关于托物言志的诗句 古诗有哪些
关于托物言志的古诗大全
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关于托物言志的古诗大全1.《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.《登高》杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
3.《赋得古原草送别》白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
4.《出塞》王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
5.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空悲切。
馆娃宁旦难再寝,钗头凤斜抱。
泪湿罗巾梦,啼鵖伤离怀。
6.《春望》杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
7.《临江仙·滁州西涧》李清照独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
8.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
9.《题西林壁》苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
10.《题破山寺后禅院》常建清泉石上流,竹影随人转。
侵晓窗前看夜色,梦回人静时。
11.《送元二使安西》王之涣渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
12.《赋得古原草送别》白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
13.《咏梅》毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
14.《山中问答》白居易问我山头洞里是何物,笑而不语自耕自食。
问余坛前有谁家,独自莫怨何处诉。
15.《绝句》李清照浣溪纱手挥清泪,欲寄兰亭扫蕙绮。
忆君迢迢隔青天,昔时樽酒共垂缇。
16.《登泰山》李白太行、岱宗、华山、衡岳,应有积雪吞波涛。
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
17.《御街行》元稹独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
18.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜,青天无片云。
托物言志的诗初中
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托物言志的诗初中
托物言志是一种表达思想、情感的修辞手法,常用于诗歌中。
以下是几首初中阶段经典的托物言志的诗:
1.《登高》- 杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
2.《赤壁赋》- 苏轼
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
3.《望岳》- 杜甫
会当凌绝顶,一览众山小。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
4.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
以上诗句中,作者通过描写自然景色或物象,以表现自己的思想情感,体现了托物言志的修辞手法。
关于兰花的诗句托物言志
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关于兰花的诗句托物言志
1. 莫笑农家腊月开,随风轻摇碧玉杯。
——唐·刘禹锡《兰陵王·离宫杨柳庄序》
2. 芳辇才高调雅音,同心共近兔玉琴。
——唐·白居易《徐州
道中凿井歌》
3. 玉树琼枝莫相忘,冷香飘玉高阁凉。
——唐·张籍《春送杨
氏二妓还山》
4. 只因毒气侵玉骨,羞见文华又变蓬。
——宋·郑清之《兰陵
王谢朓废帝词》
5. 兰花向蔷薇笑,蔷薇送兰花回。
——明·杨慎《青玉案·元夕》
6. 梁口袅娜婷婷,轻盈落翠龙凤屏。
——清·沈德潜《梁口》
7. 薰风流景相胜,嫩绿妍芳未尽。
——清·温庭筠《海棠词》
8. 九节梅花葳蕤冷,十三花径月华明。
——元·王实甫《西厢记》。
托物言志的古诗词大全
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【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志,也称寄意于物,是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法,通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下托物⾔志的诗词,欢迎阅读!【篇⼀】 【篇⼀】 1.《⼭⾏》唐朝·杜牧 远上寒⼭⽯径斜,⽩云深处有⼈家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于⼆⽉花。
2.《左掖梨花》唐朝·邱为 冷艳全欺雪,余⾹乍⼊⾐。
春风且莫定,吹向⽟阶飞。
3.《杨柳枝词》唐朝·⽩居易 ⼀树春风千万枝,嫩于⾦⾊软于丝。
永丰西⾓荒园⾥,尽⽇⽆⼈属阿谁? 4.《⽯灰吟》明朝·于谦 千锤万凿出深⼭,烈⽕焚烧若等闲。
粉⾻碎⾝浑不怕,要留清⽩在⼈间。
5.《⼘算⼦·咏梅》近现代·⽑泽东 风⾬送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到⼭花烂漫时,她在丛中笑。
6.《琵琶⾏》唐朝·⽩居易 (诗前⼩序)元和⼗年,予左迁九江郡司马。
明年秋,送客湓浦⼝,闻⾈中夜弹琵琶者,听其⾳,铮铮然有京都声。
问其⼈,本长安倡⼥,尝学琵琶于穆、曹⼆善才,年长⾊衰,委⾝... 7.《早梅》唐朝·柳宗元 早梅发⾼树,迥映楚天碧。
