南宋末代皇帝的绝唱

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历史趣谈:南宋末代皇帝的凄凉人生:皇帝到驸马再到喇嘛

历史趣谈:南宋末代皇帝的凄凉人生:皇帝到驸马再到喇嘛

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢南宋末代皇帝的凄凉人生:皇帝到驸马再到喇嘛导语:南宋被元朝灭掉后,与宋朝相关的历史也逐渐消失在大众的视野之外。

南宋最后一个皇帝宋恭宗赵显的最终命运又是怎样呢?在四岁的时候,赵显跟南宋被元朝灭掉后,与宋朝相关的历史也逐渐消失在大众的视野之外。

南宋最后一个皇帝宋恭宗赵显的最终命运又是怎样呢?在四岁的时候,赵显跟随母亲全太后一起投降了元朝,迁居到元朝首都大都,也就是今天的北京市。

此后,这位年幼的南宋末代皇帝开始了他多舛的人生。

最初,元世祖忽必烈对赵显母子还算礼遇,将赵显封为瀛国公。

忽必烈对赵显最初的印象不错,甚至将公主嫁给他。

似乎赵显的一生虽然因为失去皇位而遗憾,但能在优渥安宁的生活中渡过一生,也算是亡国之君不幸之中的万幸。

然而,事与愿违。

民国史学家孟森认为:元朝统治的一大缺憾是马上打天下,马上治天下,没有能够更好的管理广阔中原地区的政治经验,由此导致了大大小小的反元斗争此伏彼起,而且很多的起义都是打着宋朝赵家的旗号。

随着赵显的一天天长大,过去那个天真无邪的小孩子,逐渐成长为一个成年男人。

忽必烈对他的戒心越来越重,这种猜疑终于在一个点爆发了。

也许是日有所思,夜有所梦,一天夜里,忽必烈被噩梦惊醒。

在梦里,他看到一条金龙缠绕在宫殿的柱子上,向他张牙舞爪。

第二天,赵显来朝觐,恰好就站在忽必烈梦里金龙缠绕的柱子下。

忽必烈感到事情非常严重,想要杀掉赵显,以绝后患。

正当忽必烈向自己亲近的臣下商量这件事时,公主和赵显知道了这个消息。

公主连夜痛哭流涕,苦求忽必烈放过赵显。

赵显自己也非常害怕,于是以退为进,乞求忽必烈允许他出家。

因为担心自己在汉地的影响,赵显主动要求去西藏做喇嘛,专心生活常识分享。

《末代皇帝》(电影与音乐赏析)知识讲解

《末代皇帝》(电影与音乐赏析)知识讲解

《末代皇帝》(电影与音乐赏析)《末代皇帝》赏析电影伴随着音乐《Main Title Theme》的响起而开始播放,它由戴维·伯恩所作,他在曲中充分里融合了中西音乐特点:以特色性的中国鼓的鼓点为开头,接着响起清脆欢乐的马林巴声,随之而来的便是一段慵懒的小提琴演奏。

整首曲子中乐器的衔接流畅,节奏统一,富有节奏感,一种较为平缓的曲调也就徘徊在我们耳边。

本电影采用了插叙的方法,开场先是1950年溥仪在中苏边境被捕后因为恐惧害怕而选择自杀的镜头,而这也吸引了观众的兴趣——他,是谁?为什么会被抓住?为什么要以死来结束接下来要面对的一切?当中国战犯管理所所长发现情况不对去敲卫生间的门时,随着“open the door”的喊出,主人公溥仪的回忆也随之展开。

那是1908年的一个冬天的夜晚,侍卫们带着慈禧太后的旨意敲开了醇亲王府的大门,并带走了年仅3岁的溥仪,慈禧太后不愿皇权没落而让溥仪接替皇位。

故事情节从这开始慢慢展开。

在溥仪进宫时,音乐《Open the door》响起——先以沉重的管弦乐奠定压抑、苍凉的主题,接着是凄厉的琵琶声,紧接着是紧张的行进式,给人一种压迫感,最后的二胡营造了一种悲凉的氛围。

