大学语文诗词及文言文译文
中国古今诗词文言文翻译
一、《离骚》原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
翻译：我是高阳帝的后代，我的父亲名叫伯庸。
在孟陬的时候，我出生在庚寅年。
皇帝审视我的出生，赐予我美好的名字：名叫正则，字叫灵均。
背景：《离骚》是屈原的代表作，表达了作者对楚国命运的忧虑和对理想的追求。
这首诗通过自述身世，抒发了作者对国家兴亡的感慨。
二、《登鹳雀楼》原文：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译：太阳依偎在山峦之间落下，黄河奔腾入海。
想要看尽千里风光，就再登上一层楼。
背景：这首诗是唐代诗人王之涣的代表作，描绘了鹳雀楼上的壮丽景色，表达了诗人对远方风光的向往。
三、《静夜思》原文：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
翻译：床前明月照，疑是地上霜。
抬头望明月，低头思故乡。
背景：这首诗是唐代诗人李白的作品，表达了诗人夜深人静时对故乡的思念之情。
四、《江雪》原文：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
翻译：千山鸟儿飞尽，万径人迹难寻。
孤舟上有个老翁，戴着蓑笠，独自在寒冷的江上钓鱼。
背景：这首诗是唐代诗人柳宗元的代表作，描绘了一幅江雪中的孤独景象，表达了诗人对世事的感慨。
五、《赋得古原草送别》原文：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
翻译：草原上离离的草，一年一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远处的芳草侵入古道，晴朗的绿色连接着荒城。
又要送走王孙，满目离情。
背景：这首诗是唐代诗人白居易的作品，表达了诗人对友人的依依不舍之情。
通过对这些经典诗词文言文的翻译，我们可以感受到古人的智慧和情感，领略到中华文化的博大精深。
同时，这些作品也为我们提供了丰富的语言素材，激发了我们学习诗词的兴趣。
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大学语文必背古诗词资料整理<< 山坡羊潼关怀古>> 张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!<<饮酒>>陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然鹊桥仙【宋】秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮～登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
沈园二首陆游其一城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
《咏史》清?龚自珍金粉东南十王州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在,难道归来尽列侯～秋兴八首?其一杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急,雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘,守著窗儿，独自怎生得黑, 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得?《水龙吟》辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
大学语文文言文
寡人之于国也梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。
黄河北岸的地方遇到饥荒，我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。
黄河以东的地方遇到饥荒，也这样办。
我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。
可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？” 孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请允许我用战争打个比喻吧。
咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经开始接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。
有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。
如果凭借跑了五十步的士兵，耻笑跑了一百步的士兵，那么怎么样？” 惠王说：“不可以。
他只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑呀。
” 孟子说：“大王既然懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。
“不耽误农业生产的季节，粮食便会吃不完；细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；砍伐树木要按一定的季节，木材就会用不尽。
粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么不满。
百姓对生养死葬都没有不满，就是王道的开端了。
”五亩住宅的场地，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。
鸡狗和猪等家畜，不要错过繁殖的时节，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。
每家人有百亩的耕地，不耽误它们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。
认真地兴办学校教育，把尊敬父母,敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。
七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。
”现在的梁国呢，（诸侯贵族家）猪狗吃人所吃的食物，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。
