哈佛大学的大学精神对我国高等教育的启示1
哈佛大学办学理念
哈佛大学简介哈佛大学（Harvard university）是一所私立的高等学校。
建于1636年，比美国作为独立国家的建立几乎要早一个半世纪。
当年，移居美洲的英国清教徒，为其子孙后代的幸福，仿效当时故的模式，在马萨诸塞州的查尔斯河畔，建立了这所美国历史上的第一所高等学校，始称剑桥学院。
逐渐兴起的小镇，从此亦称剑桥，中文译音称坎布里奇。
1639年，学校更名为哈佛学院，目的是为了永久纪念学校创办人之一和办学经费的主要捐献者、伊曼纽尔学院文学硕士约翰·哈佛。
1780年，哈佛学院被马萨诸塞州议会破格升为哈佛大学，此名一直沿用至今，常被简称为哈佛。
哈佛大学是的八名成员之首。
哈佛大学校训哈佛早期的校训是“察验真理”(Veritas [1643])、“荣耀归于基督”(In Christ Gloriam [1650])，以及“为基督•为教会”(Christo et Ecclesiae [1692])。
哈佛早期印章展示三本翻开的书本，两本面向上，一本面向下，象征着理性(reason)与启示(revelation)之间的动力关系。
哈佛的一份最早期文献——1642年的学院法例--如此写道："让每一位学生都认真考虑以认识神并耶稣基督为永生之源(约17:3)，作为他人生与学习的主要目标，因而以基督作为一切正统知识和学习的惟一基础。
所有人既看见主赐下智慧，便当在隐密处认真借着祷告寻求他的智慧。
" 现在，在近几年里，哈佛大学的校训又有了新的进步，只有一个词语：真理。
就是说只要哈佛的学生掌握了新的真理，你就可以对你的校长和教授说：“你错了”。
哈佛大学机构设置现在，哈佛大学规模庞大、资产超群，常被人戏称为“哈佛帝国”。
全校共设有13所学院。
其中本科生院两所，即哈佛学院与拉德克利夫学院；研究生院11所，即文理学院、、肯尼迪管理学院、设计学院、教育学院、法学院、神学院、医学院、牙医学院、公共卫生学院及大学扩展部等。
美国高校大学生理想信念教育对我国的启示
中 图 分 类 号 ：G 641
文 1007- 5968（2019）03- 0091- 03
理想信念是人们在社会实践中形成的对未来的 向 往 和 追 求 ，也 是 人 们 在 一 定 认 知 基 础 上 对 某 种 思 想或事物坚定不移和身体力行的心理态度和精神状 态 。“ 理 想 指 引 人 生 方 向 ，信 念 决 定 事 业 成 败 。 没 有 理 想 信 念 ，就 会 导 致 精 神 上‘ 缺 钙 ’。” 在 [1（] P50） 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 重 要 战 略 机 遇 期 ，以 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 为 指 导 ，切 实 加 强 大 学 生 理 想 信 念 教 育 ，引 导 大 学 生 树 立 中 国 特 色 社 会 主 义 共 同 理 想 和 共 产 主 义 远 大 理 想 ，是 高 校 落 实 立 德 树 人 根 本 任 务 的 关 键 环 节 ，也 是 高 校 坚 持 社 会 主 义 办 学 方 向 的 重 要 要 求 。 站 在 新 时 代 的 历 史 起 点 ，高 校 在 积 极 构 筑 中 国 精 神 、中 国 价 值 、中 国 力 量 的 同 时 ，充 分吸收和借鉴美国等国外高校理想信念教育的方式 方 法 ，既 是 扎 根 中 国 、融 通 中 外 、立 足 时 代 、面 向 未 来 的 客 观 需 要 ，也 是 新 时 期 丰 富 和 完 善 大 学 生 理 想 信 念教育的重要途径。
和 价 值 观 ，在 潜 移 默 化 中 引 导 大 学 生 认 同 美 国 资 产 阶 级 的 思 想 观 念 和 美 国 国 家 意 识 形 态 。 95% 的 美 国 高 校 都 开 设 了 通 识 课 程 ，这 些 课 程 都 一 贯 坚 持“ 教 导 的 一 种 思 想 是 爱 国 家 、爱 自 由 。 课 本 、文 选 和 供 青 年 人 阅 读 的 历 史 几 乎 每 一 页 都 讲 到 爱 国 主 义 ” 。 [2（] P5） 以 此 构 建 资 产 阶 级 道 德 判 断 标 准 ，传 授 美 国 的 核 心 价 值观念。作为美国高校中最早开设通识教育的哈佛 大 学 ，其 通 识 教 育 的 主 要 设 计 者 罗 索 夫 斯 科 就 曾 指 出 ，哈 佛 通 识 教 育 核 心 课 的 重 要 任 务 就 是“ 将 共 同 的 价 值 观 传 输 给 来 自 不 同 背 景 的 学 生 ”[3]，《哈 佛 大 学 通 识 教 育 红 皮 书》也 明 确 规 定 通 识 教 育 的 目 的 是“ 旨 在 培 养 学 生 成 为 一 个 负 责 任 的 人 和 公 民 ” ，斯 [4（] P40） 坦 福 大 学 的 通 识 课 程 可 以 划 分 为 三 个 范 畴 ：人 文 学 科 导 论 、公 民 教 育 以 及 学 科 宽 度 课 程 ，要 求 学 生 必 须 从 三 个 领 域 中 选 修 并 获 得 足 够 学 分 才 能 毕 业 ，以 此 强 化 大学生的美国国家认同感和民族自豪感。美国高校 通 过 价 值 观 教 育 ，有 意 识 地 将 美 国 历 史 、国 家 文 化 、 西 方 价 值 理 念 等 内 容 灌 输 到 学 生 头 脑 之 中 ，这 对 强 化学生对美国制度的认同感和对国家的归属感起到 了不可估量的促进作用。
国际知名大学人文精神探索及对我国高校的启示
秦碧滢 ，刘晨 光
（． １ 哈尔滨工程大学 人文社会科学学 院 ，黑龙 江 哈尔滨 １００ ； ５０１ ２ 哈尔滨工业大学 计算机科学与技术学院 ， ． 黑龙江 哈尔滨 １ ０１ ５ ０） ０
文摘编号 ：ｌｏ —９３ （０６ ２ １２ Ａ ０ ５ １Ｘ ２０ ）０ —０２ 一Ｃ
摘 要： ｌ ２ 世纪。正当 人们深情备至地慨叹人类科技文明时代的到来时，全球化冲突、恐怖主义、环境事务纷
— —
