古代中国的教育学思想中主张尊法自然的是道家

古代中国的教育学思想中主张尊法自然的是道家

明确提出使人类教育心理学化得口号，为近代教育学的创立做出贡献的是裴斯泰洛奇

推动教育学发展的内在动力是教育问题的发展

孔子说，学而不思则罔，死而不学则殆表明孔子很强调学习与思考相结合

将心理学引入教育学的第一人赫尔巴特

自然主义教育思想的作品爱你儿是由以下法国的卢梭所着

反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是政治学

教育学作为一门课程在大学在讲授，最早始于康德

苏格拉底产婆术的教学原则与下列不愤不启，不悱不发教学原则相一致。

注重后天的教育工作，主张有教无类的中国古代教育家是孔子

中国历史上，主张兼爱，非攻，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还重视使用技术传授的是墨子

教育学作为一门独立形态的学科，形成于资本社会中期

我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于60年代

决定教育性质的根本因素是政治经济制度

下列选项中，不受政治经济制度影响的是教育结构

在人机系统中，学习者的积极主动性乃是教学活动正常进行的必要条件

人力资本理论是由舒尔茨提出的

最早提出学校文化这一概念的是华勒

观念文化是学校文化的内核和灵魂，是学校组织发展的精神动力。

规范文化是学校发挥育人职能的制度保证

学校文化建设的关键人物是校长

环境又被称为第二教师队伍是一种隐性课程

首次提出；普及教育口号是资本主义社会

决定教育领导权的是政治经济制度

教育对政治经济制度起加速或延缓作用

决定教育的规模和速度的是生产力水平

教育发展水平的最终决定性因素是生产力水平

直接决定教育目的的因素是生产力水平

人口的数量决定着教育事业的可能规模

美国人力资本理论的代表者认为，教育对国民经济增长的贡献是33%

科学知识再生产的主要途径是学校教育

决定教育性质的根本因素是生产关系

我国唐朝六学二馆等级森严的入学条件，充分说明了社会政治经济影响和制约着受教育权的分配

政治经济制度不仅决定着教育的领导权和受教育权，还决定着教育的方针。政策，教育目的的性质和思想品德的教育内容

教育不能脱离社会的物质生活条件而凭空产生，后来的教育要再以前教育的基础上向前发展，这说明教育具有历史继承性

教育要解决的问题是把人类积累的生产斗争经验和社会生活经验转化为受教育者个体的精神财富，形成受教育者的个性。这说明教育是一种转化活动的过程

教育史科学知识再生产的手段不属于教育相对独立性的表现

教育最基本的职能是培养人才

人类教育赖以生存在和发展的决定性力量是社会生产

设立什么样的学校，开设什么样的专业，各级各类学校之间的比例如何，各种专业之间的比例如何，都受生产力发展的水平和产业结构所制约这说明了生产力的发展必然引起教育结构的变化

教育能把可能的劳动力转化为现实的劳动力是劳动力在生产的重要手段

科学知识在未用于生产之前，只是一种意识形态的或潜在的生产力，要把潜在的生产力转为人能掌握并用于生产的现实生产力，必须依靠教育。

学会生存------教育世界的今天和明天一书中，对世界教育发展的状况作了总结，现在，教育在全世界的发展正倾向于先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次，教育的发展之所以要超前于经济发展，这是因为教育的周期性长，未来经济建设需要的人才，必须提前培养

19世纪中叶，提出较为系统的课程理论的教育思想家是斯宾塞

1960年12月，某位经济学家在美国经济学第73届年会所做的人力资本投资的讲演，被称为人力资本理论创立的宪章，该经济学家是舒尔茨

现在很多国家高等教育的发展，都担负着发展科学产生新的科学只是技术的任务，有建立科研，生产联合体的趋势，这说明教育是发展科学的一个重要手段

提出高等教育大众化的要求是在信息革命后

提出普及初等教育的要求是在第一次工业革命后

一句掌握在他人手中的筛选制度作为优劣评判标准的是传统的学校教育

校风是学校中物质文化，制度文化和精神文化的统一体

学校生活中最为重要的组成部分是师生的交互作用

学校文化的核心是学校各群体所具有的理想观念和行为方式

教育作为是一种特殊的文化现象，具有双重文化属性，即传递和深化文化与构成文化本体学风，校风，校规，校纪等属于校园文化中的制度文化

学校全体成员或部分成员习的共同具有的思想观念和行为方式称为学校文化

学校文化中，最具有决定作用的思想观念是价值观念

校园文化的核心是学校的精神或观念文化

学校文化从其形式上来看，可以分为物质文化，精神文化和制度文化

环境决定论认为，对人的身心发展起主导作用的是教育活动

人的身心发展的源泉和动力在于个体因素

教育在人的身心发展中起主导作用

人具有自我意识，发展到一定阶段的人，具有规划自己的未来和为未来的发展创造条件的能力，由此表明，人的身心发展具有能动性

人的自觉能能动性的最高表现是创造性

人的身心发展速度在其整个发展进程中，呈现出加速与平缓交替发展的转台，这表现的是不平衡性

近朱者赤，近墨者黑这句话反映了是环境因素对人的身心发展的因素

孟母三迁的故事反映了环境对人的身心发展的影响

因材施教的教育原则，是根据人的身心发展的的影响

因材施教的教育原则，是根据人的身心发展的个别差异性

在教育中，坚持不陵节而施，学不躐等，这是一句人的身心发展的顺序性

揠苗助长违背了人的身心发展的是顺序性

盲人的触觉，听觉一般非常灵敏，这说明了人的身心发展具有互补性

有的人少年得志，有些人则大器晚成说明人的身心发展具有差异性

在教育，教学中采用一刀切，一锅煮整划一的方法，违背了个体身心发展的是差异性