老百姓死了，就说：…这不是我的罪过，是年成不好。
‟这种说法和拿着刀子杀死了人，却说…这不是我杀的，是兵器杀…的又有什么不同呢？王不要归咎于年成，那么天下的老百姓就都会来归顺了。
秋水秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。
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报任安书(这一段是重点)古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。
（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。
这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。
就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。
樊迟仲弓问仁仲弓问怎样做才是仁。
孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。
）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么；在卿大夫的封地里也不怨恨什么。
”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。
”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。
”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。
”樊迟没有想通这番话。
孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。
”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：…提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。
‟这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中挑选了一个皋陶来任用，那些不仁的人也就远离了。
汤有了天下，在众人中挑选了一个伊尹来举用，那些不仁的人也就远离了。
”樊迟问怎样才是仁。
孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。
即使到了夷狄之地，也不可背弃。
”上枢密韩太尉书太尉执事：辙生性喜好写文章，对此想得很深。
我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。
孟子说：“我善于培养我的浩然之气。
大学语文诗词及文言文译文
大学语文诗词及文言文译文采薇采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈桠。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。
我的哀痛谁体会！《春江花月夜》原文对照翻译春江潮水连海平，海上明月共潮生。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。
江畔何人初见月？江月河年初照人？江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生代代无穷已，江月年年只相似；人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江月待何人，但见长江送流水。
不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。
白云一片去悠悠，春枫浦上不胜愁。
大学语文中国经典诗词
大学语文中国经典诗词诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。
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凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
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2《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?3《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4《西江月·画栋新垂帘幕》画栋新垂帘幕，华灯未放笙歌。
一杯潋滟泛金波。
先向太夫人贺。
富贵吾应自有，功名不用渠多。
只将绿鬓抵羲娥。
金印须教斗大。
5《西江月·风月亭危致爽》风月亭危致爽，管弦声脆休催。
主人只是旧时怀。
锦瑟旁边须醉。
玉殿何须侬去，沙堤只要公来。
看看红药又翻阶。
趁取西湖春会。
6《西江月·贪数明朝重九》贪数明朝重九。
不知过了中秋。
人生有得许多愁。
惟有黄花如旧。
万象亭中殢酒。
九江阁上扶头。
城鸦唤我醉归休。
细雨斜风时候。
大学语文中国经典诗词21《西江月·金粟如来出世》金粟如来出世，蕊宫仙子乘风。
清香一袖意无穷。
洗尽尘缘千种。
长为西风作主，更居明月光中。
十分秋意与玲珑。
拚却今宵无梦。
2《西江月·八万四千偈後》八万四千偈后，更谁妙语披襟。
纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句，高山流水知音。
大学语文中国经典诗词（精选5篇）
大学语文中国经典诗词大学语文中国经典诗词(精选5篇)诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。
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灵槎准拟泛银河。
剩摘天星几个。
奠枕楼东风月，驻春亭上笙歌。
留君一醉意如何。
金印明年斗大。
2《鹧鸪天·秋水长廊水石间》秋水长廊水石间。
有谁来共听潺湲。
羡君人物东西晋，分我诗名大小山。
穷自乐，懒方闲。
人间路窄酒杯宽。
看君不了痴儿事，又似风流靖长官。
3《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》壮岁旌旗拥万夫。
锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡?，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾。
