《中国的茶》阅读练习及答案
尔雅课程中国茶道试卷
尔雅课程中国茶道试卷一、选择题1. 中国古代将茶叶喻为“舌之花”，这是因为：A. 茶叶形状酷似花朵B. 茶叶可舒缓口腔疼痛C. 饮茶能增添舌尖的美感D. 茶叶含有丰富的花香成分2. 下列哪种茶叶属于发酵茶？A. 绿茶B. 黄茶C. 乌龙茶D. 红茶3. 以下哪个城市被誉为中国的茶都？A. 武夷山B. 杭州C. 成都D. 香港4. 古代中国著名的茶道家陆羽是以下哪本著作的作者？A. 《茶经》B. 《茶道初传》C. 《茶说》D. 《茶苑》5. 茶道中“先闻香味，后观形色”意为什么？A. 香气是判断茶质的重要依据B. 外形决定了茶叶的口感C. 香气比外观更重要D. 形色和香味相辅相成二、简答题1. 简述茶道的起源和发展，并谈谈茶道在中国文化中的地位。
茶道起源于中国，可以追溯至公元三世纪的东汉时期。
最早的茶道是由中国古代文人墨客发起的，他们通过饮茶、品茶的方式来表达情感、倾诉心事。
茶道的发展逐渐扩展到社交和宴待的范畴，成为一种独特的文化形式。
茶道在中国文化中占据重要地位，不仅是传统的社交习俗和礼仪，也代表了中国人独有的生活态度和人生哲学。
2. 请简述中国几大茶类的特点以及对应的典故或传说。
- 绿茶：绿茶是中国最常见的茶类之一，以茶叶外形呈现绿色而得名。
绿茶制作工艺简单，保留了茶叶的原始鲜活，有利于茶叶中的营养物质保存。
中国有许多著名的绿茶产地，如西湖龙井、碧螺春等。
相传，龙井茶的名字来源于明代的一位宰相，他在品尝这种茶叶后留下了“乾隆前梅下渚，吴山东道旁”的诗句，因而得名。
- 黄茶：黄茶是中国的特产，以黄色而得名。
黄茶一般是经过微发酵和微氧化的处理。
黄茶口感醇和，汤色橙黄，带有独特的花香气息。
著名的黄茶有君山银针、黄山毛峰等。
有一种传说，说是黄茶在制作过程中意外遭遇雨水，茶叶因此变黄，因而形成了黄茶的特色。
- 乌龙茶：乌龙茶是半发酵茶，是中国传统的名茶之一。
它介于绿茶和红茶之间，既有绿茶清新的香气，又有红茶浓厚的口感。
茶一张中国的文化名片阅读练习及答案
茶一张中国的文化名片阅读练习及答案《茶:一张中国的文化名片》阅读材料茶:一张中国的文化名片茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。
茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。
到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。
茶兴于唐，盛于宋，唐代饮茶蔚然成风，贡茶的出现加速了茶产业的发展，全国范围内茶铺、茶馆鳞次栉比，茶产业和茶文化空前发达。
陆羽撰《茶经》三卷，阐述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮等林林总总，成为世界上第一部茶叶著作。
到了宋代，宫廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗为雅，进一步推动了饮茶之风的蔓延。
平民百姓也是不可一日无茶。
“茶之为用，等于米盐，不可一日无。
”这是宋代王安石对茶的赞美。
明清时期茶叶制作技术进一步发展，“作罢龙凤团”使散茶的生产规模进一步扩大，蒸青的制茶方法改为炒青。
同时也推动了其他茶类的发展。
茶随着历朝历代的兴盛而兴盛，繁荣而繁荣。
茶与宗教的关系历来也相当密切，不难发现，很多名优茶都与宗教有一段渊源，很多茶最早也是由僧人所种植打理。
道教最早将茶作为得道成仙的重要辅助手段，视茶为长生不老的灵丹仙草。
佛家也偏爱茶，认为饮茶能“破睡”，帮助坐禅修行，还能清心寡欲、养气颐神。
故历古有“茶中有禅、茶禅一味”之说。
杭州龙井寺产龙井茶，余杭径山寺产径山茶，庐山招贤寺产庐山云雾茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一点都不为过。
茶也影响了各族人民乃至外国的文化及传统。
从广东人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英国的英式下午茶。
千年来，茶文化传播到世界各国，与各地文化相融合，开枝散叶，浸润到生活的点点滴滴，形成了具有各国特色、形式丰富的全球茶文化。
中华上下五千年文明史，经历了历朝历代的更迭。
与其同寿的茶，用自己独特的方式，记录着中国的一山一水，一草一木。
2024学年北京海淀区高三语文(上)期中练习试卷及答案解析
2024学年北京海淀区高三语文（上）期中练习试卷2024.11试卷满分150分。
考试时长150分钟一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一唐代《括地志》云：“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊。
”《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名：“太行、恒山，至于碣石，入于海。
”在古人的理解中，太行山直通碣石山及海域，不仅绵长，而且广大。
比大更甚谓之“太”,古代地理学者有“天下之山，莫大于太行”的共识。
太行山从北向南呈“S”形，东西宽40-50公里，由群山组成一个极大的“矩阵”。
其中名山荟萃，诸峰林立，王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立，仿佛华夏大地上的另一道长城。
剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵，使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷，形成了多样的自然地貌。
山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形，高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷，还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝，棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。
