唐诗兴盛的原因,以及杜甫诗歌的艺术特点

结合唐朝历史背景，阐明唐诗兴盛的原因，以及杜甫诗歌的

艺术特点

唐代发达的经济，为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。在历史上, 唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代，大唐王朝则是封建社会发展的一个顶峰。如此繁荣的经济给艺术这一类的东西提供了必要的条件。简单来说, 就是如果人民还吃不饱肚子, 脑袋随时可能搬家的状态下, 恐怕不是大发诗情的好时机。而唐代国富民强, 前有太宗贞观, 后有玄宗开元。杜诗云：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”, 社会几乎达到了上古大同的地步。在这样国泰民安的时代, 诗歌找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤。

而唐代实行的宽松政治政策, 也对诗歌的繁荣起到了十分重要的作用。统治者所实行的儒释道并存、广开言路、经诗赋取士等一系列政策、措施，是唐诗繁荣的又一社会原因。首先作为统治这个朝代的王族, 唐帝国一代雄主傲视群伦, 胸襟眼界之开阔前所未有。更重要的, 唐代是中国历史上一次空前规模的民族大融合。连太宗李世民也具有外族血统, 因此唐王朝的民族政策具备了前所未有的开明。“正因为有这样的政治背景，李姓王朝才能以前所未有的自信面对化外文明，此等自信，积弱之宋实难企及，明清两代，国势渐衰，也难望其项背。”大唐朝奉行的国策是‘中国既安，四夷自服’，讲究对待外族一视同仁。很多域外文化溶入中华文化之中，呈现一片天朝大国的风尚。唐代的自信，使它的诗人具备了“会当凌绝顶，一览众山小”般如许的胸襟, 各族文化更是百花齐放, 万家争鸣。

其次, 唐朝极重诗才, 严羽的《沧浪诗话》曰：“或问：…唐诗何以胜我朝？‟唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。” 虽不全面, 但也是不可忽视的原因之一。高祖武德四年开科取士, 第一场既考诗赋，考五言排律，每诗要求12 句, 太宗开[文学馆]「弘文馆」以征文人。所谓“上有所好，下必效焉”,“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”。唐代的统治者之好诗词歌赋, 犹甚往朝。康熙年间编定的《全唐诗》, 录入四万八千九百余首, 唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》列位卷首。而后的高宗,则天,中宗,睿宗,至此道高手玄宗李隆基, 都对此十分重视. 不仅如此，王室成员中的后宫佳丽，公主王孙，能言诗的也不在少数, 他们所起的引领推动作用也不可忽视。

再有, 唐皇帝重视诗，更重视诗人, 很少广兴文字狱而耸人听闻。太宗有《望送魏征葬》,玄宗有《送贺知章归四明》, 宣宗有《吊白居易》。甚至连犯了死罪的诗人照样为他们编集出版，以示不泯。如此的宽容，历代少有。唐代咏史诗、讽喻诗，直露且锋利非常, 比起前代被贬的苏东坡或是清代常有的诛族惨案, 唐代的诗人是很幸运的。他们的君王既不特别神经过敏, 也不过于疑神疑鬼, 否则以当时的文风, 十有八九是要杀头的。

第三点文化, 也是唐诗不可或却的兴盛条件之一。在这里文化即指文化背景而说。其一, 唐朝上至宫廷秘闻, 下至生活百景无一不可入诗, 内容比前代丰富百倍, 格律更加成熟完整, 现实主义与浪漫主义并存, 古体近体两种诗体共生。丰富的文化背景, 给唐诗带来了绚丽多彩的发挥天地。而在文化背景当中的另一点, 就是唐代诗人不仅限于王侯将相, 清代编撰的《全唐诗》, 作者除文人和帝王将相以外，更有“市井小民，贩夫走卒、和尚尼姑，娈童妓女，渔民樵夫，神棍艺人，甚至乞公丐婆”。再加上唐朝是一个思想十分自由开放的社会, 给唐代文学的空前发达繁荣提供了机会。在这种文化氛为之下, 唐诗的蓬勃发展是绝对可以理解而且是必然趋势的表现。

最后的原因, 则是相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌的君临天下作了一个良好的铺垫。

唐诗之前虽有诗经楚歌,陈宫梁体, 但并无任何需要仰视的高峰。能白纸为画, 从心所欲, 自然挥洒自如毫无顾忌。以此使得后世之人犹如泰山在望, 遮阴蔽日, 目光所及均不离隙, 时有心生戚戚之感。鲁迅先生曾说“唐后无诗”, 也意由此。

汇总上面所说, 唐诗的兴盛确有其原因。无论从经济, 政治, 文化, 历史哪一方面来说, 唐朝都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件, 给诗词的创作提供了一个前所未有的绝佳环境,使唐诗如一颗灿然明珠, 在中国文化史上烁烁生辉, 艳压群芳。

杜甫为唐代一大诗人，其诗歌的艺术特点可概括为：

⑴叙事技巧高度成熟，艺术概括、形象典型。

乾元二年春，九节度兵围邺城。史书没有记载，正是杜甫三吏三别填补空白。他以实录的笔法，一方面揭露当权者的残暴，另一方面，在写战争带给百姓苦难的同时，歌颂人民隐忍痛苦服兵役的爱国精神。写法主要是从一件事、一个人、一个家庭写起，具有概括性、形象性。例如：《新安吏》、《新婚別》、仇兆鼇《杜诗详注》：

“君妻”“君床”，聚之暂也；

“君行”“君往”，別之速也；

“隨君”，情之切也；

“对君”，意之伤也；

“与君永相望”，志之坚且贞也。

频频呼“君”，几乎一声三泪，荡气回肠。

⑵描写细腻，融抒情、叙事、议论于一体。

杜诗叙事方法在中国诗史上的转变，也是杜诗异于盛唐诗的地方。

困居长安作《哀江头》、《月夜》

浦起龙：“悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也。”

757年鄜州探家写《羌村三首》

宋陈师道“了知不是梦，忽忽心未稳”。

宋晏几道“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”。

⑶沉郁顿挫的风格：（《进雕赋表》）

沉郁，指感情的深沉、深厚、浓郁、忧愤，是沉郁顿挫风格的基调，主要表现为：意境开阔壮大、感情苍凉悲壮。

从字面上看，顿挫指语意的停顿、间歇、转折，往往呈现在起承转合处。从风格上领悟，顿挫是感情表达的跌宕反复、千回百折，表现为节奏的徐疾相间，音调的抑扬抗坠，韵律的曲折有力。总之是为寄托沉郁之情提供一个适合的时空结构。

二者并列，水乳交融地结合为一体。

五古《自京赴奉先咏怀五百字》，诗中只写途中的见闻和感受，写玄宗在骊山的欢娯聚敛以及危在旦夕的情况，显示出社会动乱的端倪。

全篇押入声韵，四句一转，层次分明。

①抒写政治饱负以及壮志难酬的感慨，叙述自己一贯忧国忧民，往昔的情怀。

②写途中闻见感想，述当前的感怀。

③叙述到家后的所见及感慨，写来日的忧怀。

《唐宋诗醇》“此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍莽莽，一气流转。其大段中有千里一曲之势而笔笔顿挫，一曲中又有无数曲折也。”

至德二年三月在沦陷的长安作《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。