秋浦歌十七首其七注释赏析-李白
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
秋浦歌十七首李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。
空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。
其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。
天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。
其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。
水急客舟疾⑾，山花拂面香。
其十二水如一匹练，此地即平天⑿。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。
不知明镜里，何处得秋霜⒂。
其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇⒃，结罝映深竹⒄。
其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
古诗秋浦歌·桃波一步地翻译赏析
古诗秋浦歌·桃波一步地翻译赏析
《秋浦歌·桃波一步地》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
【前言】《秋浦歌·桃波一步地》是唐代诗人李白组诗《秋浦歌十七首》的第十七首。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】⒅波：一作“陂”。
【翻译】桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
【赏析】第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
明嘉靖、万历等《池州府志》、《贵池县志》记载了李白游秋浦的过程和他的名作《秋浦歌十七首》。
贵池县（今池州市贵池区），唐时名秋浦县,因境内秋浦河而得名。
李白一生，酷爱名山秀川，曾于天宝、
上元年间，先后五次到秋浦,足迹踏遍九华山和秋浦河、清溪河两岸，留下了几十首诗篇，其中名篇颇多。
《秋浦歌十七首》是李白游秋浦
时写下的代表作，组诗的写作时间约在唐天宝八年至十四年（749~755）李白三次游秋浦期间。
---来源网络整理，仅供参考
1。
秋浦歌十七首(李白作品)原文、翻译及赏析
秋浦歌十七首唐代:李白秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
标签抒情、山水、组诗、游历译文秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。
站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
青溪虽非是陇水。
但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
秋浦歌十七首诗词赏析
秋浦歌十七首唐代：李白秋浦(pǔ)长似秋，萧条使人愁。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
客愁不可度，行上东大楼。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。
正西望长安，下见江水流。
站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
我问江水：你还记得我李白吗？遥传一掬泪，为我达扬州。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
青溪虽非是陇水。
但也发出像陇水一样的悲胭之声。
欲去不得去，薄游成久游。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
两鬓(bìn)入秋浦，一朝飒已衰。
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
猿声催白发，长短尽成丝。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。
愁作秋浦客，强看秋浦花。
愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
山川如剡县，风日似长沙。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
山公：指山简。
宁戚：春秋时卫国人。
空吟白石烂，泪满黑貂(diāo)裘(qiú)。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
李白《秋浦歌》译文及赏析
李白《秋浦歌》译文及赏析李白《秋浦歌》译文及赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。
以下是小编为大家整理的李白《秋浦歌》译文及赏析，仅供参考，希望能够帮助大家。
秋浦歌李白炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
【译文】炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
【赏析】1在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。
清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。
因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。
冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。
紫烟独具色彩的美感。
李白喜用此词。
如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。
前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。
后一类则是自然景象。
本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。
用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。
此说难以确证。
赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。
“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。
这种解释是通达的。
工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
李白《秋浦歌》(带拼音、注释、译文)
李白《秋浦歌》(带拼音、注释、译文)
《秋qi ū 浦p ǔ 歌g ē
》
作zuò 者zhě：李lǐ 白bái
白bái 发fà 三sān 千qiān 丈zhàng
， 缘yuán 愁chóu 似sì 个gè 长cháng。
不bù
知zhī 明míng 镜jìng 里lǐ， 何hé 处chù 得dé 秋qiū
霜shuāng
？
作者介绍：
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
注释：
秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。
缘：因为。
个：这样。
秋霜：指白发。
译文：
白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长。
看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里变白的。
李白《秋浦歌》赏析原文与诗歌鉴赏
秋浦歌
李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜?
天宝十三载(754)，李白自幽燕南归客游秋浦(在今安徽贵池)，作《秋浦歌》组诗十七首，抒写诗人忧心国事、叹惜年华的深愁。
“白发三千丈”一首是组诗的最强音。
同样以白发来表现忧愁，在长于写实的杜甫笔下是“白头搔更短，浑欲不胜簪”，而在作风浪漫的李白笔下则是“白发三千丈，缘愁似个长”。
想一下白发三千丈的诗人形象吧，那是只见白发而不见诗人，飘飘然的白发遮蔽了一切，这具象化了的愁情，就令读者永志不忘了。
诗句之妙，在于夸张的妙用，和形象的独创性，“洵非老手不能，寻章摘句之士，安可以语此?”(王琦)。
后两句点明诗人是在对镜顾影自怜：“不知明镜里，何处得秋霜?”诗意略近于《将进酒》之“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“不知”、“何处”云云，表明是忽然的发现，似乎一夜之间就平添了白发三千丈。
这仍是夸张，不过也有真实作基础，《武昭关》前的伍子胥，不就是一夜之间愁白了头吗?