的典 型 。１５ ８ ２年 英 国 红 衣 主教 纽 曼 认 为 大学 的 使
命 在 于 培 养 一 个 人 “ 胜 任 任 何 职 位 、并 容 易 掌 握 能 任何 一 门学科 ” 但 到 １ 。 ９世 纪 中 叶 ， 民 主 的 、 工 业 的及 科 学 的 革 命 的兴 起 ，科 学 开 始 取 代 道 德 哲 学 的 位 置 ，科 研 开 始 取 代 教 学 的位 置 。 由洪 堡 创 立 的 注 重研究 与研 究训 练 的 德 国柏 林 大 学不 仅 成 为 ｌ ９世 纪 世 界 最 优 秀 的 大 学 。也 影 响 了 整 个 世 界 大 学 的发
大学精神读后感(精选多篇)
大学精神读后感(精选多篇)第一篇：大学精神在我自己看来，大学精神，顾名思义，就是大学校园里所创造出来的独具特色的一种思想精髓。
它是一所学校长期积累与发展而来的结晶，是种无形的东西，但却有着强大的力量。
而它比较准确的释义是：“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会明的高级形式。
一所高等院校，如果不存在“大学精神”，那么它就不是一所完整的大学。
因为，精神是作为一种主心骨的力量而发挥作用的。
就像一个人，如果没有自己的思想，那么他就只认别人的傀儡，什么事都听从于别人，没有一点能动性，没有活力，没有生机，更不用指望他能给我们带来什么创造性的东西。
大学，曾经是一个神圣的殿堂。
被各方誉为“象牙塔”，是纯洁的象征。
而如今，随着物质明的发展，精神明的重要性似乎从人们的眼中渐渐地褪去了痕迹。
所以，我们迫切需要“大学精神大讨论”这样的一个主题探讨，去引发我们的深入的思考，以此去寻求大学校园化只根本---“大学精神”。
一座大学校园，有教学楼，有图书馆，有树木，有花草，有羊肠小道，有学生，有老师。
光从外表而言，不论隐含其中的一些看不见，摸不着的意识形态的东西，我们会发现，其实大学并没有什么特别，就是一个社会的缩影。
但是，我们之所以能把那样的一个地方，称之为大学，那肯定有其不同于其它场所的地方，那就是一种精神，也就是“大学精神”。
所以说，大学精神之于大学正如土壤、空气、水、阳光之于植物的生命一样重要。
除去了“大学精神”，就没有大学可言。
因此，作为一所旨在于培养有用之才的大学，应当把发展其“大学精神”放在重要的位置。
毕竟，一所学校的精神明怎样，已经足以反映出一所高校的与不了。
那么，如何继承和发展“大学精神”，这是摆在每一个大学生面前的问题。
有人把“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。
创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。
大学精神
大学精神对构建世界一流大学的作用“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。
面临知识经济的机遇和挑战，建设“大学精神”不仅是高等教育自身发展的需要，同时也是社会进步的需要。
“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。
（一）大学理念对于建设世界一流水平大学的重要性，是不言而喻的。
所谓大学理念，顾名思义就是对办好学校所追求的理想和观念。
它的重要性正如毛泽东所论述的：“概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓住了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。
”这就是说，一种先进的大学理念，已经由感性认识上升到理性认识，它既符合教育的规律又反映了时代的精神，因而它对办好大学能够起到积极的指导作用。
例如，美国哈佛大学不仅在美国，而且在全世界都享有极高的声誉，成为许多优秀青年们想往的学习圣殿。
自建校以来，哈佛出了6位美国总统，36位诺贝尔奖获得者，她的肯尼迪行政学院，被称为是培养高级官员的摇篮。
她的这些骄人的成就和赞誉，再一次说明了她在美国乃至于全世界所享有的地位。
难怪，不少美国人认为：“先有哈佛，后有美利坚合众国”。
那么，哈佛大学为什么能够获得如此的成功呢？毫无疑问，这是与她的办学传统，特别是与她的大学精神紧密联系在一起的。
哈佛大学的校训是：“Let Plato be your friend,and Aristotle ,but more let your friend be truth ”。
它的中文译意为：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”。
这一大学精神，同样地也反映在该校的校徽上。
她的校徽主体是一枚盾牌图案，其中由三本书组成，上面的两本书，分别刻着VE 和RI 两组字母，在下面的一本书上刻的是TAS三个字母，它们合起来就是VERITAS，这个拉丁字的意思是真理。
教育的功能的案例(2篇)
第1篇一、引言教育作为国家发展的基石，其功能不仅体现在传授知识、培养人才，更在于塑造社会未来的领导者。
哈佛大学作为世界顶尖的高等学府，其教育功能在培养未来领导者方面表现得尤为突出。
本文将以哈佛大学为例，探讨教育在塑造未来领导者方面的功能。
二、案例背景哈佛大学成立于1636年，是美国历史最悠久的高等学府之一。
自成立以来，哈佛大学一直致力于培养具有全球视野、创新精神和领导力的优秀人才。
哈佛大学的教育功能主要体现在以下几个方面：1. 学术研究：哈佛大学拥有一流的学术研究团队，致力于推动人类知识的发展。
该校在经济学、法学、医学、心理学等领域的研究成果享誉世界。
2. 人才培养：哈佛大学注重培养学生的综合素质，为学生提供丰富的学术资源和实践机会，使他们在各个领域都能脱颖而出。
3. 领导力培养：哈佛大学致力于培养具有全球视野、创新精神和领导力的未来领导者。
该校的领导力教育课程和实践项目在国内外享有盛誉。
三、案例分析1. 学术研究功能哈佛大学的学术研究功能在培养未来领导者方面发挥着重要作用。
哈佛大学拥有一流的学术资源，为学生提供了丰富的学术研究机会。
