影视作品中的个人英雄主义有显著的不同。

第三，推崇家庭观念。无论是哪种类型的电视剧，都非常推崇家庭观念，讲究长幼有序、父慈子孝、尊老爱幼、男女有别。在任何一部进入到中国的电视剧中，年纪轻的人对年长的人都是非常尊敬的，即使对方是不相识的人甚至是相互之间有仇怨的人也很少例外。偶有后辈对长辈做出一点不尊重的言行，就被视为不礼貌，应该被批评教育甚至体罚。

第四，安排圆满结局。穷小子事业成功，灰姑娘嫁给王子，恶婆婆回心转意；委屈者沉冤得雪，奋斗者衣锦荣归，淫邪者自食恶果。即使由于非人力所能及的因素而使现实的物质生活不能圆满，在精神上也必圆满，剧中人物定会获得精神家园或心灵的宁静，《蓝色生死恋》即为精神圆满的代表。

在韩国电视剧这四个特点中，除了纯真爱情和奋斗精神是普适的价值观，是全人类文化的共鸣之外，家庭观念和圆满结局深深地透着儒家文化的意味，甚至奋斗精神也与盎格鲁—萨克逊文化中的崇尚个人奋斗有着本质区别。韩国电视剧中的家庭观念继承和发展了中国的家庭观念，家庭成员为了维护家庭的团结、稳定、和谐以及发展。韩国电视剧恰恰体现了这一特点，圆满结局极多而悲剧结局极少。

二、韩国文化传播成功的原因：传播学的视角

著名的传播学者施拉姆曾经将传播过程概括为八个因素：信源（source）、信息（message）、编码者（encoder）、渠道（channel）、解码者（decoder）、接收者（receiver）、反馈（feedback）和噪音（noise）（2）。从这一经典传播模式来看，韩国电视剧在中国获得成功、发挥影响有其必然原因。

1.传播内容：生活化。韩剧所描述的内容是极其生活化的。家庭生活和工作是韩剧主要的内容之一，向人们展现的就是人们日常生活中普遍接触的事件和社会关系，使人油然而生亲切之感。即使是在历史剧中，也不乏对饮食、服饰和伦理的描绘。这一典型的接收心理使人们在看到韩剧里面准备饮食、正式进食，购买衣物和化妆品，处理家庭和工作中的矛盾等等生活中经常遇到的琐碎情节时，产生共鸣。而且，韩剧还以非常唯美的艺术化手法表现这一切。例如，《大长今》中，即使是萝卜饭，也要精工细做，即使是冷面，也要人们交口称赞宛如龙肝凤胆。

2.传播渠道：大众化。对微观的个体而言，大众传播的效果不一定最佳，但是把社会作为一个宏观的整体来看时，大众传播的覆盖范围远远大于亲身传播和群体传播，其传播效率无疑是最高的。电视媒介的受众数量庞大且受众在接触电视时惰性最强。虽然报纸、广播、电影、互联网各有其突出优点，但是电视以其难以企及的广泛性牢牢把握住了受众的接收习惯，即便受众利用互联网观看韩国电视剧，但是彼时的互联网也不过是电视的一种变异形态。韩国文化之广泛传播，电视功不可没。

3.编码和解码过程：文化背景的同质化。“文化指的是共享的系统。正是这种共享性使文化成员能够相对有效地进行交流。”（3）跨文化传播有时会遇到挫折，因为当信源和接收者处于不同的文化系统时，信息可能会被误读。也就是说，当一个事物在信源和接收者各自的文化系统中的象征符号不同，接收者就会不理解信息，使传播产生障碍或暂时性中断；甚至，如果一个事物不仅在信源和接收者各自的文化系统中象征符号不同，信源文化系统中的象征符号与接收者文化系统中其他事物的象征符号相似，传播不仅不会顺利进行，还会因此产生误会。例如，伊斯兰教规定男人可以娶四个老婆，这是非常正常的事；而在中国，一个男人娶四个老婆违反现行法律规定。韩国对中国的文化传播以先天的优势解决了这一问题。因为韩国和中国同属中华文化圈，彼此之间的价值观接近，文化中的象征符号类似甚至有很多相同的部分，所以发生的误读比较少，使传播过程相对顺畅。

4.传播动力：市场化。市场化运作是韩剧成功的重要因素之一。宏观层面上，市场能够实现资源的有效配置，可以使有限的资源发挥最大的效用。微观层面上，经济实体在完全市场竞争条件下，通过科学管理，一方面努力降低成本，另一方面力争扩大收益。大浪淘沙，在市场竞争中最终留存下来的企业会进入一种良性循环：优秀的创造人员、优秀的制作人

2013/7・文艺争鸣・广 角