而这也暗示着慈禧即将逝去,她的灵魂伴着喇嘛的锣声离开这个世界。

随后举行了登基仪式,宫殿外百官不断进行着朝拜,而溥仪却对突然的蛐蛐声倍感兴趣。

那时天真的溥仪并不知以后自己将面对的是什么,也在封建社会的影响下成为世界上最缺少爱、教导的人,失去了选择自己未来的人同时也是最孤独的孩子。

这时溥仪从回忆中醒来。

他被管理所所长就起,从此开始了自己不愿面对的接受审判和改造的囚徒生活。

而在那里遇见了自己弟弟溥杰无疑是一种欣慰,电影的画面也转换到他们第一次见面时的场景。

那时溥仪已经6岁了,也明白了自己拥有至高无上的权利,也开始肆意捉弄太监,并带着溥杰体会自己的感觉。

听着《Main Title Theme》,看着看似欢快的场面,一种悲凉的感觉在心中挥之不去,情不自禁的为溥仪惋惜,也对那时的社会而有所感概。

南宋最后一个皇帝赵昺所养白鹇为帝赴海殉葬

南宋最后一个皇帝赵昺所养白鹇为帝赴海殉葬

南宋最后一个皇帝赵昺所养白鹇为帝赴海殉葬
南宋最后一个皇帝赵昺:义鸟殉葬
宋帝昺在崖山时,养有一只白鹇鸟。

这只鸟聪明过人,还会说话,一看见帝昺就跳起来,尖声叫道:“吾皇万岁!吾皇万岁!”十分可爱。

宋帝昺毕竟是8岁的孩子,非常喜欢它,亲自喂养在行宫中。

不久,宋元海战打起来了,南宋小朝廷搬到一艘巨舰上。

帝昺也把白鹇带到帝舰。

白鹇来到帝舰,寝食不安,两眼盈泪,见到帝昺也不叫“吾皇万岁”了,只是望着他流眼泪。

帝昺看见心爱的白鹇流眼泪,很是凄凉。

一天深夜,白鹇突然开声叫道:“奇石千秋!奇石千秋!”声音低沉悲凉。

帝昺惊异,心中暗想:哪里的“奇石千秋”?没去理它。

可每天夜里,到这个时候白鹇就叫两声“奇石千秋”。

白鹇的异常表现,令南宋群臣预感到前途不妙。

宋元两军激战了22天,宋军被元军前后夹攻,又被元军断绝了上岸采柴草和汲淡水的路线,终于兵败如山倒。

丞相陆秀夫被迫背负幼帝,走到那块当作缆趸的大石(崖门奇石)上投海殉国。

这时白鹇在笼中悲鸣奋跃不止,把鸟笼撞得左右摇晃。

白鹇终于摇脱笼钩,与笼一起坠入海中。

白鹇为帝赴海殉葬,后人称它为“义鸟”,并在慈元庙左侧建一座白鹇冢以作纪念。

清代会城举人萧燧作有白鹇诗赞曰:
君子为猿鹤,小人为沙虫。

年年精卫志,填海泛西风。

【经典诗句】菩萨蛮书江西造口壁原文_翻译和赏析_辛弃疾

【经典诗句】菩萨蛮书江西造口壁原文_翻译和赏析_辛弃疾

【经典诗句】菩萨蛮?书江西造口壁原文_翻译和赏析_辛弃疾菩萨蛮?书江西造口壁朝代:宋代作者:辛弃疾原文:郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

相关内容译文及注释作者:佚名译文郁孤台下这赣(gan)江的流水,水中有多少逃难人的眼泪。

“我”抬头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山。

但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去。

江边夜晚“我”正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪的叫声。

注释造口:即皂口,镇名。

在今江西省万安县西南里处。

郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名。

清江:赣江与袁江合流处旧称清江。

长安:今陕西省西安市;为汉唐故都。

这里指沦于敌手的宋国都城汴梁。

可怜:可惜。

无数山:这里指投降派(也可理解为北方沦陷国土)。

毕竟东流去:暗指力主抗金的潮流不可阻挡。

愁余:使我感到忧愁。

(“余”也有写作“予”)鹧鸪(zhè gū):鸟名,传说它的叫声是“行不得也哥哥”,啼声异常凄苦。

行人:指流离失所的人民。

相关内容赏析作者:佚名辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。

词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。

造口一名皂口,在江西万安县西南六十里(《万安县志》)。

词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。

“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟,而心在魏阙一也。

’改郁孤为望阙。

”(《方舆胜览》)清江即赣江。

章、贡二水抱赣州城而流,至郁孤台下汇为赣江北流,经造口、万安、太和、吉州(治庐陵,今吉安)、隆兴府(即洪州,今南昌市),入鄱阳湖注入长江。

公元-年(淳熙二、三年)间,词人提点江西刑狱,驻节赣州,书此词于造口壁,当在此时。

南宋罗大经《鹤林玉露?辛幼安词》条云:“其题江西造口壁词云云。

盖南渡之初,虏人追隆?太后(哲宗孟后,高宗伯母)御舟至造口,不及而还,幼安因此起兴。

南宋末代皇帝,还是一个弱智!(宋宁宗-宋理宗)

南宋末代皇帝,还是一个弱智!(宋宁宗-宋理宗)

