炳灵寺石窟的导游词3篇

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炳灵寺石窟导游词范文4篇

炳灵寺石窟导游词范文4篇Model text of guide words for Bingling Temple Grottoes编订：JinTai College炳灵寺石窟导游词范文4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

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本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：炳灵寺石窟导游词范文2、篇章2：炳灵寺石窟导游词范文3、篇章3：炳灵寺石窟导游词范文4、篇章4：炳灵寺石窟导游词文档炳灵寺石窟位于甘肃永靖县城西约50公里的积石山中。

下面是为大家带来的炳灵寺石窟导游词，希望可以帮助大家。

篇章1:炳灵寺石窟导游词范文炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。

在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。

炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。

由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。

现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。

十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。

这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==炳灵寺导游词篇一：炳灵寺石窟导游词炳灵寺石窟各位团友大家好，很高兴我能担任本次之旅的导游员，我姓徐，你们可以叫我徐导或小徐，小徐将为大家竭诚服务，希望我们相处的愉快，今天我将带大家游览著名的炳灵寺石窟。

现在我们从兰州出发，坐车行75公里到刘家峡水电站大坝，再换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达炳灵寺。

炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南35公里积石山的大寺沟内，是全国重点文物保护单位。

炳灵寺最早称为唐述窟，是羌语,意为“鬼窟”，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，“炳灵”为藏语，是“仙巴炳灵”的简化，是“千佛”“十万弥勒佛洲”之意。

该窟始建于西晋，正式建立于西秦建弘元年（420年）。

历经北魏、西魏、北周、隋、唐各代都有修复与扩建，炳灵寺石窟现存洞窟34个，龛149个；石雕像694身，泥塑像82身,壁画约900平方米。

石窟分上寺、洞沟、下寺三处，以下寺最为壮观。

它们分布在长200米，高60米的悬崖上。

炳灵寺所处地势险要，是黄河上的重要渡口，是兵家必争之地。

这里是从青海到达流沙；西域、中亚通往西亚的必经之地，是丝绸之路陇西段的交通要道，故有丝绸之路陇右南线“临津古渡”之称。

西秦曾动用大量人力、物力、财力，费时3年在附近黄河上架桥，以跨过黄河天堑，“桥高五十丈”，至今刻在飞石上的“天下第一桥”字样依然可辨。

十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。

这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。

期间最有代表性的是第169窟，169窟古称“唐述窟”，现称“天桥洞”，高15米、深8米、宽20米，为已知中国开凿最早、保存最好的洞窟。

窟内有佛龛、石雕、石胎泥塑三类造型。

西秦时期的造像题材比较简单，以佛、菩萨、供养人等为主，但壁画内容比较丰富背项光图案比较复杂同时又有了简单的佛说法图、十方佛、千佛、飞天、伎乐、以及多宝塔和维摩变等。

石窟寺导游词

石窟寺导游词石窟寺导游词石窟寺导游词尊敬的女士们、先生们：你们好，欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务，满足诸位客人的需求，使北石窟寺能给大家留下美好的印象。

庆阳北石窟寺与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟一样，属甘肃早期的一座规模较大的石窟寺，其风格与山西云冈石窟和河南龙门石窟相近，在中国佛教石代佛教圣地，全面体现了古代陇东佛教活动的兴衰与发展。

也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。

陇东，为华夏文明的发祥地之一，周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。

北石窟寺位于董志塬的西侧，东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。

这里古属雍州，秦属北地郡，西汉至晋代为安定郡，北魏时归泾州，唐代为宁州，五代、宋时属原州彭阳县，元代为镇原州，明清属镇原县。

其地东抵陕西榆林，西通黑水，南接泾渭，北达贺兰，自古以来，就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。

北魏以来，随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡，这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。

据史料记载，北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反，诏华州刺史奚康生讨之。

”“康生久为，及临州尹，多所杀戮，而乃信向佛道，数舍其居宅以立寺塔，凡历四州皆有建置。

”奚康生在泾州平定了沙门刘慧汪叛乱后，为了安定民心，巩固北魏王朝的统治政权，于宣武帝永平二年，大耗民财，“命匠呈奇，竞工开剖，积节移年，营构乃就”创建了北石窟寺和泾川的南石窟寺。