例如，哈佛商学院的“领导力实验室”为学生提供了实践领导力的平台，使他们能够在实际工作中锻炼领导能力。
2. 人才培养功能哈佛大学在人才培养方面的教育功能主要体现在以下几个方面：（1）全面教育：哈佛大学注重学生的全面发展，通过开设丰富的课程，培养学生的综合素质。
例如，哈佛大学的通识教育课程要求学生涉猎多个学科，从而拓宽视野。
（2）实践机会：哈佛大学为学生提供了丰富的实践机会，使他们能够在实际工作中锻炼能力。
例如，哈佛大学的学生可以在世界各地的企业、非政府组织和政府部门实习，了解社会现实。
（3）导师制度：哈佛大学实行导师制度，为学生提供个性化的指导。
导师不仅关注学生的学术发展，还关注他们的生活成长，为学生提供全方位的帮助。
3. 领导力培养功能哈佛大学在领导力培养方面的教育功能主要体现在以下几个方面：（1）领导力课程：哈佛大学开设了多门领导力课程，如《领导力与决策》、《团队领导》等，帮助学生了解领导力的内涵和特点。
向哈佛借鉴什么
6期陕西教育陕西教育哈佛■王长宇他山之石工作中的基础性核心地位借鉴什么3200/1276期陕西教育地址:山东省嘉祥县迎风路3号遗尿症医院邮编电话536365我国第一家遗尿症医院院长刘兴禹网址y z (y z )遗尿症、尿失禁、尿崩症、糖尿病、小儿神经性尿频。
为更完美、更成功的人。
”在现代大学教育中要提倡并重视人文教育和博雅教育。
所谓博雅教育在形式上是一种通识教育，但博雅教育比通识教育具有更丰富的内涵。
博雅教育的目标不仅在于知识的广博，而且在于精神的高雅。
正如希腊哲人所指出的那样，知识与美德密切联系。
当学生接触了全面知识之后，就可能在精神、道德上产生飞跃。
这样，就可能通过知识的“博”达到精神的“雅”。
从长远的目标来看，本科生的教育应该逐步强调通识教育，不仅包含人文教育，也包括以自然科学与社会科学为内容的科学教育；不仅培育学生的人文精神，而且培育熏陶其科学精神。
在人文精神与科学精神结合的基础上，学生不仅具有宽厚的知识基础，而且有望形成一种新的人格，具备良好的道德品质与公民意识。
建立科学的核心课程体系，扩大辅修专业数量，提供跨学科学习的机会，培养“厚基础、宽口径、高素质、个性化、创新型”的高级专门人才。
与哈佛大学的核心课程相比，目前我国大学的普通教育课程有待于进一步调整和拓展。
但仅仅在原有的课程体系之外增加一些新的课程，或开设一些人文讲座和科技讲座，只能是隔靴搔痒、难以取得真正的实效。
而且从课程的构成来看，这种课程改革只有“加法”，没有“减法”，其结果无疑只能不断地带来课程体系的膨胀，加重学生的负荷。
学生的素质并非是完全统一的，它应当是多样化的、富有个性的，而且这种个性并非是教师为学生设计或规定出来的。
它是在教师的指导下，经过学生自主的选择，逐渐孕育出来的。
总的来说，一个良好的课程体系不应该是封闭的、僵化的、一成不变的，它应当是开放的、动态的、发展的。
在建立科学的核心课程体系的同时，应扩大辅修专业数量，给学生提供跨学科学习和多次选择的机会，这是高校以人为本、因材施教的重要体现。
美国高校通识教育的实施对我国大学生思想政治教育的启示
美 国社会具有显著种族和人群多元 的特征。 自 １７ ７ ６年 摆脱英 国的殖 民统治独立之后 ， 在培养“ 和培养 “ 人” 什么人”
的培养 ， 了“ 引发 通识教育” 的形成 。通识教育问题 实际上是 “
对 自由和人文传统的继承。单获得知识 ， 发展专业技能和能 力 ， 不能为理解奠定宽广 的基础 ， 并 而理解恰恰是 维护我国
合理借鉴美国高校的做法和经验， 对于我 国高校通识教育的有效实施 ， 从而促进大学生的健康成长， 具有重要
的启 示意义。
关键词 ： 想政 治教 育 ； 思 通识教 育 ； 人格 中图分 类号 ： ６ ９ Ｇ ４ 文献标识 码 ： Ａ 文章编 号 ：０ ３ ８ ７ （０ ８ １ — １７ ０ １０ — ４ ７ ２ ０ ）２ ０ ７ — ３
湖 北 社会 科 学 ２ ０ ０ ８年 第 １ ２期
美国高校通识教育的实施 对我国大学生思想政治教育的启示
李定国
（ 湖北师范学 院 政法 学院，湖北 黄石 ４５０ ） ３０２
摘要 ： 国通识 教 育的源起及 其发展 至今 有一 百 多年 的历 史 ， 美 其教 育理念 和 实践充 分体 现 了美 国的思 想
２ 国通识教育 的本质。 ． 美 “ 迄今为止 ，没有一个概念像通识教育那样引起那么多
学生民族精神和美 国文化的认同教育 ， 这不仅在历史 、 、 文化
道德等课程 中体现 ， 而且还要求教师在教学和生活中作 出榜
样。
人的关注 ， 也没有一个概念象通识教育那样引起那 么多的歧 义” 。人 的发展是教育 的主旋律 ， 是教育的终极 目 ， 标 而教育 为之教育正在于它是一种人格心灵 的 “ 唤醒”“ ，心智 ”的开 发， 其终极 目的指 向人个性充分 自由的发展 。此为教育原本 意义。 国通识教育一直践行这原本意义。 贝克在《 美 布鲁 高等 教育哲学》 书中指出 ： 一 通识教育是“ 为建立人 的主体性 ， 并 与客体情景建立互动主体性关系的教育。 它是一种广 泛的非
哈佛大学本科生创新教育的特色及其借鉴意义
哈 佛 大 学 本 科 生 创 新 教 育 的 特 色 及 其 借 鉴 意 义
曾秋 菊
（ 河科 技 学 院 艺 术 设 计 学 院 ，河 南 郑 州 ４ ０ ６ ） 黄 ５ ０ ３
摘
要 ： 哈 佛 大 学 独 特 的 创 新 教 育 思 想 ， 所 有 哈 佛 学子 在 学 校 得 到 最 可 贵 的 东 西 ： 心 和 方 法 ； 色 的 本 科 生住 让 信 特 宿 制 学 院 式 生 活 方 式 ， 本 科 生 营造 了 良好 的 创 新 环 境 ； 型 的 教 学 方 法 和 模 式 ， 效 地 培 养 了本 科 生 独 为 典 有 立 思 考 问题 、 决 问 题 和 决 策 的 能 力等 。这 些举 措 ， 于 我 国 当 前 高等 院校 大 学 生 创 新 教 育 ， 有 一 定 的 解 对 都
和 创 造 新 方 法 、 经 验 的 能 力 。 要 充 分 利 用 学 校 的 新
