论语十则教学设计

《〈论语〉十则》教学设计设计者：奚丽红刘延君（郑重声明：本设计所有权归著作人及出版人拥有，未经书面授权，不得盗用本设计进行营利活动，更不得进行网络传播，一经发现，将诉诸法律，严肃处理。

）【教学目标】1.了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。

2.掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。

3.积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。

【教学重难点】1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

【课时安排】二课时【学情预估】学生初次接触文言文, 可能会有一种畏惧感, 教师要想方设法降低难度, 化难为易, 让学生亲近文言文。

【策略解说】这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键。

所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。

尤其是在学生程度一般的教学班，当以诵读为主；必要时每一则都可以领读数次，争取当堂成诵，然后解析词语。

在学生程度较高的班级,可以适当拓展和延伸相关知识,也应围绕《论语》一书和孔子其人。

【教学流程】第一课时一、入门与铺垫1.导言。

讲讲“文言”与“白话”、“现代文”。

文言是古代的书面语体，简练，可读性强。

白话是古代的口语。

当文言渐渐离开口语，定了形，并且在书面上占优势甚至占压倒优势的时候，照当时的口语写的文字是白话。

文言与白话是一种相互依存的关系。

用文言写成的文章就叫做文言文。

用现代汉语写成的文章就叫现代文。

2.学法指导。

讲讲学文言文的注意事项。

我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。

文言实词要积累，文言虚词也要积累。

过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。

”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。

学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。

3.常识引领。

（1）说说《论语》——中国人的《圣经》。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

体例主要是语录体、对话体、叙事体。

内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。

从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。

（2）认识圣人孔子。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。

他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。

二、朗读与背诵1.教师范读或者听读朗读录音，扫清语言障碍。

2.学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。

（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

3.快速记忆比赛。

练习背诵应当在理解记忆的基础上进行，这是基本原则，但限定时间的快速记忆训练也很重要。

强记既有助于诵读习惯的养成，又可以促使学生主动记住注释里的话并促进领悟，格言体的文章尤其适合先背后讲。

比赛形式灵活多样，教师可组织学生分组进行背诵竞赛，也可以男女生同学进行擂台赛，也可以进行表演式诵读，总之要让大多数学生体尝到诵读的快乐，体验到学习的成就感。

三、理解与感悟（讲前四则）1.教师结合第一章做示范性讲析。

（1）讲清学习每一则的方法。

读——结合注释理解重点词语——串连词义理解句子——思考整则的思想内容。

（2）教师提问重点词语。

时习说知愠君子（3）教师指导文言文翻译技巧：一留二对三拆四增五删六调。

留（保留人名、地名等专有名词）。

对（将单音词对应翻译为双音节的词）。

拆（文言文中有时连着用上两个单音词，如妻子，需要拆成两个单音词来进行翻译）。

增（增补句子省略的成分或词语活用后的新增内容）。

删（有些虚词没有实在意义，在翻译时就可以删去）。

调（把倒装句的成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯）。

可以推荐顺口溜。

文言翻译重直译，联系全文斟词句。

名字称谓不必译，单音词语双音替。

倒装语句调语序，其他特殊一般译。

碰见虚词因句译，能删能替看语气。

（4）学生口头翻译，质疑，教师答疑。

（5）教师讲析第一则：第一句和第二句讲学习，第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣；第三句讲为人态度，属于个人修养。

2.学生自主理解第2、3、4则。

运用以上方法，学生自主研读第2、3、4则。

教师重在纠偏、答疑。

3.教师小结第1-4则的主体内容。

讲学习的方法：学而时习之；温故而知新；学思结合。

讲个人的修养：人不知而不愠；一日三省。

4.学生对照自身的学习谈感受。

（1）学了这四则，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺? 应怎样改进?（2）“学而时习之”和“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?第二课时（复习诵读后，接续第一课时，讲后六则。

）一、理解与感悟1.学生自主理解第5、6、7则。

重点掌握以下词语：诲女知齐择从2.教师引导学生归纳以上三则在内容上的共同点。

此三则都是讲学习方面的事情，重在讲求知态度。

孔子希望弟子要谦虚，善于向别人学习，取长补短，完善自我。

3.学生自主理解第8、9、10则。

重点掌握以下词语：弘毅以为已凋恕欲施4.教师引导学生归纳以上三则在内容上的共同点。

此三则都是讲修身做人的事情。

宣扬了儒家“仁”的思想，鼓励人们为实现“仁”的理想而奋斗，希望人们用“恕”的准则来约束自我。

二、质疑与总结1.学生自由散读，针对疑难问题进行质疑。

教师应事先做好以下几个问题的预案：（1）关于“子曰”。

为什么每一则都有“子曰”呢？引导学生结合书上注释明确：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。

