历史必修三 罢黜百家独尊儒术 教案
人教版必修三第一单元第2课罢黜百家、独尊儒术教学设计
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对中华优秀传统文化的热爱，增强民族自豪感和文化自信。
2.通过学习董仲舒的新儒学，引导学生树立正确的价值观，培养道德品质，提高道德修养。
3.使学生认识到历史的发展是有规律的，人类社会是在不断进步中发展的，培养学生积极向上、追求进步的人生态度。
4.实践活动：
组织学生参观博物馆、查阅资料等，了解儒家文化在现代社会的影响，提高学生的历史素养。要求学生撰写一篇参观感悟或调研报告，不少于500字。
5.课后思考：
针对本节课所学内容，提出至少三个问题，引导学生深入思考和研究。
作业要求：
1.字迹工整，卷面整洁。
2.内容充实，观点明确，论述合理。
3.作业提交时间：下次课前。
4.教学评价：
（1）过程性评价：关注学生在课堂上的表现，包括问题探究、讨论交流、合作能力等，给予及时反馈。
（2）终结性评价：通过课后作业、考试等方式，检测学生对本节课知识的掌握程度，以及分析、评价历史事件的能力。
四、教学内容与过程
（一）导入新课，500字
在导入新课环节，我将通过以下方式激发学生的兴趣和好奇心：
3.培养学生运用史料进行实证研究的能力，学会从多元视角审视历史，提高对历史问题的分析、综合、评价能力。
（二）过程与方法
1.采用问题驱动法，引导学生提出问题、分析问题、解决问题，培养学生的批判性思维和创新能力。
2.通过小组合作、讨论交流，让学生学会倾听、尊重他人意见，提高团队合作能力和人际沟通能力。
3.利用多媒体教学资源，创设历史情境，激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效果。
2.选做题（任选一题）：
人教版必修3 历史：第2课 “罢黜百家,独尊儒术” 教案
第2课“罢黜百家，独尊儒术”一、教学目标：1、知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实；2、过程与方法：理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；3、情感态度与价值观：探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。
二、教学重点和难点1、重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
2、难点：董仲舒的新儒学思想兴起的背、内容。
三、教学方法：问题探究式教法，同时配合史料阅读、课堂讨论四、教学时间：2课时五、教学器具：多媒体设备六、教学过程【导入新课】：春秋时期，孔子创立→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏”。
由此导入新课。
【讲授新课】（一）、从“无为”到“有为”1.西汉初年的“无为而治”（黄老之学）（1）含义：“无为”就是不妄为而使天下得到治理（2）原因：客观原因：汉初，经济残破，社会贫困，国力不强。
主观原因：吸取秦亡教训，缓和阶级矛盾（3）目的：为了恢复生产和安定人心（4）表现：采取与民休息政策措施：①减免田租；②免自卖奴婢者为庶人；③士兵回家，授田宅，免除一定的赋税和徭役。
（5）影响：积极：经过60多年的休养生息，汉朝经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
消极：社会潜伏着危机：王国势力威胁中央、土地兼并、匈奴侵犯导致民族矛盾、阶级矛盾尖锐。
——要求加强中央集权2.汉武帝的“有为而治”：（1）原因：①汉朝经济实力的恢复和增强；②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等问题；③为加强中央集权，适应国家统一的发展趋势。
（2）措施：汉武帝“有为”的表现：A、政治：必修①：P12、P14：①加强中央集权：采纳主父偃的建议，颁布推恩令，使王国越分越小；②加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权；③“举贤良对策”，选拔人才B、经济：必修②：P17：抑制富商大贾的势力，稳定物价。
高中历史人教版必修三第2课罢黜百家、独尊儒术教案
第2课罢黜百家、独尊儒术【课标要求】知道汉代儒学成为正统思想的史实。
一、学习目标1.知识与能力了解“罢黜百家、独尊儒术”的政策产生的时代背景，领会其内容和实质，了解其推行的措施，分析其对中国历史产生的重大影响。
2．过程与方法学会运用“社会存在决定社会意识”的原理来分析思想活动的时代背景。
通过分析董仲舒的核心主张，学会分析思想与专制政治制度之间的内在联系，从汉武帝推行“罢黜百家、独尊儒术”措施，解读其对中国后世的重大影响。
3．情感态度与价值观儒家文化作为中华文化的精髓，在两汉、宋、明被多次改造，一方面适应了统治阶级的需要，另一方面也衍生了许多新的文化内涵，我们的态度是取精去粗，批判地继承、在继承中发展。
二、教学重点、难点重点：董仲舒的新儒学思想主张，汉武帝推行推行新儒学的措施。
难点：对董仲舒新儒学主张实质的分析。
三、教学内容安排（1学时）第一目从“无为”到“有为”教学要点：①汉初“无为而治”的原因及效果。
②“无为而治”产生的新问题及时代新要求。
第二目“罢黜百家、独尊儒术”的提出教学要点：①董仲舒新儒学的特点②董仲舒出现的途径③董仲舒的政治、思想、伦理、经济主张及目的。
第三目儒学成为正统教学要点：①在组织方面②在理论经典方面③在教育方面④重大影响。
四、教学方法和学习指导策略1.从“无为”到“有为”导入设计：出示孔子、秦始皇、刘邦三人像，提出这三个不同时代的人物主张何种治国方略？是何原因？从而导入新课。