春风不染白髭须。
都将万字平戎策，换得东家种树书。
4《鹧鸪天·上巳风光好放怀》上巳风光好放怀。
忆君犹未看花回。
茂林映带谁家竹，曲水流传第几杯。
摛锦绣，写玫瑰。
长年富贵属多才。
要知此日生男好，曾有周公祓禊来。
5《鹧鸪天·去岁君家把酒杯》去岁君家把酒杯。
雪中曾见牡丹开。
而今纨扇薰风里，又见疏枝月下梅。
欢几许，醉方回。
明朝归路有人摧。
低声待向他家道，带得歌声满耳来。
6《鹧鸪天·著意寻春懒便回》著意寻春懒便回。
何如信步两三杯。
山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
携竹杖，更芒鞋。
朱朱粉粉野蒿开。
谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。
7《鹧鸪天·水底明霞十顷光》水底明霞十顷光。
天教铺锦衬鸳鸯。
最怜杨柳如张绪，却笑莲花似六郎。
方竹簟，小胡床。
晚风消得许多凉。
背人白鸟都飞去，落日残更断肠。
大学语文中国经典诗词（篇2）1《鹧鸪天·有甚闲愁可皱眉》有甚闲愁可皱眉。
老怀无绪自伤悲。
百年旋逐花阴转，万事长看鬓发知。
溪上枕，竹间棋。
怕寻酒伴懒吟诗。
十分筋力夸强健，只比年时病起时。
大学语文部分文言文原文及翻译
大学语文部分文言文原文及翻译君子和而不同《论语》子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”翻译：孔子说：“君子能与人和睦相处，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能与人和睦相处。
”注释：“和”“同”是春秋时常用的两个概念。
和，谓和谐、调和，互相容纳、相互协调;同，指相同，同类，同一。
从人际关系来看:君子尚义，无乖戾之心，能和谐相处，但不盲从、不苟同，能用自己的正确意见来修正别人的错误意见。
小人尚利，利益一致时，看似趣味相投，沆瀣一气，一旦利益发生冲突，便互相抵触，甚至反目成仇。
从国家政治生态来看:“和而不同”强调多元共存，君王允许不同意见、不同主张的存在，虚心纳谏，广采符合民意和实际情况的谏言:臣下敢于触犯龙颜，大胆进谏，对不利于国计民生的政策策略提出修正意见。
“同而不和”则无视客观矛盾的存在，行一言堂，独断专行，唯我独尊，压制不同意见;而臣下为了迎合君王，也违心附和，讨好卖乖。
“和而不同”广开政治言路，使朝政沿着良性循环的道路走下去;而“同而不和”给国家的政治生活投下重重阴影，埋下重重危机。
对比的句式揭示了“君子”与“小人”"和”与“同”的本质区别。
晏子论“和”与“不同”《左传》齐侯至自田，晏子侍于遄台①，子犹驰而造焉②。
公曰“唯据与我和夫!”晏子对且：“据亦同也，焉得为和?”公日:“和与同异乎?”对日:异。
和如羹焉，水、火、臨、醢、盐、梅，以烹鱼肉，燀之以薪③，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过④。
君子食之，以平其心。
君臣亦然。
君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。
是以政平而不干⑥，民无争心。
故《诗》日：'亦有和羹，既戒既平。
鬷嘏无言，时靡有争。
‘⑦先王之济五味、和五声也，以平其心，成其政也。
声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌⑧，以相成也青浊、小大，短长、疾徐，哀乐、刚柔，迟速、高下，出入、周疏，以相济也。
君子听之，以平其心。
04729 大学语文 文言文 诗集翻译解析
寡人之于国也【作者】孟子弟子【朝代】先秦译文对照梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
”标签:高中文言文其他哲理治国文言文译文注释梁惠王说：“我对国家的治理，很尽心竭力的吧！黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。
当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。
看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。
可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢？”孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。
战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。
跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？”梁惠王说：“不行。
他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！”孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。
只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。
大学语文文言文翻译
大学语文文言文翻译诗经- 黍离1那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。
缓慢地走着，心中恍惚不安。
了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？2那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来。
缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉。
了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？3 那糜子一行行地排列，那高粱结出粒儿来。
缓慢地走着，心中难过，哽咽难言。
了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。
遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？短歌行曹操1 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！2席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
3 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
4阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
5当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
6远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
7月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？8高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
春江花月夜张若虚1春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
2 月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光3江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
4 月色如霜，所以霜飞无从觉察。
洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
5 江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
6 江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？7 人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
贵州省专升本大学语文文言文重点翻译
《秋水》节选——《庄子》加点字：1、今我睹子之难穷也。
——穷：穷尽。
2、吾长见笑于大方之家。
——见：被。
大方之家：明白大道理的人。
3、吾非至于子之门则殆矣。
——殆：危险。
4、拘于虚也。
——于：被。
5、而吾未尝以此自多者。
——多：夸耀。
6、天下之水，莫大于海。
——莫：没有谁。
7、此其过江河之流，不可为量数。
——量：数量。
8、计中国之在海内。
——中国：中原地区。
9、望洋向若而叹。
——望洋：仰视的样子。
10、秋水时至，百川灌河。
——时：按照季节。
11、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。
——少仲尼之闻：认为孔子的学识少。
闻：学识，学问。
轻伯夷之义：认为伯夷的义行轻。
少、轻，形容词用作动词。
少：小看，轻视。
12、而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。
——自多：自我夸耀，自我赞美。
13、于是焉河伯时旋其面目。
——旋：转，转变。
14、至于北海，东面而视，不见水端。
——东面：面向东，脸朝东。
15、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——笃：固，局限。
翻译：1、于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
——于是乎，河伯洋洋自得，以为天下的美景都集中在自己这里了。
2、闻道百，以为莫若己者，我之谓也。
——听到了各种各样的道理，认为没有比得上自己的，说的就是我呀。
3、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
——而且我曾听有人小看孔子的学识，轻视伯夷的义行。
4、计中国之海内，不似稊米之在大仓乎。
——盘算着中原在四海之内，不就像小米粒在大粮仓中一样吗？5、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也。
——伯夷以辞让君位来博取名声，孔子以谈说天下来显示学识渊博，这就是他们的自我夸耀。
6、曲士不可以语于道者，束于教也。
——不能与穷乡僻壤的读书人谈论道，是因为他们被受到的教育所局限。
7、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——没法和夏天的虫子谈论冬天里的冰，因为受到了时令季节的限制。
《婴宁》——蒲松龄加点字：1、母忧之，醮禳益剧，肌革锐减。
大学语文古诗词翻译
1．溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
逆着弯曲的河道寻找她，- 道路艰难又曲折。
顺流而下（或跳入河中逆流而上）去寻找她，她仿佛在水中的小沙滩。
2．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
身已死亡啊精神不灭，您的魂魄啊是鬼中的英雄！3．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？盲人遇到危险（或站不住了）不去扶持，他摔倒了不去搀扶，哪里还用得着那个扶助盲人的呢？4．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？邻国的老百姓没有更少，我的老百姓也没有更多，这是为什么呢?5．狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。
富贵人家让猪狗吃人吃的东西（或穷人吃猪狗食），而不知道加以约束；路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民6．大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
大叔修葺城池，聚集民众，修好铠甲兵器，准备好步兵和战车，将要偷袭郑国的都城。
7．亟请于武公，公弗许。
（姜氏）多次向武公请求，武公没有答应。
8．君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然！您担忧什么呢！如果挖地挖到有泉水的地方，在隧道里相见，难道谁会说你违背誓言呢？9．“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞；文章不成者不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。
我听说：羽毛不丰满的鸟，不能高飞；法令不完备的国家，难以施行诛罚；德行不高的人，不能够役使百姓；政治教化不曾修明，不可以烦劳大臣。
10．今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！当今如果想吞并天下，凌驾大国之上，威震敌国，控制海内，统治黎民，臣服诸侯，就非用武力不可！11．遥看是君家，松柏冢累累。
