人体的气是怎样产生的
中医基础理论指导：气
⼀、⽓的基本概念⽓在中国哲学是⼀个⾮常重要的范畴，在中国传统哲学中．⽓通常是指⼀种极细微的物质，是构成世界万物的本原、《内经》继承和发展了先秦⽓⼀元论学说，并将其应⽤到医学中来，逐渐形成了中医学的⽓学理论。
中医学把先秦⽓论思想应⽤到医学中来，对⽓范围的含义作了多⽅⾯、多层次的规定和分析，形成了以⽣理之⽓为核⼼的⽓论思想，不仅促进了中医学理论体系的形成和发展，⽽且对中国传统哲学⽓范畴和⽓论思想的发展也作出了重要贡献。
天⼈关系问题是中国古代哲学，特别是《内经》时代哲学领域激烈争论的重⼤问题之⼀，中医学从天地⼤宇宙，⼈⾝⼩宇宙的天⼈统⼀观出发，⽤⽓范畴论述了天地⾃然和⽣命的运动变化规律。
因此，在中医学中，⽓的概念，既有哲学含义，⼜有医学科学的含义，其内涵错综复杂，不可作单⼀的、⽚⾯的理解。
（⼀）⽓的哲学含义⽓是⼀种⾄精⾄微的物质，是构成宇宙和天地万物的最基本元素。
运动是⽓的根本属性，⽓的胜复作⽤即⽓的阴阳对⽴统⼀，是物质世界运动变化的根源。
⽓和形及其相互转化是物质世界存在和运动的基本形式，天地万物的发⽣、发展和变化，皆取决于⽓的⽓化作⽤。
中医学将这，⼀⽓学理论应⽤到医学⽅⾯，认为⼈是天地⾃然的产物，⼈体也是由⽓构成的，⼈体是⼀个不断发⽣着形⽓转化的升降出⼊⽓化作⽤的运动着的有机体，并以此阐述了⼈体内部⽓化运动的规律。
（⼆）⽓的医学含义中医学从⽓是宇宙的本原，是构成天地万物的最基本的元素这⼀基本观点出发，认为⽓是构成⼈体的最基本物质，也是维持⼈体⽣命活动的最基本物质。
⽣命的基本物质，除⽓之外，尚有⾎、津液、精等，但⾎、津液和精等均是由⽓所化⽣的。
在这些物质中，“精、⽓、津、液、⾎、脉，⽆⾮⽓之所化也”（《类经·脏象类》）。
所以说，⽓是构成⼈体和维持⼈体⽣命活动的最基本物质。
1．⽓是构成⼈体的最基本物质：关于⼈的起源和本质，中医学认为，⼈和万物都是天地⾃然的产物。
要探讨⼈的起源和本质，必须⾸先研究⼈在宇宙中⽣存的场所和与⼈关系最为密切的⾃，然环境。
气的概念中医
气的概念中医气在中医中被视为一种重要的生命力量，被认为是人体运作和健康的基础。
在中医理论中，气的概念可以从不同的角度来理解，包括气的生成、运行、分布和功能等方面。
以下我将详细阐述中医中对气的概念及其重要性。
首先，中医认为气是构成人体和自然界的最基本元素之一。
中医将气分为天然之气和人体之气两种。
其中，天然之气又有昆仑之气、万物之气等不同种类。
人体之气包括天然之气的吸收和人体自身的生成、生理活动产生的气等。
这种观点强调了人体与自然的密切联系，并认为人体能够从外界环境吸收气来维持生命活动。
其次，气的生成和运行是中医理论的核心概念之一。
中医认为人体功能活动需要气的支配和调控。
气的生成主要来源于营养物质的消化吸收和呼吸过程中的吸入气体等。
通过脾胃、肺脏、肾脏等脏腑的功能调节和协调，气得以生成和运行。
脾胃将食物消化吸收，产生营养气；肺脏通过呼吸将空气中的清气吸入体内，与营养气相结合生成真气；肾脏通过息息息、吸吸吸、气化方三个过程将营养气转化为精气，补充真气的消耗。
同时，气的运行也是由这些脏腑的功能调节和协调所完成。
气通过经络、脉络等特定通道流动于全身，供给各个器官和组织，维持其正常生理功能。
此外，气的分布是体现人体健康状态的重要指标。
中医将气分为清气和浊气两种，以体现人体功能的协调和失衡。
清气行于经络，浊气散于肌腠间。
正常情况下，清气畅通，浊气排泄，体内气血运行顺畅。
而当气机失调时，就会出现气滞、气虚、气逆等病理情况。
比如气滞可导致经络阻塞，出现疼痛等症状；气虚则会出现乏力、气短、声音低弱等表现；气逆则会导致恶心、呕吐、反酸等症状。
因此，通过观察和判断气的分布情况，中医可以诊断人体的健康状况，并制定相应的调治方法。
最后，气的功能是维持正常生理活动和抵御外邪的重要保障。
中医认为气是保持人体组织和器官正常功能活动的关键要素。
气的功能表现在营养、行气和防御三个方面。
首先，气具有营养作用，能够将营养物质运送至全身各个组织和器官，提供所需能量和物质。
七年级生物下册 呼吸的过程课件 苏教版
Ｃ
组织细胞
Ｄ
Ａ
组织上的毛细血管网
Ｂ
组织内的气体交换
动脉 动脉 少 多 １、Ｃ是＿＿＿＿血管，内流＿＿＿＿血，含Ｏ２＿＿＿含ＣＯ ＿＿＿＿ ２ 组织上毛细血管 组织细胞 ２、据气体扩散原理知：Ｏ２从＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿向＿＿＿＿＿＿＿ 组织细胞 组织上毛细血管 扩散，ＣＯ２从＿＿＿＿＿向＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿扩散． 动脉血 静脉血 ３、组织内气体交换的结果由＿＿＿＿＿＿＿血变为＿＿＿＿＿＿＿血．
肺泡 肺 动 脉
① ②
肺通气
1. ① —⑦分别代表什么结构？ 肺 肺的气体 静 交换 脉 2.用箭头表示气体在血液 中的运输途径。
④
⑦
上 下 腔 静 脉
⑥
心脏
③
主 动 脉
气体在 血液中 的运输
人 体 呼 吸 全 过 程
⑤
3.该图表示了哪些生理过程。
氧气
二氧化碳 组织细胞
组织里的 气体交换
分别用红，蓝箭头标出氧气和二氧化碳的运行路线。
肺动脉
Ｃ
静脉血
肺 部 毛 细 血 管 网
Ｂ
Ａ
肺静脉
Ｄ
动脉血 肺泡内的气体交换
1、A
O2 CO2
B
肺部的气体交换
2、静脉血
动脉血
Ｃ
组织细胞
Ｄ
Ａ
组织上的毛细血管网血液
Ｂ
组织内的气体交换
ＣＯ２ Ｏ２ 组织内的气体交换
结论：
１、组织细胞
2、动脉血
组织上毛细血管
静脉血
呼吸过程中总计发生了几次气体交换?