采用史料研读的方法，补充《史记》《汉书》相关材料使学生理解从“无为”到“有为”的原因。
汉初，由于社会经济遭到严重破坏，统治阶级所面临的主要任务是恢复生产，稳定封建统治秩序。
因此，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。
在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。
当时，五经博士仅为具官待问，在政治上并未得到重用。
然而儒、道两家在政治、思想上的斗争相当激烈。
汉武帝即位时，社会经济已得到很大的恢复和发展。
人教版高中历史必修III第2课罢黜百家,独尊儒术教学设计
（二）过程与方法
1.引导学生运用文献资料、图片等资源，自主学习“罢黜百家，独尊儒术”的相关知识，培养学生独立获取信息、处理信息的能力。
2.组织课堂讨论，引导学生从不同角度分析“罢黜百家，独尊儒术”的历史背景、影响及其在汉代政治、文化、思想领域的地位，提高学生的合作探究能力。
（2）运用多媒体教学手段，如图片、视频等，增强课堂教学的趣味性和生动性，提高学生的学习兴趣。
（3）结合现实问题，引导学生关注传统文化在现代社会的影响，培养学生的文化自信。
3.教学评价：
（1）注重过程性评价，关注学生在课堂讨论、合作探究、习题练习等环节的表现，全面评估学生的学习效果。
（2）采用多元化评价方式，如口头提问、书面作业、小组讨论报告等，激发学生的学习积极性。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.重点：理解董仲舒新儒学理论的核心观念，以及“罢黜百家，独尊儒术”政策在汉代政治、文化、思想领域的影响。
2.难点：
（1）董仲舒新儒学理论的内涵及其在汉代政治、文化背景下的提出。
（2）“罢黜百家，独尊儒术”政策对后世政治、文化、思想发展的深远影响。
（3）如何引导学生客观、全面地评价这一历史事件，形成自己的观点。
4.视频观看与反思：
推荐学生观看与“罢黜百家，独尊儒术”相关的历史纪录片，如《中华文明·汉代篇》等，要求学生在观看后撰写观后感，反思这一历史事件在现代社会中的启示。
5.口头作业：
鼓励学生在课后与家人、朋友分享本课所学内容，讨论“罢黜百家，独尊儒术”政策在当时的意义及其在现代社会的影响。
作业布置注意事项：
人教版历史必修三第2课《罢黜百家,独尊儒术》教学设计
五、作业布置
为了巩固本节课所学知识，培养学生的历史思维能力和综合运用能力，特布置以下作业：
1.撰写论文：以《汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”政策的原因、过程及影响》为主题，要求学生结合课堂所学内容，进行深入分析，并提出自己的观点。论文要求结构清晰，论据充分，字数在800字左右。
4.培养学生对历史的敬畏之心，认识到历史发展的复杂性、曲折性，激发学生对国家命运的关切和责任感。
5.引导学生树立正确的人生观、价值观，认识到个人命运与国家、民族命运的紧密联系，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
二、学情分析
针对本章节《罢黜百家，独尊儒术》，学生在学习过程中已具备一定的历史知识基础，掌握了秦汉时期的历史背景，但对汉武帝实施“罢黜百家，独尊儒术”政策的具体原因、过程及其影响可能了解不深。此外，学生在学习过程中可能对儒家思想与其他学派思想的关系、儒家思想在古代中国社会的地位和作用等问题存在一定的困惑。
3.儒家思想在古代中国社会政治、文化、伦理等方面的应用有哪些？
教师引导学生积极发言，互相交流，提高学生的思辨能力和团队协作精神。在讨论过程中，教师适时给予指导和点拨，帮助学生深入理解问题。
（四）课堂练习
在课堂练习环节，教师设计以下练习题：
1.列举汉武帝实施“罢黜百家，独尊儒术”政策的原因、过程及影响。
在此基础上，教师引导学生学习儒家思想的主要内容，如仁、义、礼、智、信等，并分析其在古代中国社会政治、文化、伦理等方面的应用。
（三）学生小组讨论
在学生小组讨论环节，教师将学生分成若干小组，针对以下问题展开讨论：
1.汉武帝为何选择独尊儒术，而不是其他学派？
人教版高一历史必修三第一单元第2课罢黜百家,独尊儒术公开课优秀教学案例
1.设计一系列问题，引导学生思考“焚书坑儒”政策背后的原因和影响，激发学生的探究欲望。
2.通过提问启发，引导学生思考“罢黜百家，独尊儒术”政策对中国古代文化的影响，培养学生的问题解决能力。
3.引导学生关注历史事件与现实生活的联系，提出问题，让学生思考如何在现实生活中传承和发扬儒家文化。
2.问题导向：通过一系列问题的设计和提问启发，激发了学生的探究欲望，培养了学生的问题解决能力和批判性思维能力。
3.小组合作：组织学生进行小组讨论和合作任务，培养了学生的团队协作能力和沟通能力，提高了学生的学习积极性和学习效果。
4.反思与评价：引导学生进行自我反思和课堂小测，提供了反馈信息，帮助学生认识到自己的学习优点和不足，培养了学生的自我管理能力。
5.教学内容的深入与实际应用：通过对“罢黜百家，独尊儒术”政策的深入讲解和小组讨论，使学生对中国古代儒家思想的发展和演变有了更深入的了解，并能够将所学内容与现实生活相结合，思考如何在现实生活中传承和发扬儒家文化，培养了学生的实践能力和人文素养。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对历史学科的热爱，增强学生对历史的兴趣，使学生能够主动关注历史问题。
2.引导学生尊重多元文化，包容不同思想，认识到尊重和发扬儒家文化的重要性，培养学生的民族自豪感。
4.培养学生的历史责任感和使命感，使学生明白每个人都是历史发展的见证者和参与者。
2.鼓励学生进行自主学习，通过查阅资料、参观博物馆等方式，深入了解儒家思想的发展和演变。