往远处看那就是你的家，松柏丛中荒坟一个挨着一个。
12．譬如朝露，去日苦多。
（人生）就象早晨的露水，逝去的日子苦于太多（或逝去的日子遗憾太多）。
13．问君何能尔？心远地自偏。
问自己为什么能够这样？心远离世俗官场，所住之地自然就僻静了。
14.民以殷胜，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
人民因此富裕，国家因此富强，百姓乐于为国效力，各诸侯国都顺从听命。
4篇文言文 原文加翻译自考大学语文
-－--－--－---－-－寡人之于国也-----------－梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
ﻫ梁惠王说：“我对国家的治理,很尽心竭力的吧！黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。
当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。
”可是，邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?”ﻫﻫ孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止，或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如？”ﻫ孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。
战鼓咚咚敲响，交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。
跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢?”曰:“不可；直不百步耳，是亦走也。
”梁惠王说：“不行，（他)只不过没有跑一百步而已，(逃五十步)也是逃跑呀。
”ﻫ曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。
孟子说:“大王您了解了这一点,那么就不要指望你的百姓比邻国多了。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
不违背农业生产的时节,粮食就可以吃不完；密网不撒向池塘，鱼鳖等水产就吃不完；砍木斧头按时节进入山林，木材就可以用不完。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
”粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满,这就是王道的开始。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；然而不王者，未之有也。
”ﻫ“五亩宅基地，在上面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝绸衣服。
鸡豚狗彘之畜，无失其时,七十者可以食肉矣；鸡、犬、大猪小猪的喂养,不要错过它们的繁殖季节,七十岁的人就可以吃到肉了。
贵州省专升本大学语文文言文重点翻译
《秋水》节选——《庄子》加点字：1、今我睹子之难穷也。
——穷：穷尽。
2、吾长见笑于大方之家。
——见：被。
大方之家：明白大道理的人。
3、吾非至于子之门则殆矣。
——殆：危险。
4、拘于虚也。
——于：被。
5、而吾未尝以此自多者。
——多：夸耀。
6、天下之水，莫大于海。
——莫：没有谁。
7、此其过江河之流，不可为量数。
——量：数量。
8、计中国之在海内。
——中国：中原地区。
9、望洋向若而叹。
——望洋：仰视的样子。
10、秋水时至，百川灌河。
——时：按照季节。
11、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。
——少仲尼之闻：认为孔子的学识少。
闻：学识，学问。
轻伯夷之义：认为伯夷的义行轻。
少、轻，形容词用作动词。
少：小看，轻视。
12、而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。
——自多：自我夸耀，自我赞美。
13、于是焉河伯时旋其面目。
——旋：转，转变。
14、至于北海，东面而视，不见水端。
——东面：面向东，脸朝东。
15、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——笃：固，局限。
翻译：1、于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
——于是乎，河伯洋洋自得，以为天下的美景都集中在自己这里了。
2、闻道百，以为莫若己者，我之谓也。
——听到了各种各样的道理，认为没有比得上自己的，说的就是我呀。
3、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
——而且我曾听有人小看孔子的学识，轻视伯夷的义行。
4、计中国之海内，不似稊米之在大仓乎。
——盘算着中原在四海之内，不就像小米粒在大粮仓中一样吗？5、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也。
——伯夷以辞让君位来博取名声，孔子以谈说天下来显示学识渊博，这就是他们的自我夸耀。
6、曲士不可以语于道者，束于教也。
——不能与穷乡僻壤的读书人谈论道，是因为他们被受到的教育所局限。
7、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——没法和夏天的虫子谈论冬天里的冰，因为受到了时令季节的限制。
《婴宁》——蒲松龄加点字：1、母忧之，醮禳益剧，肌革锐减。
大学语文文言文翻译
樊迟仲弓问仁仲弓问怎样做才是仁。
孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。
）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么；在卿大夫的封地里也不怨恨什么。
”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。
”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。
”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。
”樊迟没有想通这番话。
孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。