肺通气 人体与外界之间的气体交换 三次 肺泡内的气体交换 人体内的气体交换 组织内的气体交换
中医学中气的概念
中医学中气的概念在中医学中，“气”是一个非常重要的概念，它涉及到生理、病理、药食、天地以及精神等多个方面。
1.生理之气生理之气是指在人体生命活动中起着重要作用的气，包括营气、卫气、脏腑之气等。
营气负责营养全身，卫气则负责防御外邪入侵。
脏腑之气则是指各个脏腑的功能活动，如脾胃之气、肝胆之气等。
这些气的正常运行是人体生命活动的基础。
2.病理之气病理之气是指疾病状态下出现的气，包括邪气和病理产物气。
邪气是指侵入人体的病原体，如风寒湿热等。
病理产物气则是指疾病过程中产生的气，如痰饮、瘀血等。
这些气的存在会对人体造成不同程度的损害，影响病情的发展和转归。
3.药食之气药食之气是指药物和食物中的气，也称为药性或食性。
不同药物和食物具有不同的气味特性，如辛、甘、酸、苦、咸等。
这些气味特性对人体具有一定的作用和影响，如中药的四气五味理论就是基于药食之气的概念。
4.天地之气天地之气是指自然界的天气和气候，也称为天气或气候。
天气和气候的变化会对人体产生一定的影响，如四季气候的不同会导致人体出现不同的生理和病理变化。
同时，天气和气候的变化也会影响中药的生长和采收，进而影响药效。
5.精神之气精神之气是指人的心理活动和精神状态，也称为神或心神。
中医学认为，人的精神活动与脏腑功能密切相关，如心主神志、肝主疏泄等。
精神状态的好坏会对人体的生理和心理健康产生影响，如情绪波动会导致气机紊乱而引起疾病。
因此，保持积极向上的精神状态有利于健康和疾病的康复。
总之，中医学中的“气”是一个涵盖生理、病理、药食、天地以及精神等多个方面的概念。
了解气的概念及其作用有助于更好地理解中医学的理论体系和治疗思路。
气的生成
气的生成人体之气是由先天之精气、后天水谷之精气及自然界的清气，通过肺、脾胃和肾等脏腑的综合作用而生成的。
（一）气的来源人体之气主要来源于先天之精所化生的先天之气、水谷之精所化生的水谷之气和自然界的清气，三者结合而成为一身之气。
先天之气禀受于父母，主要指形成胚胎时受之于父母的先天之精所化生的元气，它是推动人体生长发育的原动力，也是后天之气产生的根本；其次，先天之气也包括胎儿在生长发育过程中从母体摄取的水谷精气及自然界的清气。
后天之气是指小儿出生后所获得的水谷之气和自然界清气。
水谷之气来源于饮食物，通过脾胃的运化作用，化生为水谷之气，布散全身后成为人体之气的重要组成部分。
自然界的清气，要靠肺的呼吸功能和肾的纳气功能才能吸入体内，清气参与宗气的生成，并且不断吐故纳新，促进人体代谢活动，因而也是人体之气生成的重要来源。
（二）相关脏腑人体之气的生成，虽然需要全身多个脏腑组织的综合协调作用，但与肺、脾胃、肾等脏腑的关系尤为密切。
1．肺为生气之主肺主气，司呼吸，在人体气的生成过程中具有重要作用。
首先，肺主呼吸之气，通过吸清呼浊的呼吸功能，将自然界的清气源源不断地吸入人体内，与脾胃运化的水谷之气相结合，生成宗气；同时不断地呼出浊气，保证了体内之气的生成及代谢。
其次，肺有节律的呼吸运动是维持和调节全身气机升降出入的重要因素，对全身之气的运行起着促进作用，一呼一吸之间，气升降出入周流全身，脏腑气机升降有序，气化活动正常，从而保证了气的生生不息。
另外，宗气集于胸中，走息道以行呼吸，贯心脉而行气血，以维持脏腑组织的正常生理功能，从而又促进了全身之气的生成。
因此，肺主气的功能失常，则清气吸入减少，宗气生成不足，必将导致一身之气衰少。
2．脾胃为生气之源脾主运化，胃主受纳；脾主升清，胃主降浊。
二者纳运相协，升降相因，共同完成对饮食物的消化吸收，而将其转化为水谷精气。
脾胃所化生的水谷精气，不但能充养肾中的元气，化生宗气，而且在人体相关内脏的作用下，水谷精气还可以化生为卫气和营气，并生成血液。
人体阳气的运行规律
人体阳气的运行规律中医学认为，人体的生命活动是在阴阳平衡的基础上进行的。
其中，阳气是人体内部的活力之源，它的运行规律直接影响着人体的健康和疾病。
本文将从阳气的概念、阳气的运行规律和调节阳气的方法三个方面进行阐述。
一、阳气的概念阳气是中医学中的重要概念，它是指人体内部的生命活力和能量，是维持人体正常生理活动的重要因素。
阳气的存在和运行可以使人体保持健康状态，如果阳气不足或者失调，就会导致各种疾病的发生。
阳气的产生主要有两个来源：一是天地之气，二是人体内部的营养物质。
天地之气可以通过呼吸、饮食等途径进入人体，而人体内部的营养物质则是通过消化吸收的过程产生的。
阳气的产生需要有足够的氧气和营养物质，因此，呼吸和饮食是维持阳气正常运行的重要因素。
二、阳气的运行规律阳气的运行规律可以分为日、月、年三个层次。
1. 日循环阳气在一天中的运行规律可以分为四个阶段：早晨、上午、下午和晚上。
早晨阳气最旺盛，此时人体的各项生理活动都处于高峰状态，适合进行体育锻炼和大量的思考工作。
上午阳气逐渐衰退，此时适合进行轻度的体育锻炼和思考工作。
下午阳气开始回升，此时适合进行一些需要动脑的工作。
晚上阳气逐渐消退，此时适合进行放松和休息。
2. 月循环阳气在一个月中的运行规律可以分为四个阶段：初一至初七、初八至十四、十五至二十一、二十二至三十。
初一至初七是阳气逐渐升起的时期，适合进行身体锻炼和思考工作。
初八至十四是阳气最旺盛的时期，适合进行大量的体育锻炼和思考工作。
十五至二十一是阳气开始衰退的时期，适合进行轻度的体育锻炼和思考工作。
二十二至三十是阳气最弱的时期，适合进行放松和休息。
3. 年循环阳气在一年中的运行规律可以分为四个季节：春、夏、秋、冬。
春季是阳气逐渐升起的时期，适合进行身体锻炼和思考工作。
夏季是阳气最旺盛的时期，适合进行大量的体育锻炼和思考工作。
秋季是阳气开始衰退的时期，适合进行轻度的体育锻炼和思考工作。
冬季是阳气最弱的时期，适合进行放松和休息。