3.引导学生思考如何在现实生活中传承和发扬儒家文化，提出自己的见解和思考。
五、案例亮点
1.情境创设：通过生动的历史场景再现和角色扮演活动，让学生身临其境地感受历史氛围，增强了学生的参与感和体验感，提高了学生的学习兴趣。
第2课“罢黜百家独尊儒术”-人教版必修3历史教案
第2课“罢黜百家独尊儒术”-人教版必修3历史教案一、教学目标1.了解“罢黜百家独尊儒术”政策的出现与实施背景。
2.掌握“罢黜百家独尊儒术”政策对中国思想文化发展的影响。
3.培养学生对历史事件的综合分析与评价能力。
二、教学重点难点教学重点1.深刻理解“罢黜百家独尊儒术”政策对思想文化的影响。
2.掌握“儒家教育、思想和文化在中国历史中的地位和作用。
教学难点1.理解“罢黜百家独尊儒术”政策对百家思想的限制和独尊儒术的压制的影响。
2.进一步理解儒家教育、思想和文化在中国历史中的重要地位和作用。
三、教学准备1.电子白板或投影仪。
2.课件“罢黜百家独尊儒术”。
3.课本数据资料。
四、教学过程步骤一：导入教师通过多媒体工具播放儒家思想的历史演变和华夏文化的传承影片，让学生初步了解中国传统文化中的儒家思想的地位和作用。
步骤二：学习课本内容1.介绍“罢黜百家独尊儒术”政策的背景和实施情况。
2.指导学生通读、理解相关课文内容，掌握百家思想与儒家思想的区别和联系。
3.引导学生思考“罢黜百家独尊儒术”政策对于中国思想文化发展的影响和启示。
步骤三：分组讨论与同学分组，依据自身了解的历史和社会知识，分别探讨该政策对中国文化、教育和思想的影响，以及在现今中国历史文化中的地位与作用。
步骤四：小结回顾请学生分享自己的讨论结果，进行小结和回顾，让同学对历史事件更加深入的了解，并对历史事件做出综合分析。
五、教学后记本课程的教学目标是培养学生对历史事件的综合分析能力，并让学生能够更好的理解儒家教育、思想和文化在中国历史中的重要地位和作用。
通过本次教学，学生们能够对“罢黜百家独尊儒术”政策有更深入的认识和理解，并对中国历史和文化有了更全面的了解。
同时，学生们也理解到儒家教育、思想和文化在中国历史发展中的重要意义。
人教版高中历史必修三第二课“罢黜百家,独尊儒术”优质教案
第二课“罢黜百家，独尊儒术”一、【课标感悟】：知道汉代儒学成为正统思想的史实。
二、【重点难点】：重点：董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
三、【知识梳理】：四、【思考与讨论】：1、董仲舒的新儒学思想有哪些重要内容？哪些是积极可取的？哪些是今天应该扬弃的？2、从春秋战国到西汉时期，儒家思想内容和地位经历了怎样的变化？五、【巩固检测】：（一）选择题：1．（原创）秦统一六国后，儒家学派遭受沉重打击的主要原因是（）A. 此时没有什么有影响力的代表人物来领导儒家学派B. 秦始皇实行“焚书坑儒”C. 在战国后期的“百家争鸣”中儒家学派处于劣势D. 儒家学派的主张在当时已经过时2．（原创）关于下图所示帝王的说法不正确的是A. 数次在全国“举贤良对策”B. 在他统治时期，我国出现了封建社会的第一个鼎盛时期C. 在他统治时期特别赏识董仲舒D. 兴办太学，使天下文士都学诸子百家的经典3．（原创）董仲舒是通过汉朝哪种选官途径进入官员行列的( )A. 凭太学资格B .“举贤良对策”C. 依家族势力和声望而选评 D. 科举考试4．（2004年高考上海卷，3）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”(引自《汉书·董仲舒传》) 董的对策（）A．指出了汉武帝弱点 B．违背了汉武帝初衷C．触犯了汉武帝忌讳 D．迎合了汉武帝意愿5. 董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”（）①君为臣纲②父为子纲③孝为“天经”、“地义”④仁、义、礼、智、信⑤夫为妻纲A．①②④⑤ B．①②③④C．②③④⑤ D．①②③④⑤6．（原创）下列哪部著作是董仲舒的作品 ( )A BC D7．儒家经典在汉武帝时成为国家规定的教科书，其中被称为《五经》的是( )①《易》②《大学》③《诗》④《礼》⑤《书》⑥《春秋繁露》⑦《春秋》A．①②③④⑤ B．①②④⑤⑦ C．①③④⑤⑥ D．①③④⑤⑦8．（原创）下列哪项不是太学举办的影响( ) A．打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩B．非贵族家庭子弟也可以凭太学资格入仕C．儒学的地位大大提高D．全国包括地方的教育系统也得以建立9. 儒家思想长期成为中国封建社会统治思想，主要是由于（）A. 董仲舒对儒家思想作了发挥B. 儒家思想适应了君主专制统治的需要C. 儒家思想被广泛传播D. 儒学成为士人走上仕途的必经之路10．董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。
人教版高中历史必修3第一单元第2课 “罢黜百家,独尊儒术”教案(5)
高中历史学科必修三第一单元第 2课第2课“罢黜百家，独尊儒术”教学设计一、教学目标1、知识与能力：（1）知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实；（2）理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；（3）探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。
2、过程与方法：（1）用史料解读法理解董仲舒的新儒学思想。
（2）用史料解读法、合作探究法分析董仲舒新儒学的影响。
3、情感态度与价值观：（1）通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；（2）通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