这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。
太行山东麓群峰拔地，列嶂摩天。
尤其是南太行，与平原之间几乎没有过渡，犹如被直接劈开了一样。
而西麓则黄土深厚，相对徐缓。
这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢?北宋沈括登太行山时，在山崖间发现了一些海螺贝壳，指出“此乃昔日之海滨，今东距海已近千里”。
现代地质学研究证实了他的论断，240万年前，太行山开始大幅隆起，东侧盆地则不断沉陷，东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。
新生的太行山如一道巨型城墙，阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘，在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。
众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道，将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海，长出了30多万平方公里的华北平原。
太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮，巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。
凌叔华《吃茶》阅读练习及答案
凌叔华《吃茶》阅读练习及答案（二）阅读下文，完成第8-11题。
(17分)吃茶凌叔华①当太阳拥着早霞出来后，小鸟吱喳的闹了两个钟头，花影渐渐的被描在一间闺房的窗上。
那鸟雀的啼歌跟着不相识的春风，直冲进芳影小姐闺帷，把她吵醒了。
②“几点钟了？”芳影搓搓眼睛低声的问。
③“很早呢，才打九点。
小姐还歇会儿罢。
“一个女仆陪笑回答，提着水壶走了出去。
④芳影仍旧闭目养神，但耳际一阵一阵的鸟声和街外小贩的叫号，使她不能再睡了，她沉思道：“其实昨晚看完电影已经十一点半了，睡时已经一点，怎样再也不困了……呀，昨晚见的淑贞的哥哥，相貌真是不俗，举止很是文雅……他很用神和我谈话……他跟我倒茶，拿戏单，捡掉在地上的手帕，临出戏院时，又帮我穿大氅……唔，真殷勤……出戏院时，他搀扶我上车后，还摘下帽子，紧紧地望了我一会儿呢……”⑤“哦，淑贞说他们今天要去公园听音乐，很好的音乐，邀我务必同去。
她又说今天下午接我……那末我应当早些起来收拾收拾。
”⑥芳影起来慢慢的踱到妆台前坐在椅上。
此时女仆进来倒洗脸水，擦镜子，摆香粉和梳头的用具，忙成一片。
她默默地对着镜子出神。
⑦她洗漱完便梳头，一会想到自己正当芳菲时候，空在“幽闺自怜”；年华像水一般流去了，眼便蓄着一眶泪，一会儿想起昨晚看电影时，喁喁细语的光景，脸上便立刻有些发热，心里跳起来。
⑧不多时把头发梳好，又重施一回粉，后来才把发抿齐。
打扮完，对着镜子又出了回神。
⑨午饭后，她在闺房，窗上花影因日光忽明忽暗，花枝因微风摇曳，婀娜生姿，她定定地看着，只觉得心里满满的有一种说不出的滋味。
正在怅惘，忽见仆人进来回：⑩“王先生和王小姐来了。
”⑪“请到客厅吧，”她说完又走到镜台前，重扑粉，掠抿一回发，然后走入客厅。
她心内怯怯的，因为她向来不大与青年男子来往，平常偶然碰到表兄弟，还要脸红红的回避呢。
近年她见社会潮流变了，男女都可以做朋友，觉得这风气也得学学。
⑫她来到客厅，淑贞和她哥哥立刻站起来招呼。
⑬仆人递上茶来，她让了回茶，仍和淑贞说了些闲话。
李娟《在平淡的生活中寻找诗意》阅读练习及答案
(三)阅读下面的文子,元成10~14题。
(20分)在平淡的生活中寻找诗意——散文集《光阴素描》自序李娟①这是继散文集《品尝时光的味道》之后,我在四年里写下的文字。
字里行间,有光阴的记录,生命的留痕。
我发现,信手拈来的文字,往往比郑重写出的更为率性、真实和可靠,更忠实自己内心的感受。
我的文字少有对俗世生活琐碎的记录,更多是和写作与阅读有关,与灵魂相连。
写作使我在瞬间飞离现实,我用阅读和书写隔开了与喧嚣尘世的距离。
②一位作家说:“写作是搭救人生虚无的一条船。
”其实,一个在深夜里提起笔来写作的人,心中一定是有隐痛的。
因为,生命的痛苦与忧伤无处安放。
一个人精神的痛苦,其实没有任何人能分担,似乎只有文字可以担当。
③常有读者问我,你的文字如涓涓清流,那样洁净和温情,难道你的生活中不曾遇见污浊和冷酷?我说,是写作教会我怀着一颗对万物敏感之心。
我用这颗心感受生之美好,在平淡的生活中寻找一点点诗意。
④岁月的沙漏里,细沙流走的是丑陋、邪恶、寒冷,留下来的,永远是美好、至善和温暖。
不是吗?⑤我对于文字的情感,仿佛一段不能割舍的恋情。
一直深爱着,迷恋着,痴情不悔。
如同此刻,翻阅这本书中的文字,那些远去的时光一时间又重回心底,我看见了自己埋藏在文字里深深的情感。
那些文字,表达我生命里不同瞬间的呼吸,那也是我对理想真实的追求,我珍爱它们。
⑥《曲梦影》中言:“花之娇媚者,多不甚香。
"其实,文字也是这样。
我追求自己的文字里,少一份姹紫嫣红,多一份雅洁、闲逸。
与几年前的文字相比,如今的文字渐渐在做减法,删繁就简三秋树,把枝头的繁华慢慢却下,简洁不完,沉静从容,留下清瘦的枝桠伸向天空,不再绚丽缤纷。
如一幅水墨丹青,山寒水瘦,有了秋水长天的开阔和静气。
⑦一直认为,真正的写作其实是谋心,而不是谋生。
一个写作者不为迎合任何人的口味，不为功利的写作,才是心灵泉水的自然流淌,是灵魂最自由的呼吸。
一个人写作的高度来自广阔的视野与精神的自省。
非连续性文本老字号阅读练习及答案
（一）阅读下面材料，完成12～14题。