“人活一口气”,气是什么
气指维持人体生命活动的基本物质，如饮食中的水谷之气、吸入的清气等，即所谓“人之有生，全赖此气”。又是指生命活动的动力，如脏腑之气。所以，气有物质和功能两种含义。
（二）气从何生
这里的生气可不是动怒，是说作为物质功能的气是怎样生成的。中医认为气分为先天之气和后天之气。先天之气也称为元气，禀受于父母，由先天之精化生而成；后天之气，由肺吸入之清气与脾胃运化水谷所产生的水谷精微之气结合而成。先天之气与后天之气之合称为真气或正气。《内经》云：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。这就是对气的来源与生成的概括。
气化作用：气能生化万物，滋养人体。如水谷精微的生成及转化为气、血、精、津液、饮食的残渣转化为糟粕二便等，全赖气化作用。
温煦作用：气有熏蒸、温煦的作用。气的温煦作用保持着人体的正常体温和脏腑的生理功能，并且使血、津液不致凝滞。如果气不能温暖全身，就会出现四肢不温、畏冷、脏腑功能衰退，津血运行迟缓。
宗气：积于胸中，是饮食水谷所化生之气与吸入之清气结合而成，是一身之气运行输布的出发点。它的功用：一是司呼吸，凡言语、声音、呼吸强弱，均与宗气的盛衰有关。二又是贯注心脉而行气血，凡气血的运行，以及肢体的寒暖和活动能力，多与宗气有关。心尖部位的搏动是观察宗气盛衰的主要指标。
营气：宗气贯注血脉中的营养之气称营气。营气行于脉中，与血的关系密切，故有“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑”的说法。可见营气与血的作用不可分割，共同发挥营养机体的功能。
十五
“人活一口气”，气是什么
常言道：“佛争一炷香，人活一口气”，这口气是什么？中医认为“气”是不断运动着的具有很强活力的精微物质；具有推动、温煦等作用，属于阳，在体内无处不到。气足精力充沛，身强不病；气虚则无精打采；气散人就会死亡。所以说“气是体内第一宝”。一旦不足或瘀滞就会有不舒服的感觉。我们平常所说的有气无力实际就是气不足，除乏力外，还有气短，一活动就出汗，用了人参就改善，所以说人参补气。“气恼了”中医叫肝火旺，肝气横逆。闷闷不乐，不愿进食，中医叫气郁。这说明中医所说的气不单纯指呼吸之气体。
中医理论气血对人体的重要性
中医气血对人体的重要性人们常说“人活一口气”、“三寸气在”等等，这里所说的“气”，实际上是指人的生命活动，也是中医所说气的基本含义。
确切地说，人体的气是指推动人体生命运行的能量，它有很强的活力，能在人体内运行不息而又无形可见，是构成和维持人体生命活动的基本要素之一。
气难以用肉眼观察到，所以说它“无形”。
气在体内运行不息，从而推动和调控着人的呼吸、心跳、血液循环、新陈代谢等生命活动的进行。
气是脏腑功能活动的动力所在，气是生命的表征。
气是由精化生的。
人体之气由三部分组成，即先天之气、水谷之气和自然界的清气（亦称“天气”）。
所以《灵枢·刺节真邪篇》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。
”真气，即人体的一身之气；天，在此应含有先天之气的“天”及天气之“天”两层意思；谷气，则是水谷之气的简称。
人体之气的生成，需要通过多个脏腑，特别是肾、脾、胃、肺三脏功能的综合作用。
如先天之气由先天之精所化生，而先天之精藏于肾，故有“先天之气在肾”之说。
先天之气的生成，与肾主藏精的功能密切相关，因此，称肾为“生气之根”。
水谷之气由水谷之精所化生。
饮食物通过胃的受纳、脾的运化始能化生水谷之精，因而水谷之气的生成与脾胃的纳运功能关系十分密切。
《内经》说：“谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。
”就是对脾胃功能重要意义的强调。
所以，脾被称为“生气之源”。
自然界的清气，不仅要依靠肺的呼吸作用才能源源不断地进入体内，同时，肺吸入的清气与水谷之气结合而成的“宗气”，聚积在胸中以后，也需要通过肺的宣发和肃降作用，才能布散到周身上下，以发挥其生理效应。
因此，肺被称为“生气之主”。
总之，人体之气的生成，主要取决于两方面：一是来源要充足，或者说要有足够的原料，这就需要先天禀赋充足、后天饮食营养丰富，以及吸入的自然界清气源源不断；二是肺、脾（胃）、肾三脏的功能正常且配合协调，才能保障气的来源充足。
三脏之中，又以脾、肺两脏的功能更为重要。
人体呼吸系统
６、以下哪项不是鼻腔的功能〔 D 〕
A、温暖空气
B、感受气味
C、粘住灰尘
D、气体交换
7、结合国确定的每年“世界无烟日〞是〔C 〕
A、1月1日
B、4月1日
C、5月31日
D、10月21日
8.外界氧气进入人体血液里的道路应是〔 〕
C A)氧气→鼻腔→气管→ 肺泡→肺泡外毛细血管
B)氧气→鼻腔→喉→咽→气管→支气管→肺泡→肺泡 外毛细血管
C)氧气→鼻腔→咽→喉→气管→支气管→肺泡→肺泡 外毛细血管
D)氧气→鼻腔→咽→气管→肺泡→肺泡外毛细血管
9.在平静状态时，胸廓的上下径增大的原 因是〔 C〕 A)膈肌收缩，膈顶部上升 B)膈肌舒张，膈顶部上升 C)膈肌收缩，膈顶部下降 D)膈肌舒张，膈顶部下降
10.吸气动作时，肺容积及肺内气体变化是 〔C 〕 A)肺容积增大，肺内气压增大 B)肺容积缩小，肺内气压升高 C)肺容积增大，肺内气压减小 D)肺容积缩小，肺内气压减小
问题： “呼吸”和 “呼吸作用”有 什么联系？
“呼吸〞是“呼吸作用〞的前提 和根底，没有呼吸过程吸入的氧气， 就不进展呼吸作用；而“呼吸作用〞 是“呼吸〞的继续。
问题：通过对上述问 题的分析，你能说 出呼吸的意义吗？
生命活动
呼吸 〔吸入氧气〕
释放能量 分解有机物
有氧呼吸
结语
谢谢大家！
声带示意图
自我体验