南宋末代皇帝,还是一个弱智!(宋宁宗-宋理宗)作者戈大只彭小瓜子主要观点南宋灭亡,不只是外部原因。

1公元1264年,宋理宗崩逝,赵禥继位,是为宋度宗。

此一时期,南宋国祚已近末世。

宋度宗赵禥是南宋最后一个真正意义上的皇帝。

之后的“三幼帝”,都是在王朝末日来临之际,被拥上帝位的奶娃娃,别说国家,连自己的主都做不了,颠沛流离之中,身死国灭。

因此,宋度宗应该算是南宋真正的末代皇帝。

可惜,这个皇帝还是一个弱智。

2其实自从理宗时期,联蒙灭金,然后“端平入洛”,导致蒙古人大举南侵,南宋王朝就风雨飘摇了。

幸运当时还不到亡国之际,尚有一批文臣武将。

文有郑清之、杜范、董槐等宰相之才,武有孟珙、余玠、王坚等武将之勇,对蒙古大军水来土掩,一度保持均势。

其实这段时间,蒙古内部也问题重重,窝阔台去世,先是女主称制,然后贵由短暂统治。

贵由死后又是纷乱不休,最终托雷系的蒙哥上台。

没几年蒙哥又在钓鱼城下身亡,拖雷系内部又开始争夺。

最终是忽必烈击败阿里不哥,成为大汗。

从窝阔台去世到忽必烈击败阿里不哥,二十多年蒙古内部纷争不休。

对于南宋是绝好的机会,一度有望继续保持半壁江山。

宋理宗在中期有一段时间的振作,任用贤臣,巩固国防,注重理学,澄清吏治,史称“端平更化”。

但这个时期的改革,除了打击史弥远的势力,更多的改革只是做做样子,没有真正富国强兵。

宋理宗本人虽然极为推崇理学,但也是表面功夫而已。

理宗一方面推崇理学,一方面又陷于名妓唐安安的温柔乡中,不能自拔。

而理学“二贤”真德秀、魏了翁虽然被重新启用,但都任官不久,除了大谈“正心诚意”,政治上也毫无建树。

之后更是连表面功夫也懒得做了,理宗只流连脂粉,再不理朝政。

丁大全、贾似道这些“权奸”上台,名将贤相被贬逐,朝政大势已去矣。

所以“端平更化”只是一次徒具其表的回光返照,实际已经烂得只剩一个空架子,南宋王朝即将迎来灭亡也就不足为奇了。

3从理宗亲政开始,到度宗在位,蒙古一共发动了三次大规模南侵。

宋朝灭亡时,宋词的四重绝唱之一:烈士悲歌

宋朝灭亡时,宋词的四重绝唱之一:烈士悲歌

宋朝灭亡时,宋词的四重绝唱之一:烈士悲歌公元1279年,在南迁一百五十二年后,苟且偏安的南宋王朝,终于彻底被蒙元所灭。

山河沦陷,国破家亡。

但是,元军的铁蹄可以践踏河山,可以覆亡宗室,可以屠戮百姓,但却封不住词人们的歌喉。

在缓缓落下的历史大幕下,有着不同流派、不同阶层、不同经历的词人们,用不同的内容和身份,以一种和鸣的方式,喊出了三百年宋词最后的绝唱。

而在这四重绝唱当中,以文天祥为代表的烈士词人,则用他们的血泪和生命凝结出了一首首声情悲壮,如天外风吼的悲歌。

宋恭帝德佑二年,尽管各路义军和爱国人士苦苦支撑数年,但仍无法挽救即将崩塌的南宋王朝,这年二月,在连破孙虎臣、夏贵两道防线后,元军兵指临安。

此时的朝廷之中人心惶惶,以无能宰相陈宜中为首的朝臣纷纷抛弃了太后和年幼的皇帝,举家出逃。

在这样危难的局势中,谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,出使元营。

在元营当中,他气概高昂,与元相伯颜据理力争,后被元军扣留。

随后,宋廷投降,恭帝及其他宋朝宗室悉数被俘往大都。

在这期间,曾和宋朝宗室一同被掳往大都的宋朝女官王清惠,在北上途中,她感伤家国破灭,心中忧虑,便在驿馆的墙壁上,写下了一首《满江红》:太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。

曾记得、春风雨露,玉楼金阙。

名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。

忽一声、颦鼓揭天来,繁华歇。

龙虎散,风云灭。

千古恨,凭谁说。

对山河百二,泪盈襟血。

驿馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。

问嫦娥,于我肯从容,同圆缺。

很快,这首《满江红》便传遍了中原,无数人为之垂泪哀思,伤痛感怀。

而此时的文天祥,却趁机逃离了元营,在读到这首词后,文天祥却认为“问嫦娥,于我肯从容,问圆缺。

”的原词结尾,充满了渴望出世的悲观气息。

或许是迫于元人的压力,她无法直抒胸臆,也或许对未来的担忧,已经超过了家国破亡的忧惧。

于是,文天祥以王清惠的口气和原韵,重作了一首《满江红·代王夫人作》:试问琵琶,胡沙外怎生风色。

最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。

崖山之战南宋军民的最后挣扎

崖山之战南宋军民的最后挣扎

崖山之战:南宋军民的最后挣扎作者:张嵚来源:《传奇故事·百家讲坛》2010年第06期公元1279年,中国广东新会,那一片颤抖的海,那一只颤抖的沉船,那一团颤抖的烈火,那些个颤抖的胜利者和殉难者,染红了大片南中国海的颤抖的血,在滔滔巨浪间翻腾成一个绝唱—大宋王朝最后的绝唱—崖山之战。