诗的前二句夸张的是白发的长度，后二句夸张的发白的速度。
通过这样两度的夸张，就把诗人莫可名状的愁思渲泻得淋漓尽致了。
《秋浦歌十七首》_李白的诗词
精心整理《秋浦歌十七首》_李白的诗词秋浦歌十七首[唐]李白其一其二清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四其五其六其七醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
其八秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
其九其十其十一逻人横鸟道，[1]江祖出鱼梁。
水急客舟疾，[2]山花拂面香。
其十二水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三其十四其十五其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
其十七祧波一步地，[3]了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
山水诗赞美诗劳动[1][2][3]炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。
大约天宝十二年，李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。
本篇是其中第十四首。
这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！[注释]秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池西。
个：如此，这般。
秋霜：形容头发白如秋霜。
[译文]杜少陵云：‘忧端如山来，澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。
”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”。
人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。
李白秋浦歌原文注释及赏析
李白秋浦歌原文注释及赏析李白秋浦歌原文注释及赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。
全诗内容丰富，情感深厚，运用多种艺术手法，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
下面是店铺收集整理的李白秋浦歌原文注释及赏析，希望对大家有帮助！秋浦歌秋浦锦驼鸟秋浦锦驼鸟1，人间天上稀。
山鸡2、羞渌水，不敢照毛衣3。
【注释】1、驼鸟：亦名楚雀。
《海录碎事》：“驼鸟出秋浦，如吐绶鸡，背部大红色。
”2、山鸡：即野鸡，又名雉。
《博物志》载，山鸡有美丽的羽毛，终日在水边照影，欣赏自己的美色，目眩即溺死水中。
3、不敢照毛衣：是说山鸡看见鸵鸟那么美丽，自愧不如，不敢在清澈的水边照影。
秋浦多白猿秋浦多白猿，超腾1、若飞雪。
牵引条上儿2，饮弄水中月。
【注释】1、超腾：跳跃飞腾。
2、条上儿：枝条上的小猿。
【赏析】在安徽省南部，江水从西南向东北流淌。
在长江南岸，九华山的西麓，斜躺着池州城。
出了池州城，逆着江水往南走，一百公里长的秋浦河蜿蜓流淌，它穿过九华山的余脉，一直伸到黄山南部的山岭中。
就在这条河上，一千多年前，诗仙李白写下了组诗《秋浦歌》十七首。
而今，虽然经济驱动让两岸的树木遭到丧心病狂的砍伐，而裸露的黄色山体仍可辨识过去。
好吧，让我们坐上竹排，重温当年诗人的足迹。
传说当地有一种鸟，长得很漂亮，以至于美丽的山鸡都不敢临流照影。
这种鸟叫驼鸟，李白亲眼见过，并把它写进诗里，这就是秋浦歌第三首。
驼鸟当然漂亮，但山鸡羽毛斑斓，也很美丽。
说山鸡见驼鸟比自己还好看，羞愧得不敢照镜子，是诗人赋予动物以人类自知之明的特征，是拟人。
但这样一来，写活了山鸡临流照影时，似乎羞涩的神态，也衬托了驼鸟。
那时候，秋浦水清澈见底，羽毛好看的鸟儿竞相临水照影，不住地引起路过此地的诗人的赞叹。
当时的秋浦还有很多白猿，白得就像洁白的雪花。
它们呼朋引伴，追逐嬉闹，就像天上突然下起一阵大雪。
李白：秋浦歌十七首
李白：秋浦歌十七首导语:《秋浦歌十七首》作者：李白原文：（其一）秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
（其二）秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
（其三）秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
（其四）两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
（其五）秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
（其六）愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
（其七）醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
（其八）秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
（其九）江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
（其十）千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
（其十一）逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
（其十二）水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
（其十三）渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
（其十四）炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
（其十五）白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
（其十六）秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
（其十七）桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：1、秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
2、山公：指山简。
3、宁戚：春秋时卫国人。
4、白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
5、黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
8、江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
《秋浦歌》原文注释及简析
《秋浦歌》
唐李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？
【注词释义】
秋浦:在今安徽池州市贵池区西南。
唐时是著名产铜、银的地方。
缘:因为。
秋霜:秋天的白霜，这里用来形容白发。
似个:这个。
【古诗今译】
我头上的白发长到三千丈!只因我心中的愁绪也这样长。
对着明亮的镜子，我的头发白得像秋霜。
我真不知道哪里弄来这模样。
【名句赏析】——白发三千丈，缘愁似个长。
这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。
读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。