（共7分)【材料一】恒源祥是创立于1927年的中国老字号品牌，始终坚守着这样的信念：不断提升恒源祥的产品质量，为消费者打造更好的品牌体验。
100年来，恒源祥品牌质量的提升不断创造着新的传奇，从服装的剪裁到成衣的设计，无数恒源祥人，用心对待每一个制造工序，一丝不苟，对质量精益求精，对品质孜孜以求。
除了对产品质量的追求，恒源祥还将品牌定义为消费者的体验。
恒源祥羊毛体验馆不仅关注传统的品牌通过视觉和听觉满足消费者需求的目标，更通过五感交叉综合的方式影响消费者，给予消费者更加完美的体验。
在海外推广方面，恒源祥再次与奥运结缘——为中国奥运代表团操刀设计伦敦奥运会出场礼服。
在设计之初的“头脑风暴”中，恒源祥设计团队也曾有些①的创意：是否使用除红色以外的其他色彩？是否引入青花瓷等其他传统中国元素？是否选用寒梅、翠竹等象征图案？经过调研，最终选用了最能代表中国传统文化的红色祥云图案。
恒源祥为中国体育代表团提供礼仪服装共计900余件，再次提升了恒源祥品牌在与国际体育赛事合作中的地位。
【材料二】同仁堂年度销售额统计从1993年在中国香港开设内地之外的第一家药店开始，迄今，同仁堂已在16个国家和地区开设了超过120家零售终端。
投资1.5亿港元设立的同仁堂境外生产基地于2014年底通过了GMP认证，为实现研发、生产和营销的国际化打下了良好基础。
经过在周边国家和地区多年发展之后，这家老字号在欧美、中东、日本等市场取得突破，加快在境外开店的速度。
截至2017年底，同仁堂境外开店达到100家。
总经理丁永铃说：“我们以文化先行的策略，向外介绍优秀的中医药文化。
从海外出口业务，到海外生产研发，形成了海外产供销的封闭环，为我们海外更快发展搭建了绝好的平台。
”就这样，同仁堂在保证质量和注重顾客体验的经营理念基础上，开拓海外推广计划，取得了更高销售额，提升了海外利润。
【材料三】“半生喝茶，一世情缘。
中国传统文化龙井茶阅读练习及答案
中国传统文化龙井茶阅读练习及答案《中国传统文化龙井茶》阅读材料中国传统文化——龙井茶中国传统文化丰富多彩!有诗、词、曲、赋，有京剧、曲艺、书法、国画，还有对联、灯谜、歇后语等。
其中，最为有名的就要数中国的茶文化了!尤其是杭州的龙井荼更为著名。
龙井茶有四绝：色绿、香郁、味甘、形美。
茶叶泡进水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。
然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口，味道先苦后甜。
此时，茶叶也是各具形态。
有的茶叶性子急，一下子就沉到杯底;有的不急不躁，慢慢地沉下去;还有的十分固执，怎么也不沉下去……龙井荼()色香味甘，()喝茶对身体也十分有益。
因为茶中有多种矿物质，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。
还可以消除疲劳，促进新陈代谢。
()茶叶有这么多优点，()中国人才爱喝茶，并逐渐形成了茶文化。
《中国传统文化龙井茶》阅读题题目1.在文中括号里填上恰当的关联词语。
因为……所以……不但……而且……2.写出下面词语的近义词。
尤其——()逐渐——()3.第二自然段是围绕哪句话写的呢?用波浪线画出来。
4.文中画横线的句子是______________句，在文中的作用是______________。
5.第二自然段描写龙井茶的形美时，写到了茶叶的______种形态，运用了____________的修辞手法。
6.除了文中讲到的之外，你还知道哪些中国传统文化呢?请列举两个。
________________________________《中国传统文化龙井茶》阅读题答案1.不但……而且……因为……所以……2.特别渐渐3.龙井茶有四绝：色绿、香郁、味甘、形美。
4.过渡承上启下5.三拟人6.刺绣剪纸(答案不唯一)“中国传统文化龙井茶阅读练习及答案”。
《茶》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成小题。
茶“茶”在我国出现很早，而“茶”这个字出现却较迟。
在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。
《说文》：“荼，苦荼也。
”茶在我国出现很早，《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏。
”《本草》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。
”汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载。
说明“茶”这个字，在汉代就有了。
茶是我国特产，在世界上享有极高的荣誉，它和我国瓷器一样，简直可以代表中国。
我国茶不但品种多而且质量高。
在林林总总的茶叶中，不少是名气很大的，如中国十大名茶：①杭州龙井。
龙井属炒青绿茶，向以色绿香郁味醇形美而享誉中外。
②苏州碧螺春。
碧螺春茶叶用春季从茶树采摘下的细嫩芽头炒制而成，炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，故名碧螺春。
③黄山毛峰。
产于安徽黄山，主要分布在桃花峰周围。
这里山高林密，日照短云雾多，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭，蕴成良好的品质。
④庐山云雾。
庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品。
⑤六安瓜片。
产于皖西大别山茶区，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。
⑥恩施玉露。
恩施玉露是我国保留下来的为数不多的一种蒸青绿茶，对采制的要求很严格，芽叶须细嫩、匀齐，成茶条索紧细，色泽鲜绿，匀齐挺直，状如松针。
⑦白毫银针。
这是一种白茶，产于福建北部。
满坡白毫色白如银，细长如针，因而得名。
汤色黄亮清澈，滋味清香甜爽。
⑧武夷岩茶。
产于武夷山。