绝唱的前奏很复杂,蒙古元朝,南宋,一个要一统天下横扫六合,一个要保家卫国抗争到底,于是滚滚的马蹄踏碎了南中国的大片河山。

四川、重庆、江南、福州、江西、广东、广西,孟珙、王坚、李庭芝、张顺、张贵、吕文焕、吕文德、张玉、文天祥……三两个字的地名和人名,是一寸山河一寸血。

可玉石俱焚终挡不住蒙古人的滚滚马蹄,那犬牙交错决死抵抗的襄樊防线溃败了,那曾打死过蒙古可汗的钓鱼城沦陷了,那南宋王朝的心脏—都城临安,一枪没放就扯白旗了。

那一个个曾经给予蒙古人沉重打击的将领们,投降的投降,殉国的殉国;那喜欢窝在深沟里斗蛐蛐的大宰相贾似道,让人抓去一刀砍了。

该丢的地方都丢了,该死的不该死的人都死了,至于那习惯了冲侵略者叫大爷的南宋王朝,太后皇上统统被抓了俘虏吃了牢饭,灭的就是你,这回叫爷爷也没用了。

决死抵抗,然后是沦陷,屠城;扯白旗投降,然后还是沦陷,屠城;跪地求饶叫大爷喊爷爷,然后是当俘虏,吃牢饭,做四等公民。

这样的江山,还怎么有得救,又有谁能救?却还是有人相信,有得救,我能救。

皇上没了,再立一个;地盘丢了,再找新地盘。

打得赢就打,打不赢就跑,死守不退也好,化整为零打游击也罢,就是要和你拼到底。

冠冕堂皇地说,这叫爱国主义,忠君思想;往俗了讲,却恰如《神雕侠侣》里的那句话:倘叫他们坐了江山,我大宋子民,世世代代,恐都要沦为鞑子的奴隶了。

这是那些人心中最实在的信条,所有有尊严的中国人最简单的愿望。

宋朝或许有千般的不好,但为了这个愿望,可以跑到天涯海角,可以躲,可以打,纵是钢刀压顶,千刀万剐,死无葬身之地,却决不低下高贵的头颅。

于是就有了公元1279年南中国天涯海角的崖山,在蒙古人的大兵压境下,齐集了最后的、不愿意做奴隶的人们,相信这个江山和后代子孙的命运,还有得救,我能救的人。

夏完淳绝唱

夏完淳绝唱

绝唱——夏完淳就义360年祭夏立君一1647年(清顺治4年,丁亥年)9月19日,夏完淳等43名抗清义士在南京同时遇难。

此前,夏完淳的好友杜登春去南京打探消息,恰巧遇上处决义士的场面,杜登春得以目睹夏完淳就义过程。

这成了杜登春一生最刻骨铭心的记忆。

遇难者中有夏完淳的多位好友及岳父钱栴,行刑方式是斩首。

夏完淳与好友刘曙携手昂然而出,拒绝下跪,刽子手只好从颔下以刀抹其喉。

夏完淳是看着屠刀就义的。

夏完淳(1631—1647),松江华亭(今上海松江区)人,生存于明清易代之际,殉难时虚岁17,生存于人间仅不足六千个日夜。

三百多年来,少年完淳倒下的躯体砸疼了无数人的神经。

其生命短暂如慧星,其精神重量比之恒星亦不为过。

360年,对历史来说,可以说是漫长,也可以说是瞬间。

不仅夏完淳为之尽忠的大明王朝远逝,他所誓死反抗的清朝也只留给我们一个渐行渐远的背影。

帝制结束已近百年,眼前堪称繁华世界。

歌舞征逐,灯红酒绿,似乎再也不需要夏完淳式的悲壮了。

我自少年时代知有夏完淳这个人物起,就一直向往能拥有一部《夏完淳集》,历几十年竟未得。

新世纪之初,借助喧嚣的因特网,终于搜求到了一部煌煌五十多万言的《夏完淳集》(白坚笺校本)及其他相关史料,我因此得以窥见这位少年英雄创作全貌,并能对其精神世界有个略显深入的探察。

读《夏完淳集》,感受其悲壮的文心,雄伟的灵魂,我感动不已。

在如此短暂的岁月里,经受如此激烈丰富的人生,爱恨情仇达于极端,十六七岁时所达到的精神高度、强度,古今中外,罕有其匹。

夏完淳是一个奇迹。

面对这位在中国历史中国文学史上都刻下深深印痕的少年,我产生了一个又一个疑问,似乎找到了答案,又似乎没有。

哪些因素使夏完淳如此早熟?人格在冷酪的历史面前有没有独立价值?夏完淳把自己作为忠孝节义的符号捧上历史的祭坛,有无意义?……夏完淳被捕时,以一首五律辞别故土,这就是有名的《别云间》(云间是松江县古称):三年羁旅客,今日又南冠。

无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。

李煜词选

李煜词选

李煜词选李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。

徐州人。

宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。

他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。

宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。

同年十月,宋兵南下攻金陵。

明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。

太宗即位,进封陇西郡公。

太平兴国三年(978)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。

追封吴王,葬洛阳邙山。

后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。

国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。

这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。

”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。

后主本有集,已失传。

现存词四十四首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。

浣溪沙红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏。

玉楼春晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。

凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。

归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。

更漏子金雀钗,红粉面,花里暂时相见。

知我意,感君怜,此情须问天。

香作穗,蜡成泪,还似两人心意。

珊枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。

菩萨蛮花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去!衩袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