“缘”，因为;“个长”，这么长。
白发因愁而生，因愁而长。
这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。
诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为
艺术的夸张。
后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说:照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。
通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。
“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。
这首诗大约作于唐玄宗--李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。
此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。
这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢?。
李白《秋浦歌十七首》赏析
【内容】 炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
【赏析】： 秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。
大约天宝十二年（753），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。
本篇是其中第十四首。
这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。
诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。
通过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。
诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。
“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。
“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。
从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。
结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。
冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。
他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。
如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。
在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
翻译 炉火照彻天地，柴烟中红星乱闪。
冶炼工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
创作背景 秋浦，唐代池州郡属县，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。
李白《秋浦歌》赏析
李白《秋浦歌》赏析秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜!李白诗鉴赏：这是一首抒愤诗。
诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。
“白发三千丈。
白发哪能有三千丈长呢?李白咏庐山瀑布为“飞流直下三千尺”，已是奇语不凡;而这里咏白发，竟说白发比庐山瀑布更长十倍，大胆夸张，非李白莫敢。
至于像李白的“白发三千丈”，虽然看似无理(胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“‘白发三千丈”，其句可谓豪矣，奈无此理何?”)，却完全符合诗人感情的真实。
诗人说：“白发三千丈，缘愁似个长。
”显然，诗人不是说白发真有三千丈长，而是说愁长;因为忧愁生白发，所以白发像有三千丈长一般。
这样写，既准确地表达了诗人内在感受的真实性，又巧妙地赋予诗歌外在形象以更大的感染力。
这样的夸张不但不虚妄，而且很有分寸;正如刘勰《文心雕龙·夸饰篇》所说：“使夸而有节，饰而不诬，亦可谓之懿也。
”如果说首两句劈空而来，显得有点突兀，那么末两句索性明言。
它说明诗人在照镜时，看到满头白发繁若秋霜，遂禁不住感喟万分。
诗人连用了“不知”与“何处”两个词组成问句。
但他似问非问，或明知故问，纯粹是借此抒发感慨而已。
“秋霜”固然指白发，但另给人以萧瑟的感觉。
诗人利用感觉的移借，用外部感觉表达其心理感受。
使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇，便难免同生凄凉、寂寞之感了。
秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
[注释]1.秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。
2.缘：因为。
3.个：这样。
4.秋霜：指白发。
[简析]这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句白发三千丈作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。
读到下句缘愁似个长才豁然明白，因为愁思像这样长。
缘，因为；个长，这么长。
白发因愁而生，因愁而长。
诗词赏析：李白《秋浦歌十七首》
诗词赏析：李白《秋浦歌十七首》秋浦歌十七首唐代：李白秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
译文秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。
站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
青溪虽非是陇水。
但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
75唐诗解读——李白之《秋浦歌十七首》（其七）
75唐诗解读——李白之《秋浦歌十七首》（其七）醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
注：山公：即山简。
据《世说新语·任诞》记载，晋代山简镇守襄阳时，常常外出喝酒，大醉而回。
时人歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，酩酊无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
”宁戚：春秋时卫国人。
因家贫为人挽车。
至齐，为引起齐桓公的注意，给牛喂饭，居于车下，击打牛角而悲唱“商歌”，终被齐桓公看中并拜为上卿。
后世遂以“宁戚悲歌”“宁戚饭牛”写怀才不遇，生活困苦或自荐求官之意。
泪满黑貂裘：用苏秦游说秦王故事，其才不售之典。
《战国策·秦策》：“（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。
解读：短短的二十个字，诗人却用了三个典故，这在唐代诗人之中很少用到。
不过用典虽多，但其笔下诗意却不难理解。
李白一生中最大的渴望是在旦夕之间轻而易举直接由布衣变成卿相，干一番轰轰烈烈的事业。
