诗歌鉴赏之哲理诗

练习
泛 舟
宋· 朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 诗描写的是春天水涨后船在江中自在行的自然现象， 春水未至舟难行，春水泛涨则大船也如羽毛之轻，顺水自 在而行。
【理趣赏析】
1、比喻做学问必须功夫到家才能有所突破。 2、指只要借助外力，创造好条件，做起看似困难的事来 也轻而易举。
１．同写庐山
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
*
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
【理趣赏析】 *有时一味信任书本会把自己耽误了，“尽信书不如无 书”。 *只有经历了许多磨难和挫折之后，才渐渐懂得什么为是， 什么为非。 看 叶 罗与之 红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。 看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。 注：罗与之，南宋诗人，曾应进士举不第，晚年归隐。
美丽如花的事物往往易于衰败，平凡如叶的生命能更为长 久。 或者：与其追求显赫荣华的人生，不如享有恬淡而 长久的人生。
哲理诗
“哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿 智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具 有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。哲理诗通过对具体事物的描述、 议论，来寄寓或阐发某种哲理，内容多种多样，涉及自然、社会、 人生、理想、爱情、艺术等方面。 哲理诗往往是在写景状物，写人叙事时有意识地蕴含一些关于 宇宙和人生的原理。这类作品往往是叙议结合，寓理于事，寓理于 景，寓理于物 。叙事，写景是手段，表现理趣才是目的。优秀的 哲理诗都是以形象说理。因此，在解读哲理诗中的哲理时，首先要 品味诗句，抓住形象（景、物、事）特点，进而联系社会现象、生 活实际，由此及彼地联想，悟出其中蕴含的哲理。（既入乎其内， 又出乎其外。）
4.描写文艺创作的哲理诗。 王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张 司业诗》）； 陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子 聿》）； 郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画 竹》）； 张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗 绝句》）等。 5、描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大 都是借助比喻或象征来表现感情的。 元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离 思》）； 刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无 晴却有晴”（《竹枝词》）； 李商隐的“春蚕到 死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。
2．请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展示 的画面，并揭示诗句的寓意。 放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上， 沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树，但万木依 旧争春。诗人以“沉舟”“ 病树”自喻，以千帆竞发， 万木争春景象展现美好的前景，表明自己虽然处境艰难， 但仍然信心百倍、积极进取的乐观精神。现在人们常用这 句诗表达新生事物必然发展起来，新事物必然取代旧事物 的意思。
唐宋比较
唐宋诗在总体上的差别——在情理各有侧重上，唐重 情，宋重理，神韵追求上，唐豪迈端庄，宋奇峭流畅；表 现技巧上，唐尚虚，空灵浑成，宋尚实，工巧细密；措辞 用语上，唐重声律之美，多练虚字，宋重口语化，兼练虚 字。而宋人的哲理诗较之唐诗则有高明之处：着重捕捉心 与物相遇时刹那间的感受，并立即升华为一种哲理思考。 一般的说，唐诗多具抒情性，而宋诗多具哲理性
2、
水口行舟 朱熹 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。 今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。 1、本诗描绘了什么景象？ 昨夜，漆黑的江面飘摇着一叶孤舟，风狂、雨骤、浪 急，危机四伏。今早试卷帘子看时，两岸依然是充满生机 的青山绿树。风浪有平息之时，黑夜尽头就是黎明，而风 光美好的大地是永远长存的。 2、诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味， 说说你的看法。 哲理主要体现在“依旧青山绿树多”中，本句在写景抒情 中表达哲理：黑暗总会过去，风浪终会平静，一切美好事 物的生命力是不可遏止的。（风雨总是暂时的，青山绿树 是永恒的，一切美好事物的生命力不可遏止。）
（2）分析《点绛唇》一词起句与结句的艺术特点。 【思路点拨】一般地，开头和结尾首尾呼应；结尾点题。 诗歌讲究含蓄的特点与两个句子结合起来分析。 《点绛唇》一词起句与结句颇 点绛唇 元好问 有艺术特点。起句“醉里春归” 深婉有致，“醉里”可见作者 醉里春归，绿窗犹唱留 沉迷于春景，但“春归”却明 春住。问春何处，花落 确点出“春去也”之无奈，奠 莺无语。 定了全词的基调。结句“梦里 渺渺予怀，漠漠烟中树， 寻春去”语淡情浓，表明作者 西楼暮，一帘疏雨，梦 不思春逝，着意到梦中寻觅春 里寻春去。 天的踪迹，正可见（现实世界 中）春逝之无可挽回，起结回 环，结句更凸显此词蕴藉的特 点。
《泾溪》唐•杜荀鹤
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
船到险处，船家生怕出了差池，便会小心翼翼，谨慎防范， 故能平安渡险。相反，到了“平流无石处”，难免思想麻 痹，放松警惕，因而常常发生船翻人亡的事故。 【理趣赏析】 *潜在的危险不易引起人们的高度警惕。 *要居安思危，时时有一种危机感。
年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅 历越深，经受考验越多，就越坚强。
2.描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启 迪深思。 左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非 一朝”（《咏史》）； 曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥 岁》）。 3、描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄， 真切自然，读了催人奋起。 曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已” （《龟虽寿》）； 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” （《过零丁洋》）； 郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中” （《画菊》）； 龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花” （《已亥杂诗》）等。
雪 梅„宋‟卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
①卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。②降（xiáng），服输。 ③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议 梅与雪的高下。 借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有 自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有 情趣，也有理趣，值得咏思。