二、教材分析“罢黜百家，独尊儒术”是高中历史必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第二课，本课通过从“无为”到“有为”，“‘罢黜百家，独尊儒术’的提出”和“儒学成为正统”三个方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。
它继承了先秦孔孟儒家思想，又对后世儒学发展产生了重大影响，因此，这一课在本单元中的地位十分突出。
重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
三、学情分析高中学生具备一定的理性思维能力，求知欲强，但思考问题时往往逻辑性，严密性不够，所以我在教学过程中更注重以学生为主体，教师为主导，以合作探究为主线，培养学生的思维能力为主旨，将知识的传授与价值观的培养有机结合在一起。
四、教学策略教法选择：为鼓励学生主动学习，培养学生的人文素养，我围绕重点与难点设置若干问题，采用材料分析法和讨论法，结合课前预习，通过课堂师生互动逐一解决。
学法选择：教学的关键是促使学生学会学习，所谓“授之以鱼”莫如“授之以渔”，所以我提供图表、史料，引导学生自主合作学习，培养学生善于动手，善于观察，善于思考的学习习惯，做到论丛史出，得出科学结论。
人教版高一历史必修三第一单元第2课罢黜百家,独尊儒术教学设计
1.请同学们认真完成作业，注重查阅相关资料，力求内容准确、观点鲜明。
2.注意文章结构，合理安排篇幅，突出重点，条理清晰。
3.作业提交时间：下周一下午放学前。
3.人文素养：通过学习儒家思想，培养学生尊重师长、关爱他人、诚实守信等优良品质，提高学生的人文素养。
二、学情分析
高一学生在历史学科的学习中，已经具备了一定的历史知识基础和思维能力。在此基础上，他们对汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”这一历史事件有一定的了解，但可能对事件的深层原因、影响以及儒家思想的发展历程认识不够深入。此外，学生在分析历史事件、人物评价方面存在一定的难度，需要教师在教学方法上进行适当的引导和指导。
（2）新课内容：讲解“罢黜百家，独尊儒术”的原因、过程及影响，引导学生分析汉武帝加强中央集权与这一事件的关系。
（3）课堂活动：组织学生进行小组讨论，分析儒家思想在汉武帝时期取得独尊地位的原因，以及这一时期儒家思想对后世的影响。
（4）案例分析：选择具有代表性的历史人物和事件，让学生进行角色扮演，亲身体验儒家思想在政治、文化等方面的应用。
3.比较“罢黜百家，独尊儒术”前后的文化、教育状况，阐述这一政策对后世的影响。
学生通过完成练习题，巩固所学知识，提高分析问题的能力。
（五）总结归纳
在总结归纳环节，我将带领学生对本节课的重点内容进行回顾，概括如下：
1.汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的原因、过程及其影响。
2.儒家思想在汉武帝时期的地位及其对后世的影响。
人教版高一历史必修三第一单元第2课罢黜百家，独尊儒术教学设计
一、教学目标
（一）知识与技能
1.知识理解：学生能够理解“罢黜百家，独尊儒术”这一历史事件的背景、原因和影响，掌握汉武帝时期加强中央集权的措施以及儒家思想在这一时期的地位。
人教版历史必修三第一单元第2课《罢黜百家独尊儒术》教学设计
a)过程性评价：关注学生在课堂上的表现，如参与讨论的积极性、思考问题的深度等，鼓励学生主动探究、积极思考。
b)终结性评价：通过课后作业、小测验等形式，评估学生对“罢黜百家，独尊儒术”政策相关知识的掌握程度。
c)情感态度与价值观评价：关注学生在学习过程中的道德观念和价值观念的变化，引导他们形成正确的世界观、人生观。
3.结合现实生活，谈谈你对儒家思想的认识和体会，要求举例说明，不少于500字。
4.选择一位汉武帝时期的重要历史人物，如董仲舒、司马迁等，分析其思想观点及其在“罢黜百家，独尊儒术”政策中的作用和影响，不少于600字。
5.请运用历史唯物主义观点，评价“罢黜百家，独尊儒术”政策的积极作用和局限性，不少于600字。
3.结合现实生活，让学生运用所学知识，进行道德判断和价值选择，培养学生的道德观念和社会责任感。
4.通过对历史事件的回顾，培养学生对历史的尊重和敬畏之心，激发学生对历史学科的兴趣。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国传统文化的认同感，尊重并传承儒家文化，树立文化自信。
2.引导学生正确看待历史事件，认识到历史的发展是各种因素共同作用的结果，树立正确的历史观。
a)原因：汉武帝为了巩固统治，加强中央集权，需要统一思想，消除异己。
b)过程：汉武帝接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想作为官方意识形态，排斥其他学派。
c)影响：该政策加强了中央集权，稳定了社会秩序，促进了儒家思想的发展，但也限制了学术自由，影响了其他学派的发展。
（三）学生小组讨论，500字
2.学生回答后，教师总结：“西汉初年，儒家思想与其他学派思想相互竞争，百家争鸣。然而，在汉武帝时期，却出现了‘罢黜百家，独尊儒术’的政策。这究竟是怎么回事呢？今天我们将一起探讨这个问题。”
高中历史必修3精品教学设计12：第2课 “罢黜百家,独尊儒术”教案
第2课“罢黜百家，独尊儒术”【教学重、难点】重点董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立。
难点对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