一
、
哈佛 大 学 能 够 成 为全 世 界 高 校 中 的成 功 典 范 ，
培 养 出一 大批 为人 类 创 造 财 富 、 出杰 出贡 献 且 有 做 创 新 开拓 精神 的人 才 ， 根 本 原 因在 于它 独 特 的办 最 学 宗 旨和 校 风 。 创 新 教 育 的 思 想 时 刻 体 现 在 哈 佛 大 学 的校风 之 中 。它 的 核 心 内容 可 以这 样 理 解 ：
第２ ８卷 第 １期
２１ ０ ２年 ２月
华
北
水
利
水
电
学
院
学
报
（ 科 版） 社
Ｖｏ ． ８ ＮＯ １ １２ ． Ｆ ｂ２ ２ ｅ ： Ｏｌ
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ａ ｉ ａ Ｉ ｓｉ ｔ ｆ Ｗａ ｅ ｎ ｅ ｖ ｎ ｙ ａ ｄ Ｈｖ ｒ ｅ ｅ ｔｉ ｏ ｒ Ｓ ｃａ ｃ ｅ ｃ ｏ ｒ ａ ｆＮｏ ｈ Ｃｈ ｎ ｎ ｔｔ ｅ ｏ ｔ ｒＣｏ ｓ ｒ ａ ｃ ｎ ｄ ｏ ｌ ｃｒｃ Ｐ ｗｅ （ ｏ ｉｌ Ｓ ｉｎ ｅ ｕ
大学的发展以及对中国大学现状的思考
一、西方大学理念的发展历程被称为人类文化史上的“智慧的花朵”的中世纪大学，在其诞生之时只是一个行会组织或学术团体。
据有关史料，1200年的牛津学生文件证明，他们自称“牛津教师和学生大学”，这表明大学实际上是教师和学生的团体。
这种行会组织在当时主要是满足志趣相投的学者们追求知识的需要，期望通过这一组织寻求对其所作所为的保护。
现在，已无史料表明中世纪大学的创建与发展是在什么理念的指导下进行的，但大学在它创办伊始就表现出了自治性、国际性、综合性等特点。
大学的自治性，表现为当时的大学在政府与教会之间取得了一定的自治权，学者们自由教授，自由地发表言论，自己管理大学事务；大学的国际性，是指教师和学生随意云游，教师可以随学生的变动移至另一城市，大学聚集着来自世界各地的学者，由于宗教和语言的统一，这种对知识的探求是没有国界的。
[1]大学的综合性，体现在中世纪大学的教学内容的多学科上，学生只有学完了文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文和音乐“七艺”并获得文科硕士学位以后，才有资格进入神学、医学、法学学科学习。
[2]大学在随后的几百年历程中，在追求学术、培养学生、回应社会等问题上不断调整自己。
在18世纪末19世纪初，人文主义逐渐蜕变成一种烦琐的经院哲学，大学越来越远离社会现实的需要，成为落后保守的机构。
在此情况下，人们不断地审视大学的变革和发展问题，并最终导致了洪堡的大学改革。
1809年，洪堡建立了柏林大学，并系统地形成和提出了自己的大学观。
他提出了“大学自治”、“学术自由”、“教学与科研相结合”的主张，认为“大学是科学工作者无所不包的广阔天地，科学无禁区，科学无权威，科学自由。
”[3]大学不仅仅是传授知识的场所，更是研究和发展知识的场所。
如果说在柏林大学以前的大学以培养学生为重任的话，那么，柏林大学则把大学的功能进一步拓展为科学研究。
1825年，美国著名政治家、教育家杰弗逊创办了弗吉尼亚大学，强调“州立大学应成为建设各州的智囊团和人才的策源地”。
美国大学思想对我国高等教育的启示
２０ 年 ４月 ０６
思茅 师 范高等 专科 学校 学 报
Ｊ ｕ ａ ｆＳ ｍ ｏ Ｔ ａ ｈ ｍ ’ ｏｌｚ ｏ ｒ ｌｏ ｉ ａ ｅ ｃ ｅ Ｃ ｌ ｅ ｎ ｅ
Ａｐ ． ０ ６ ｒ２０ Ｖｏ ． ２ Ｎｏ． １２ ２
第２ ２卷
第 ２期
美 国大 学 思 想对 我 国 高等 教 育 的启 示
吕 静
（ 宏教 育 学院社科 部 ， 南 德 宏 ６８ ０ 德 云 ７ ４ ０）
【 要】 摘 作为指导大学 发展的大学思想 是随着大学的产生 和发展而 产生和 发展的， 不是大学 美国 及
大 学 思 想 的发 源地 ， 美 国在 借 鉴 欧 洲 大 学及 其 思 想基 础 上 ， 合 美 国 实 际 ， 成 了在 世 界 上 影 响 最 大 的 大 学 但 结 形
而就 在这样 短 暂 的 时 间里 ， 国 高 等教 育 如 同 经 美 济等 领域 的发展 一 样 在 许 多 方 面 都赢 得 世 界 “ 第 从 规模 上 看 ，９ ２年 ， 国高 等 学 校 的数 量 １９ 美
”
一
，
达 ３３ 所 ， 世界 之 首 。在 校本 科 生 １ ５ 人 ， ３１ 居 ２４万 研究 生 １５万 人 ， 称 世 界 之 最 ； 质 量 上 看 ， ９ 堪 从 美
、
美 国大学 思想 源 于欧 洲 ， 根 于 本 土 。从 其 植 发展 的纵 向看 ， 将 美 国大 学 思 想 的 发 展 分 为 四 可 个时期 ： （ ）１ 一 、９世纪 中后 期 的美 国大学 思想 １ ９世纪 的美 国大 学 的 主 导 思 想 是 实 用 和 技 术 主义 ， 在这一 主导 思想 影响及 南 北战 争和《 雷 莫
大 学思想 是关 于 大学理 性认 识 现象和 问题 系 统 的理 论认识 。美 国 的大学 思想 是殖 民地 学 院向 大学转 化过程 中形成 ， 在 ２ 纪发 展起 来 的 有 并 Ｏ世 关 大学 问题 的 思 想 。许 多研 究表 明 ， 管 美 国高 尽
哈佛大学人才培养理念对我国高校英语专业教学改革的启示
上 继 承 了前 任 博 克 校 长 的 人 才 培 养 目标 。继 任 的
历 任 哈 佛 校 长 也 都 以 培 养 有 教 养 的 人 为 目标 ， 力 致 于促 进 学 生 的 全 面 发 展 ， 免 过 分 专 业 化 和 片 面 避
发展。
、
哈佛大学 的人才培养理念
第 二 ， 学 以学 生 为 中 心 ， 用 开 放 、 论 、 教 采 讨 启 发式 的教 学方法 ， 重 培养 学生 独立 思 考 、 析 、 注 分 推 理 、 辨 和 解 决 问题 的 能 力 。 思 博 克 校 长 曾 指 出 ：在 大 学 ， 明 显 的 需 要 是 停 “ 最
业 。２ ０ ０ ０年 ３月 颁 布 的 《 等 学 校 英 语 专 业 英 语 教 高