朔风飘夜⾹,繁霜滋晓⽩。
欲为万⾥赠,杳杳⼭⽔隔。
寒英坐销落,何⽤慰远客? 8.《早梅》唐朝·齐⼰ 万⽊冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪⾥,昨夜⼀枝开。
风递幽⾹出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发望春台。
9.《清平乐·六盘⼭》近现代·⽑泽东 天⾼云淡,望断南飞雁。
不到长城⾮好汉,屈指⾏程⼆万。
六盘⼭上⾼峰,红旗漫卷西风。
今⽇长缨在⼿,何时缚住苍龙? 10.《⼘算⼦·咏梅》宋朝·陆游 驿外断桥边,寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁,更著风和⾬。
⽆意苦争春,⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有⾹如故。
【篇⼆】【篇⼆】 1.《⽩梅》元朝·王冕 冰雪林中著此⾝,不同桃李混芳尘。
精选托物言志的古诗十首
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【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志,也称寄意于物,是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法,通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯就是⽆忧考给⼤家带来的托物⾔志的诗,希望能帮助到⼤家!1.精选托物⾔志的古诗 ⼘算⼦·咏梅 词牌名:⼘算⼦|朝代:宋朝|作者:陆游 驿外断桥边,寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁,更著风和⾬。
⽆意苦争春,⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有⾹如故。
2.精选托物⾔志的古诗 ⽩梅 朝代:元朝|作者:王冕 冰雪林中著此⾝,不同桃李混芳尘。
忽然⼀夜清⾹发,散作乾坤万⾥春。
3.精选托物⾔志的古诗 感遇·其⼀ 朝代:唐朝|作者:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此⽣意,⾃尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草⽊有本⼼,何求美⼈折?4.精选托物⾔志的古诗 少年⾏ 朝代:唐朝|作者:李⽩ 少年⾏其⼀ 击筑饮美酒,剑歌易⽔湄。
经过燕太⼦,结托并州⼉。
少年负壮⽓,奋烈⾃有时。
因声鲁句践,争情勿相欺。
少年⾏其⼆ 五陵年少⾦市东,银鞍⽩马度春风。
落花踏尽游何处,笑⼊胡姬酒肆中。
少年⾏其三 君不见, 淮南少年游侠客,⽩⽇球猎夜拥掷。
呼卢百万终不惜,报仇千⾥如咫尺。
少年游侠好经过,浑⾝装束皆绮罗。
兰蕙相随喧ji ⼥,风光去处满笙歌。
骄矜⾃⾔不可有,侠⼠堂中养来久。
好鞍好马乞与⼈,⼗千五千旋沽酒。
⾚⼼⽤尽为知⼰,黄⾦不惜栽桃李。
桃李栽来⼏度春,⼀回花落⼀回新。
府县尽为门下客,王侯皆是平交⼈。
男⼉百年且乐命,何须徇书受贫病。
男⼉百年且荣⾝,何须徇节⽢风尘。
⾐冠半是征战⼠,穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
遮莫亲姻连帝城,不如当⾝⾃簪缨。
看取富贵眼前者,何⽤悠悠⾝后名。
5.精选托物⾔志的古诗 临洞庭湖赠张丞相 朝代:唐朝|作者:孟浩然 ⼋⽉湖⽔平,涵虚混太清。
⽓蒸云梦泽,波撼岳阳城。
有关托物言志的诗
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托物言志的诗有关托物言志的诗在日常学习、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。
究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的'有关托物言志的古诗,欢迎大家分享。
托物言志的诗篇1一、杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
二、竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
三、石灰吟千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
四、墨梅我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
五、白云泉天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
六、海燕海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
七、望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
八、竹入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁曾经入用,一节奉王孙。
九、杜甫【叹庭前甘菊花】檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
——明于谦《石灰吟》十、李商隐【忆梅】定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,常作去年花。
十一、陆游【梅花绝句】闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
——马诗十二、黄巢【菊花】待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
托物言志的诗篇21.《芍药歌》唐.韩愈丈人庭中开好花,更无凡木争春华。
翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。
温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。