无论奚康生当初开窟建寺的动机如何，足见当时佛事活动之兴盛，而陇东的劳动人民竟用自己勤劳的双手和聪明的才智，在粗犷的黄土高坡上为后世留下了一份极为精美的艺术瑰宝。

北石窟寺自北魏开窟建寺后，历经西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建，形成了这样一处规模宏大的石窟群。

宋、清碑文记载，古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然，丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。

岁月悠悠，斗转星移、清末兵燹。

石窟寺导游词

尊敬的女士们、先生们:你们好, 欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务, 满足诸位客人的需求, 使北石窟寺能给大家留下美好的印象。

庆阳北石窟寺与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟一样, 属甘肃早期的一座规模较大的石窟寺, 其风格与山西云冈石窟和河南龙门石窟相近, 在中国佛教石代佛教圣地, 全面体现了古代陇东佛教活动的兴衰与发展。

也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。

陇东, 为华夏文明的发祥地之一, 周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。

北石窟寺位于董志塬的西侧, 东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。

这里古属雍州, 秦属北地郡, 西汉至晋代为安定郡, 北魏时归泾州, 唐代为宁州, 五代、宋时属原州彭阳县, 元代为镇原州, 明清属镇原县。

其地东抵陕西榆林, 西通黑水, 南接泾渭, 北达贺兰, 自古以来, 就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。

北魏以来, 随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡, 这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。

据史料记载, 北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反, 诏华州刺史奚康生讨之。

”“康生久为, 及临州尹, 多所杀戮, 而乃信向佛道, 数舍其居宅以立寺塔, 凡历四州皆有建置。

”奚康生在泾州平定了沙门刘慧汪叛乱后, 为了安定民心, 巩固北魏王朝的统治政权, 于宣武帝永平二年, 大耗民财, “命匠呈奇, 竞工开剖, 积节移年, 营构乃就”创建了北石窟寺和泾川的南石窟寺。

无论奚康生当初开窟建寺的动机如何, 足见当时佛事活动之兴盛, 而陇东的劳动人民竟用自己勤劳的双手和聪明的才智, 在粗犷的黄土高坡上为后世留下了一份极为精美的艺术瑰宝。

北石窟寺自北魏开窟建寺后, 历经西魏, 北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建,形成了这样一处规模宏大的石窟群。

宋、清碑文记载, 古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然, 丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。

永靖黄河三峡导游词(精选3篇)

永靖黄河三峡导游词（精选3篇）永靖黄河三峡导游词作为一位杰出的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。

那要怎么写好导游词呢？下面是为大家整理的永靖黄河三峡导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

永靖黄河三峡导游词1永靖黄河三峡，因永靖境内黄河之上的炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名。

在流经永靖县境内107公里的黄河主道上，大自然奇迹般地造化出了炳灵峡、刘家峡、盐锅峡三大峡谷无比秀丽的山山水水，刘家峡、盐锅峡、八盘峡三座大坝在黄河上巍然而起，炳灵湖、太极湖、毛公湖三大人工湖泊浩荡高峡之间，更勾勒出风情万千的绚丽画卷。