其主要品种有大红袍、乌龙等，品质独特，茶汤有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。
⑨安溪铁观音。
制作工艺复杂，好的铁观音，冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。
用小巧的功夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无穷。
⑩普洱茶。
普洱属于黑茶，因自古以来即在普洱集散，因而得名。
普洱茶的品质优良不仅表现它的香气、滋味等饮用价值上，还在于它有可贵的药理作用，因此，海外侨胞和港澳同胞常将普洱茶当作养生妙品。
《中国的茶》阅读练习及答案
中国的茶①中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。
中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。
茶是中华民族的举国之饮，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。
②中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。
唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。
唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。
”但此多非史实，纵是史实，非加申述，亦不易明。
《茶经》云：神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”（刘源长《茶史》卷一）。
陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。
《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公，也不足为饮茶起始之证。
③在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。
“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一个义项。
“茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已减去一笔，成为“茶”字之形了。
不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。
在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。
④茶能消除疲劳，使人精神振奋，增强思维和记忆能力；饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。
茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。
因此每天喝三两杯茶可抑制细胞衰老，达到延年益寿的目的。
茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用。
但饮茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶，餐前喝茶容易刺激肠胃，睡前喝茶则容易影响睡眠品质；茶水不宜过浓，也不宜置放太久；服用药物时，不可以茶水配服，会影响药效。
高中语文老舍《茶馆》阅读练习及答案
老舍《茶馆》阅读练习及答案（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文章，完成6～9题。
茶馆（节选）老舍时间与前幕相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。
初夏，上午。
地点同前幕。
【幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。
“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。
现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。
前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。
厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食。
茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。
墙上的“醉八仙”'大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。
“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。
王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。
】【因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。
王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。
】【王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿。
】.【二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。
】王淑芬（看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？李三改良！改良！越改越凉，冰凉！王淑芬也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？李三哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。