菩萨蛮蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光,绣衣闻异香。

潜来珠锁动,惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈,相看无限情。

菩萨蛮铜簧韵脆锵寒竹,新声慢奏移纤玉。

眼色暗相钩,秋波横欲流。

南宋最后的三位皇帝,他们的下场有多惨_趣史_名人简历

南宋最后的三位皇帝,他们的下场有多惨_趣史_名人简历

南宋最后的三位皇帝,他们的下场有多惨_趣史_名人简历南宋咸淳十年(1274年)夏,在位十年的宋度宗赵禥因为过度沉迷于酒色,在临安驾崩。

宋度宗在位时,昏庸无能,整日沉迷于酒色。

而此时北方北方蒙元的军队大举南下,国难当头之际,他却把军国大权交给奸臣贾似道执掌,使得偏安江南的南宋更加处于风雨飘摇之中。

因此也直接导致了在他之后,南宋最后的三位皇帝的悲惨结局。

宋恭帝赵?南宋第七位皇帝,宋度宗之次子。

度宗驾崩后,时年仅三岁的赵?即位,因年幼,朝政多由太皇太后谢氏把持,而谢太皇太后偏偏又宠信奸臣贾似道。

当此之时,南宋的灭亡已经不可逆转,恭帝即位不满二年,元军攻克临安,谢太皇太后和五岁的小皇帝宋恭帝出城向元军投降。

元世祖忽必烈下诏将赵氏母子及皇族送往大都。

成年后的赵?崇信佛学,十九岁时到西藏喇嘛庙里出家,得法号”合尊”,他潜心学习藏文,深研佛法,最终成为当时西藏的佛学大师。

他在西藏定居了35年,其间再也没有踏入中原和那思牵梦绕的江南故乡! 也许是对已经逝去的故国还有一丝怀念,于是遂做《在燕京作》一诗以抒胸怀。

诗中写道:”寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。

”这首诗很快就传到元英宗耳中,皇帝认为他有思念故国之意,勃然大怒,遂下令赐死赵?,就这样赵?走完自己坎坷、曲折的一生,年仅53岁。

宋端宗赵昰宋度宗的庶长子,宋末三帝之一,在位二年。

元军攻破临安时,宋度宗的杨淑妃在国舅杨亮节的护卫下,带着自己的儿子。

同年赵昰在福州即位,改元景炎,时年只有7岁,是为宋端宗。

两年后,历经颠沛流离之苦的赵昰病死于碙洲荒岛之上,时年仅九岁。

宋末帝赵昺,宋度宗第三子,是宋朝最后一位皇帝,在位两年,年仅8岁。

1279年3月19日,宋元在崖山开展决战,宋军被元军击败,元军随后包围崖山,左丞相陆秀夫哭着说:”国事至今一败涂地,陛下理应为国殉身。

陆秀夫说完,将黄金国玺系在腰间,背起八岁的赵昺奋身跃入大海,以身殉国,南宋在崖山的十万军民也相继投海殉国,宋王朝彻底覆亡。

千古词帝的最后哀叹——李煜绝笔词《虞美人》赏析

千古词帝的最后哀叹——李煜绝笔词《虞美人》赏析

La dernière complainte de l’Empereur des poèmes lyriques— Critique élogieuse de Yu la Belle , dernier poème lyrique que Li Yu a écrit de son vivant——李煜绝笔词《虞美人》赏析—————作者:徐榆飒 Xu Yusa 翻译:王文新 Wang Wenxin是五代十国时期南唐的最后一位皇帝,史称“李后主”。

他即位时,南唐形势已岌岌可危,他在委曲求全中度过了押送到宋都汴京(今河南开封),昔日的帝王沦为落魄的囚徒,过着“以泪洗面”的生活。

李煜不通政治,但他的艺术才华非凡。

他精书法,善绘画,通音律,在诗、词、文上均有一定造诣,其中词的成就最为突出,被称为“千古词帝”。

Li Yu (937–978) était le dernier empereur de la dynastie des Tang du Sud pendant la période des Cinq Dynasties et Dix Royaumes, connu sous le nom du « Dernier Empereur Li ». Au moment de son accession, la dynastie des Tang du Sud se trouvait déjà dans une situation précaire et il a passé 15 ans de paix et de jouissance temporaires en faisant des concessions sur tous les plans. Lorsque la dynastie des Tang du Sud avait été détruite par les Song du Nord en 975, Li Yu a capitulé et a été convoyé de la capitale des Tang du Sud, Jinling (aujourd’hui Nanjing, province du Jiangsu), à la capitale de la dynastie des Song, Bianjing (aujourd’hui Kaifeng, province du Henan), où l’ancien empereur sera réduit à l’état d’un prisonnier désespéré et vivra une vie de « laver le visage avec des larmes ». Li Yu n’était pas un homme politique, mais un artiste talentueux. Il lyriques et sont appelés ainsi l’« Empereur des poèmes lyriques depuis l’A ntiquité ».开篇的《虞美人·春花秋月何时了》便是他的代表作之一。