这就是著名的黄河三峡省级风景名胜区。

黄河从积石峡奔涌而出，便进入炳灵峡。

这里最引人注目的就是炳灵寺石窟。

炳灵寺石窟是我国著名的六大石窟之一，国务院颁布的第一批国家重点文物保护单位，也是甘肃省爱国主义教育基地。

炳灵寺石窟分上寺和下寺。

下寺始建于十六国时期的西秦，距今有1600多年的历史。

现存窟龛216座，佛像815身，壁画约1000平方米。

炳灵上寺距下寺2.5公里，始建于隋代，唐朝以来，代有修建。

这里群峰耸立，林木葱茏，是游人探幽揽胜的绝佳之处。

斧神工，加上飞霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壮美的炳灵石林。

千峰林立，万笏朝天，山山写意，峰峰象形。

炳灵寺石窟被人们比作艺术雕塑馆，炳灵石林则是一座天然雕塑馆。

黄河三峡被列入甘肃王牌风景名胜点，炳灵风光无疑是王冠上的璨灿明珠。

黄河三峡，不但有无限的风光，而且文化遗存丰富多彩。

悠久的历史，独特的地理环境，造就了黄河三峡深厚宏博的文化底蕴。

仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址遍布黄河两岸。

境内汉唐古城，名载史册。

永靖黄河三峡导游词2黄河三峡位于甘肃省永靖县中部，东经102度58分-103度23分，北纬35度47分-36度07分，面积195平方公里。

本区属黄土丘陵沟壑地貌，海拔在1563-2300米之间。

炳灵寺石窟导游词3篇

炳灵寺石窟导游词3篇炳灵寺石窟导游词篇一炳灵寺石窟坐落于甘肃永靖县之西偏北约35千米的小积石山大寺沟西边的岩壁上,处于古丝绸之路天水段的一条主线上。

在蒙古语中,炳灵是十万佛的含意,因此,炳灵寺(唐朝名灵岩寺),也就相当于中文里的济南千佛山万佛洞了。

炳灵寺最开始叫;唐述窟;,是羌语;鬼窟;之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年之后,取蒙古语;十万佛;之音译,取;炳灵寺;或;冰灵寺;之名。

炳灵寺石窟约开掘于汉朝初期(约公年3新世纪早期),宣布修建于西秦,经历西汉、北周、隋、唐、元、明等朝。

因为自然条件相对性优良,人为破坏又少,因此迄今炳灵寺石窟储存得仍较为详细。

如今,共存留下窟龛183个,石雕佛像776躯,墙壁画900多平方米,墨书和石雕石雕佛像作文题记6则。

十六国的西秦阶段,因为地方的鲜卑人执政者坚信佛家,导致开窟石雕佛像主题活动十分活跃性。

这就是炳灵寺石窟开掘的第一个高潮迭起,并一直延到南北朝的北魏时期。

期内最有代表性的是第169窟,其他第172窟和第1龛,第126、128、132窟,第2、124、125龛和第16窟等多组也较为知名。

虽然此阶段石雕佛像刻雕的是做为胡神的佛和菩萨,但去除姿势、指印、服装等原有款式外,大多数革除了做为造型艺术原型的犍陀罗佛象的特点,融进了匠人自身当地的生活感受和美感规定,注入了本身和我国善信的感情和理想化具体内容。

特别突出的是,在雕像及墙壁画角色的近旁都是有粉底液墨书的名榜。

这明显是对汉朝至今传统式方式的承继。

石窟群里的石雕佛像,神色栩栩如生,姿势唯美,服装线条流畅,总体方法看起来娴熟绝妙,技巧洗炼细致。

唐朝,因为佛家的强盛,石雕佛像热潮再度盛行,即炳灵寺石窟开掘的第二个关键阶段。

期内较为知名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。

唐朝窟龛里的石雕佛像组成,多见一佛、二观音菩萨(或四观音菩萨)、二巨星,也有些是一佛、二十八罗汉、二观音菩萨和二巨星。

这阶段炳灵寺石窟石雕佛像的特性与唐朝石窟群石雕佛像的总体设计风格相好像,全是注重身心健康丰满的美,但也有自身的特别之处,如脸形很长,动态性浮夸,波动处有棱有角,刀功也更显粗狂强有力。

2019年整理--石窟寺导游词

石窟寺导游词尊敬的女士们、先生们：    你们好，欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务，满足诸位客人的需求，使北石窟寺能给大家留下美好的印象。

也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。

    陇东，为华夏文明的发祥地之一，周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。

北石窟寺位于董志塬的西侧，东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。

这里古属雍州，秦属北地郡，西汉至晋代为安定郡，北魏时归泾州，唐代为宁州，五代、宋时属原州彭阳县，元代为镇原州，明清属镇原县。

其地东抵陕西榆林，西通黑水，南接泾渭，北达贺兰，自古以来，就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。