过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 进入万山圈子里，一山放出一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山 区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道 理： 人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作 好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
《三赠刘员外》唐•柳宗元 信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。
过沙头
宋·杨万里
过了沙头渐有村，地平江阔气清温。 暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。 【理趣赏析】
这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不 知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律 不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的 快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示 了一个深刻而具有普遍意义的哲理： 实践出真知。
1、描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟 悉。
王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”； 叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 虞世南的“ 居高声自远，非是藉秋风”； 白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”； 刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”； 许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”； 王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；
古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们 所传诵、称引。 两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲 理的内涵。如朱熹《观书有感》。 二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的， 是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的 《小池》：泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
说明青少年才华初露
无限风光在险峰
哲理诗
一诗平风波 清朝诗人何绍基在京当官，一天收到来 自家乡湖南的书信，说他家人为三尺屋地跟 邻居争吵起来，要求他出面帮助打官司，诗 人看信后只写了一首诗寄回，家人看了此诗 后，就平息了一场风波。
《诫子弟》(清)何绍基 千里传书只为墙，让人三尺又何妨。 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
琴师 苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
诗人在这首诗中描绘了琴和 指头两个形象，用两个假设句和 两个反问句，故作疑难之语，实 际上幽默诙谐，意新理妙。
（ 指头 ）+（ 琴 ）= 琴声
天下事物的完成都有赖于主、 客观的紧密配合。
古代哲理诗命题方式
1、告诉人们一个什么道理。 2、诗名蕴含什么样的理趣。 3、诗句有什么寓意。 4、诗句表达了作者什么样的人生态度。 5、表现了诗人什么样的思想抱负。 6、蕴含了什么样的人生哲理。
师生共研
1、
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酬乐天扬州初逢席上有赠 （刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.颔联中“闻笛赋”“ 烂柯人”的典故分别流露了作者 怎样的心请？ “闻笛赋”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友 都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已，隐 含对当时统治者迫害自己旧友的不满。“ 烂柯人”既暗 示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回 归之后生疏而怅惘的心情。
全诗喻理警世，人生在世，不过百年，点滴小利，转 眼即逝，何必为“三尺地”而败坏自己的品德！
【高考链接】 三月晦日偶题 秦观 节物相催各自新，痴心儿女挽留春。 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 点绛唇 元好问 醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。 渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。 （1）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春 逝态度的角度，分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现 的。 秦诗之理趣：作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理， 认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾， 夏天深幽的树荫也足以怡人。 元词之情趣：作者用“绿窗犹唱”“花落”“莺语”“烟 中树”“暮” “疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛 围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅 惘意绪。
哲理解读
*本诗乍看似乎“文不对题”，其实是运用了（ 比喻 ） 的修辞手法把抽象的事理形象化。 *借景说理* 本体 喻体 丰富的学识 清澈的方塘 ——
源头活水 —— 读书学习
（二）解读隐含理趣： 问渠那得清如许，为有源头活水来。 原 比喻只有不断地读书学习,从 意 生活中吸取养料才能拥有丰富的学 识。 联 想
新 意
比喻人的思想只有不断吐故纳新 才能保持旺盛的活力，才能与时俱进。
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营 养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保 持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能 在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能 存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就 回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情 也是这样。
欣赏哲理古诗的步骤 字面解读 哲理解读
由表及里
艺术形象 原意 隐含理趣 新意
由此及彼
由浅及深
观书有感 (一) （宋） 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。
字面解读
半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停 地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头 不断流来。
蜂
罗隐
不论平地与山间，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
*借蜜蜂的辛勤采蜜，对辛勤的劳动人民进行热情的歌颂； 又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走，对那些不劳而获 的剥削者进行无情的讽刺。 *表面上占尽风光，为名利处心积虑的人最后也难免两手 空空。所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红 楼梦》）