时穷节乃现

时穷节乃现

文化长廊 随笔XIANGYIN43乡音2023-07时穷节乃现■ 郭 华1279年在中国的历史上可以查到两个年号,一个是元朝至元十六年,一个是南宋祥兴二年。

1260年忽必烈即位,1271年改“大蒙古”国国号为元,1272年迁都元大都(今北京)。

此时的元朝正以势不可当之势,横扫中原。

也就是在这一年,南宋在崖山海战中惨败,丞相陆秀夫背着末代皇帝赵昺投海自尽,“祥兴二年”(1279年)成为南宋的绝唱。

这一年的农历九月,元朝一队将士押解着一个相貌堂堂、身材魁伟的汉族官员,走到了滹沱河畔。

虽然已经历九死一生,囚犯依旧目光炯炯,一身英气,他就是文天祥。

说是押解,但并无披枷戴锁,文天祥还是有相当的自由。

因为这时的元朝,还想劝降文天祥。

俘虏文天祥的镇国将军张弘范,也再三叮嘱善待文天祥。

时值秋汛,滹沱河流水湍急。

文天祥停下脚步,放眼望去,百感交集。

他是吉州庐陵(今江西吉安县)人,自幼崇尚忠勇。

看见学宫中所祭祀的乡贤欧阳修、杨邦义、胡铨的画像,谥号都为“忠”,敬佩不已,表示:“如果不成为其中的一员,就不是真正的男子汉。

”他20岁即考取进士,在集英殿答对论策,以“法天不息”为题,一万多字的文章,一气呵成。

宋理宗亲自选拔他为状元。

考官王应麟奏道:“这个试卷以古代的事情作为借鉴,忠心肝胆好似铁石,我们能得到这样的人才可喜可贺呀。

”那是文天祥人生的高光时刻。

遗憾的是,由于眼里容不下沙子的刚直性格,他几起几落。

宦官董宋臣鼓动皇上迁都,无人敢言,他居然上书“请求斩杀董宋臣,以统一人心”。

因不被皇帝采纳,他自己请求免职回乡。

被朝廷复职后,眼见的董宋臣竟又升为都知,文天祥再次上书历数他的罪行,并因此外放瑞州知州。

在外任职期间多次遭台官议论罢职。

后又复出,但得罪了权臣贾似道,再次退隐。

面对权臣奸佞,文天祥时常拂袖而去,但只要涉及国家安危,他精忠报国,不计得失,不惧生死。

德祐元年(1275年),长江上游告急,诏令天下勤王。

文天祥捧着诏书痛哭流涕,聚集兵众万人,朝廷命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。

宋代文化成就

宋代文化成就

宋代文化成就宋代是我国传统文化发展的巅峰时代。

哲学、伦理、教育、科学、文学、艺术、医学、工艺可谓是百花齐放,并且达到前所未有的高度。

武人出身的宋太祖,对文化的重视超过其它所有的开国皇帝。

帝尝读《尧典》,叹曰:“尧、舜之世,四凶之罪,止从投窜,何近代宪纲之密邪!”赵匡胤于是制定了法律。

法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。

不准对公卿辱骂。

臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。

又专门建立了言官制度。

开国宰相赵普曾言:“臣半部论语治天下。

”太祖曾言“宰相须用读书人!”这君臣两位对儒家、对读书人的态度决定了宋朝对文化的基本政策。

从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。

宋代学校教育异常发达,京师设有国子学,太学等等,另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。

宋仁宗以后,鼓励各州县兴办学校,至宋徽宗时期,全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人,这种情况在当时世界上是绝无仅有的。

除了官办学校而外,私人讲学授徒亦蔚然成风,其中以书院的兴盛最为引人注目,闻名全国的有所谓四大书院,即石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院,据史书记载,至南宋时期,很多州都建有书院,如绍兴、徽州、苏州、桂州、合州,等等。

书院与官办的州县学不同,通常是由士大夫所建,因而学校环境较为宽松,除了正统的儒家学说而外,其它各种学术均可以讲授,不同的思想可以相互交流、切磋、辩难,如朱熹、陆九渊的“鹅湖之会”,朱熹陈亮之间的“王霸义利之辩”等等,从而活跃了师生的思想,推动了学术的繁荣和进步。

教育的普及既是宋代文化高度发展的重要标志,也是宋代文化之所以取得重大成就的重要原因。

具体说来,宋代文化在哲学、史学、文学、艺术等各方面均取得了独具特色的成就。

就哲学、伦理而言,宋代是继春秋战国之后最富成果的时期。

以周敦颐、程颢、程颐为代表,以儒家经典《易传》和《中庸》为核心,同时吸收道家、道教、佛教等思想,建立起一套较为完整的把宇宙本原、万物演化以及人性善恶等理论体系,成为宋代理学的开创者,最终形成了以理学为代表的新儒学,成为中国封建社会后期占统治地位的思想。