北魏以来，随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡，这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。

据史料记载，北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反，诏华州刺史奚康生讨之。

”“康生久为，及临州尹，多所杀戮，而乃信向佛道，数舍其居宅以立寺塔，凡历四州皆有建置。

    北石窟寺自北魏开窟建寺后，历经西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建，形成了这样一处规模宏大的石窟群。

【导游】石窟寺导游词

【关键字】导游石窟寺导游词尊敬的女士们、先生们：你们好，欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务，满足诸位客人的需求，使北石窟寺能给大家留下美好的印象。

也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。

陇东，为华夏文明的发祥地之一，周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。

北石窟寺位于董志塬的西侧，东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。

这里古属雍州，秦属北地郡，西汉至晋代为安定郡，北魏时归泾州，唐代为宁州，五代、宋时属原州彭阳县，元代为镇原州，明清属镇原县。

其地东抵陕西榆林，西通黑水，南接泾渭，北达贺兰，自古以来，就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。

北魏以来，随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡，这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。

据史料记载，北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反，诏华州刺史奚康生讨之。

”“康生久为，及临州尹，多所杀戮，而乃信向佛道，数舍其居宅以立寺塔，凡历四州皆有建置。

北石窟寺自北魏开窟建寺后，历经西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建，形成了这样一处规模宏大的石窟群。

宋、清碑文记载，古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然，丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。

岁月悠悠，斗转星移、清末兵燹。

炳灵寺石窟

炳灵寺石窟炳灵寺石窟在临夏永靖县大寺沟内，被古人称为唐述窟，即神秘莫测的地方，看石窟深处悬崖峭壁的地貌，的确名符其实。

从兰州去炳灵寺要先到刘家峡，市区乘车地点在兰州汽车西站，到刘家峡的车票是19.5元/人。

到刘家峡下车后离水库就很近了，打个车起步价就到水库了。

从水库到炳灵寺还要乘船才能到达，大型游船65元/人，小型快艇125元/人，炳灵寺门票50元/人。

景区比较大，游览时间大约一个半小时到两个小时。

游船往返加上游玩时间则需要七八个小时，所以如果想去尽早从兰州出发。

一进入炳灵寺，左侧是山，如刀削如斧劈，陡峭高耸，形态各异，或像姊妹相伴，或像夫妻相依；右侧是湖，湖面波光粼粼，湖畔一片绿油油的农田，岸边形成一片片浅滩，浅滩中间有一湾湾的湖水，有几个当地娃在游泳嬉戏，真是一幅生动的山水画。

看来古人选址果然是有讲究的。

进入石窟区后，要沿着一条长长的栈道参观。

栈道在群山间蜿蜒前行，岁月将群山之间的河谷变成了沙土地，走在地广山旷的山谷边，犹觉天地之悠悠，古人已去，空余石窟峭壁。

开首部分的石窟有的在修电站时被埋在地下了，所以只见标牌不见窟。

走了几分钟后，石窟开始陆续出现。

这里有西秦，北魏、唐宋各时代的窟龛、石雕以及泥雕。

只见形态各异的洞穴布满峭壁，有的是自然形成的洞穴，有的是在崖壁凿个浅洞，而有的则是凿了很深的洞穴，洞中有洞，更有的是在洞穴上方又凿洞，这样费时费力又危险的，足见当时佛教之兴盛，炳灵寺之繁荣。

