大理白族建筑中的墙体彩绘装饰艺术研究

大理白族建筑中的墙体彩绘装饰艺术研究

郑红清佛山科学技术学院旅游系08旅游管理2班广东省佛山市528000 【摘要】：大理白族民居建筑是白族先民们经过上千年创造并汲取各族优秀建筑文化智慧的结晶。它以其独特的院落布局、照壁门楼、白墙灰瓦、淡墨彩画等丰富的建筑文化,体现出鲜明的民族风格和地方特色。大理白族民居彩绘装饰是大理白族建筑装饰艺术比不缺少的一个重要组成部分。文章在对大理白族民居彩绘装饰进行概述的基础上,对大理白族民居彩绘装饰艺术的文化意蕴进行了重点研究。【关键词】：大理白族建筑彩绘文化艺术大理白族历史悠久、文化丰富多彩，白族人民在长期的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的文化。大理地区的白族传统建筑则是有着独特建筑文化与中原建筑有着传统上的承袭,并深受汉族建筑文化之影响，在不断吸收汉族先进文化的过程中，高度发展了相当精致的文化。自古以来,建筑彩绘就已作为白族传统建筑中不可或缺的装饰工艺，在大理喜州一带，处处可见“三房一照壁”的白族民居，这些灰瓦白墙的建筑上最亮眼的莫过于绘制于大门、照壁、山墙、斗拱、墙面、屋檐下的精致彩绘，令这些建筑部位“屋不显材、墙不露形”，充满“诗情画意”。而在旧时代，建盖一所像样一点的住房，往往是白族人花毕生精力都要完成的大事。1：大理白族民居建筑彩绘装饰概述1.1大理白族民居彩绘装饰的起源和发展装饰是白族民居建筑的一大特点，十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨画装饰，工艺精致, 清新典雅，在西南民居建筑中堪称一流。“青砖黛瓦、粉墙画壁”是大理白族民居建筑装饰的一大特色。白族民居建筑通常会在墙体、砖柱和贴砖上刷灰勾缝, 墙心粉白, 画上各种形式的山水、花鸟画等这就是大理白族的民居建筑彩绘。大理白族民居建筑上的彩绘装饰主要有淡墨画、彩画和泥塑三种，都是画师用颜料、油漆在白族民居建筑的墙壁、照壁、山墙、房檐、屋梁、斗拱、天花、大门、窗户等处进行的精美装饰。自古以来，建筑彩绘就已作为白族传统建筑中不可或缺的装饰工艺。白族建筑彩绘是在建造王宫、寺庙的过程中，工匠对建筑进行一定的装饰绘画基础上产生的。距今1 100年左右的南诏中兴二年南诏王蒙世隆命宫廷画家王奉宗、张顺所绘制《南诏图传》画卷中的建筑彩绘，表明了当时彩绘已经是白族建筑装饰上的重要组成部分。经过长期的发展，由于多种原因,与汉族发生了紧密的经济文化联系，在白族建筑的形成过程中,融进了中原汉族及其它民族的文化成份,白族工匠吸取了内地丰富的建筑彩绘艺术，结合了民族的喜好和充分发挥了自己的创造才能，逐渐形成了独具特色的彩绘风格，产生了白族传统建筑彩绘。到明清时期，白族建筑彩绘内容越来越丰富，到20世纪30~40年代已达到成熟阶段，不仅用于宗祠、庙宇等大型古建筑群体，还广泛应用于白族民居建筑之中，大理市喜洲镇严家大院、董家大院就是白族民居彩绘的代表作。1.2大理白族建筑彩绘的色彩色彩是装饰艺术风格的重要体现。在色彩的选择上，由于白族“崇红尚白”的影响，因而在建筑装饰上主要以白色为基调，对墙面粉白彩饰外、一般追求自然、平淡、朴实、简洁的审美风格。并使之形成富有艺术的审美观，从而体现了白族热爱生活、热爱自然、追求幸福的情感。在白族人家重点突出“白色”这一主体色调之外，彩绘更是每一栋建筑上的点睛之笔。民居彩绘多为雕画结合，在大门、屋檐部制作丰富的木雕装饰彩绘，照壁上则用泥做斗拱与部分浮雕，彩绘与雕刻协调配合，相辅相成。彩绘工艺独具特色，最讲究彩绘的打底工序。木结构建筑一般多用猪血、桐油和石灰调和而成的猪血灰打底；泥砖墙上则用纯质熟石膏与白棉纸拌和，制成“纸筋灰”抹在需要彩绘的部位，待半干时再进行彩绘，这样可以保证彩绘不容易褪色。建筑彩绘图案的色彩分类有两种，一种是黑灰色，另一种是彩色。黑灰色的图案简洁明快，用黑色做底，用白色绘制出图案，黑色线条勾勒出图案的结构和轮廓。黑灰两色加以山墙的白色，使黑白灰的简洁明快呈现出来，有些黑灰色经过晕染手法，使它过渡到灰色或白色，有了明度变化，丰富了图案的层次。彩色图案色彩丰富，一般以蓝青色、墨绿色、