因为《论语》是一部记录孔子言行的书。

所以《论语》中的“子曰”都是孔子说的话。

（2）关于每则后面的篇章名。

了解《论语》篇名的由来。

《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。

这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。

《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。

（3）关于“三”的理解。

“三省吾身”真的是反省三次吗？引导学生结合书上注释明确：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。

第二则内容恰巧举了三个例子只是一种巧合。

不是真的就反省了这三个问题。

2.教师引导学生总结全文。

学生设计板书式读书笔记。

课文所选的十则，主要谈了两大问题：求学和做人。

求学的内容里又包含两方面：态度和方法。

请你据此设计一个板书式的读书笔记，把十则的内容涵盖进去。

3.总结本文出现的成语、格言警句等。

成语：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人不亦乐乎松柏后凋岁寒松柏择善而从格言警句：（1）谈学习态度的：三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省也（2）谈学习方法的：学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新（3）谈修身做人的：有朋自远方来，不亦乐乎吾日三省吾身士不可以不弘毅，任重而道远。

岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人三、反思与拓展1.学习反思：组织学生讨论并交流以下问题。

（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?（2）对照自己的学习生活，想一想你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?2.延伸拓展（这部分内容也可以布置为课后作业）。

（1）《论语》中有很多脍炙人口的篇什，请你试着填写。

子曰：“三军可夺帅也，。

”子曰：“工欲善其事，。

”子曰：“，夕死可矣。

”子曰：“知（智）者乐水，。

”子曰：“无欲速，无见小利。

，见小利则大事不成。

”子曰：“，不相为谋。

”子曰：“巧言乱德。

小不忍，。

”子曰：“人无远虑，。

”子曰：“父母在，，游必有方。

”（答案：匹夫不可夺志也必先利其器朝闻道，仁者乐山欲速则不达道不同则乱大谋必有近忧不远游）（2）请你也来出谋划策。

为了赋予兴城古城文庙景区更深厚的文化内涵，兴城市决定在文庙东墙建立‚孔子论语墙‛，以吸引更多的中外游客到兴城旅游观光。

届时兴城市将树立一百块石刻，开办百家书展，同时聘请百名国内书法家和学者齐聚古城，挥毫泼墨。

据了解，兴城文庙又称孔庙，占地面积7500多平方米，东西宽43米，南北长175米，始建于明宣德五年(公元1430年)。

据兴城市旅游局局长崔作军介绍，‚孔子论语墙‛长度大约100延长米，计划采用黑色花岗岩材料，有方形、长形、扇形、镜面等形状的100块碑。

并且选聘中国书法家协会名誉主席启功等国内著名学者、书法界名流100位，请他们每人书写《论语》一章，然后将百条论语内容刻在墙上。

另据了解，‚孔子论语墙‛修建工程计划投资20万元。

目前，兴城市文化局已向全国百位书法家和学者发出选聘函，截至记者发稿时，已经有很多的书法界名流表示愿意接受邀请，在‚孔子论语墙‛上留下具有特殊意义的一笔。

（2003年5月26日《辽沈晚报》）请你从课外阅读中为“孔子论语墙”选择五则有意义的名言。

（3）请你来品头论足。

半部《论语》作门票东方网2002年12月6日消息：孔氏家庙全国只有两处，北在山东曲阜，南在浙江衢州，都是全国重点文物保护单位。

南宗孔氏家庙是金兵占领了北方，北宋已亡、南宋初定时奉诏在衢州建造的，供奉着传家珍宝孔子夫妇像，此后成为孔氏大宗世居奉祀之地。

气势恢宏的南宗孔庙固然令人肃然起敬，但更让游客难忘的是得到了一件意想不到的纪念品。

衢州孔氏南宗家庙的门票颇有新意，居然由半部《论语》加上印有南宗孔庙简介和简图的票签构成。

这半部《论语》仅4厘米宽、6厘米高，火柴盒大小。

一部《论语》11705字，半部《论语》5000多繁体字压缩在方寸之地，米粒大的字体、吴道子画的孔子像、不及麻将牌大孔子夫妇像都非常清晰，居然还是线装直排，印制堪称精细。

这半部《论语》的上册是全票，买半票得到的是下册，若需配齐另半部，只要一元钱。

如果再加30元配上一只精致小木盒的话，就拥有了一套木函装仿古袖珍《论语》。

请你对“半部《论语》作门票”这一做法作以简要评价。

【资料宝藏】1．《论语》的伟大《论语》——中国人的《圣经》中国有句俗话“半部《论语》治天下”，意思是说，一个人只要能真正学好半部《论语》，就可以去当官治理天下了。