洞穴内另有天地，雕像、壁画有的在洞顶，有的在四壁，有的立于地上，犹处天地之间。

每个朝代的雕像和壁画特点又不同。

个人比较欣赏唐朝的雕像，面相圆润端庄，体态优美丰满，给人以雍容华贵，又充满活力的感觉。

有的居然还保留着部分颜色，令人惊诧。

看得人真想梦回唐朝，体味一下大唐盛世丝绸之路上的风采。

栈道虽长，却终有头，只是心有不舍，这样一处景色优美，石窟艺术深邃的宝库实在不该湮灭在其他风景中，如果你来甘肃，别忘了有这样一处历史悠远，极有价值的古迹。

炳灵寺石窟导游词范文

炳灵寺石窟导游词范文炳灵寺石窟位于中国河南省洛阳市南部的嵩山顶上，是中国著名的古代石窟艺术遗址之一。

该遗址建于北魏时期，距今已有1500年的历史，其中包括36个主要洞窟和23个小洞窟。

石窟内雕刻着佛像、菩萨、阎王、五福等各种神、神话人物和壁画，表现了中国古代佛教艺术的精髓。

欢迎各位游客来到炳灵寺石窟，我将为大家带来一个详细的导览。

首先，让我们来到石窟区域的正中央，这里是规模最大、雕刻最为华丽的主要洞窟——九华洞。

该洞造型奇特，接近截面为正方形，洞门上方有8只金翅麒麟瑞兽，显得极为壮观。

在洞内，您将看到令人叹为观止的佛像雕刻，这些佛像中尤其以九华摩尼佛与玄奘法师像最为著名。

这些佛像造型逼真，衣着绚丽，堪称严谨精湛的石窟技艺代表作。

此外，在洞顶处，您会发现两个相对的大洞，这种对称性在石窟建筑设计中非常罕见。

其次，让我们来到广精洞和惠光洞。

这两个洞坐落在九华洞的左右两端，展示了石窟建筑中的互补性。

广精洞以春夏秋冬四个季节作为主题，雕刻出了四方四季的菩萨和神。

惠光洞则挖掘了禅宗教义，并用壁画绘制了禅宗宗师的生动形象。

这两个洞窟与九华洞形成了一个独特的三合一结构，完美地表现了中国古代石窟艺术的技巧和美学。

最后，我们来到小洞窟区域，这里有一些不太起眼的小窟穴，却是石窟中重要的文化艺术遗产。

这些小窟穴虽然面积较小，但是里面存放着丰富的文物。

例如，北魏韦洪传写的五大补益诀就保存在其中一处小洞窟内，诵读整个经文需要近40分钟。

此外，这些小洞窟中还散落着众多的贡品和文物，如石窟铜梁、石窟铜柱、石窟金银器、经轴、佛经、药师佛壁画等等。

炳灵寺石窟是中国石窟艺术遗产中的重要代表，它承载着中国古代文化的丰富内涵，是中国佛教文化和考古学研究的重要实物。

在这里，您不仅可以欣赏到高超的文化艺术品，还可以深入了解中国古代佛教文化的底蕴。

希望大家能够在这次旅行中充分感受到炳灵寺石窟的历史价值和文化魅力。

炳灵寺石窟作文550字

《炳灵寺石窟》
小朋友们，今天我要给你们介绍炳灵寺石窟。

炳灵寺石窟在一个大山里，那里的景色可美啦。

石窟里有好多佛像，有的很大，有的很小。

佛像的表情都不一样，有的很慈祥，有的很严肃。

我看到墙上还有好多漂亮的壁画，画着各种各样的故事。

听导游叔叔说，这些石窟已经有好多年的历史了，是古代的人们辛辛苦苦雕刻和画出来的。

炳灵寺石窟真是太神奇啦！
《炳灵寺石窟》
小伙伴们，你们知道炳灵寺石窟吗？
有一次，我跟着爸爸妈妈去了那里。

一进去，我就被惊呆了。

石窟里的佛像栩栩如生，好像在跟我说话一样。

那些壁画色彩鲜艳，虽然有的地方已经褪色了，但是还是能感觉到当年的美丽。

我们沿着小路慢慢走，欣赏着这些古老的艺术。

炳灵寺石窟，让我感受到了古代文化的魅力。

刘家峡导游词

刘家峡导游词篇一：炳林寺导游词炳林寺导游词炳林寺位于临夏永靖县西南35公里处的小积石山中。

从兰州出发乘车行75公里，到刘家峡水电站大坝换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达。

刘家峡水库是我国著名的大型水库之一，是去炳林寺的比经之道，快艇要1小时才能到达炳林寺。

水库的水清澈，并且这里盛产多种美味的鱼蚌河鲜，比如虹鳟鱼，金樽鱼等。

刘家峡水库也是我国皮划艇训练基地，在今年的7月10号将举行全国龙舟赛，中央电视台体育频道将全程直播。

这也是我们刘家峡人的骄傲！在快艇约行45分钟时，在我们行进的右手边可以看到一个高高的土堆，其实呀，那是一个烽火台，建于明朝年间，目前也是我们永靖县内保存最完整的一处烽火台。