学 大 纲 》 重 新 界 定 了 英 语 专 业 的 培 养 目标 ： 高 等 ， “ 学 校 英 语 专 业 培 养 具 有 扎 实 的 英 语 语 言 基 础 和 广
环 境 ， 励 学 生 独 立 思 考 ， 养 学 生 分 析 问 题 和 解 鼓 培 决 问 题 的 能 力 。 陆 登 庭 校 长 指 出 ，哈 佛 大 学 在 特 “ 许 状 中 明 确 地 规 定 ， 的 使 命 是 在 各 个 学 科 领 域 发 它 现 新 知 识 ； 留 、 释 和 重 新 解 释 现 有 的知 识 ； 助 保 解 帮
哈 佛 大 学 前 校 长 陆 登 庭 指 出 ， 迈 向 新 世 纪 的过 程 在
中 ， 种 最好 的 教 育就 是 有利 于人 们 具有 创 新 性 ， 一 使人们 变 得 更 善 于 思 考 ， 有 追 求 的 理 想 和 洞 察 更 力 ， 为 更 完 善 、 成 功 的 人 。 哈 佛 学 院 的 （ 佛 成 更 哈 大学 的本科 生院 ） 的使 命 陈述 也 非 常 强 调 人 才 的 创 造 性 ： 哈 佛 致 力 于 创 造 知 识 ， … 鼓 励 学 生 尊 重 思 “ …
大学是否在追求失去灵魂的卓越
校 的资金 合理 运 用 7
以上 这些 疑虑 ，
由教育部 门官员 ，
告诉高
校校领导 ，
再 由高校校领导告诉教 师、
学生 ．
几 乎形 成 了一
个
”
”
共识
教育主 管部 门直 接参与办大学 是 眼 下最 好 的保证 大
．
，
学办学地位 、
教育质量 、
资金合理 利用 的方式 。
实际 的情况 真
是如此吗7
大 学 的办学地位 不 应该 由行 政级 别确定 而 应 该 由大 学
拥 有 2 的 12 8 次方个地 址 。
目前 IP v 5 比 IP v 6 过 度 的成 本支 出具 有 明显 优 势 并非
，
．
一 定要 现 在 就 花 大价钱 上 马 IP v 6 的 网 络 基 础 建 设 。
—
—
垆国 工 程 院 别 院 衣
院 士 邬贸铨
，
现在不仅是学生 受到诱惑 学校也一 ，
”
不断 创新
教育模式
在学校里
，
．
推进类似 创新 人 才培养计划等人 才培养计划 还 不 如设 计一 种 ．
竞争机制 ．
让高校展 开 竞争 。
对 于 资金 的管理 与使 用 问题 是 现 行 的高校资金 管理
，
，
的属性以及 大学对社会的贡献确定 。 在教育主 管部 门以及 学校
领 导 看 来 高校 的行政级 别 提 高 了高校 的地 位 但 在社会 评
，
，
．
价中 ，
几 乎很少用行政级 别来看大学。
美 国的哈佛 、
耶鲁 ，
不
过是私立 大学 没有任何级 别 可谁否定其地位7 靠行政级 别
哈佛校训六句话
哈佛校训六句话
摘要：
1.哈佛校训的背景和意义
2.哈佛校训的具体内容
3.哈佛校训的启示和影响
正文：
哈佛大学是世界著名的高等教育机构之一，其校训不仅代表了哈佛的精神内涵，也启示着一代又一代的哈佛学子。
哈佛校训一共有六句话，分别体现了哈佛的校风、教育理念和人生追求。
首先，哈佛校训的背景和意义。
哈佛大学成立于1636 年，是美国最古老的高等教育机构之一。
其校训的形成不仅与哈佛大学的创建历史有关，也与美国的历史和文化传统密切相关。
哈佛校训所传达的智慧和价值观，不仅影响了哈佛大学的发展，也深刻地影响了美国的社会和文化。
其次，哈佛校训的具体内容。
哈佛校训一共有六句话，分别是：“真理”、“正义”、“勇气”、“自由”、“责任”和“荣誉”。
这六句话既体现了哈佛大学的校风，也体现了哈佛的教育理念和人生追求。
其中，“真理”体现了哈佛大学对知识的追求和尊重；“正义”体现了哈佛大学对社会公正的追求；“勇气”体现了哈佛大学对困难和挑战的勇气和决心；“自由”体现了哈佛大学对个人自由和思想自由的尊重；“责任”体现了哈佛大学对社会责任的承担；“荣誉”体现了哈佛大学对个人荣誉和道德的尊重。
最后，哈佛校训的启示和影响。
哈佛校训的六句话，不仅对哈佛大学的发
展产生了深远的影响，也对全世界的教育和文化产生了重要的影响。
哈佛校训所传达的智慧和价值观，不仅启示着哈佛学子，也启示着全世界的人们，鼓励人们追求真理、正义、勇气、自由、责任和荣誉。
哈佛大学：与真理为友的高等教育先驱
ＧＬ ＢＡＬｅ ｕ ａｉｎ ｄ ｃ ｔ ｏ
多 德 为友 ， 要与 真理 为 友。 更 ” 是这所古 老名校 的校训 。
们想到的头一件事， 就是从公共收入 中拿 出一笔钱 ，
建立一所学校。
个名 额 。哈 佛 大 学高 度 重视 对 每个 学 生 的培 养 ，
科 学 、 学 、 程 、 古 等 专 门研 究用 的 实 验 室 ５ 医 工 考 Ｏ多
个， 以及植物学、 矿物学 、 比较动物 学、 考古学和人种
学 、 剖 学 、 术 品等 １ 座 专馆 。 解 艺 Ｏ
近几 年 ， 国各 高 等 院校 的报 考 人 数 都有 所 美 上 升 ， 哈佛坚 持不 扩招 ， 以竞 争逐 年激烈 。每 但 所 年 ， 超 过 １ ５万名 学生 竞争 哈佛大 学 的 １ ０ 有 ． ６ ０多
不例外。
哈佛 大学 自建 校 以来 ， 一直充 当着 美 国高等教
哈佛 大学 由清 教徒建立 ， 起初 的办学 目的是教
育 改 革 的 先 导 。几 百 年 来 ， 佛 大 学 始 终 以其 富 于 育清 教徒确立清 教观念 。哈佛 １４ 年 的学 院法例 哈 ６２ 创 造 性 的 学 术 观 念 与 成 果 ， 领 着 美 国 以及 世 界 学 中如 此 写 道 ：让 每 一 位 学 生 都 认 真 考 虑 ， 引 “ 以认 识 上
一
基 础 。 所 有 人 既 看 见 主 赐 下 智 慧 ， 当在 隐 密 处 便
标 — — 把 哈 佛 大 学 建 设 成 美 洲 大 陆 最 出 色 的 大 学 。 认真 借着 祷告寻求他 的智 慧。 因此 ， ” 哈佛大学 的最
如今 ， 这一 目标早 已实现。
智慧树知到《上大学不迷茫》章节测试答案