袁世凯死后，天下大乱，今几个打炮，明几个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！王淑芬别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！李三太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！王淑芬哟，你不顺心？怎么？李三你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！王淑芬前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？李三就算有你帮助，打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！王淑芬三爷，你说的对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！李三我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！王淑芬唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。
2020年高考语文非连文本阅读“中国茶”练习及答案
现代文阅读(三)(12分)阅读下面的作品,完成18-20题。
材料一3月22日,杭州连绵了几天的阴雨终于散去,一出门马上感觉到了暖意。
茶馆老板庞颖在电话里的声音透着欢欣:“跟我去梅家坞!今天可以‘大采’了。
”所谓“大采”,是指大规模的龙井采摘。
人人都想尝鲜,尤其是“贵如金”的明前龙井。
于是,从春分到谷雨的杭州春天,就沉浸在龙井茶的清香里了。
这样的乐趣自明人高濂开始延续:“谷雨前采茶旋焙,时激虎跑泉烹享,香清味冽,凉沁诗脾。
每春当高卧山中,沉酣新茗一月。
”与诸多名茶隐逸山林不同,龙井是大隐隐于市,出自西湖周边繁盛的人间烟火之中。
杭州人早有排序,传统核心产区依次是“狮”——狮峰、“龙”——龙井、“云”——云栖、“虎”——虎跑、“梅”——梅家坞,五大字号都在西湖周边,最远也不过半个多小时车程。
正如明代高濂在《遵生八笺》里所说:“山中仅一二家,炒法甚精。
近有山僧焙者,亦妙。
但出龙井者方妙,而龙井之山,不过十数亩。
”离开西湖,就只能叫“杭州龙井”,甚至“浙江龙井”了。
(摘编自《龙井茶境:山、水与禅之间》,《三联生活周刊》) 材料二(数据来源:2017年中国茶业经济形势报告)材料三西湖龙井的历史可溯至唐代,当时陆羽的《茶经》就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载。
至清代,西湖龙井已列于众名茶的前茅。
浪漫的西湖素来多传说,相传狮峰山下胡公庙前被封为“御茶”的18棵茶树,乃清乾隆游西湖时赐名。
“龙井问茶”是新西湖十景之一。
龙井村溯溪而上,山坡遍植龙井茶树,游人可采茶学茶。
除茶园之外,村内还有老龙井、胡公庙、九溪十八涧、十里琅珰、龙井寺等景点。
山涧溪流,遍散茶意。
(摘编自《何处踏青问茶》,《三联生活周刊》)材料四茶是中国人的发明,而中国幅员辽阔的地理环境也为茶文化提供了源源不断的物质基础。
从古至今,不同地域孕育出不同种类的茶,绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、黑茶、白茶等;主流的饮茶方式也在不断演变,从唐代的煎茶,宋代和元代的点茶,再到明代以来的泡茶;皇家、士大夫、老百姓、寺院也各自有一套喝茶的方法,每一套都有自己的道理。
部编版五年级第一学期课外阅读专项训练及答案(一)
部编版五年级第一学期课外阅读专项训练及答案（一）阅读练习一名家的读书法宋朝文学家黄庭坚读书酷爱对比研究。
他拿到《新唐书》初稿，就把作者修改前的抄在一个本子上，修改后的抄在另一个本子上，反复对比，思考作者修改的道理。
他用这对比研究的读书法学习，长大后终于成了文学家。
当代著名作家秦牧，他读书一靠“牛嚼”，二靠“鲸吞”。
要精读的书，他先大体看一遍，然后像牛吃草一样“反”一样，反复多次地仔细研究品味，做到融会贯通。
而一般的书报，他像鲸吞食物一样，靠浏览﹑快读、跳读吸收信息。
著名数学家华罗庚读书用猜读法。
他拿到书，看了书名先闭目静思，认真地猜，猜书中的内容﹑写法﹑结构……然后再打开书读。
如果作者写的和自己猜的一样，他就不再细读。
这猜读不仅大大节约了时间，还培养了他的思维能力和想象力。
著名历史家吴晗读书的法宝是做读书卡片，他边读书边做读书卡，见到有用的就抄在卡片上。
读书卡先记上书名﹑作者﹑篇目﹑出版社，再认真正确地抄录有用的一件事或一句话。
他读了几十年书，做了几十万张卡片，写了许许多多的书。
1.联系上下文，理解以下词语。
酷爱：融会贯通：2.短文中提到了哪些名人的哪些读书方法？请简单概括。
3.从名家的读书法中你得到了什么启发？4.除了文中提到的名人读书法，你还知道哪些读书的方法？请举一个详细说说。
5. 文中介绍了秦牧“牛嚼”“鲸吞”两种读书方法，你觉得在我们小学生阅读中什么时候该用“牛嚼”？什么时候该用“鲸吞”？6.你还知道哪些名人爱读书故事吗？请简单介绍一下。
阅读练习二保罗·迪克的祖父留给他一座美丽的森林庄园。
他一直为此而自豪。
可是不幸发生在那年深秋，一道耀眼的雷电引发了一场山火，无情地烧毁了那片郁郁葱葱的森林，伤心的保罗决定向银行贷款，以恢复森林庄园以往的勃勃生机。
可是银行却拒绝他的申贷。
沮丧的保罗茶饭不思地在家里躺了好几天，太太怕他闷出病来，就劝他出去散散心。
保罗走到一条街的拐角处，看见一家店铺的门口人山人海，原来一些家庭主妇在排队购买用于烤肉和冬季取暖的木炭。
《说“茶”》阅读练习及答案
阅读下文，完成下列小题。
说“茶”李国文①我们中国老百姓所谓“开门七件事”一一柴、米、油、盐、酱、醋、茶，饮茶虽然排在末尾，却是一门最有讲究、最有情趣、最有文化、最给人启迪的学问。