烽火台是干什么用的呢？大家可能都知道是它古时候战争所用的，白天点烟，晚上火，是用来传递信息的。

在行驶了大约一个小时之后，首先进入我们眼帘的是炳林石林，炳林石林有着与其它石林不同的特色。

它是典型的喀斯特地貌，在翠绿的水库上拔地而起，有着天工开物般的神奇，彰显着大自然的鬼斧神工。

横看成岭侧成峰，在不同的观赏角度，你会得出不一样的心得。

进入炳林寺，我们就能感受到浓浓的佛教气息了。

炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。

在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年后，取藏语“十万佛”之译音，取“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。

炳灵寺在唐代称为龙兴寺，宋代称为灵岩寺。

炳林寺初建于16国时期。

石窟分上寺、洞沟、下寺三处，分布在大寺沟两岸的红沙岩上，洞窟层层叠叠，栈道曲折盘旋而上。

炳林寺创建于西秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代扩建，距今已有1600多年历史。

现存窟龛183个，造像近800身，分石胎泥塑和泥塑三种，壁画约900平方米。

炳灵寺石窟导游词范文3篇_导游词

炳灵寺石窟导游词范文3篇炳灵寺石窟位于甘肃永靖县城西约50公里的积石山中。

下面是为大家带来的炳灵寺石窟导游词，希望可以帮助大家。

炳灵寺石窟导游词范文1：炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。

在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺(唐代名灵岩寺)，也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。

炳灵寺石窟约开凿于西晋初年(约公元3世纪前期)，正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。

由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。

现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。

十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。

这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。

期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几1 / 5组也比较有名。

尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。

尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。

这显然是对汉代以来传统形式的继承。

石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。

唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。

期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。

炳灵寺石窟介绍

炳灵寺石窟介绍炳灵寺石窟的主要特点是历史悠久，建有很多石雕壁画、浮雕佛塔等。

是具有汉藏两族风格的石窟。

建造历史：炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南35公里积石山大寺沟，是中国著名石窟之一，全国重点文物保护单位。

该洞始建于西晋，历经北魏、西魏、北周、隋、唐等时期的恢复和扩建。

同时，对我国其他石窟的断代研究也有重要的参考价值。

此后，炳灵寺石窟经历了北魏、北周、隋朝、唐朝、五代、宋朝、元朝、明朝等朝代的不断发掘、修建、修缮和扩建，包括吐蕃王朝、奎斯洛藏族政权以及此后藏传佛教的长期管理，规模逐渐扩大，形成了仅次于敦煌石窟寺的著名的藏汉风格石窟寺。

主要景点：炳灵寺石窟现存的早期重要洞穴是169洞，这是一个大型的天然洞穴，有西秦时期的雕像和壁画。

像六号龛的一佛二菩萨，龛边的墨书铭文写着“宣治蹇宏元年三月二十四日”，即公元420年，这是中国石窟最早的铭文。

碑文下方画有几排支持者，包括当时高僧谭墨皮、道荣的塑像。

此外，9号龛里还有3尊站立的佛像，7号龛里还剩下1尊站立的佛像，23号龛中五尊佛像的并列显示了西域造像艺术的影响。

此洞西秦壁画题材丰富，有故事图、维摩诘之变、无量寿佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、十佛、千佛、飞天、艺伎乐、食客等。