娇痴婢子无灵性,竞挽春衫来此并。
运用托物言志写法的古诗有
![运用托物言志写法的古诗有](https://img.taocdn.com/s3/m/c22d7fc6710abb68a98271fe910ef12d2af9a93b.png)
运用托物言志写法的古诗有
托物言志是古诗中一种常用的修辞手法,通过物象来表达人的意志、情感或主题思想。
以下是一些运用托物言志写法的古诗示例:
1. 《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(通过"楼"的高度表达了作者追求卓越的志向)
2. 《春晓》 - 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
(通过"春眠不觉晓"和"花落知多少"来表达对生活的感悟)
3. 《静夜思》 - 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
(通过"明月"代表故乡来表达思乡之情)
4. 《登高》 - 杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(通过鸟、木、江等自然元素表达了作者对时代变迁和个人遭遇的思考和抒发)
5. 《赋得古原草送别》 - 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
(通过草的生死变化表达了岁月更迭和离别之情)
以上仅是几个示例,托物言志的古诗还有很多,可以通过阅读古诗选集或搜索相关文学资料来了解更多。
托物言志的诗句 古诗带意思
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托物言志的诗句古诗带意思1、于谦《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
作者以石灰作比喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
“烈火焚烧”,是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。
于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
2、虞世南《蝉》:垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,笔下的蝉是人格化了的蝉,具有浓郁的象征性。
一、二句写的是蝉的形体、习性和声音;三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
句句又暗示着立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。
这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。
咏物的深层意义是咏人。
3、李商隐《蝉》:本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
诗人自许清高,不肯屈就,结果只落得生活困顿,这不就是“高难饱”吗?他曾向令狐绹等当权者陈情,希望得到他们的理解和帮助,可最终还是不被人理会,依旧无法摆脱仕途坎坷的困境,这难道不是一场“徒劳”吗?在这里,蝉已经完全人格化了,诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。
常见古诗表现手法分析举例
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常见古诗表现手法分析举例⒈托物言志:特征:在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心志。
是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法,又叫感物抒怀。
例如:⑴“一树春风千万枝,嫩于黄金软于丝。
永丰西园荒园里,尽日无人属阿谁?”(白居易《杨柳枝词》)⑵我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
(王冕《墨梅》)分析表达作用:⑴托物言志,写柳树独出荒园无人观赏,抒发人才被埋没的感概。
⑵此诗运用了托物言志的手法,抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅,不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
⒉用典:特征:用典有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。
例如:①“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)②“过春风十里,尽荠麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)分析表达作用:①这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用事。
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。
作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
②“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚写;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,是实写。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
⒊动静结合:特征:对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。
例如:①沙头宿鸟联拳静,船尾跳鱼拔剌鸣。
(杜甫《漫成一首》)②“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