②饮茶的要义，就是通过有一定温度的白水，将茶叶中的精华析解出来。
这个过程，今人曰冲，古人曰煎，做法不同，道理是相似的。
宋代苏轼有一首题为“试院煎茶”的诗：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。
蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。
银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。
君不见昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。
” 这首诗写出了茶与水、火与水的关系。
据传唐宰相李德裕，曾托去江南的朋友舀回长江之水，供他煎茶，此人疏忽了，船已渡江，方想起汲水事，只好临时于江边舀了两罐捎回长安。
李德裕煎出茶来一品，便说，你取的非中段中流之水吧？不要瞒我。
可见唐代文人饮茶，对水的要求是很高的。
③为什么呢？因为好水还要配以“活火”，才能真正煎出好茶。
水加热时释放出气泡，温度愈高，气泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢地便像鱼眼大小。
古人认为，沏茶的水若是滚过了头，也就是水中的氧气因不断沸腾而逸出，水便“老”了，用这样的水，煎出来的茶，在口味上就要差一点了。
所以需特别讲究“火候”。
东坡诗“贵从活火发新泉”中的“活火”，就是要不停地用扇子扇，使炭火得到充分燃烧，使水沸腾出“鱼目”则止，这样煎出的茶，才让人饮后神清气爽。
④茶不仅有清心明目的功效，还给世人增添了许多情趣。
据说宋• •代上自宫廷，下到民间，饮茶成为时尚。
据《梦粱录》里记载，北宋的开封，南宋的杭州，茶肆、茶楼、茶坊、茶担，遍布全市，饮之外，有吃，吃之外，有乐，是广大民众的消闲去处。
而苏东坡题为“惠山烹小龙团”诗中的“独携天上小团月，来试人间第二泉”的“小团月”，则是专供宫廷饮用的龙团茶饼，属于极品的贵族饮料了。
欧阳修《归田录》有云：“茶之品莫贵于龙凤团，凡二十余饼重一斤，直金二两。
然金可有而茶不可得。
”龙团茶分大小，小者贵重于大者，所以，有此口福的苏东坡，情不自禁咏诗记事，记叙他的这次高级消费了。
《关于“茶”》非连续文本阅读练习及答案
阅读下面材料，完成后面小题（材料一）它本是一片树叶，最初与人类相遇时，它被当做一味解毒的药方。
几千年前,它经由中国人的双手，变为一道可口的饮品。
它步入了唐朝诗人的殿堂，它成为游牧民族的生命之饮。
它藏进僧侣的行囊，与佛法一起东渡日本，并在那里上升为一种生活信仰。
它登上大航海时代的货船，与瓷器、丝绸一道，满足着欧洲人对东方古国的想象。
它丰富了英国文化中最精致优雅的礼仪，并跟随日不落帝国的脚步在世界各地生根。
它走过漫长的旅程,生命历经枯萎、重生、绽放，或许只是为了提醒匆忙行走的人们，在明知不完美的生命中，也可以感受到完美。
哪怕，只有一杯茶的时间。
——纪录片《茶,一片树叶的故事》（材料二）中国茶传播示意图（材料三）与茶有关的禅理故事和对联。
禅理故事:有位学者,听说某禅师学问很高,内心不服,故找禅师一论高低。
禅师以茶相待。
他将茶水倒入杯中,茶满了,但他还是继续倒,乃至溢出,流淌了一桌子。
学者忍不住说“禅师,茶已经满了,不要再倒了。
”禅师微笑着回答说:“是呀,你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何与你谈论学问?”对联：上联：竹雨松风蕉叶影下联：_____________________11．下列表述不符合（材料一）（材料二）内容的一项是( )A．中国是茶叶的故乡,喝茶的历史悠久。
B．茶具有文化交流功能,和佛法一起传播到日本后,甚至上升为一种生活信仰。
C．一千多年前,茶登上大航海时代的货船,与瓷器、丝绸一道,在欧洲各国传播D．茶不但是可口的饮品,禅茶一味,往往还能触发人们的人生感悟12．阅读（材料三）的禅理故事,你从中悟出了什么道理,请写出两点。
13．请你为（材料三）中的对联,选择一个恰当的下联( )A．茗因有泉味更香B．茶香琴韵读书声C．半夜茶声月在天D．一盏清茗酬知音【答案】11． C12．示例：（1）谦受益，满招损。
（2）心中有成见，就听不进别人的真言。
（3）空是一种度量和胸怀。
（4）一切学问，需从虚心中得。
《大学语文》部分思考练习题及参考答案
《大学语文》部分思考练习题及参考答案《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用世的情感之外，还来自于文字的表达，试总结其中最主要的修辞手法。
答：（1）注意找出文字的谐韵现象，如“公”、“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。
再如“礼”、“纪”、“里”、“知”、“起”。
再如“让”、“常”、“殃”、“康”。
先秦许多散文中都注意谐韵。
(2) 注意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。
在对偶中善于变化句式，因此便造成了铺张扬厉的气势。
(3) 文章的开头安排一个孔子与子游对话的场景，具有起兴的作用，使得文中陈述的思想充满了情感与感性，造成了文情并茂的效果。
结合《七月》将周代农民一年的劳动生活按时间顺序作一简要的概括。
答：正月：于耜、纳于凌阴二月：举趾农作、其蚤，献羔祭韭、播百谷三月：女子求柔桑、采蘩；条桑，伐远扬四月：无五月：无六月：食郁及薁七月：亨葵及菽、食瓜八月：（采）萑苇、载绩、其获、剥枣、断壶九月：授衣、叔苴、采荼薪樗、筑场圃十月：穹窒熏鼠，塞向墐户、获稻、为春酒、纳禾稼、农夫入执宫功。
昼尔于茅、宵尔索绹，乘屋、涤场。
飨酒、杀羔羊，跻彼公堂十一月：于貉，取狐狸为裘十二月：其同，载缵武功、凿冰（注：均用夏历标示。
）你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化？答：（1）女心伤悲，殆及公子同归；（2）为公子裳，为公子裘，食我农夫（喜悦）；（3）嗟我农夫，上入执宫功（忧虑）；（4）称彼兕觥，万寿无疆（满足）。