导入新课：（1）儒家思想是什么时候产生的？简述在汉代前中国儒家思想的产生、发展和遭受挫折的经过。
（2）对儒家思想的产生、丰富和发展的重要人物有哪些？（3）为什么儒家思想在汉武帝时期受到独尊的地位？（4）董仲舒的新儒家思想与孔孟儒家思想是一种什么样的关系？这种关系说明了什么？一、无为到有为。
汉武帝贤良对策的社会背景。
第一、西汉初期，经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经济凋敝，“马上打天下”的局面已经结束，当务之急是非常需要安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。
因而汉初奉行黄老无为思想，实行与民休息的宽松政策。
政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。
第二、随着几十年的休养生息政策的推行，到了汉武帝时期，国力强盛，出现我国封建时代第一个鼎盛时期，同时也有隐患：①南北边境不宁：主要是北方匈奴对西汉的威胁，河西走廊、河套地区被控制在匈奴手中，匈奴和西汉之间的战争时有发生；其次是南方少数民族尚未完全归顺。
②王国威胁中央：汉初刘邦在基本上消灭了异姓国以后，又分封了九个同姓国，虽然在汉景帝时期通过削藩和平叛收回了王国官吏的任免权，实力大大削弱。
但是王国毕竟还是存在，诸侯王一般都大量招致宾客游士，扈从左右，甚至还有轻死重诺的“豪桀之士”，成为政治上的助手和死党。
对中央构成一定的威胁。
③阶级矛盾激化。
西汉前期，就已经不可避免的出现土地兼并的严重现象。
这些都要求通过进一步加强中央集权来解决。
西汉前期的皇帝都能注意吸取秦亡教训，比较重视人才，形成一种社会习惯。
汉高祖、汉文帝的下令求贤，没有形成定制。
汉武帝时期已经进入我国封建社会的第一个鼎盛时期，许多矛盾得到解决。
二、董仲舒的新儒学思想。
1.董仲舒的历史地位、生平及贡献。
2.董仲舒的思想主张。
①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。
高二历史人教版必修3教学教案第一单元第2课“罢黜百家独尊儒术”
第2课:《罢黜百家、独尊儒术》一、教材分析：1．本科教材在“从‘无为’到‘有为’”、“罢黜百家，独尊儒术”和“儒学成为正统”三方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展的过程。
2、董仲舒建立新儒学体系，使之适应时代发展的需要，加上西汉加强中央集权统治的需要，新儒学随之被汉统治者尊崇，去的正统地位。
3．汉代尊儒奠定了儒学在中国传统文化的核心地位，对中国社会发展影响至深。
二、学情分析：1．普通高一的学生基础差，学习兴趣不高，高中历史的学习有较大的难度。
所以，教学中能力要求不能过高，要多激发学生的学习兴趣。
2．通过调查，学生对儒家学说及其代表人物等有一定的了解，但是属于知其皮毛的层次。
历史思维能力低。
3．学生对“独尊儒术”对后世的影响的理解有一定的困难。
三、课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的认识。
四、教学目标：1、知识与能力：了解汉初“无为而治”的情况；理解董仲舒新儒学的思想主张；汉武帝尊儒倡儒的措施及儒学正统地位的确立。
2、过程与方法：归纳内容，展示并分析资料，培养学生分析归纳能力。
3、情感态度与价值观：懂得思想统一、文化统一对于维护中央集权和国家统一具有重要意义。
五、教学重点和难点：重点：董仲舒新儒学思想主张，西汉教育体制的初步建立。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
六、教学过程：课程导入：中国传统文化思想是什么思想?儒家思想在什么时候成为正统思想，这和董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想有关。
带领学生回忆知识：儒家思想产生于春秋时期，经过战国荀子、孟子的继承和发展，使儒学成为蔚然大宗，秦朝“焚书坑儒”的政策使儒学陷入低潮，那汉朝会采取哪家思想呢？这和当时的形势有很大关系。
一、从“无为”到“有为”汉初形势：材料展示：材料一：汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。
凡米石五千，人相食，……天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志》学生总结归纳：战争破坏，经济凋敝，那么什么措施呢？（休养生息，与民休息，）这便是道家的“无为”思想,休养生息的具体措施：（课本8页，学生指出‘老师讲解’）问题：汉初积极“无为”取得一定效果，有没有隐患呢？图片：“白登之围”“七国之乱”激发学生兴趣材料展示：材料三：今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩……有卖田宅、鬻子孙以偿债者……商人所以兼并农人，农人所以流亡者——晁错《论贵粟疏》隐患：匈奴为患、诸侯国势力膨胀、土地兼并、阶级矛盾过渡：国力昌盛时，面临问题汉武帝采取“有为”还是“无为”措施？（有为）汉武帝“有为”措施：推恩令、霍去病、卫青北击匈奴设身处境：如果你作为汉武帝：“有为”的措施需要思想理论的指导，但哪家思想可以为“我”所用呢？（儒家、道家、法家、墨家加以分析）指出董仲舒杂糅其他思想的新儒学指出新儒学“新”在哪里。
人教版高中历史必修三第2课罢黜百家独尊儒术教学设计1
高中阶段的学生在历史学科方面已经具备了一定的知识储备，对历史事件、人物、思想等方面有了一定的了解。在此基础上，他们对“罢黜百家，独尊儒术”这一历史事件的学习具备以下特点：