”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。
’这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中挑选了一个皋陶来任用，那些不仁的人也就远离了。
汤有了天下，在众人中挑选了一个伊尹来举用，那些不仁的人也就远离了。
”樊迟问怎样行仁。
孔子说：“在家能恭敬规矩，办事能认真谨慎，对人能忠实诚恳。
虽然到了夷狄，这三种德行也是不可放弃的。
”齐桓晋文之事①齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子回答说：“孔子的弟子之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世失传了。
我没有听说过这事。
（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”②（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”（孟子）说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。
”（齐宣王）说：“像我这样的人，能够安抚百姓吗？”（孟子）说：“可以。
”（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。
您看见这个人，问道：“牛（牵）到哪里去？”（那人）回答说：“准备用它来祭钟。
”您说：“放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。
”（那人问）道：“既然这样那么，废弃祭钟的仪式吗？”你说：“怎么可以废除呢？用羊来换它吧。
文言文三十首古诗翻译
《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：《登鹳雀楼》太阳依傍着山峦落下，黄河水奔腾入海中流。
若要看得更远，再往楼上更高处去。
【其二】原文：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：《静夜思》床前的月光如水，疑似地上的霜。
抬头仰望那明月，低头思念起故乡。
【其三】原文：《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文：春天睡觉不知天亮，处处能听到鸟儿的啼鸣。
昨晚的风雨声还在耳畔回荡，不知道有多少花朵随风落下。
【其四】原文：《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
译文：《赋得古原草送别》原野上的草，一年一度枯萎又重生。
野火虽然能烧尽，但春风一吹，又会重新生长。
【其五】原文：《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
译文：《登高》风急天高，猿猴的啸声显得格外悲哀，水清沙白的江边，鸟儿纷纷飞回。
无边无际的树叶萧萧地落下，长江的水滚滚不停地流淌。
【其六】原文：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：《江雪》千山之上，鸟儿飞得无影无踪，万径之中，人迹已绝迹。
只有一叶孤舟，船上有一位披蓑戴笠的老翁，独自在寒冷的江面上垂钓，旁边飘着雪花。
【其七】原文：《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜泊船，客行虽云乐未央。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
译文：《夜泊牛渚怀古》在牛渚西江边夜泊船只，虽然旅途之中乐趣无穷，但心中仍有不尽的思念。
潮水平静，两岸显得宽阔，风势适中，一帆高悬。
【其八】原文：《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：《秋夕》银色的蜡烛在秋天的光线下显得格外冷清，轻薄的罗纱小扇用来扑打飞舞的萤火虫。
夜色中的台阶清凉如水，躺在那里观赏牵牛星和织女星。
【其九】原文：《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
译文：《望岳》泰山是什么样的？在齐鲁之间，青色连绵不断。
语文文言文朗诵加翻译
《登鹳雀楼》鹳雀楼高百尺，上摩苍穹，下临碧波。
日暮苍山远，长江水悠悠。
欲穷千里目，更上一层楼。
【翻译】《登鹳雀楼》鹳雀楼高耸入云，高达百尺，向上直插云霄，向下俯瞰着碧绿的江水。
夕阳西下，远处的苍山在暮色中显得更加遥远，长江的水波荡漾，悠悠流淌。
若想看尽千里风光，就再往上一层楼去。
【朗诵】《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【翻译】《江雪》千山之上，鸟儿飞得无影无踪，万径之中，人迹已绝。
一叶孤舟上，有一位披着蓑衣戴着斗笠的老翁，他独自在寒冷的江水中垂钓，雪花纷飞。
【朗诵】《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【翻译】《望岳》泰山啊，你是怎样的壮丽？齐鲁大地上的青山绵延不断。
大自然的神奇秀美，阴阳交替，分割出昼夜。
胸怀荡漾，云雾缭绕，眼含泪水望向归巢的鸟儿。
有朝一日，我一定要登上泰山的巅峰，俯瞰四周，所有的山都显得那么渺小。
【朗诵】《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【翻译】《鹿柴》空旷的山谷中不见人影，却能听到人的声音。
阳光返照进深深的树林，再次照在青苔上。
【朗诵】《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【翻译】《春望》国家破败了，山河依然存在，城市里的春天草木茂盛。
感叹时光，花儿飘落时泪水滴溅，恨别亲人，鸟儿的惊飞让人心惊。
战火连绵了三个月，家书抵得上万两黄金。
白发搔首，头发更短了，简直无法再插簪。
【朗诵】《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜泊船，客行虽云乐，不如早还船。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【翻译】《夜泊牛渚怀古》我在牛渚西江边夜泊船只，虽然旅途中有所乐，但不如早日返回。
潮水平静，两岸宽广，风正帆悬。
海上的太阳升起，驱散了残余的夜晚，江水春天来临，已进入了旧年。
乡书何时能送达？归雁飞向洛阳的边境。
语文文言文满分翻译
【原文】少时诵《诗经》，以《关雎》为美。