吸气将时左，手胸按骨在和胸肋前骨，上尽升力及吸气 和外呼移气。，胸感腔觉体胸积骨增和大肋，骨腔挪内动的 情气况压。减从小中；你呼认气为时胸，腔胸体骨积和怎样 变肋？骨胸下腔降内和气内压移怎，样胸变腔？体积
减小，腔内气压增大。
呼吸运动模拟实验
模拟吸气和呼气时胸廓、膈和 肺的变化
人体气的运行原理
人体气的运行原理
人体气是指在人体内循环并维持生命活动所需的气体，包括氧气和二氧化碳等。
人体气体的运行原理主要涉及呼吸系统和血液循环系统。
首先，人们通过呼吸系统将空气中的氧气吸入肺部，经过气道、支气管到达肺泡，与血液中的红细胞结合，形成氧合血红蛋白。
然后，氧合血红蛋白通过心脏的泵血功能，被输送到全身各组织和器官，供给人体进行新陈代谢和能量产生。
同时，身体产生的二氧化碳与血液中的碳酸反应，产生碳酸氢盐和游离氢离子，被送回到肺部，经由呼出气体排出体外。
除了氧气和二氧化碳，人体还需要维持正常酸碱度的水平，即pH值。
呼吸系统通过调节呼出气体的二氧化碳含量，从而调节血液中碳酸氢盐和游离氢离子的浓度，使其维持在正常范围内，保持身体的酸碱平衡。
总之，人体气的运行原理是通过呼吸系统和血液循环系统共同完成的，使身体得到足够的氧气供应，同时排出二氧化碳和维持酸碱平衡，保证身体正常的生命活动。
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人体的真气——精选推荐
人体的真气人体活动需要能量，中医学叫真气，它是生命活动的物质基础和动力源泉。
旺盛的真气运行既是生命活力的体现，又是抗病免疫、健身延年的功能保证。
培养真气，促进真气运行能充分调动人体内的本能力量，有效地和疾病衰老作斗争，从而达到健康长寿的目的。
所以身体和真气的关系也可简单描述为：真气充足身体健康，真气不足身体衰弱，真气消失生命结束。
根据现代生理解剖学观察，人体内蕴藏的潜力是非常巨大的。
真气有先天和后天之分。
先天之气是随着生命而来的，是由元精化生出来的，所以也叫元气。
人在生活过程中，元气不断消耗，因此必须得到后天之气不断地补充，才能够化源不绝。
后天之气是由口鼻摄取的氧气和养料（古称阳精阴精），随着血液循环到达组织间隙被细胞摄取后，在氧化过程中产生的热和能，为人体生命的物质基础和动力源泉。
故《灵枢·刺节真邪论》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。
”《内经》认为，真气（元气）是先天元精化生，发源于肾，藏于丹田，借三焦之道通达周身，推动五脏六腑等一切器官、组织的活动。
真气所在部位不同，表现出来的功用也不一样。
为了便于言说，古人就给它定了一些不同的名称。
“气在阳即阳气，气在阴即阴气，在胃曰胃气，在脾曰充气，在里曰营气，在表曰卫气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气”。
在经隧的叫经气。
《素问·离合真邪论》说：“真气者，经气也”。
说明真气的功用是多方面的。
营气是行于脉中（血管）的精气，流溢于中，营养五脏六腑；散布于外，润泽筋骨皮毛。
《灵枢·邪客》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。
”卫气为阳气，熏于肓膜，散于胸腹，五脏六腑得到温养；外循皮肤之中，分肉之间，温养皮肤肌肉。
《灵枢·本脏》说：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。
”又说：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。
”因此，我们知道，卫气不但能温养内外一切脏器组织，而且具有保卫肌表、抗拒外邪的功能。
人体元气的来源与生成
人体元气的来源与生成元气分为先天和后天两种。
先天之元气，禀受父母。
即元气从卵子受精胚胎时已经形成，伴随着受精卵成长而成长，直至生命从母体分离为止。
因此，夫妻受孕前应充分做好身体健康调养和内心欢迎小生命降临的准备。
水尚且知道答案，尚且人乎！后天之元气，以先天之精为基础，又赖后天水谷精微之气经肾脏化生的滋养而成。
元气盛衰与先天禀赋有直接关系，但后天的饮食习惯、作息规律、劳作程度、心理状态、人生态度、疾病发生等等多方面也可以改变元气的强弱状态。
元气先天禀赋不足的人，通过饮食调养与养生保健锻炼等，可使元气逐渐充沛，而先天元气充足的人,也可由后天各种因素导致元气丧失而变为不足。
总之,元气根源于肾,由先天之精所化生,并赖后天之精以充养而成。
但元气之盛衰,并非完全取决于先天禀赋,与脾胃运化水谷精气的功能密切相关。
若饮食失节，寒温不适，则脾胃云化不利，化生元气乃不足。
哪些情况下伤元气元气是一个中医概念，指人体维持组织、器官生理功能的基本物质与活动能力。
是指人体在正常情况下，全身机体及各脏器功能呈健康状态的、综合的生理指标，因此元气也可以表述为人体生命力的综合指标。
当人体虚弱时，人体的各个器官不一定会有器质性的改变，但会出现各个脏器功能下降的情况。
亚健康状态就是人体功能的下降而不是器质性的病变，此时，用中医话讲，人体就是处于元气不足的状态。
人体患病后，元气若充足，则脾胃功能也会得到较快修复，会使血虚、肾虚、心虚等其它虚弱症状得到明显改善。
那么，人体在哪些情况下会伤元气呢？第一，人的喜、怒、忧、恐情绪皆会损耗元气。
例如，当你遭遇突如其来的恐吓时，会感觉身体瘫软，心跳加速，浑身冒虚汗，此时体内元气会大量损耗。
曾有科学家做过如下实验：用盛有冰水的容器收集人们在不同情绪状态下呼出的气体。
结果发现：心平气和时，人们呼出的气体变成水溶液后是澄清透明的；而在悲痛时，人们呼出的气体变成的水溶液中出现白色沉淀。
而当科学家将含有人生气时呼出气体的水溶液注射到大白鼠体内，几分钟后这只大白鼠就死去了。
气血津液的生理功能
气血津液的生理功能气血津液是人体内重要的生理物质，它们在维持人体正常生理功能中起着重要的作用。
