视觉艺术心理学研究综述

鲁道夫•阿恩海姆（１９０４－ 鲁道夫 阿恩海姆（１９０４－ ）的主要观点 阿恩海姆
•
一 、“力”及“力场”的概念。
“每一个视觉式样都是一种力的式样。正如对一个活的有机体不可以用描述 一个死的解剖体的方法来描述一样，视觉经验的本质也不仅仅通过距离、大小、 角度、尺寸、色彩的波长等去描述。……在视觉感受中，任何一条划在纸上的线 条，或是用一块泥巴捏成的最简单的形体，都象是抛入池塘的石头，它打乱了平 静，使空间运动起来，因此，观看就是对于活动的知觉。” —— 鲁道夫. 阿恩海姆
•
“脑似探照灯理论”[searchlight theory of the mind ]
“艺术家不是从他的视觉印象，而是从他 的观念或概念开始他的活动的。” “没有任 何中性的自然主义。艺术家，正如作家一样， 在他能够‘摹写’现实之前，他需要一套词 汇。” —— E • H • 贡布里希
中国陕西民间艺术：凤翔挂虎
专著：«梦的解析»（释梦）
“天才是人的病态，好比珍珠是蚌 的病态一样。”
——巴尔扎克
格式塔派美术心理学
美术作品是人的观念、情感的物态化形式（纸，布，石，颜料……等等）， 这种形式是经由我们的视觉器官把握的。随着现代心理学对人类视知觉研究的进 展，人们逐渐意识到，“美术”一词已不能完整、准确地界定我们面前（确切地 说是我们眼前）这些形、色构造出来的人工制品。从这个意义上说，“视觉艺术 ” （visual art）一词比”美术“（fine art）具有更大的包容性，更能科学地概括 这门艺术的审美特征和实质。在美术创造与欣赏活动中，尽管人的感觉、知觉、 想象、情感、思维诸方面都直接介入这一过程，但视知觉却始终处于优先地位。 艺术家与创作对象、观者与作品之间首先是一种直接的视觉关系，美术作品（包 括基本元素：形、色、光、影等等）首先是作为视觉的对象而存在着的。因此， 从视知觉的角度入手去研究造型艺术及其心理规律，便不失为一种最直截了当的 做法。 “格式塔”是德文gestalt的音译。 格式塔心理学派于１９１２年在德国创立，其主要代表人物是韦特海默，考 夫卡和苛勒等人。这一派心理学家的主要观点是：任何一个知觉的明确特点，就 在于它是一个统一的、有组织的整体经验。它不是把整体的性质和功能看成是各 构成要素的单质的简单相加之和，而是看成在系统的复杂关系的体质中产生出来 的一个整体的新质和功能，即“格式塔”。
•
E•H•贡布里希（Gombrich，1909-2001）原籍奥地 利，后移居英国。当代著名的艺术史学家、美术心理 学家，被誉为“当代苏格拉底”、“大百科全书”式 的人物。
•
主要著作有：«艺术与错觉»、«秩序感»、«理想与偶 像»、«图像与眼睛» 、 «艺术的故事»等。
•
“预成图式”（schema）
视觉艺术心理学研究综述
“艺术是心灵之事，任何一项科学性的 艺术是心灵之事， 艺术研究必然属于心理学的范畴。 艺术研究必然属于心理学的范畴。”
——Ｍ。Ｊ。菲里德兰德 Ｍ。Ｊ。菲里德兰德
几个主要学派：
• 一 、实验美术心理学； • 二 、精神分析派美术心理学； • 三 、格式塔美术心理学； • 四 、认知派（图像阐释派）美术心理学。
•
二 、“异质同构说”。
•
三 、明确提出“视觉思维 视觉思维”概念，把视知觉提到思维的高度 思维的高度来认识。 视觉思维 思维的高度
“被称作思维的认知活动不是超乎知觉之上，并处于知觉之 外的精神过程的特权，而是知觉本身必不可少的组成部分。我这 里指 的是诸如积极的探索、选择、本质的把握、简化、抽象、分 析、综 合、完成、改正、比较、解决问题……等等活动。在这一 方面，即 一个人直接观看 直接观看这个世界时发生的情况，与他坐下来闭 直接观看 着眼睛‘思考 思考’时的情况没什么差别。” 思考 ——鲁道夫•阿恩海姆
几点启示：
一 、根据“视”取决于“知”的原理。自觉否定所谓的“纯真之眼” （即“纯中性”的自然主义），调动知觉中所具有的主动探察与积极建 构功能，在基础训练阶段即确立起独具个性的创造意识。
“我们所观察的并不是自然本身，而是用我们提问的方法所揭示的自然。” ——海森堡
二 、根据“预成图式”原理，引导学生从视觉艺术的构成规律上去 研究前辈大师的艺术图式，使他们的前在经验化为艺术的自觉体验，形 成高屋建瓴的审美眼光，去释读周围的世界。
谢 谢 ！
“不是我们的生活缺少美，而是我们的眼睛缺少发现。” ——罗 丹
三 、根据格式塔心理学的“知觉组织原则”、“场相互作用” 及“异质同构”理论，自觉认识和把握视知觉的组织规律，并将它 们运用到现代设计艺术中去。（如视觉传达设计，等。）
四 、了解艺术图式的历史传承性，建立起正视传统的睿智眼光， 既从传统图式中借鉴语汇、汲取营养；又能批判地Байду номын сангаас待传统图式， 从而在继承与创新的辨证关系中把握好自己的方位，葆有独立、清 醒的创造意识。
——［英］维特根斯坦
弗洛伊德的理论要点
• 一 、潜意识问题； 潜意识问题； • 二 、泛性论； 泛性论； • 三 、死本能说； 死本能说； • 四 、文化态度的把握。 文化态度的把握。
“力比多”（libido）
libido ：在早期著作中专指性欲，后含义逐渐泛化， 泛指种种意图和愿望，其实质就是一种动力性的因素。 在“libido”的基础上进而提出：“快乐原则”和 “现实原则”。
•
“语言是一个有机的整体。你可以将一个有机体拆开来分析， 但是，这样一来它就不再是有机的，或是整体的东西。它的碎片 在你手里，但那个活生生的东西却死了。理解这个活生生的东西 的唯一方法是让它到处自由地漫游，观察它的习惯，看它如何生 活，它干些什么，等等。所以，语言只能在其实际发挥功能之中 去理解。……”