”(唐张继〈枫桥夜泊〉)分析表达作用:①第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。
②诗中以声衬静,没有鸟啼、钟声难以反衬出静,更不能反映出诗人羁旅的乡愁。
写竹子的托物言志诗句及作者是谁
![写竹子的托物言志诗句及作者是谁](https://img.taocdn.com/s3/m/acc55fad988fcc22bcd126fff705cc1754275f7e.png)
写竹子的托物言志诗句及作者是谁竹,一种生长在东亚地区的植物,常被用来象征坚韧、不屈的精神。
托物言志是一种修辞手法,通过对特定事物的描绘和赞美,抒发出作者思想和情感。
下面列举了一些有关竹子的托物言志诗句:1. “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
”——苏轼《赤壁赋》这是苏轼在《赤壁赋》中描写竹子的诗句,表达了竹子在清澈的水中倒影和在黄昏中散发出的幽香。
这种描绘让人感受到竹子清逸、幽静的特点,也暗示了人们应该学会“虚怀若谷”,保持清净的心灵。
2. “咬定青山不放松,立根原在破岩中。
”——郑燮《竹石诗》这是郑燮写的关于竹子的诗句,表达了竹子坚韧不屈的品质。
竹子可以在坚硬的岩石中生长,不为外界环境所动摇,象征着人们在面对困难时要坚守自己的信念和原则。
3. “千竿绿竹半篱墙,有约一枝一树凉。
”——白居易《赋得古原草送别》白居易用竹子的形象表达了对友人的思念和离别之情。
竹子是清凉的象征,给人带来一丝丝凉意。
这种凉爽的感觉象征着友情,也暗示了作者对友人的无尽思念。
4. “身世悲风起,寂寥睹千竿。
”——陆放翁《题竹斋》陆放翁以竹子的形象描绘了自己的心境。
他以“千竿”来表达了人生的坎坷和无奈,暗示了自己在社会中的辛酸经历。
这种描绘带给人一种深沉、忧伤的感觉。
这些诗句中,作者通过对竹子的描绘,抒发了自己的思想和情感。
苏轼把竹子与自然景色相结合,传达出清净、悠远的意境;郑燮通过竹子的生长环境表达出坚韧不屈的品质;白居易以竹子的清凉象征友情和思念;陆放翁则以竹子反衬了自己的辛酸经历。
这些诗句虽然来自不同的作者和时代,但都展现了竹子的独特之处,并以竹子为载体,抒发了作者的思想和情感。
竹子是中国文化中的重要元素,具有深厚的象征意义。
这种托物言志的修辞手法通过具体事物的描绘和比喻,使诗句更富有感染力和表现力,让读者能更好地理解诗人的内心世界。
关于托物言志的诗句古诗
![关于托物言志的诗句古诗](https://img.taocdn.com/s3/m/4f187190bb0d4a7302768e9951e79b896902680f.png)
关于托物言志的诗句古诗一、原文:《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
二、衍生注释:1. “千锤万凿”:形容开采石灰石很不容易,要经过很多次的锤打和开凿。
2. “等闲”:平常、轻松的意思,这里表示石灰面对烈火焚烧就像对待很平常的事情一样。
3. “清白”:既指石灰的颜色是白色纯净的,也象征人的高洁品质,不被世俗污浊沾染。
三、赏析:1. 主题:这首诗以石灰为载体,表达诗人自己的志向。
石灰从山中开采,经过重重考验,最终变成洁白的粉末,但仍然保持高洁的品质。
主题是表达诗人坚守清白、不畏艰险的高尚情操。
2. 情感:诗人充满了对正义和高洁品质的向往与坚守。
面对世间可能存在的重重磨难(如同石灰经历的锤凿和焚烧),毫不畏惧,坚定地要留存自身的清白。
3. 表现手法:采用托物言志的手法,通过描写石灰的采制过程,以石灰自比。
如“千锤万凿”和“烈火焚烧”都是石灰经历的磨难,来映射人在生活或者仕途上会遭遇的困难;而“要留清白在人间”则直接表明自己的心志如同石灰一样,要保持高洁品质。
四、作者介绍:《石灰吟》的作者是于谦,字廷益,号节庵。
是明朝著名的民族英雄和诗人。
他为官清正廉洁,刚正不阿,在国家面临危机之时挺身而出,保卫京师。
但后来因遭诬陷被杀害,他的品质就如同他诗中写的石灰一样高洁。
五、运用片段:1. 在学校的廉政文化教育活动中。
老师说:“同学们,就像于谦在《石灰吟》中所说‘粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
’我们做人就应该像石灰一样,无论遇到怎样的诱惑或者压力,都要坚守内心的纯洁与清正,尤其是将来为官者,更应该清正廉洁,不被世俗的污浊所染。
”2. 小张工作的公司里存在很多不正当的竞争手段。
他的朋友劝他也使些小手段来获得上升机会。
小张坚定地回答:“我可不会那样做,‘千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
’我就像那石灰,经得起各种考验,必须要保持自己的清白,走正当的路。
”3. 在古代文学课上,教授对同学们说:“当一个人想要表达自己内心坚定、不被外界浑浊影响的志向时,可以像于谦那样通过托物言志。
写一首托物言志的古诗自编
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写一首托物言志的古诗自编写一首托物言志的古诗自编 11、这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又渴望自己的抱负得以施展,为国建立功业。
2、小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立,又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。
明天我要登上峰顶,放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。
3、无奈人心复有忆,今暝将渠俱不眠。
4、此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年(1090年)任杭州太守时所作。
苏轼在杭州见刘时,刘已五十八岁。
经苏轼向朝廷竭力保举,刘才得到小小升迁。
不想只过了两年,景文就死去了。
苏轼感刘人生坎坷遭遇,应当时景色作此诗作。
5、“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。
“冲天”,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