本文将详细探讨气血津液的生理功能。
一、气的生理功能气是人体内的重要物质之一，它主要由肺脏吸入空气中的氧气和排出体内的二氧化碳而产生。
气的生理功能主要包括：1. 供给氧气：氧气是维持人体生命活动的重要物质，它参与细胞呼吸过程中产生能量。
肺脏吸入的氧气通过血液循环运送到全身各组织和器官，满足细胞的需氧需求。
2. 排除二氧化碳：在细胞呼吸过程中产生的二氧化碳通过血液运输到肺脏，然后通过呼吸排出体外。
排除二氧化碳可以维持酸碱平衡，保证身体内环境的稳定。
二、血的生理功能血是人体内的液体组织，主要由血浆和血细胞组成。
血的生理功能如下：1. 运输营养物质：血液通过血管系统将消化道吸收的营养物质运输到全身各组织和器官，满足细胞的生存和发展需求。
2. 运输代谢产物：血液将细胞代谢产生的废物和代谢产物运输到肝脏、肾脏等排泄器官，经过代谢后排出体外。
3. 免疫功能：血液中含有多种免疫细胞和抗体，可以抵御病原微生物的侵袭，维护人体的免疫功能。
4. 保持体温：血液通过调节体内的热量分布和热量代谢，维持人体的正常体温。
三、津液的生理功能津液是人体内液体的一种形式，主要包括唾液、泪液、胃液、肠液、胆汁等。
津液的生理功能如下：1. 润滑作用：津液可以润滑消化道和呼吸道的黏膜，减少摩擦和刺激，保护黏膜的完整性。
2. 溶解作用：津液中含有多种溶解物质，可以将食物中的营养物质溶解成小分子，便于吸收和利用。
3. 消化作用：津液中的消化酶可以帮助消化食物，促进食物的消化和吸收。
4. 清洁作用：津液可以清洁口腔和眼睛，帮助排除口腔和眼睛中的垃圾和有害物质。
气血津液在人体内有着重要的生理功能。
气提供氧气供给和二氧化碳排除，血运输营养物质和代谢产物，免疫功能以及保持体温。
津液具有润滑、溶解、消化和清洁作用。
这些功能的正常发挥对于维持人体健康和正常生理功能至关重要。
2019中考生物复习必背知识点 第三章人体的呼吸
富的毛细血管（3）肺泡壁和毛细血管壁都很薄，都只由一层扁平上皮细胞构成。
扩散作用。
组织细
7. 肺与外界的气体交换（肺通气）：肺与外界的气体交换是通过胸廓有节律地扩大和缩小实现的。即 13. 呼吸的意义：通过呼吸，细胞得到氧气，在线粒体内参与有机物的分解，使有
胞
吸气和呼气过程，合称为呼吸运动。过程如下表：
扩大
排出
第四章人体内物质的运输 1.血液由哪些成分组成：（1）将一定量的血液加入装有抗凝剂的试管中， 静置一段时间，血液出现分层现象，分为三层： 血浆：位于上层，淡黄色，半透明液体 白细胞和血小板：中间的薄层，白色 红细胞：下层，深红色，不透明 其中白细胞、血小板和红细胞统称为血细胞。 （2）若不加抗凝剂，血液将出现凝固现象，中间凝固成血块，
四周淡黄色液体为血清。 2.血浆的成分有水分（90%）、营养物质、代谢废物、 与凝血、抵御疾病相关的血浆蛋白等。血浆的主要功能 是运载血细胞，运输维持人体生命活动所需要的物质和 体内产生的废物。 3.血细胞的类型：
由于肺泡内的氧气含量高于血液中的氧气含量，氧
项目 形态 结构 功能 大小
红细胞（RBC） 呈两面凹的圆饼状 成熟后没有细胞核
前期 中期 后期
心房 收缩 舒张 舒张
心室 舒张 收缩 舒张
房室瓣 打开 关闭 打开
动脉瓣 关闭 打开 关闭
血流情况 血液压入心室 心室血液进入动脉，全身各处血液进入心房 血液压入心脏
17. 血液循环：在心脏的推动下，血液 在心脏和血管的封闭管道中不停的循 环流动的过程。血液循环包括体循环和 肺循环两个过程（据教材 63 页图及 64 页背诵具体的循环过程，重点检查） 18. 区分动脉血和静脉血：动脉血是指 含氧多、颜色鲜红的血液，静脉血是指 含氧少，颜色暗红的血液。心脏内的血 液为左动右静。 19. 冠脉循环是指血液由主动脉基部的 冠状动脉流向心肌内部的毛细血管，再 由静脉流回右心房的循环，为心脏自身 提供氧气和营养物质运走废物。如果冠 状动脉发生病变致使心肌缺血，就会引 起冠心病。 20. 血液流经肺泡周围毛细血管时含氧 少的静脉血变成含氧丰富的动脉血。流 经小肠绒毛处的毛细血管，血液变为含 营养物质丰富的静脉血。流经肾脏的毛 细血管，血液变成含尿素等废物少的静 脉血。流经腹腔内器官的毛细血管血液中的气体二氧化碳明显增加。 21. 据提纲复习输血与血型，注意成分输血的内容。
中医之气：构成人体及维持人体生命活动的最根本物质之一
中医之气：构成人体及维持人体生命活动的最根本物质之一气、血，津液，是构成人体的基本物质，是脏腑、经络，组织、器官进行生理话动的基础，是维持人体生命活动不可缺少的物质。
气，是运动着的精微物质，主要有推动、温煦、防御、固摄等作用，属于阳。
血，基本上是指血液。
津液，是体内一切正常水液的总称。
血与津液，都是液体状态的物质，有濡养、滋润的作用，属于阴。
人体的生长、发育、衰老、死亡和疾病的发生、发展，都是气、血、津液运动变化的结果。
构成人体的基本物质，在中医学中还有“精”的名称，它有狭义与广义之分：狭义的“精”指生殖之精；广义的'精”，泛指一切精微物质，也称为“精气”。
气的形成及其生理功能气，是古代人民对自然现象的一种朴素的认识，认为气是构成世界的最基本的物质，宇宙间一切事物，都是气的运动变化而产生的。
这种观点被引用到医学领域里，就认为气是构成人体的基本物质，以气的运动变化来解释人的生命活动。
正如《景岳全书》所说：“人之有生，全赖此气”；《医门法律》也说：“气聚则形成，气散则形亡”。
气是一种活动力很强的精微物质。
它流行于全身，无处不在，无处不到。
它的运动，在中医学理论里称为“气机”，主要表现为升、降、出、入四种形式。
人体的脏腑、经络等组织，都是气升降出入的场所。
如《素问·六微旨大论》说：“升降出入，无器不有”，即是指人体中元气的运动而言。
人体的生命活动，从根本上来说，也就是气机升降出入的运动。