1.学生对汉武帝时期的历史背景有一定认识，但可能对“罢黜百家，独尊儒术”的具体原因、过程及影响理解不够深入。
2.学生在分析历史事件时，可能缺乏批判性思维，容易受到教材或他人观点的影响。
（3）“罢黜百家，独尊儒术”政策导致其他诸子百家思想的消亡。
4.请学生结合所学，思考以下问题并写出自己的看法：
（1）如何看待“罢黜百家，独尊儒术”这一历史事件？
（2）在现代社会，如何借鉴儒家思想，弘扬优秀传统文化？
5.教师推荐一本关于汉武帝时期的历史书籍，要求学生课后阅读，并撰写一篇读后感，字数不限。
3.教师结合教材，详细讲解儒家思想的基本特点，如仁、义、礼、智、信等。
（三）学生小组讨论
1.教师将学生分成小组，每组针对以下问题进行讨论：
（1）汉武帝时期政治、经济、文化背景对“罢黜百家，独尊儒术”政策的影响。
（2）儒家思想与其他诸子百家思想的区别和联系。
（3）“罢黜百家，独尊儒术”对中国古代社会发展的积极和消极影响。
2.请学生选择一位汉武帝时期的思想家，如董仲舒、司马迁等，查阅相关资料，了解其生平和主要思想，下一节课与同学分享。
3.教师提供一组关于“罢黜百家，独尊儒术”的史实陈述，要求学生判断其正误，并说明理由。例如：
（1）汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”是为了加强中央集权。
（2）儒家思想在汉武帝时期已经成为中国古代社会的主流思想。
4.学会运用历史唯物主义观点分析历史事件，提高对历史事件的认识和分析能力。
（二）过程与方法
第2课“罢黜百家,独尊儒术”教案
用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想。
用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
（3）情感态度与价值观：通过董仲舒的新儒学思想理解仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立理解教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
②汉武帝的真实目的是要增强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，所以，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就缺乏为奇了。
三、儒学成为正统
1、汉武帝尊儒的措施：
（1）政治方面：
（2）思想方面：
（3）教育方面：
2、西汉的儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化。
2、思想主张：
（1）提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张
——中央集权需要
（2）提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”、“天人感应”学说——增强君权需要
（3）提出“三纲五常”，——为人处世标准
3、影响：（扭转局势付诸实行）
课题
必修III第2课“罢黜百家，独尊儒术”
内容标准
教学目标
（1）知识与水平：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实；理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。
【巩固练习】
校本作业、配套练习
【教后反思】
重点难点
重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
人教版高一历史必修三第一单元第2课罢黜百家,独尊儒术优秀教学案例
（二）过程与方法
1.通过情境教学法，让学生身临其境地感受历史事件，提高历史思维能力。
2.利用小组讨论、角色扮演等方式，培养学生的合作精神和历史分析能力。
3.以历史故事为线索，引导学生自主探究，提高自主学习的能力。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对历史事件的批判性思维，使其能够独立思考，形成自己的见解。
在教学过程中，我采用了情境教学法，以历史故事为线索，引导学生深入了解“罢黜百家，独尊儒术”政策的背景、实施过程及其影响。通过小组讨论、角色扮演等方式，让学生在实践中掌握历史知识，提高历史思维能力。
在课程导入环节，我设置了这样一个情境：假设我们是汉武帝身边的谋士，现在需要为皇帝出谋划策，解决当时诸子百家的纷争。学生在这个情境下，自然会思考如何才能统一思想、稳定国家。在此基础上，我引导学生了解“罢黜百家，独尊儒术”政策的背景和实施过程。
2.通过深入了解“罢黜百家，独尊儒术”政策，使学生认识到家国情怀的重要性，增强民族自豪感。
3.引导学生正确看待历史，树立正确的历史观、民族观和国家观。
4.培养学生对诸子百家的尊重和包容，提高其文化素养和道德修养。
在教学过程中，我注重激发学生的学习兴趣，引导他们积极参与课堂讨论，培养他们独立思考和批判性思维的能力。同时，我也关注学生的情感态度与价值观的培养，使他们在学习历史的过程中，能够形成正确的历史观、民族观和国家观。
2.设计角色扮演活动，让学生站在不同立场（如汉武帝、诸子百家代表等）发表观点，增强学生对历史事件的理解。
3.创设辩论赛活动，让学生针对“罢黜百家，独尊儒术”政策的利弊展开辩论，提高学生的思辨能力。
（二）问题导向
1.设计一系列问题，引导学生深入思考“罢黜百家，独尊儒术”政策背后的原因、实施过程及其影响。
人教版高中历史必修三第2课罢黜百家,独尊儒术优秀教学案例
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师通过展示西汉武帝时期的图片、视频等，引导学生了解当时的历史背景，为学生营造身临其境的学习氛围。