“满城”是说菊花无处不有;“尽带”是说这遍满长安的菊花,都披上了黄金甲。
“满”城“尽”是,如同云霞,映照着天空;如同烈火,燃遍了长安!塑造的,不是单独某一株菊花,而是菊花的“英雄群像”。
6、译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
7、盛开的菊花香气弥漫整个长安,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
8、何当金络脑,快走踏清秋。
9、烛光静静照耀远方10、西陆蝉声唱,南冠客思深。
11、“何当金络脑,快走踏清秋。
”小诗的后两句是说,何时才能受到皇帝的赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?四句借马以抒情。
“金络脑”是贵重的马具,象征马受重用。
显然这是热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
12、浮在花丛,白而透明13、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
——(明)于谦《石灰吟》14、如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
托物言志的古诗名句
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托物言志的古诗名句1.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》2.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》3.落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗·其五》4.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——罗隐《蜂》5.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题·相见时难别亦难》6.松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
——白居易《放言五首·其五》7.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》8.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
——郑燮《竹石》9.枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
——《增广贤文·上集》10.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》11.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》12.乱山残雪夜,孤烛异乡人。
——崔涂《除夜/ 巴山道中除夜书怀/ 除夜有怀》13.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
——高骈《对雪》14.荷风送香气,竹露滴清响。
——孟浩然《夏日南亭怀辛大》15.山有扶苏,隰有荷华。
——佚名《山有扶苏》16.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》17.此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
——李商隐《赠荷花》18.一朵芙蕖,开过尚盈盈。
——苏轼《江神子·江景》19.惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
——李商隐《赠荷花》20.微雨过,小荷翻。
榴花开欲然。
——苏轼《阮郎归·初夏》21.昔日芙蓉花,今成断根草。
——李白《妾薄命》22.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
——黄蘖禅师《上堂开示颂》23.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
——卢梅坡《雪梅·其一》24.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
——王冕《白梅》25.墙角数枝梅,凌寒独自开。
——王安石《梅花/ 梅》26.江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。
——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》27.相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
有哪些托物言志的古诗
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有哪些托物言志的古诗
1、《石灰吟》明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、《竹石》清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3、《墨梅》元·王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
4、《白梅》元·王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
5、《柳》唐·李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
6、《房兵曹胡马诗》唐·杜甫
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
有关托物言志的诗句10首