愿言思伯，甘其如饴。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
既仕宦，历尽繁华，尝遍世态。
忽觉人生若梦，富贵如浮云。
遂决意归隐，返璞归真。
耕读山间，与世无争。
悠然见南山，山气日夕佳。
飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。
【翻译】吾少时读《诗经》，最喜《关雎》之篇。
愿言思念彼人，甘之如饴。
彼窈窕淑女，君子所好之伴侣。
参差荇菜，左右流动。
彼窈窕淑女，日夜思念寻求。
寻求不得，日夜思之不已。
悠哉悠哉，辗转反侧，难以成眠。
既入仕途，历尽世间繁华，尝遍人间冷暖。
忽觉人生如梦，富贵如浮云，变幻无常。
于是决意归隐山林，回归自然之真。
于山间耕作读书，远离尘嚣纷扰。
悠然远眺南山，山色秀丽，日夕之间，气息宜人。
飞鸟与吾同行，此中真意，难以言表，欲辨已忘言。
【注解】《关雎》：《诗经》中的一篇，讲述青年男女的爱情故事。
愿言：愿意。
伯：指所思念之人。
甘其如饴：甜得像糖饴一样。
窈窕淑女：指贤良美好的女子。
逑：配偶。
参差荇菜：指水草，形容其高低不齐。
寤寐求之：日日夜夜寻求。
寤寐思服：日日夜夜思念。
悠哉悠哉：形容心情悠闲。
辗转反侧：形容难以入睡。
仕宦：做官。
繁华：繁华景象。
世态：人世间的事态。
若梦：如同梦境。
浮云：比喻富贵无常。
决意：下定决心。
返璞归真：回归自然之真。
耕读：耕种读书。
悠然：心情舒畅。
南山：指南山，指隐居之地。
山气日夕佳：山中的气息日夜都很美好。
飞鸟相与还：飞鸟与吾同行，意指与自然和谐相处。
真意：真正的意义。
欲辨已忘言：想要表达，却已忘了言语。
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大学语文诗词及文言文译文采薇采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈桠。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。
我的哀痛谁体会！《春江花月夜》原文对照翻译春江潮水连海平，海上明月共潮生。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。
江畔何人初见月？江月河年初照人？江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生代代无穷已，江月年年只相似；人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江月待何人，但见长江送流水。
不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。
白云一片去悠悠，春枫浦上不胜愁。
游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
玉户帘中卷不去，擣衣砧上拂还来。
美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。
昨日闲潭梦落花，可怜春半不还家。
昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
长恨歌译文唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女，统治全国多年竟找不到一个称心的。
杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。
天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。
宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。
鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。
只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇，春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮夜夜撒娇不离君王，玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门户生光彩令人羡慕又向往。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成了不重视生男孩而重视生女孩。
骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神，君王终日观看却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重门的京城发生战事，君王带着群臣美眷向西南逃亡。
皇帝仪仗队车队走走停停，到了距长安一百多里的马嵬坡。
御林军停止前进要求赐死杨贵妃君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品丢弃在地上无人收拾，首饰金雀钗玉簪珍贵头饰一根根。
皇帝欲救不能掩面而泣，回头看到贵妃惨死的场景血泪止不住地流。
风刮起黄尘格外萧索，回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色日月无光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。
在行宫看见月色就伤心，夜里听到铃声就断肠痛苦。
时局好转皇帝重返长安，路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。
马嵬坡下荒凉黄冢中，佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。
君臣相顾泪湿衣衫，向东望无心鞭马任由马前进回京城。
回来一看池苑的地方依旧，太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。
春风吹开桃李花物是人非不胜悲，秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿秋草丛生，落叶满台阶长久不见人打扫。
梨园歌舞艺人头发已雪白，椒房侍从宫女红颜尽褪。
晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃，孤灯油尽仍难以入睡。
迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长，星河泛白天快要亮了。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已经一年，为何你从未在我梦里来过？有个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。
腾云驾雾如闪电，上天下地找了个遍。
找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。
忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起，那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。
当中有一个人字太真，肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。
使者来到金阙西边叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，仙府庭院重重须经辗转通报。
太真听说君王的使者到了，从绣饰华美的帐子里惊醒。
穿上衣服推开枕头出了睡帐，珠帘与银饰的屏风接连不断地打开。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆歪带着花冠就出厅堂来了。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像中国的宫廷乐舞。
寂寞忧愁颜面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使者托他深深谢君王，马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。
从仙境遥望人世间，看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
把金钗、钿盒分成两半，我和君王各自留一半。
但愿我们相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。
当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。
摸鱼儿·雁丘词元好问泰和五年，我赴并州赶考，遇到一位张网捕雁的农夫告诉他：“今天早上捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后。
另一只撞网逃脱而去，逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿意离去，最后竟然坠地而亡。
”我于是花钱买了这对死雁，把它们葬在汾水岸边，堆石为记，名为雁丘，当时同行的友人墨客纷纷写词纪念，我也写下了这首《雁丘词》。
请问世间的各位，情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生命来相报答？相伴多年的大雁，多少年来寒去暑来，双飞双栖。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是苦痛难受，谁能知道这双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！真情的雁儿心里应该知道，从今以后，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，从此之后形单影只，心爱的人儿你在哪里呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
雁死不能复生，招魂也无济于事，女山神只能枉自哀啼。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，这大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
它们对爱情坚贞的精魂将会永存世间，千百万年任由骚人墨客凭吊，狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来歌咏传颂这一对爱侣的亡灵。
摸鱼儿·问莲根元好问泰和年间，大名府民间有对男女青年因痴情相爱却不能如意地在一起而双双投水自杀，官府搜寻他们的踪迹却不能找到。
之后，种藕的人在水塘中找到两具尸，衣物可辨，此事才真相大白。
这一年，这个水塘中的荷花盛开，而且株株皆开并蒂莲。
沁水的梁国用当时担任录事判官，向内翰李用章这样叙述。
咀嚼五色的灵芝，香味就会在全身蔓延。
咽下三滴快要掉落下来的露水，你的情感就会被全面调动起来。
问莲花的根，有多少根须？莲心是苦的又为谁而苦？并蒂莲的花为什么含情脉脉娇嫩地相互对望，怕是大名府那两个相爱的青年男女的化身，天公这样的不公平：为什么不教相爱的人白头偕老，却让他们死于鸳鸯偶居的水塘中；夕阳西下悄然无声。
看来谢灵运经常游览的烟雾霭霭的名山胜水，潇湘妃子殉情的湘江楚水，都不是这对儿女的断肠处。
这对恋人相亲相爱，本可以在灵芝仙草与吉祥晨露中，幸福地生活。
他们的感情即使“海枯石烂”情缘仍然长存，但被迫死去的幽恨是黄土无法掩埋的。
被害死去的韩凭夫妇所化的相思树，随着时光的流逝，又无缘无故地被秋风所摧残。
精美的小船稍稍停一停，让我再看看并蒂莲，怕将来我载酒重来时，它们已红瓣飘零，散乱地卧于风雨之中了。
郑伯克段于鄢当初，郑武公在申国娶妻，名叫武姜（武公妻姜氏）。
生了庄公和共叔段。
生庄公是难产，惊吓了姜氏，所以取名叫寤生，（武姜）于是讨厌他。
喜爱共叔段，希望立他（为太子）。
就向武公请求，武公没有同意。
等到庄公即位，（武姜）为他（共叔段）请求封地制（地名）。
庄公说：“制，岩石险地，虢叔（东虢国国君，被郑帝所灭）死的地方，其他的邑惟命是听。
”请求京（地名），让他占有了它，称他（共叔段）为京城太叔。
祭仲说：“（邑的）都城超过百丈城墙，是国家的祸害啊。
先王的制度：大邑的都城不过是国家的三分之一，中邑的都城五分之一，小邑九分之一。
如今京不合法度，不是按制度做啊，君王你将很难堪的。
”庄公说：“姜氏想要它，如何回避（推却）得了啊？”（祭仲）回答道：“姜氏那有厌足的？不如早对他的领地做些事（加以约束），不要让他（的势力）滋长蔓延，蔓延了就很难对付啦。
蔓草都无法清除，何况是君王宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多行不义必自毙，您姑且等着吧。
”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。
公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。