对诗中“女心伤悲，殆及公子同归”一句有两种不同的看法，传统的看法认为“春女感阳气而思男”，“悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉”，近代以来学者提出这句是指身为奴隶的采桑女内心伤悲，害怕被贵族公子强行娶走。
你觉得哪种理解更为合理？说说你的理由。
答：此题分歧产生于“殆”字解释的不同。
“殆”解释为“始”，是传统的训诂，即指将要发生的事，是自己所愿望；近代以来将“殆”解释为“只怕”。
传统的说法以郑《笺》为代表，近代解释以郭沫若为代表。
杨绛《喝茶》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成下列小题。
喝茶杨绛①曾听人讲洋话，说西洋人喝茶，把茶叶加水煮沸，滤去茶汁，单吃茶叶，吃了咂舌道：“好是好，可惜苦些。
”新近看到一本美国人做的茶考，原来这是事实。
茶叶初到英国，英国人不知怎么吃法，的确吃茶叶渣子，还拌些黄油和盐，敷在面包上同吃。
什么妙味，简直不敢尝试。
以后他们把茶当药，治伤风，清肠胃。
不久，喝茶之风大行，一六六O年的茶叶广告上说：“这刺激品，能驱疲倦，除恶梦，使肢体轻健，精神饱满。
尤能克制睡眠，好学者可以彻夜攻读不倦。
身体肥胖或食肉过多者，饮茶尤宜。
”莱登大学的庞德戈博士（DrCornelius Bontekoe）应东印度公司之请，替茶大做广告，说茶“暖胃，清神，健脑，助长学问，尤能征服人类大敌——睡魔”。
他们的怕睡，正和现代人的怕失眠差不多。
怎么从前的睡魔，爱缠住人不放；现代的睡魔，学会了摆架子，请他也不肯光临。
传说，茶原是达摩祖师发愿面壁参禅，九年不睡，天把茶赏赐他帮他偿愿的。
胡峤《饮茶诗》“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。
”汤况《森伯颂》：“方饮而森然严乎齿牙，既久而四肢森然。
”可证中外古人对于茶的功效，所见略同。
只是茶味的“余甘”，不是喝牛奶红茶者所能领略的。
②浓茶搀上牛奶和糖，香冽不减，而解除了茶的苦涩，成为液体的食料，不但解渴，还能疗饥。
不知古人茶中加上姜盐，究竟什么风味，卢仝一气喝上七碗的茶，想来是叶少水多，冲淡了的。
诗人柯立治的儿子，也是一位诗人，他喝茶论壶不论杯。
约翰生博士也是有名的大茶量。
不过他们喝的都是甘腴的茶汤。
若是苦涩的浓茶，就不宜大口喝，最配细细品。
照《红楼梦》中妙玉的论喝茶，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物。
那么，喝茶不为解渴，只在辨味，细味那苦涩中一点回甘。
记不起哪一位英国作家说过，“文艺女神带着酒味”，“茶只能产生散文”。
而咱们中国诗，酒味茶香，兼而有之，“诗清只为饮茶多。
”也许这点苦涩，正是茶中诗味。
③法国人不爱喝茶。
巴尔扎克喝荼，一定要加白兰地。
名著《红星照耀中国》阅读练习(二)及答案
名著《红星照耀中国》阅读训练（二）及答案（一）大家知道，张学良在一九三一年之前还是受人爱戴、为人慷慨、有现代化思想、能打高尔夫球、却又喜好赌博、吸毒成瘾这样一个性格矛盾的主宰满洲三千万人民的军阀独裁者。
南京的国民党政府承认他从他土匪出身的父亲张作霖那里继承下来的职务，并且还给了他中国军队副总司令的头衔。
一九三一年九月日本一开始征服东北，张学良的厄运就开始了。
侵略开始时，张少帅在长城以南的北京协和医院治疗伤寒，无法独立应付这场危机。
他只有依靠南京，依靠和他歃血为盟的“大哥”蒋介石总司令。
但是蒋介石要不惜一切代价避免打仗，主张不抵抗，向后撤，依赖国际联盟。
张学良当时有病在身，年轻（只有三十三岁），没有经验，又受到腐败无能的食客的包围，于是接受了蒋介石的意见和南京的命令，结果就坐失了他的老家满洲，几乎没有放一枪来进行保卫。
这样的牺牲使得总司令能够在南京维系他自己的摇摇欲坠的政权，开始对红军发动新的围剿。
这就是在中国叫做东北军的满洲军队的大部转移到长城以南中国本土来的背景。
日本侵略热河时又发生了同样的情况。
张学良当时没有在医院里，其实他是应该住院的。
南京没有给他任何支援，也没有作抵抗的准备。
总司令为了要避免打仗，准备让热河也沦于日本之手——结果就是这样。
张学良背了黑锅，驯服地扮演了替罪羊的角色，在全国义愤填膺的情况下，总得有人辞职以谢国人。
本来这不是蒋介石就是张学良，结果是张学良屈服下台，他到欧洲去“考察”一年。
1、选段出自《》，作者是2、联系作品，说说张学良在欧洲经历的最重要的一件事是什么？对他有什么影响？3、结合原文说说你从张学良的经历可以得到什么启发？（二）有一个农村少年是在四川参加红军的，我问他为什么参加。
他告诉我说，他的父母是贫农，只有四亩田（不到一英亩），不够养活他和两个姊妹。
他说，红军到他村子来时，全体农民都欢迎他们，给他们喝热茶，做糖给他们吃。
红军剧团演了戏。
大家很快活。
只有地主逃跑了。
非连续性文本蔡圆圆《“一带一路”上的茶文化传播》阅读练习及答案
湖南省湘潭市湘潭县2021-2022学年度上学期高二期末考试语文试题（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：丝绸之路开辟之初，西汉、东汉的中央政府便频繁派出使者西行。
他们带去的不是坚船利炮，而是和平的愿景和合作的期望。
今天，“一带一路”倡议不仅继承了传统的丝路精神，更是将“和平、合作、发展”推向新的高度。
中国的茶文化应该如何发挥它的积极作用呢？实际上，中国茶和茶文化需要一次面向世界的“再传播”！我们必须看到，中国茶叶年产量已逾200万吨，占全球茶叶总产量40%以上，但出口量却不及肯尼亚和斯里兰卡，中国茶在世界其他国家的影响力已经远远不能与一百多年前相比。
中国茶和茶文化影响力的再传播可参考如下路径。
重建中国茶在世界市场地位。
茶是茶文化的载体，中国茶在国际市场的地位直接决定中国茶文化在世界的影响力。