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有关托物言志的诗句10首1.关于托物言志的古诗1、《青松》现代·陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、《菊花》唐·黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》现代·毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝!2.求托物言志诗5首顾炎武《精卫》万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。
我愿平东海,身沉心不改。
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》郑思肖花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
关于托物言志的古诗及诗人的志向
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关于托物言志的古诗及诗人的志向托物言志,指的是通过描写物象形象地表达自己的人生哲学和理想。
在古代的诗词中,有许多著名的托物言志的诗篇,下文将介绍几位代表性的诗人及其作品。
1. 杜甫杜甫是唐代著名诗人,以其豪迈激昂的气势和深刻的社会意识著称。
在他的诗歌中,托物言志的手法得到了广泛运用。
其中最著名的莫过于《登高》一诗,其中“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连望断,烟中隐约水云间”这一段,不仅形象地描绘了杜甫旅途中的苍茫壮阔景色,更蕴含着对于自由和志向的追求。
2. 苏轼苏轼是宋代文学巨匠,其文风优美、清新自然,雅俗共赏,深受后世爱戴。
在他的诗歌中,托物言志的手法也是常见的。
比如在《赤壁赋》中,他借助战争中的赤壁山水描绘出自己的人生感悟,表达出挺身而出的气概和向往和平的理想。
3. 辛弃疾辛弃疾是南宋时期的著名文学家、诗人,他的诗歌代表了南宋文学的最高水平。
他的代表作《青玉案·元夕》中,托物言志的手法被充分地运用了。
他通过描写元宵节庆的动人场景,表达了对生活的热爱和对人性的美好向往。
4. 李清照李清照是南宋著名女词人,被誉为“千古第一才女”。
在她的词作中,托物言志的手法也被广泛使用。
比如《醉花阴》中,“罗带短腰细,窈窕肌肤嫩。
如何两鬓又成霜?昨夜半闻钟”这段文字,通过细致的描写,既展现了女性的柔美,又透露了岁月变迁的无奈和感慨。
托物言志是中国文学传统中一种独特的艺术表达方式,它以物象描绘来表达对生命的观照和对理想的追求。
有了这种独特的表达方式,诗人们能够更好地抒发自己内心的情感和思想,从而留下了许多永恒的经典。
25.牛郎织女这个故事会让你想起诗句单26.托物言志是古诗词
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25.牛郎织女这个故事会让你想起诗句单26.托物言志是古诗词迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(唐)杜甫牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)徐凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕(唐)曹松牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕(唐)卢殷河耿月凉时,牵牛织女期。
欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。
全胜客子妇,十载泣生离。
七夕歌(古体长诗)银汉西边牵牛郎,年年七夕向东望。
过得鹊桥来相会,情到深处话凄凉。
本是农家一遗孤,日子惨淡室空虚。
众岁放牛与之伴,朝出晚归密无疏。
上山打柴老牛加,车到集市换鱼虾。
虽是光景亦凄清,终也学似来当家。
不觉已到婚嫁时,可怜厚道还无妻。
昨夜难得牛解语,吩咐牛郎到山溪。
到了山溪逢织女,钟情相互吐心绪。
幽泣垂泪俩相怜,山盟海誓结仙侣。
织女天上王母孙,哀怨悠悠下凡尘。
此番奇遇结奇缘,仙女君子共度贫。
晨露晶莹男耕犁,明月皎洁女织衣。
胜似鸳鸯双飞宿,相夫教儿乐霏霏。
怎知九重龙颜震,誓拿逆徒亲上阵。
恶讯传到田垄来,挑孩骑牛上天问。
应恨王母无情物,簪划天河水漫漫。
从此天下有情人,东西两岸忍泪看。
八月浮槎不失期,毕竟风露恨太迟。
群鹊早季架仙桥,经年一度不分离。
浓情感动灵物多,纵是天帝又奈何?七夕(宋)杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
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关于托物言志的诗句古诗有哪些《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
沁园春.雪
作者:毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
虞世南《蝉》
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
曾巩《咏柳》
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
青松
作者:陈毅
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
苏轼《琴诗》
若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣。
若言声在指头上,何不于君指上听。
北陂杏花
(北宋)王安石
一陂春水绕花身,
花影妖娆各占春。
纵被东风吹作雪,
绝胜南陌碾成尘。
《精卫》
清·顾炎武
万事有不平,尔何空自苦;
长将一寸身,衔木到终古?
我愿平东海,身沉心不改;
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!君不见,
西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。