3.通过案例分析、比较等方法，使学生深入了解罢黜百家，独尊儒术政策对后世中国的文化、政治和教育产生的深远影响。
（三）学生小组讨论
1.教师将学生分成若干小组，每组选择一个与罢黜百家，独尊儒术相关的话题进行讨论。
2.学生通过查阅资料、分享观点、小组讨论等形式，深入探讨儒家思想在现代社会的应用。
3.教师巡回指导，引导学生正确把握讨论方向，关注学生的个体差异，提高学生的思考和分析能力。
2.提出引导性问题，如：“你们认为，一个国家在发展过程中，统一思想、文化的重要性如何？”让学生思考并发表观点。
3.导入本节课的主题：“罢黜百家，独尊儒术”，激发学生学习兴趣。
（二）讲授新知
1.教师详细讲解罢黜百家，独尊儒术的历史背景、过程及其意义，引导学生了解儒家思想在中国传统文化中的核心地位。
2.结合现实生活，阐述儒家思想在现代社会的价值和意义，让学生认识到儒家思想对个人和社会的影响。
4.教育学生学会珍惜和传承优秀的传统文化，激发学生为民族复兴和社会进步贡献力量的热情。
在教学过程中，教师要以人性化的语言进行讲解，关注学生的学习需求，注重情感态度的培养。通过本节课的学习，使学生在掌握历史知识的同时，能够树立正确的价值观，培养良好的道德品质，为成为具有社会责任感和使命感的现代人奠定基础。
5.实践与应用：结合现实生活，教师引导学生思考儒家思想在现代社会的应用，激发学生传承和弘扬优秀传统文化的热情。通过实际案例分析和讨论，将理论知识与实际生活相结合，提高了学生的实践能力。
人教版高中历史必修三(教案)第2课 “罢黜百家,独尊儒术”最全版
第2 课“罢黜百家，独尊儒术”【一】课程目标知道汉代儒学成为正统思想的史实【二】教学目标1、知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。
认识汉代儒学“大一统”的精神的价值2、过程与方法：用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想；用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
3、情感态度价值观通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
【三】重点和难点重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
【四】知识体系构建与问题探究分析一、从“无为”到“有为”(一)汉初，吸取道家“无为而治”思想，采取与民休息政策。
背景：社会经济破坏严重。
内容：轻徭薄赋等影响：经济实力增强，人民生活安定，国力日盛(二)积极有为思想成为时代需要，汉武帝举“贤良对策”，原因：1．实力增强：经过休养生息，汉朝经济实力增强，国力日盛。
2．社会潜伏危机：诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患都威胁社会稳定和中央集权。
二、董仲舒新儒学思想体系(“罢黜百家，独尊儒术”的提出)董仲舒著作：《天人三策》《春秋繁露》(一)来源：把道家、法家和阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新儒学体系。
(二)内容1．加强中央集权：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。
2．加强君权：宣扬“君权神授”，提出“天人感应”、“天人合一”学说。
3．道德标准：提出“三纲五常”，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲和仁、义、礼、智、信。
三、儒学成为正统思想(一)原因、条件（1）根本：董仲舒新儒学适应了君主专制中央集权政治的需要。
（2）政治：起用儒学家参与国家大政。
(察举制，举孝廉)（3）思想：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
（4）教育：儒家经典“五经”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)成为国家规定的教科书；兴办太学和建立地方教育系统。
高中历史必修3《“罢黜百家独尊儒术”》教案
高中历史必修3《“罢黜百家独尊儒术”》教案高中历史必修3《“罢黜百家独尊儒术”》教案【一】教学准备教学目标教学目标：知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。
认识汉代儒学“大一统”的精神的价值过程与方法：用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想;用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
情感态度价值观：通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用;通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
教学重难点重点董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施难点对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响教学过程【导入新课】董仲舒年少时读书非常刻苦，常常夜以继日地博览群书。
他的书房紧挨着一个姹紫嫣红的花园，但他却三年都没有进去瞧上一眼。
随着年龄的增长，他的求知欲愈加强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，最终成为让人敬仰的儒学大师。