就种质、品种、栽培条件和栽培技术来讲，中国茶在世界上有着领先的水平。
但就商品茶来说，品质的稳定性和安全性制约着其在国际市场的份额。
因此，国家应参考国际标准尽快制定出更加严格的种植标准作为中国茶的出口标准，树立中国茶最安全的世界形象，进而在世界茶市场重新崛起。
发扬茶文化传播的引领性。
前面提到，茶文化是由诸多中华民族的传统文化相结合而成的，要站在大力弘扬中华民族传统文化的角度，摒弃门户之见、学科之别，以茶文化传播为牵引，通过不断研究创新茶叶种植、制作技艺，弘扬茶的自然之美；运用吉祥图腾、装饰纹样、民族图案甚至民间剪纸作为包装设计元素，弘扬中华传统艺术朴素之美；带动茶文化周边产业发展，如茶具、茶盘涉及的瓷器、陶器、木雕、根雕等艺术形式，弘扬中华文化小中见大、浑然一体的和谐之美。
发挥茶文化传播的渗透性。
茶自古以来就是和平友好的使者，深入、细致、全面地研究沿“一带一路”诸国与中国茶和茶文化的商业与文化交流历史，了解“一带一路”诸国自身的茶文化的发展与内涵，找准文化交流的切入点，以兼容并蓄的姿态与“一带一路”诸国进行深入的民间文化交流，将“茶为国饮”确立为茶文化国际传播的目标：即茶为“中国之饮”“国人之饮”和“国际之饮”。
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中国的茶
①中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。
中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。
茶是中华民族的举国之饮，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。
②中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。
唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。
唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。
”但此多非史实，纵是史实，非加申述，亦不易明。
《茶经》云：神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”（刘源长《茶史》卷一）。
陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。
《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公，也不足为饮茶起始之证。
③在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。
“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一个义项。
“茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已减去一笔，成为“茶”字之形了。
不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。
在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。
④茶能消除疲劳，使人精神振奋，增强思维和记忆能力；饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。
茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。
因此每天喝三两杯茶可抑制细胞衰老，达到延年益寿的目的。
茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用。
但饮茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶，餐前喝茶容易刺激肠胃，睡前喝茶则容易影响睡眠品质；茶水不宜过浓，也不宜置放太久；服用药物时，不可以茶水配服，会影响药效。
⑤茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。
中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。
礼茶文化是中国具有代表性的传统文化。
中国不仅是茶叶的原产地之一，而且，在我国不同的民族，不同的地区，至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。
73．第②③④⑤段分别介绍了有关茶的知识，下列概括不正确的一项是（）
A．茶的起源B．茶的历史
C．茶的功用和禁忌D．茶的文化内涵
74．下列说法符合文意的一项是（）
A．中国是茶文化的发源地，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道等各派思想，独成一体。
B．中国人皆爱饮茶，茶对人体诸多器官均有益处，可谓有百利而无一害的举国之饮。
C．探究中国茶文化的精神内涵，必须通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯来进行。
D．陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，文章作者认为大体上“茶开始于汉，而盛行于唐”。
75．下列说法不符合文意的一项是（）
A．作者认为《食经》为伪书，《尔雅》不是周公时作品，二者有关饮茶起始之证，都不足为据。
B．“茶”字是从“荼”简化而来，产生于汉代，西汉时读音确立，中唐时音、形、义趋于统一。
C．茶文化的精神内涵是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的。
D．礼茶文化是中国具有代表性的传统文化，不同的民族和地区，有着多样的饮茶习惯和风俗。
【答案】
73．B
74．D
75．B。