运动一旦止息，也就意味着生命活动停止而死亡。
（一）气的形成分类气流行分布于全身各处，表现为各个脏腑、经络等不同组织的生理活动，由于气在人体所分布的部位不同，有不同的来源与功能特点，因此有各种不同的名称。
1．元气又名真气，原气。
人体的气，有多种多样的表现形式，其中最基本的气，即是元气。
元气属先天之气．它来源于父母，为先天之精所化生，藏于肾，依靠后天之气的滋养和补充，元气的主要功能，是推动人体的生长和发育，温煦与激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。
脏腑之气的运动规律
脏腑之气的运动规律中医认为，脏腑之气是人体生命的源泉，是维持生命活动的基本动力。
脏腑之气的运动规律，决定着人体生命活动的规律。
本文将对脏腑之气的运动规律进行探讨。
一、脏腑之气的概念脏腑之气，是指脏腑的功能活动所产生的气，是脏腑功能活动的体现。
脏腑之气包括五脏之气和六腑之气。
五脏之气是指心、肺、肝、脾、肾五脏的功能活动所产生的气；六腑之气是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑的功能活动所产生的气。
二、脏腑之气的运动规律1. 升降出入升降出入是脏腑之气运动的基本规律。
升，是指气从下向上运动；降，是指气从高向下运动；出，是指气从内向外运动；入，是指气从外向内运动。
升降出入，是气的运动的基本形式，也是脏腑之气运动的基本形式。
2. 阴阳互根阴阳是脏腑之气的基本属性。
脏腑之气的运动，是阴阳相互作用的结果。
阴阳互根，是指阴阳相互依存，互为根本。
阴阳互根，是脏腑之气运动的基本规律。
3. 阴阳对立统一阴阳对立统一，是脏腑之气运动的基本规律。
阴阳对立，是指阴阳相互排斥，相互制约；阴阳统一，是指阴阳相互依赖，相互促进。
阴阳对立统一，是脏腑之气运动的基本规律。
4. 阴阳相互转化阴阳相互转化，是脏腑之气运动的基本规律。
阴阳相互转化，是指阴阳在一定条件下，可以相互转化。
阴阳相互转化，是脏腑之气运动的基本规律。
三、脏腑之气与疾病的关系脏腑之气的运动规律，也与疾病的发生、发展和转归有着密切的关系。
例如，当脏腑之气的升降出入运动出现异常时，就可能导致疾病的产生。
如气的上升过于强烈，可能导致头痛、眩晕等症状；气的下降过于强烈，可能导致腹胀、腹泻等症状。
此外，脏腑之气的阴阳平衡也被认为是维持健康的重要条件。
当脏腑之气的阴阳平衡被打破，就可能导致疾病的产生。
如阴虚阳虚，可能是由于脏腑之气的阴阳平衡被打破，导致的身体状态。
四、结论脏腑之气是人体生命的源泉，其运动规律决定着人体生命活动的规律。
了解和掌握脏腑之气的运动规律，对于理解和掌握人体生命活动的规律，对于预防和治疗疾病，都具有重要的意义。
人的呼吸_1
实验探究
比较吸入和呼出的气体
（4）用力吸气,然后对准塑料袋口呼气，马上扎紧袋口。如 此反复几次，直到塑料袋鼓起。
（5）将袋口放开一点，向袋中倒人澄清石 灰水，摇晃一下，观察实验现象。
实验探究
比较吸入和呼出的气体
实验现象 实验分析 实验结论
向装有空气的塑料袋中倒入澄清石灰水，澄清石灰水不易变 浑浊;向装有呼出气体的塑料袋中倒入澄清石灰水,会发现澄 清石灰水容易变浑浊,有白色沉淀产生。
实验探究
观 看 视 频
比较呼入和呼出的气体
实验探究
比较吸入和呼出的气体
实验材料：两个相同的塑料袋、澄清石灰水。
（1）取一个塑料袋，把袋口撑开，袋口朝前在空中迅速移动， 然后马上扎紧袋口，完成空气的收集。
（2）将袋口放开一点，向袋中倒入澄清石 灰，用手将塑料袋中的空气挤出。
人需要呼吸,是因为人体必须利用大量的氧气把营养物质转化 为维持体温的热量和支持活动的能量,并把产生的二氧化碳排 出体外，这是生命赖以存在的新陈代谢活动。当二氧化碳气 体遇到澄清石灰水时，会发现澄清石灰水变浑浊,有白色沉淀 产生。
我们呼吸时，吸进的是空气，呼出的是二氧化碳较多的气体。
新知讲解
观 看 视 频
新知讲解
认识呼吸器官
（1）鼻腔里有纤毛和黏液，对吸入的空气有 过滤、加温、加湿作用。
（2）咽与鼻腔、口腔、喉相通。咽喉能让气 体进入气管，对吸入的空气有温湿度调节和 清洁作用。 （3）气管是圆筒形的管道，上接咽、喉，下 端分为左、右支气管。。
新知讲解
认识呼吸器官
（4）左、右支气管伸入肺,并在肺里分成许多 更细小的支气管。气管和支气管有清除异物、 调节空气温湿度和防御等功能。
自然界的氧循环
人体气生成的基本条件
人体气生成的基本条件人体就像一个奇妙的小宇宙，气在其中扮演着超级重要的角色，就像汽车需要汽油才能跑起来一样，人体要是没了气，那可就麻烦大了。
今天咱就好好唠唠人体气生成的基本条件，这可是关乎咱身体好不好的大事儿呢。
咱得有物质基础才行。
这物质基础啊，就像是盖房子的砖头和水泥。
从哪儿来呢？吃进去的食物就是一个大来源。
食物进入身体，就像一群勤劳的小工人开始干活儿了。
脾胃就像一个大工厂，把食物加工处理。
那些五谷杂粮啊，蔬菜水果啊，肉类啊，经过脾胃的运化，就像是把原材料加工成了有用的东西。
你想啊，如果这个大工厂出了问题，比如说脾胃虚弱了，就像工厂里的机器坏了，那能加工出多少有用的东西呢？肯定少得可怜。
这时候气的生成也就没多少原料了，人就会感觉没劲儿，身体虚得很。
除了食物，还有水液呢。
水液就像是滋润万物的雨露。
人体里的水液在各个脏腑的作用下，参与到气的生成当中。
要是身体里缺水，就像大地上没有了雨露，那肯定是不行的。
不过水也不能太多，多了就像发洪水，会把身体这个小天地搞得乱七八糟。
还有一个很重要的方面，就是肾中的精气。
肾就像人体的一个宝藏库，里面的精气是从父母那儿继承来的一部分，再加上后天自己慢慢积攒的。
这肾中的精气就像是气生成的火种，如果这个火种不旺，那气的生成也会受到很大的影响。