宋朝末代皇帝赵昺生平简介

宋朝末代皇帝赵昺生平简介

宋朝末代皇帝赵昺生平简介赵昺,宋度宗赵禥的三子,宋恭帝赵㬎与宋端宗赵昰的弟弟,南宋第九位也是最后一位皇帝。

下面是店铺为大家整理的宋朝末代皇帝赵昺生平简介,希望大家喜欢!赵昺生平简介宋末帝赵昺,南宋第九位皇帝,也是两宋十八帝中最后一位皇帝。

他是宋度宗的第三个儿子,宋恭帝和宋端宗的弟弟,他登基仅仅三百一十三天之后,南宋就灭亡了。

宋末帝赵昺是历史上有名的末代皇帝,也是命运最悲惨的几个皇帝之一。

由于宋朝自立国以来一直没能收复关系到汉人生存命脉的燕云十六州,导致这个王朝在先天条件上就远没有秦汉隋唐等王朝的气魄。

再加上守内虚外的荒诞国策,明君贤臣又远逊于汉唐,宋朝一直处于北方异族的攻击之中。

建炎南渡之后建立的南宋更是一个苟延残喘于江南一隅的偏安政权,到了宋末帝赵昺继位的时候,蒙古铁骑早已纵横世界四十余年之久。

此时的南宋却是风雨飘摇,危在旦夕,根本无力抵御占领了半个世界的蒙古铁骑。

对于踏入江南腹地的元军,南宋举国上下慌乱一片,拿不出半点儿御敌之策。

非但如此,在这种生死悬于一线的关头,号称“宋末三杰”的陆秀夫和张世杰却还为政见不同而明争暗斗,使得这个流亡在海面上的政权依然处于党争的状态。

不久之后,崖山海战爆发,这是南宋最后的时刻,大势已去的南宋军队被潮水般的元军打得溃不成军。

丞相陆秀夫见局势已经不可挽回,仗剑将自己的妻子儿女逼得投海自尽,然后背着年仅八岁的赵昺投海殉国,一代幼帝,就这样结束了短暂的一生。

赵昺的轶事南宋少帝,在逃亡的过程中,发生了不少事情,有些事情还被当地人臆测成传说,流传至今。

剖析那些流传的赵昺轶事,可以看到南宋小王朝内�咳嗽钡目志濉�1278年6月7日,张世杰和陆秀夫带领南宋的残余军队,簇拥着少帝赵昺和杨太后前往新会崖门。

传说在6月23日这一天,少帝赵昺正在往崖山爬,突然天降暴雨。

身边人并没有带防雨工具,因此全部被淋湿了,赵昺的龙袍也是湿哒哒的。

雨过天晴之后,宫女连忙将赵昺的龙袍放到行宫外面的山桔树上晾晒。

宋末爱国诗

宋末爱国诗

宋末爱国诗
1.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

2.《题西安邸》
林生
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

3.《夏日绝句》
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

4.《州桥》
范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者,几时真有六军来。

5.《示儿》
陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6.《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

岳飞的一首经典词作,词尾8个字感人至深,仅凭此句就足以成绝唱

岳飞的一首经典词作,词尾8个字感人至深,仅凭此句就足以成绝唱

岳飞的一首经典词作,词尾8个字感人至深,仅凭此句就足以成绝唱展开全文作为南宋的开国皇帝,宋高宗不仅不是一位贤明的君王,而且比他的父亲和哥哥更加昏庸。

从他登上王位的那一天起,他无时无刻不在想着怎么和金国议和。

他先是将都城从南京迁到扬州,后来看着扬州不保,又往南逃。

最后定都临安,守着半壁残破的江山,苟且偷安。

然而,从北方逃难过来的民众,饱受家破人亡的痛苦。

在短暂的稳定之后,他们并不像宋高宗和那些皇室贵族一样,他们无时无刻不在思念着自己的家乡,思念自己的故国。

于是,很多军民站起来,自卫反击,使贪婪的金兵屡屡受挫,宋与金朝之间的战争形式也发生了大逆转。

在这种情况下,南宋政府本可以利用民心,乘胜追击,收复失地,以洗前耻。

但是,宋高宗和很多王公大臣想的却不是报仇雪恨,而是屈辱求和。

可是,在南宋小朝廷中,也有很多极具正义感的将领和士大夫,极力反对和谈,力主抗战。

这其中最著名的就是岳飞了。

岳飞,南宋历史上乃至中国历史上最著名的民族英雄,万世敬仰,成为无数爱国志士的精神榜样。

然而,对于岳飞,后人更多的是停留在他的武将身份上。

其实,岳飞能文能武,不仅是一位优秀的将领,更是一位文采不凡的词人。

除了他广为人知的《满江红》以外,他的一首《小重山》同样经典,词尾的8个字感人至深,仅凭这一句就足以成绝唱。

全词如下:昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听。

在岳飞的词作里面,很多人都喜欢《满江红》,那气吞山河的气概,读之总让人不由得热血沸腾,豪情万丈。

可是,右经历了很多人事之后,人们就会越来越喜欢这首《小重山》了。

它沉郁含蓄,满含壮志难酬的孤愤,正如人们常说的“一种壮怀能蕴藉”。

其实,要理解岳飞这个人,既要懂得欣赏《满江红》的气壮山河,又要学会理解《小重山》的壮志难酬。

作《满江红》时,词人恰青春年少,正是昂扬奋发,一心抗金保国之时,天下有何事不可为?试问,哪个有抱负有理想的年轻人,不爱读岳飞的《满江红》?可是,作《小重山》时,词人早已征战多年,饱经沧桑。