画风简单粗犷。

旅游文化：炳灵寺积石山岩石地质结构为细黄色砂岩，易挖易雕，但不耐风化潮解。

由于该地区气候干燥，再加上峭壁高耸，岩层往往像屋檐一样突出，对一些洞穴起到了遮挡风雨和日晒的作用。

因此，虽然许多洞穴雕像已经保存了数千年，但仍然相当完整。

拓展资料：炳灵寺石窟中建造了无数雕像和壁画，佛教石窟被重建和重绘。

藏传佛教文化开始对这些地区产生直接影响。

尤其是元朝的萨迦派时期，在藏传佛教大盛时期之后，由于元世祖忽必烈尊藏传佛教为国教，强大的萨迦派僧侣入驻炳灵寺，在炳灵寺上一代的洞窟中重新绘制了大量的壁画，佛教造像艺术在炳灵寺中兴盛起来。

之后随着元朝的衰落，萨迦派在西藏的地位被噶举派所取代，使得噶举派在炳灵寺中得到一定程度的传播和影响。

甘肃炳灵寺石窟导游词

甘肃炳灵寺石窟导游词甘肃炳灵寺石窟导游词范文甘肃炳灵寺石窟导游词范文1亲爱的乘客和朋友们：大家好！炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县以西约35公里的小江山大寺沟西侧的悬崖上。

它们位于“丝绸之路”在甘肃西部的一条支线上。

在藏语中，“凌冰”是& other十万佛”所以炳灵寺（唐代著名的灵岩寺）相当于“千佛山”“万佛洞”就是这样。

炳灵寺最早叫“唐蜀洞”，是羌语“鬼洞”的意思。

后一种历法称为龙兴寺和灵岩寺。

明朝永乐以后，藏语被取“十万佛”的音译，取“炳灵寺”或“炳灵寺”之名。

炳灵寺石窟发掘于西晋初（约公元3世纪初），正式建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明。

由于自然条件相对较好，人为破坏较小，炳灵寺石窟仍保存完好。

现在，有183个龛位，776尊雕像，900多平方米的壁画和6个墨书铭文和石雕。

十六国西秦时期，由于当地鲜卑统治者信仰佛教，开洞活动非常活跃。

这是炳灵寺石窟发掘的第一个高潮，一直持续到北魏。

这一时期最有代表性的洞穴是169个，其余的洞穴172个和1个，洞穴126个、128个、132个，龛2个、124个、125个和洞穴16个也很有名。

虽然这个时期雕刻的雕像是as “沈虎”但除了体态、手印、服饰等固有风格外，大多摒弃了犍陀罗佛作为原始艺术形式的特点，融入了工匠自身的乡土生活情怀和审美要求，注入了自己和中国信徒的情感和理想内容。

尤其明显的是雕像和壁画人物附近都有粉底墨书的'列表。

这显然是对汉代以来传统形式的继承。

石窟中的雕像表情生动，姿态优美，服装线条流畅，整体技艺精湛，工艺精湛。

到了唐代，由于佛教的兴盛，造像之风再次兴起，也就是炳灵寺石窟发掘的第二个大时期。

这一时期著名的龛位有46号、50号、51号，唐代石窟的造像多为一佛二菩萨（或四菩萨）二天王，也有一佛二阿罗汉二菩萨二天王。

这一时期，炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相似。

他们都强调健康和丰富的美，但他们也有自己独特的特点，如更长的表面形状，动态的夸张，起伏中尖锐的棱角，更粗犷有力的刀法。

黄河三峡景区导游词

黄河三峡景区导游词黄河三峡景区导游词1永靖黄河三峡，因永靖境内黄河之上的炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名。

在流经永靖县境内107公里的黄河主道上，大自然事迹般地造化出了炳灵峡、刘家峡、盐锅峡三大峡谷无比秀丽的山山川水，刘家峡、盐锅峡、八盘峡三座大坝在黄河上巍然而起，炳灵湖、太极湖、毛公湖三大人工湖泊浩大高峡之间，更勾画出风情万千的烂漫画卷。