就好比你要生火做饭，没有了火种，怎么能行呢？有的时候，人要是过度劳累或者是不注意保养，就像在不停地消耗这个火种，时间长了，气就越来越少，身体也就越来越差了。
再说说呼吸吧。
呼吸就像拉风箱一样，一进一出，给身体带来新鲜的空气。
肺就负责这个重要的工作。
空气中的清气通过肺进入身体，和脾胃运化来的水谷之气相结合。
这就像两种不同的力量汇聚到一起，共同产生了气。
要是肺的功能不好，就像那个风箱破了个洞，进出气都不顺畅，那气的生成肯定也会受到阻碍。
你能想象一个风箱破了洞还能很好地工作吗？肯定不能。
脏腑之间的协调也特别关键。
各个脏腑就像一个大家庭里的成员，大家得齐心协力才行。
人体中的阴气阳气
人体中的阴气阳气人体中的阴气制造和流通本文由《解读阴阳》一书第十五篇《人体中的阴气阳气》中的第二节改编而成。
原创作者：容建平阴气的制造和流通体系人体中的阴气和自然界的阴气都是一股相同的冷气。
中医发现了人体生命中有一种特殊的生理现象，就是人体中有一套很完善的制造冷气和运送冷气的体系，不断地为人体生产和提供寒冷的阴气。
中医对于人体能够制造冷气的认识，以现代人们的知识水平，和现代人体生命科学的认识，很难会被接受，因为，现代的医学科学已经很先进，对人体的解剖也已经很全面很彻底，现代医学对人体的研究早已进入了基因层次，而且还发展出运用三维立体的断层扫描，用电脑将人的整体从每一个细微部位放大显示，即使是这么先进的科学，人们也没有发现人体内存在有一个完整的制冷体系，按照现代解剖医学的先进水平，如果人体有一整套完善的制冷系统，早就应该被发现。
但是，中医就坚决地肯定这套制冷体系的真实存在，并说它在每时每刻不停地在为人体制造阴气，从中医学说的认识中发现，显然中医对人体内的制冷体系已经是十分了解的，不但知道它的存在，知道它的组织结构分布状态，而且对它的生产流程，运作状况等，都已经了如指掌。
，“气”：是指“化气”，指饮食精华由液态转化为具有活化的“气”状态，中医明白到，化成为“气”状态，是饮食精华由被动的死物变成为主动的生命物质的重要环节，如果没有这个化成为“气”的转变，任何饮食精华最终还是要变成为糟粕被排出，这个“气”状态，是指营养物质的分解程度达到了能够自由散发的气状态程度，按照现代科学的知识，物质要达到自由散发程度，应该要分解到单个分子水平，这才能算是“气”；“形”：是指组成人体形态的物质，也即是人体肉体；“味”：是指饮食精华经过化“气”后，在通过细胞吸收，合成制造出人体肉质时产生的废料，它最终要被排出体外，《黄帝内经》就明确地指出：“阴味出下窍”。
食物，为人体合成的基础材料，食物中的精华物质，又是合成的重要原材料。
人体之阴阳之气气是什么
人体之阴阳之气气是什么？一，关于阴阳的一般意义！在易学与《内经》理论中已经明确地对天地之气的变化规律作了归类：易学指出，天为阳，地为阴；太阳为阳，月亮为阴；天晴为阳，天阴下雨为阴；所以就用一阴一阳作为表示天地阴阳变化规律的一种方法；阴阳也是事物运动状态的归类象征，动为阳，静为阴；那么一切类似运动的、向上的、温暖的，光明的、兴奋的、亢进的、快速的等等事物都属于阳，而一切类似静止的，向下的，寒凉的、黑暗的、抑制的、衰减的、慢律的等等事物均属于阴。
《内经》指出，天有阴阳，地也有阴阳，天之阴阳就是风寒暑湿燥火六淫之气；寒湿燥为天气之三阴；风署火为天气之三阳；而地之阴阳就是五行——木火土金水；五行主春、夏、长夏、秋、冬五时四季；以春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏应地之五行。
五行既是地之阴阳的象征，又是万物功能形态的象征性归类。
易学和《内经》都用天干地支作为天地万物在不同时空运动形态的象征；天干地支也是表示时间的一种方式或工具。
天有阴阳，地有阴阳，人类是宇宙万物进化过程中的自然产物，人类既是天地万物的一分子，又是天地万物中最有灵性和智慧并能认识万物表达万物变化规律和利用万物的智者；人与天地自然同呼吸共命运；人类自然也有自己的阴阳属性。
传统医学关于人体阴阳的实质就是：因为人体的生命活动过程中，尤其是以脏腑的功能活动为生命活动的主要表现形式的过程中，确实有着与天地自然阴阳变化相似的道理；就是说，人体因为存在着自然的脏腑功能盛衰状况的不同，这个脏腑功能盛衰状况，就是指人体由于出生之时，所获得的天地自然阴阳五行之气信息所储存于人体脏腑中多少的不同，而使人体各脏腑功能的强弱状态就各不相同，就存在着某一个或某几个脏腑功能旺盛，而某一个或某几个脏腑功能相对就弱缓；或者某一个或某几个脏腑的功能相对弱缓，而某一个或某几个脏腑的功能相对旺盛；这样就形成了脏腑功能强盛者，其生理代谢功能旺盛，而生成的阳气就相对旺盛，就称之为某脏阳盛阴衰；而脏腑功能弱缓者，其生理代谢功能就相对弱缓，而生成的阳气就相对弱小，就称之为某脏阴盛阳衰；或者其脏腑功能平和，那么所生成的阴阳之气就相对平和，就称之为阴阳平和之人；这就是说在人体内确实存在着与天地自然阴阳变化相似的道理和原理，而这个相似的变化原理，其实就是人体内存在的自然变化现象；它同样是不以人自已的意志为转移的，是人体自己的精神意志所不能左右的自然变化；这里必须明白：人体脏腑生理功能的旺衰是人体脏腑功能的自主规律的表现，也是人体脏腑功能自然规律的自然表现！人体的脏腑功能虽然存在着自然的旺盛，弱缓或平和的自主规律，但是在生理状态下，人体通过自主自然的调节规律使其阴阳之气处在相对平和状态，所以一般不会表现出阴虚或阳虚的病理变化；只是在这种平和状态被相应的病因所破坏，阴阳平衡状态紊乱时，才会表现出病理变化和临床症状。
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人体的气是怎样产生的
人体的气是怎样产生的
人体的气到底是什么
中医里提到“气”这个概念。
比如，你去看中医，医生会告诉你，"气血双亏"。
血，这个概念我们很好理解，因它看得见，摸得着，唯独这“气”，却是很难理解，看不见，摸不着，但能感受的到。