但一旦政治受到挫折，往往自比历来不得志的布衣卿相，这首诗就是这种诗人这种心态的写照。
虽然全诗表面看来与秋浦景物毫无关联，实际上是诗人自己长期抑郁不得志的悲伤情怀的表露。
在秋浦生活，徜徉在秋浦的山山水水之中，诗人的心情时而为当地的美景所陶醉，时而愤懑的情绪爆发。
因骑马想起历史上山简功成名就、纵情山水；因放歌想起宁戚的困境中遇明君；然而尽管自己虽有两人的机遇，但却没有二人的结局，自己只得落得像苏秦那样的下场。
全诗最大的成功就是将四个典故安排在宾语中心词的位置，且加上“醉上”“寒歌”“空吟”“泪满”四个寄托着诗人深沉悲伤的动词，体现诗人强烈的主观化色彩，这同样也是诗人纯真与深刻、简单与复杂的内心的体现。
李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。
中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。
秋浦歌醉上山公马翻译赏析
秋浦歌醉上山公马翻译赏析秋浦歌醉上山公马翻译赏析《秋浦歌·醉上山公马》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
【前言】《秋浦歌·醉上山公马》是唐代诗人李白组诗《秋浦歌十七首》的第七首。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
【翻译】我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
【赏析】第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。
诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。
从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。
”白石烂“是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的`歌词，”南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，”说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。
“（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析（3）
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析（3）第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。
在艺术处理上，两首也很相似。
第八首除一句“天倾欲堕石”略带夸张外，其余都是如实描绘;第九首也是除“青天扫画屏”一句用比外，纯用白描手法，不以惊人而以意境取胜。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。
但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。
前两句写景，后两句抒情。
想象丰富，韵味无穷。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。
诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入，便使冶炼的场面卓然生辉。
透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。
诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。
“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。
从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。
结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。
冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。
他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。
歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。
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【赏析】
• 秋浦：唐代属池州府，今安徽省池州市贵池区。 《元和郡县志》卷二八江南道池州秋浦县： “秋浦水，在县西八十里。”秋浦水，一名秋 浦河。公元753、754年（唐玄宗天宝十二、 三载）间李白自广陵、金陵至宣城，往来于池、 歙诸州，《秋浦歌》十七首即此时游寓秋浦所 作。
• 第七首抒怀才不遇之情。醉似山简，歌 如宁戚，但不遇明君见】
• ⑹“醉上”句：诗人自言像晋山简一样，醉酒后，倒骑 马，酩酊无所知；像春秋甯戚一样，击牛角而望遇知 己。甯戚，即宁戚，春秋时卫人。以家贫为人挽车。 至齐，喂牛于车下，桓公以为非常人，召见，拜为上 卿。《史记· 鲁仲连邹阳列传》：宁戚饭牛车下，而桓 公任之以国。裴骃集解：应劭曰：“齐桓公夜出迎客， 而宁戚疾击其牛角商歌曰‘南山矸（gàn，白净）， 白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭（gàn， 小腿），从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？’桓公 与语，说（yuè）之，以为大夫。 • ⑺“泪满”句：谓自己像苏秦一样，费尽时日，不遇 明君，其才不售。《战国策· 秦策》：苏秦说秦王，书 十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。
[唐] 李白
秋浦歌十七首
（七） [唐]:李白
醉上山公马，寒歌甯戚牛⑹。 空吟白石烂，泪满黑貂裘⑺。
李白 (701—762年)，汉族，字太 白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义 诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语 言流转自然，音律和谐多变。他善于从 民歌、神话中汲取营养素材，构成其特 有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极 浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称 “李杜”。 李白生活在唐代极盛时期，具有 “济苍生”、“安黎元”的进步理想， 毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量 诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象， 也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败， 表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求 自由和理想的积极精神。在艺术上，他 的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰 丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的 艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主 义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有 《李太白集》。