第1章单元测试1、进大学之前有许多“美丽的传说”，下面哪个是真的_ 答案：迎来了真正成长的时候2、当下校园中的迷茫现象很普遍，错误的理解是_ 答案：遭遇迷茫是不幸的，万幸的是，还可以在大学这个避风港中等待迷茫的自然消失3、“终身教育”理念是何时提出的？答案：1965年4、“学会学习”既是一种人生__，也可以是一种人生_。
答案：手段；目的5、科技快速发展，知识的“半衰期”越来越短，需要大学生答案：发展学习能力，用“学会学习”去应对不断的发展6、2017年，我国高等教育毛入学率是45.7，这表明我国大学教育处于阶段。
答案：大众教育7、小孩无忧无虑，老年人生活安逸，迷茫为什么偏偏眷顾大学生这个群体？答案：小孩时时处在监护人的呵护中，不需要独自面对这个真善美与假丑恶并存的世界，还不到忧虑未来发展的时候。
、老人们经历了各种风风雨雨，年轻时树立的目标，完成了能完成的，不能完成的也已经放弃了，所以能够安逸。
、大学生独立的空间刚刚打开，世界虽然很大，需要用当下的行动决定哪一部分属于自己。
、有选择是好事，用好的心态面对，用积极的行动去应对，这是青年时期必须要经历的。
8、当前的教育强调大学生要学会学习，是因为？答案：知识增长的速度加快，青年时期学到的知识够用一辈子的时代结束了、学会学习是适应终身学习的需要、学会学习既是一种人生手段，也可以是一种实现有尊严地生活的人生目标9、要学会学习，需要答案：树立自主学习的学习观、掌握科学的学习方法、善于自学、培养良好的学习品格10、大学生在学习方式中的自由意味着_ 答案：可以发展更好的自我管理能力、需要更加认真地探索适合自己的学习方法、需要更加重视自学在学习中的作用、需要更加主动地去学习第2章单元测试1、“欧洲大学之母”不包括下面哪所学校？_ 答案：哈佛大学2、“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，这句话出自哪位大学校长？答案：梅贻琦3、中国现代第一所本土办的大学是__答案：北洋西学学堂（今天津大学）4、回顾中外高等教育的发展，给我们的启示有__答案：大学在随着时代的发展不断调整，大学生也应该顺应潮流，做善于改变的人5、中国大学学位授予分为学位和学位。
哈佛大学的本科课程设置改革及对我国高等教育的启示
哈佛大学的本科课程设置改革及对我国高等教育的启示范琐哲【摘要】哈佛大学通识课程向核心课程的升级,普通教育与专业教育的融合,培养人而非仅仅服务于就业的课程目标,学生为主的课程评价体系,为我国高等教育中课程设置,教师教育,课程评价等方面提供了素材,有借鉴意义.此外,对我国实现高等教育的全面和谐的发展,成为教育强国有重要参考价值.【期刊名称】《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2014(000)002【总页数】4页(P103-106)【关键词】通识课程;核心课程;教师教育课程;课程评价;启示【作者】范琐哲【作者单位】西华师范大学教育学院,四川南充637009【正文语种】中文【中图分类】G642.42一、课程结构:从通识课程向核心课程的升级哈佛大学作为世界首屈一指的大学，可谓世界高校关注的焦点。
其课程改革备受世界各国教育专家的关注，改革的内容和目标，课程内容，课程设置也成为众多高校的模板。
通识课程与核心课程共同引领了哈佛大学的发展和繁荣。
20世纪40年代和70年代，哈佛大学进行过两次最重要的本科课程体系改革。
对哈佛大学而言，这两次课程体系改革是历史性的转变，也是其发展的不竭动力。
1945年科南特任校长时出台了《自由社会的普通教育》的红皮书。
红皮书的出台，确定了通识课程成为哈佛大学的主体部分。
红皮书强调，教育系统需要成为为多元化社会提供一个平台实现学生的全面发展和全方位的进步。
主要特点是以导论课为主要内容，并要求对知识进行深层次的理解和掌握。
然而在实施过程中“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，红皮书中的种种要求和措施被错位的理解和实施了。
其最主要的问题是，通识课程科目和范围的过度膨胀，从而造成了对知识的理解和错位，最终导致丢失了通识教育的内涵和本意。
随着对通识教育的种种质疑的产生，哈佛大学也跟随时代的步伐，寻找更加合适的课程体系。
“经过深入的研究和讨论，20世纪70年代初，博特任校长、罗索夫斯基任文理学院院长时，哈佛大学展开又一轮重要的课程体系改革。
世界一流大学的教学理念
向世界一流大学学什么“这是一个非常难得的机会。
以往我们到世界一流大学去考察，很难和学校的领导人有这么长时间的、深入的交流。
这次，能有如此众多的世界一流大学的校长和著名专家做长篇演讲，大家可以当面提问探讨，信息非常丰富密集，引发我们很多思考，带给我们很多启示。
这次论坛，带给中国高等教育的影响将是深远的。
”青岛海洋大学管华诗校长的话，代表了众多与会中国大学校长的心声。
这次论坛，给中国高等教育带来了哪些启示？启示之一：大学定位清晰强调人的发展“时代在发展，大学的功能也在不断扩展和变化。
但是大学不应当是单纯适应社会的产物，大学应当是开启智慧、追求真理、传播知识、弘扬文化的重要场所，应当担当起引领社会发展方向的神圣使命。
这次论坛上，几位世界一流大学的校长从不同侧面阐述了大学的内涵和使命，与中国古代经典之作《大学》中提出的‘大学之道，在明德，在亲民，在止于至善’的精神息息相通。
”中国政法大学徐显明校长说。
牛津大学是世界最古老的三所大学之一，迄今已有800多年历史，为英国乃至人类社会文明发展都作出了重要贡献。
对于大学的历史使命，牛津大学校长卢卡斯这样认为：大学一直是服务于社会的，同时不断调整自身以回应社会不断变化的需求。
21世纪大学在将研究和创新转化为生产力领域时必须主动，但是，把大学的功能局限于推动经济发展方面，是一种误解。
“如果创新可以带来未来发展的繁荣与稳定，我们必须承认创新活动只能源于有创新思维和能力的人。
”因此他特别强调，大学从事的是人的教育，大学应该是这样一个场所，在这里能够培养独立思考能力、清晰的头脑、想象力等个人成功所必备的品质，而具有这些品质的人，是社会发展进步的保证。
哈佛大学荣誉校长陆登庭认为，大学的使命一是发现和产生各领域的新知识，传承、传播、再阐释、校准已有知识。