那什么是气呢，这个气从哪来呢？在这里，和大家分享一下我的感悟，不见得对，但一定能说得通。
中医之“气”看不见，摸不着，但感受的到
那先来回答什么是气虚？
虚，就是亏的意思。
看过气球没气的时候是什么状态了吗？对，发蔫了，表面产生了很多的褶皱。
那人气亏了会是什么样呢？
这是一只典型的气虚之手，大家注意四个手指肚全是瘪的，并有褶皱
这是正常的手指肚，很饱满红润
另外气虚的人还有一个表现，就是说话声音小，不洪亮，接不上气来。
对身体而言，气虚比血虚还亏的严重。
大家注意一下，一般小孩子、年青人的手指肚都很饱满，而老年人则多干瘪，这从另一方面印证了，年青人气血旺，而老年人气血亏的状况。
但是，我现在看有很多30多岁的年青人，手指肚也经常处于干瘪的状态，气亏的厉害。
如果真正要明白气是什么，先要明白气从哪来？对于我们身体来讲，这个气，首先来自于我们的呼吸，来自于我们吸入身体里的氧气。
如果把我们的身体比作一辆汽车，那汽油就相当于我们身体中的血液，而空气就相当于我们的呼吸进来的氧气。
一辆车，纵使它充满了汽油，但是，如果没有适当压缩比的空气注入，那车一样发动不起来，反之，如果汽油不多，但空气充足，发动机一样会点燃。
所以，汽油不在于多少，如果没有了气，再多的油也无用。
明白了这个道理，我们再来反过来理解，为什么中医说“气为血之帅”了，当然后面还有一句，叫“血为气之母”。
他们之间的关系，气推血走，血载气行。
是一种相辅相成的关系。
那什么地方可以产生气呢？不管这个气是正气，还是邪气，是对我们身体有用的气，还是有害的气，总之，你要搞明白，这气从哪来？
人体的气从哪来的
在搞清气是从哪来之前，先搞清人有多少窍。
一般而言，我们经常说，人有七窍，即双眼、双耳、双鼻、一张嘴。
但实际上，人有多少窍呢？我的答案是：男人有12窍，女人有13窍，这多出的是什么呢：即双乳、前后二阴和肚脐，女人多一个阴道。
这么多窍，都是我们人体和外界进行能量交换的渠道，它都会使我们产生气。
那位看官说了，怎么会呢？那好，我给你一一解答：
1、双鼻。
通过呼吸，我们可以吸进氧气，与血结合，使人体产生能量和动力。
因此，人可以没有眼睛、没有耳朵，甚至没有嘴，都能活，但是，如果没有鼻子，确切地说，没有呼吸，甚至三分钟都活不了。
所以，为什么《黄帝内经》把肺称为相傅之官，也就是宰相的意思，它仅次于心脏的君主之官的重要性。
现在，我们环境污染这么厉害，其中之一的就是空气污染，当我们吸进大量的有毒气体后，不仅会使我们身体变得没有气力，而且还会形成慢性中毒，使身体染上各种各样的疾病。
2、双眼。
双眼会让我们得气吗？是的。
当你看到赏心悦目的东西时，你会兴奋，你会感觉精气十足；当你看到恐怖之事时，你会吓得屁滚尿流；当你看到不愉快的事情时，你会怒火中烧，正是怒从心头起，气自胆边生。
3、双耳。
和双眼的道理一样。
由于人身体70%以上都是
水，因此，当我们听到好的和不好的声音，都会对我们的人体产生不同的反应。
自然会有高兴的、悲哀的、振奋的、萎靡的不同的感受，产生各种各样的气。
《水知道答案》一书对此有详细的介绍。
4、嘴巴。
当我们吃了可口的饭菜，喝了清洁的水，人就会感到精气神十足。
否则，饿了多少天之后，我们就会感觉有气无力。
食物进入我们的人体，经过复杂的生物变化之后，将有益成分变成我们的血液，为我们所用。
因此，吃会产生气，这个道理不难理解。
前面四种窍，多为获得能量之窍，不管是好气还是坏气，也就是得气之窍。
当然，鼻子和嘴巴，还兼有泄气的部分功能；而眼睛和耳朵，可是只进不出，除非你把他们给遮盖住、堵住。
而下面几种窍，多为泄气之窍。
5、肚脐。
人的生命就是从此开始。
虽然离开了母体，它的作用下降了，但这个地方，仍然会有意想不到的作用。
不信，你把肚脐上的泥抠下来试试，马上你就会拉肚子，因为它漏气了。
6、双乳。
当母亲生下孩子之后，双乳会产生乳汁，用以喂养小生命。
可如果乳汁不及时排泄出来，母亲就会得乳腺炎。
7、二阴。
大、小便如果不及时排出，这后果不用我说了
吧。
有些人好多天不大便，带着一堆大粪上班、吃饭、做爱，满嘴都是污秽之气。
8、阴道。
经血流通不畅，会出各种各样的问题，这事想必女人最清楚。
人体得气的有七窍，而泄气的有5窃或者6窍，因此，人体实际上就是在得气和泄气之中寻求平衡点。
有人说，为什么女人比男人长寿，一个很重要的原因是，女人通过例假，增加了一个排泄体内垃圾的通道，包括生的各种气，都会在经血中反映出来。
得气重要，泄气同样重要。
现代人进得多，出的少，而且是进的垃圾多，出的垃圾少，从而造成体内垃圾不断堆积，引起各种各样的疾病来，实在不懂得得气和泄气之理。
如何调配人体之气
人体之气非常复杂，不是我这一篇文章能说的清的。
但在这里，我们还不得不提及一下经络。
因为气和血的运行，都依赖于经络的通畅。
如果经络不通，纵使你天天呼吸新鲜空气，吃绿色有机食品，也无济于事。
因此，《黄帝内经》说：夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也，粗之所易，上之所难也。
所以，不管你是治病，还是养生，如果不把经络了解清楚，不把经络疏通，你做事必是事倍功半。
关于如何打通经络，我写过一系列的文章
如果经络基本畅通了，其余的就是掌握这十几窍了。
这包括进气的窍，和出气的窍。
多看赏心悦目的东西，多听心旷神怡之美乐，多呼吸新鲜的空气，多吃绿色健康之食物，你就会得到大自然给你的正气；如果你看到尽是彼此争斗之事，听到的都是噪音，呼吸的都是污浊的空气，吃的都是垃圾食品，你得到的就是大自然给你的邪气。
《黄帝内经》说，正气存内，邪不可干。
可见正气是多么的重要。
同样，邪气也需要尽可能多的排出。
而这最主要的出口就是你的二便，当然还有口、鼻和皮肤。
很多人都不重视邪气的排出，致使体内的废气出不去，而导致人肝火旺，口臭生。
最终毒素长期滞留体内，而生癌症。