这就是著名的黄河三峡省级风光胜景区。

黄河从积石峡奔涌而出，便进入炳灵峡。

这里最引人注目标就是炳灵寺石窟。

炳灵寺石窟是我国著名的六大石窟之一，国务院公布的第一批国度重点文物掩护单元，也是甘肃省爱国主义教导基地。

炳灵寺石窟分上寺和下寺。

下寺始建于十六国时期的西秦，距今有1600多年的汗青。

现存窟龛216座，佛像815身，壁画约1000平方米。

炳灵上寺距下寺2.5公里，始建于隋代，唐朝以来，代有建筑。

这里群峰耸立，林木葱郁，是游人探幽揽胜的绝佳之处。

炳灵寺石窟所处的小积石山，因其非凡的地质结构和大自然的巧夺天工，加上飞霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壮丽的炳灵石林。

千峰林立，万笏朝天，山山写意，峰峰象形。

炳灵寺石窟被人们比作艺术雕塑馆，炳灵石林则是一座自然雕塑馆。

黄河三峡被列入甘肃王牌风光胜景点，炳灵风物无疑是王冠上的璨灿明珠。

黄河三峡，不单有无穷的风物，并且文化遗存富厚多彩。

久长的汗青，奇异的地理情形，培育了黄河三峡深挚宏博的文化秘闻。

仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址遍布黄河台湾。

境内汉唐古城，名载史册。

黄河三峡景区导游词2黄河三峡位于甘肃省永靖县中部，东经102度58分—103度23分，北纬35度47分—36度07分，面积195平方公里。

本区属黄土丘陵沟壑地貌，海拔在1563—2300米之间。

首要掩护工具为鸟类及其生态情形。

区内黄河段自西南向北呈“s”形横穿全县，形成奇异的“黄河向西流”景观。

沿河有刘家峡、盐锅峡、八盘峡，均建有电站，形成3个高原人造平湖，水域面积达153平方公里。

炳灵寺石窟导游词

炳灵寺石窟导游词炳灵寺石窟导游词（精选3篇）作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，编写导游词是必不可少的，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。

我们该怎么去写导游词呢？以下是小编整理的炳灵寺石窟导游词（精选3篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

炳灵寺石窟导游词1炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。

在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺(唐代名灵岩寺)，也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。

炳灵寺石窟约开凿于西晋初年(约公元3世纪前期)，正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。

由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。

现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。

十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。

这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。

期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。

尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。

这显然是对汉代以来传统形式的继承。

石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。

刘家峡导游词

炳林寺导游词炳林寺位于临夏永靖县西南35公里处的小积石山中。

从兰州出发乘车行75公里，到刘家峡水电站大坝换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达。

刘家峡水库是我国著名的大型水库之一，是去炳林寺的比经之道，快艇要1小时才能到达炳林寺。

水库的水清澈，并且这里盛产多种美味的鱼蚌河鲜，比如虹鳟鱼，金樽鱼等。

刘家峡水库也是我国皮划艇训练基地，在今年的7月10号将举行全国龙舟赛，中央电视台体育频道将全程直播。

烽火台是干什么用的呢？大家可能都知道是它古时候战争所用的，白天点烟，晚上火，是用来传递信息的。

在行驶了大约一个小时之后，首先进入我们眼帘的是炳林石林，炳林石林有着与其它石林不同的特色。

它是典型的喀斯特地貌，在翠绿的水库上拔地而起，有着天工开物般的神奇，彰显着大自然的鬼斧神工。

横看成岭侧成峰，在不同的观赏角度，你会得出不一样的心得。

进入炳林寺，我们就能感受到浓浓的佛教气息了。

炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。

在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。

后历有龙兴寺、灵岩寺之称。

明永乐年后，取藏语“十万佛”之译音，取“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。

炳灵寺在唐代称为龙兴寺，宋代称为灵岩寺。

炳林寺初建于16国时期。

石窟分上寺、洞沟、下寺三处，分布在大寺沟两岸的红沙岩上，洞窟层层叠叠，栈道曲折盘旋而上。

炳林寺创建于西秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代扩建，距今已有1600多年历史。

现存窟龛183个，造像近800身，分石胎泥塑和泥塑三种，壁画约900平方米。