二是要提供探寻真理的氛围，培养学生的探究精神和创造性思考的能力，使他们获得终身学习的能力，在毕业后50年仍能从中受益；要帮助学生学习对复杂世界进行分析和道德判断，使他们对自己、对其他社会成员有更好地理解。
哈佛告诉我们
识可能会被遗忘， 但大学精神却会永远铭刻在学子的心中。
二、大学精神体现在大学的办学理念上
学术研究的社会责任也是哈佛大学一直强调的内容。
三、学术自由传统是大学精神的基础
大学的办学理念有民族性， 也有时代性 ， 更有一定的延
续性。 美国哈 佛大学的主导 办学理念是自 赋予 治， 竞争 同 性， 时反应灵活。
费， 进一步巩固了哈佛大学的地位和荣誉。
、
大学精神的涵义
所谓大学精神实际上是一种精神文化， 是在长期的办学 实践中 逐渐积淀下来、被全校师生认同的一种群体意识 、 理 想、 信念、 价值观和行为准则。大学精神是一所大学整体氛围
３灵活的反应能力以及社会责任感。 ． 大学为了避免在竞
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２１ 年 １ ００ ０月 第 ５期（ 总第 ３ 期 ） ｌ
天 津 市 经 理 学 院 学 报
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哈佛告诉我们
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直充当着社会思潮先锋的角色。 哈佛大学在科技创新方面一 直充当着企业的实验室， 国家的课题库 ， 为美国的科技发展
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哈佛大学的大学精神对我国高等教育的启示（上海理工大学学生处赵爽 200093）【摘要】哈佛大学作为世界一流大学，其大学精神一直为人们所称赞。
正是有了历史基奠并且不断传承下来的大学精神，哈佛大学才能一直处于时代的前沿，引领社会的发展潮流。
本文拟从大学传统、学术自由、人才培养三个方面论述哈佛大学精神，并讨论对中国高等教育的借鉴作用。
【关键词】大学精神大学传统学术自由人才培养【ABSTRACTS】Harvard University took the world first-class university, its university spirit always commended for the people. Was precisely has the historical base to establish the university spirit which and inherited unceasingly, Harvard University can be in continuously the time the front, eagerly anticipated social the development tidal current. This article draws up from the university tradition, the academic freedom, the talented person raise three aspects elaborates Harvard University spirit, and discussion to Chinese higher education model function.【KEY WORDS】University energetic university tradition academic freedom Fosters the talent在现代社会中,一所大学能成为真正意义上的名校,赢得人们的普遍称颂,原因是多方面的。
不仅是因为大学在现代社会所具有的各种功能,更重要的是在于它有一种自由宏大的精神,有一种对社会的人文关怀的力量,这种精神使大学的品格变得崇高。
大学精神藏匿于自己的传统之中。
美国的哈佛大学自从1636年建校以来，在其360多年的发展历程中，成为世界一流大学，为美国的发展奠定了雄厚的人才基础。
本文就从哈佛大学的大学精神出发，探究其可贵之处，为我国建立一流大学提供一点参考。
一、大学精神的涵义所谓大学精神实际上是一种精神文化,是在长期的办学实践中逐渐积淀下来、被全体大学人所认同的一种群体意识、理想、信念、价值观和行为准则。
这种精神是通过学校成员共同的实践活动,并经过历史的选择、积聚、传承、发展而成的。
大学精神是一所大学整体氛围的体现,是其校风的核心所在，是一所大学特定品位的人格化,是最富典型意义的精神特征,大学精神是抽象的也是具体的，是无形的也是有形的，是无法用语言尽述的也是铭刻在师生心中的，他无时不在，无处不在，他活跃在讲台上，校园里，在人们的言谈举止中。
学生在校园里学到的知识会被遗忘，但是一个大学的精神却会永远铭刻在心。
大学精神的形成不是一朝一夕之功，需要时间和实践的检验和打磨。
大学的发展更多地依赖于大学自身传统的不断丰富与渐次累积，任何大学的发展也不可能一夜之间改头换面，大学本身的现代化决不是以简单否弃或者背离自身的传统为代价的。
二、大学精神体现在一个大学的办学理念上大学的办学理念有民族性，也有时代性，但也有一定的延续性。
美国哈佛大学的主导办学理念是自治，赋予竞争性，同时反应灵活。
首先自治应该是大学的最突出的办学基础，哈佛的前校长德里克·博克认为：“美国大学享有德自由比任何主要国家的大学都要多。
”①只有在大学自治，自主管理的前提之下，学术民主，学术自由与学术创新才能够实现。
哈佛大学重视博雅教育强调学生的一般性发展，于1945年就提出了一个“一般教育方案”，1978年又修订了这个方案，要求所有学生学习文学艺术，历史，社会哲学分析，外国语言文化，数学和自然科学等领域的基础知识。
其次竞争性，大学之间的竞争核心以及根本取决于生源和师资，因为“学校的名誉主要取决于学生的质量，更主要取决于教师的水平”②。
哈佛大学校长科南特曾经指出，大学的荣誉不在于他的校舍和荣誉，而在于他一代代的教师的质量。