李煜临终前写下最后一首词,将人生痛苦写到极致,催人泪下成千古绝唱

李煜临终前写下最后一首词,将人生痛苦写到极致,催人泪下成千古绝唱

李煜临终前写下最后一首词,将人生痛苦写到极致,催人泪下成千古绝唱从古至今,李煜的词若称第二,绝无人敢称第一。

李煜是五代时期南唐国的帝王,但却不能简单的理解他是一位普通的帝王,从他的文学造诣这个角度上说。

李煜还是一位词坛上的帝王,只是这位词帝错生在帝王之家。

他人生其实就是分为上半场和下半场,他人生上半场是像天堂一般的富贵与风流,人生的下半场犹如经历人间炼狱般痛苦和凄凉。

开宝八年,北宋赵匡胤的大军攻破南唐都城金陵,南唐国灭亡,李煜被迫降宋,被俘至汴京,被囚禁在汴京的一所大院里,被囚禁期间,百感交集,写了很多令人感叹的词。

公元978年的七夕,又到了李煜生日,他一时词兴大发,便写下了这首《虞美人》,令歌妓演唱。

座中南唐旧臣闻之,无不掩面而泣。

宋太宗听闻以后,雷霆大怒,不久便下令将李煜毒死。

这首诗也成为了他的绝笔之作!据传,李煜死状极其凄惨,挣扎了很久才去世。

在这首词中,李煜抚今追昔,可以说将自己的人生痛苦写到了极致,催人泪下成千古绝唱。

全词如下:春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

不难发现,李煜的词后期大多写的是离愁别绪,亡国哀怨,这当然与他的人生经历是密不可分的。

作为一个亡国之君,李煜怎能不追忆过去的荣华?怎能不感叹时下的惨痛?这首词刻画了强烈的故国之思,取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。

“春花秋月何时了?往事知多少。

”春日花开,秋日月圆,曾经的一切是那么美好,可是却匆匆结束了,快到令人无法回忆起它到底是什么时候结束的。

曾经的他,是一国之主,权力无边,享受着世人艳羡不已的富贵荣华。

有美人相伴,有美酒歌舞可享,一切都是那么美好。

可是现在南唐灭亡了,战乱就像一阵龙卷风,瞬间摧毁了一切,也结束了他的安稳日子。

无力反抗的他,被宋人囚禁在汴京。

春风吹来,春花开放,于是他始怀念,怀念昔日的春花秋月。

“小楼昨夜又东风,故国不堪回首,月明中”,明知回不去,却斩不断心中的愁苦,这种精神上的折磨最难承受。

钱谦益爱国诗

钱谦益爱国诗

钱谦益爱国诗
《后秋兴之十三八首·其二》
海角崖山一线斜,从今也不属中华。

更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎?
望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。

嫦娥老大无归处,独俺银轮哭桂花。

《金陵后观棋绝句六首·选一》
寂寞枯枰响泬寥,秦淮秋老咽寒潮。

白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。

钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。

学者称虞山先生。

清初诗坛的盟主之一。

常熟人。

明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。

在明末他作为东林党首领,已颇具影响。

马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。

后降清,仍为礼部侍郎。

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岭南文化写真:湛江硇洲岛南宋末代皇帝的绝唱
中新社湛江4月25日电题:走进湛江硇洲岛凭吊南宋末代皇城
中新社记者梁盛
方圆不足60平方公里的广东湛江硇洲岛,被誉为中国南海的“香格里拉岛”,孤悬于雷州半岛东部海面,危崖壁立,惊涛拍岸,震撼海天。

就这么一个不起眼的小岛,却是南宋末代皇城,它见证了一个王朝最后的覆灭。

23日至24日,记者随团到硇洲岛采风,依稀可见宋代古墙残迹。

据当地政府官员介绍,作为广东省著名大渔港,如今的硇洲岛,不仅海产丰富,盛产闻名世界的硇洲鲍鱼、龙虾、海参等名贵水产,还大力发展特色旅游业,其中仅存亮村渔家乐,每日就接待2000多名游客。

据史料记载,宋德佑二年(1276年),蒙古兵攻入临安,俘虏恭帝而去,宰相陈宜中遂在福州与大臣文天祥、张世杰、陆秀夫等,拥立一同南逃的8岁益王赵昰为端宗帝。

之后,南宋官兵被元兵一路追逐,福州、泉州、潮州相继沦陷,端宗一行只好向广东雷州半岛方向逃生,并在其东海面的硇洲岛驻扎。

因在海上逃亡时遭遇风暴,端宗溺水,不久后便在硇洲病逝,时年未满11岁。

端宗死后,陆秀夫在其灵柩前拥立年仅7岁的卫王爷赵昺做皇帝,举行登基仪式,随后在硇洲大兴土木,建造行宫,使原先荒凉的孤岛变身“皇城”。

可惜硇洲只是小岛,进不足攻,退不足守。

赵昺登基不到一年,由于粮尽难以补给,孤立无援的宋军只好转移新会崖山。

次年,元兵破崖山,陆秀夫抱少帝投海,成为南宋王朝的绝唱。

世事幻变,沧海桑田。

目前,与海南国际旅游岛隔海相望的硇洲岛,已成为湛江的海上门户,从湛江港出入东南亚、欧洲、非洲、澳洲和美洲的船只,必经硇洲,或补充供给,或海陆中转,或稍作停留,其作用尤显重要。

此外,硇洲岛除了“宋皇村”、“宋皇井”等宋代古迹,其他的人文景观还很多,如与伦敦灯塔、好望角灯塔齐名的世界著名三大灯塔之一的硇洲古灯塔、那晏湾的海崖火山岩礁、存亮村的火山岩滩岸等,游客不仅可以在海边闲情烧烤,沙滩篝火狂舞,黑石滩探秘,坐船出海钓鱼,品尝生猛海鲜,入住渔家旅馆,还可以领略由当地村民演绎的带有浓厚咸水渔家风情的《存亮湾之歌》。

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