土红色为主色调，在确定了主色调后，其他色彩以小面积出现，整个彩绘图案的外形都会用深色勾勒出它的轮廓，使整个图案的造型更加明显生动。有些植物纹样的花瓣或茎叶有色彩的明度变化。色彩的色相和面积的不同使整个彩绘图案既有对比又有统一。【1】 1.2.1黑灰色大理白族民居建筑黑灰色案 1.2.2彩色大理白族民居建筑彩绘图案 1.3大理白族建筑的彩绘工艺传统的大理白族民居彩绘非常考验画师的技巧。彩绘工艺独具特色，最讲究彩绘的打底工序。泥砖墙制作彩绘前，一定要用纯质熟石膏与白棉纸拌和，制成“纸筋灰”。假如今天准备在这一面墙上动画笔，画师会叫上泥水匠一同来完成彩绘的制作：泥水匠在墙面准备彩绘的位置刷上“纸筋灰”，画师要掌握石灰水干燥的时机，在最恰当的时候，用画笔在墙上做出写意的山水风景或者各种文字。早一分，墨汁会与石灰水相互浸染；迟一分，墨水又难以浸入墙壁上。时机掌握的好，这样的白族民居上的彩绘才能完全与墙面的石灰相融合，达到经久不褪色的效果。现代的白族彩绘基本上沿袭传统的工艺，但使用的材料更加多样化。白族建筑多为土木结构，青砖、白墙、灰瓦与建筑彩绘相互协调映衬，以黑、白、灰色为主，着重突出和体现“白色”这一主体色调。彩绘常绘于民居的大门、照壁、山墙、腰线、龙马角等部位，图案主要有香草纹（如草龙、草凤、缠卷草纹等），如意云纹，回纹（又称万字），各种吉祥图案如“渔樵耕读”、“棋琴书画”、“火龙吐水”、“牡丹卷草相缠”、“流云飞鹤”、“四喜登梅”、“一路（鹭）连升”、“洪福齐天”、“锦上添花”、“四季平安”、“金玉满堂”等。2：大理白族建筑彩绘装饰的艺术分析2.1大理白族建筑彩绘装饰在主要装饰部位的特征分析白族民居的彩绘装饰艺术发展到了极至，可以说彩绘装饰渗透到了建筑结构当中。民居的每一个角落都能看到彩绘装饰屋脊、檐口、门、窗、内外墙壁、顶棚、照壁、走廊、转角等等竟显着白族彩绘装饰的风采。受到家庭地位、经济、历史等原因的限制，如今彩绘装饰则主要集中在山墙、照壁、屋脊、檐口、大门、窗等处。【2】以下例举山墙、照壁、大门的彩绘装饰做代表性分析： 2.1.1装饰山墙山墙是大理白族房屋两侧的承重墙，由于墙的顶部呈三角形，与山的形状相似，故称“山墙”。山墙是建筑物不可或缺的构件之一，是白族民居中一个富于装饰性的部位，白族民居的山墙一般采用人字形的形制山墙，多为硬山。一般都有腰带厦，厦可以减少雨水冲刷墙面。厦以上是山尖部位，白族民族的石墙粉成白色，对外墙进行装饰，其装饰集中在山尖及后墙檐下。勤劳的的白族人民进行民居装饰的时候，在山墙的山尖部分绘制规整精致装饰图案，白族人民俗称为“山花”。这些山墙图案有些是彩绘的，有些是浮雕式泥雕的。白族人民有想法的把线条、绘画、雕塑等展示在民居山墙上，装饰图案种类多种多样。位于山墙的山尖为视觉的焦点，一般将其美化成鞍形、大半六角形、多绘山花蝙蝠或用薄砖拼成几何图案。在白色山墙上画墨色山花，山花图案较大经过艺术的加工，并配有各种卷草纹等进行装饰。在山墙的山花部分及墙体转角处，或贴或画以很薄的灰色六角形面砖并整齐排列为几何纹样，强调砖与砖之间的线缝，既可以保护墙体，又能增加墙体画面的层次感，使单一的白墙在灰砖白缝的装饰下，突出墙面材料质感和色彩的对比，使得图案造型突出，增添装饰艺术魅力。从古至今大理白族崇白，一般在白色墙体彩绘以黑、灰、青、土黄、石兰、赭石为主，白族山墙彩绘运用丰富的色彩增加审美效果和视觉感染性。

2.1.1.1大理白族建筑装饰图案---山花2.1.2装饰照壁白族人称为“风水壁”的照壁，在大理白族民居中，几乎是家家必有，照壁一般以白色为底色，装饰精致入微，大理白族除木作以外的所有装饰艺术手法都可以在照壁中找到。这一方面说明照壁在大理白族建筑院落中的重要性，另一方面，作为装饰照壁最重要的手法之一，也说明彩绘装饰艺术在大理白族建筑中的重要性。彩绘装饰艺术在不同风格的照壁装饰中都有着类似的用法。如图以大理喜州民居大院的照壁为例，照壁一般立于院落东边的照壁，让阳光最早的照射在照壁上，给全院带来吉祥与幸福。照壁多为一高两低的挑檐飞角，青瓦盖顶的墙体，各种工艺手段，不遗余力的装饰，使得照壁成为整个院落的精气神所在。而这种精气神，往往着重体现在起着画龙