一个学校要站得住，教师一定要出名。
大学教师的综合素质对大学的精神形成有举足轻重的作用，一个大学的社会地位社会影响，取决于一批很有水准很有影响力的教师。
放眼世界，一流大学地位的形成与巩固与一流水品的教师队伍是分不开的，与大师的存在影响也是分不开的。
哈佛大学以其名望吸引了大批优秀学生，优秀教师和大量经费，进一步巩固了哈佛大学的地位和荣誉，从而良性循环，使其在竞争中持续保持领先的地位。
①【美】德里克·博克著.乔佳义译.美国高等教育[M].北京：北京师范大学出版社.1991,6②【美】德里克·博克著.乔佳义译.美国高等教育[M].北京：北京师范大学出版社.1991,12第三，灵活的反应能力以及社会责任感。
大学为了避免在竞争中处于下风，不但要加强学校建设，搞好科研，而且要对社会的发展变化敏感，并且做出反应。
哈佛大学一直跟社会保持着紧密的联系，一直充当着社会思潮先锋的角色，科技创新，哈佛大学充当企业的实验室，国家的课题库，为美国的科技发展提供最先进的技术保证以及充足的人员支持。
同时，大学的学术研究的社会责任也是哈佛大学一直强调的内容。
三、学术自由传统是大学精神的基础所在。
学术自由，是大学教育创造新思想、新文化的先决条件，也是大学活力的表现。
一所不能容忍学术观点的冲突、学科间的争端和分歧、后辈对学术权威的冒犯的大学，不可能有学术创新的活力；同样，一所完全为外部力量所牵制并成为权力和利益仆从的大学，也不可能为其内部成员的大胆探索、勇于求知和求真提供精神庇护和精神动力。
哈佛大学仿剑桥的伊曼纽尔学院而建,因剑桥的毕业生哈佛的捐助而得名。
作为美国的“剑桥学院”,其遗传因子中不仅保留了剑桥自由教育思想的传统,而且美国自由、宽松与务实的环境使其教育更具融通性。
这充分体现在哈佛大学几个关键阶段校长的治校思想中。
南北战争后,随着经济的发展,工业化、城市化的兴起,在美国高等教育领域出现了“理性主义”与“功利主义”教育之争。
是坚持“理性”传统,还是趋向于“功利主义”教育?不同的选择将直接影响学校的发展。
1869年,埃利奥特出任哈佛校长,他果敢地提出:“关于语言、哲学、数学或科学是否能提供最好的精华训练,普通教育应该主要是文学还是科学这类无休止的争论,在今天对我们没有实际效益。
本大学认识到在文学与科学之间并不形成真正的对抗,并且赞成不应该在数学或经典、科学或形而上学之间作眼光短浅的取舍。
这些我们全都要,而且都要最好的。
”埃利奥特的办学思想确立了理性主义与功利主义在哈佛大学融合的基础,这对哈佛大学的发展产生了深远的影响。
第二次世界大战后,大学与社会的联系更加紧密,美国高等教育领域出现了专业教育至上论的观点,哈佛大学发展再次面临选择。
1945年7月哈佛发表了由校长康南特组织撰写的、著名的“哈佛报告”,提出向学生传授自然科学、社会科学、人文科学等领域广泛而深入的知识。
这个报告,诚如60年代的哈佛校长帕西所说:“如果不是强调一种全新的概念,也必然意味着强调一种新重点。
至少可以说它是指一种以不同于本身具有特殊目的的专门教育为界限的教育”。
哈佛仍延续着博雅教育。
80年代,哈佛大学面临着更加强大的外部压力。
校长博克肯定了大学的职责是报效养育自己的社会,但他同时也指出,外部环境不应“迫使大学牺牲自己的独立性而参与政治斗争,或者要求大学作一些有损于学术公开性和自由的事情,公开性和自由是一个健康的学习和研究环境必不可少的特性。
”博克之后,陆登庭于1991年就任哈佛校长。
面对日渐增加的、要求大学的教育和研究必须证明其直接的、实质的经济效益的压力,陆登庭指出:“大学的研究固然应该为经济发展做出重要的贡献,大学教育也应当帮助学生从事有益并令人满意的工作。
然而对于一种最好的教育来说,还存在着无法用美元或人民币衡量的更重要的方面。
最佳教育不仅应有助于我们在专业领域内更具创造性,它还应该使我们变得更善于深思熟虑,更有追求的理想和洞察力,成为更完美、更成功的人……大学更应该注重基础研究。
并且不是怀着实用的心态,而是在对自然、人性深刻理解的基础上进行深入探索。
”由此可见,哈佛大学之所以成为世界一流的大学，成为诺贝尔奖的摇篮,其根源就在于它所特有的一代代不为外部环境左右,不以功利心态取舍知识,始终如一地保持着自己独特的自由教育的传统,从而使不同的学科能够按照内在的逻辑发展,能够相互会通、结合、渗透,逐渐在校内形成了博大恢宏、兼容并蓄、视野广阔、富于综合创新的科学精神或品格,这使得它们的教师的学术造诣、学术素养、学术意识,它们的学生的理论基础、知识体系、思维模式等都超乎于其它学校之上。
任何一所大学要想获得真正重大辉煌的成就,产生自己杰出的大师,就必须具有一种超然物外的求知精神;具有一种只追求真理和科学而不问其实际功利的氛围与品格;具有多种学科广泛会通与交叉的知识底蕴。
四、大学精神尤其体现在人才的培养方式中世界的一流大学都有培养人才的历史传统，在哈佛这些传统更是为人们所津津乐道，比如导师制，午后茶，学术自由，通识教育，习明那等，这些培养人才的方式对大学精神的形成有着极为重要的作用，毕竟大学的精神还是要依靠他所培养出的学生来体现。
这些鼓励自由发表看法交流思想的培养方式既能给学者提供一个相互交流思想的机会，也体现了在学术面前一律平等的民主精神，有利于突破个人的局限，和学术权威的束缚，产生思想碰撞的火花。
哈佛大学特别重视对学生进行通识教育，即博雅教育，旨在提高学生的综合素质。
通识教育思想注重自然科学与社会科学的融合与渗透,注重不同学科之间的交叉与渗透,注重专业的横向拓宽和纵向延伸。
通识教育作为一种大学理念,其精神内核为陶冶高尚的心灵与培养完善的理性,包含通融见识、博雅专精、兼容并蓄、果断而富有弹性的决策能力、高度的社会责任感和民族自豪感。
通识教育思想注重自然科学与社会科学的融合与渗透,人文精神强调以人为本,人格至上。
教育的价值在于人的发展,所以受教育者是学习和成才的主体。
在被称为“总经理的摇篮”的哈佛商学院，哈佛大学的人才培养方针就得到了最明显的体现。
哈佛育人的法宝即是千方百计的发扬学生的主体性，因材施教，按需施教。
其课程设置具有科学性以及时代性，独特的案例授课法让哈佛商学院成为世界一流的商业教育机构。