后来，董仲舒开始“下帷讲诵”，传道授业，发扬光大儒家思想。
史书记载，董仲舒讲学时，在讲堂里挂上一幅帷帘，他在里面讲，弟子在帘外听，只有资性优异、学问高深的弟子才能登堂入室，得其亲传。
其余弟子皆按授业的先后和深浅，在门下转相传授。
可见其声誉之高，气派之盛。
董仲舒十分推崇儒家学说，你知道他是如何发展儒家思想的吗?儒学又是如何被确定为正统思想的呢?通过本课的学习，你将会有所收获。
【推进新课】一、背景：从“无为”到“有为”1.“无为而治”(1)原因：秦末战火纷飞，社会经济破坏严重。
面对汉初如此形势，刘邦吸取秦暴亡的教训，西汉初年统治者在治国思想上走向另一个极端。
(2)措施：为了恢复生产和安定人心,统治者吸取教训,采取与民休息政策。
如减租、免奴为庶人，士兵复员回乡授予田宅，免其赋役等。
(指导学生阅读课本，使学生了解“汉随秦制”、“萧规曹随”的历史典故)2.“有为”(1)原因：①汉朝经济实力的恢复和增强;②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等(2)目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势汉武帝时,国力强盛，此时国家既需要一批有才能的人来协助治理，也更需要有一套广泛的治国方略。
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第一单元中国传统文化主流思想的演变
第二课“罢黜百家，独尊儒术”
历史文化学院
10历史
张文婷【授课内容】：儒学在汉代确立其正统地位
【授课年级】：高二
【使用教材】：人教版《高中历史》必修三
【教学目标】
一、知识与能力：
（一）学生能够知道儒学在汉代成为中国古代正统思想的原因。
（二）学生能够知道董仲舒“新儒学”的内容。
（三）学生有能力分析“罢黜百家，独尊儒术”的利弊。
二、过程与方法：
（一）通过相关史料进行导入，学生可以认识“新儒学”形成的原因及内容。
（二）通过对“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”的比较，学生可以认识统治者对社会思想文化的控制及影响，掌握历史比较方法和“瞻前顾后”的历史学习方法。
三、情感态度与价值观：
（一）通过本课的学习，学生可以感知到“新儒学”给汉王朝的经济政治发展带来的影响。
（二）通过本课的学习，学生可以分辨“罢黜百家，独尊儒术”的利弊。
（三）通过本课的学习，学生可以领悟到儒学对于后世的正反两方面的影响。
【教材分析】
儒家学说自形成以来，一直不被重视，中间更是遭到“焚书坑儒”的灾难。
那为什么到汉武帝时期儒学一跃而成官方正统思想？带着这个问题进入了本课学习。
本课由从“无为”到“有为”，“罢黜百家，独尊儒术”的提出，儒学成为正统三个部分组成，介绍了“罢黜百家，独尊儒术”形成的原因、内容、利弊分析和影响。
•重点：儒学能在汉武帝时期成为正统思想的原因及“新儒学”的内容。
•难点：“罢黜百家，独尊儒术”的利弊分析。
【教学方法】
讲述法、讨论法等
【教学时长】
20分钟
【教学过程】
导入
还有同学记得春秋战国时期关于儒家思想的名言吗？很好，同学们都还记得，是的，孔子说：“仁者爱人”，孟子说：“民贵君轻”，这些都体现了儒家学说仁和仁政的思想，不过在那个群雄争霸，礼乐崩坏的年代，有谁会接受儒家的尊礼仁爱呢？
春秋战国：不受重视→秦：重法轻儒→汉初：黄老无为→汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”。
那为什么一向不被重视的儒学，在汉武帝时期能凌驾于众学说之上，成为官方正统思想呢？带着这个问题，我们进入到今天的课堂中。
讲授新课
一、从“无为”到“有为”
1、汉初形势：战争破坏，社会凋零→黄老无为→与民休息→宽松
2、汉武帝时，内外矛盾突出：
（1）内：a、王国问题——七国之乱
b、阶级矛盾的激化——土地兼并严重
c、窦太后与汉武帝的矛盾
（2）外：匈奴为患
3、这些问题阻碍着武韬武略的汉武帝实现加强中央君主专制和统一华夏的夙愿。
汉武帝的需求：
（1）加强中央集权
（2）加强皇权势力
（3）统治巩固，国家繁荣，社会稳定
4、那各家学说中哪一个适合汉武帝的需要？
（1）法：有利于加强中央集权；但容易造成暴政
（2）墨：小生产者的立场，不符合汉武帝的雄韬伟略
（3）道：无为而治
（4）儒：有利于缓和阶级矛盾；但不利于加强中央集权
所以汉武帝需要一个人来为他设计实现抱负的蓝图
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
1、建元六年（前135），窦太后逝世，汉武帝亲政，开始大施拳脚，在全国“举贤良”，
以选拔人才。
2、董仲舒在选贤考试中得“举首”，受到汉武帝的重视。
3、董仲舒的“新儒学”：以儒家思想为主，杂糅了如道家、法家、阴阳家等思想的长处，
向汉武帝呈上了《天人三策》。
资料回放：
“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”
“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
”
“天子受命于天，天下受命于天子。
”
“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
”
（1）“春秋大一统"，"罢黜百家,独尊儒术"——加强中央集权
（2）天人感应，君权神授——加强君权
（3）“三纲五常”的道德标准——巩固君权、维护统治
（4）进一步发挥“仁政”思想，主张限田、薄敛、省役——缓和阶级矛盾
（5）设太学，定选才——培养提供人才
因此，汉武帝需要，而董仲舒恰投其所要，两者一碰撞，便擦出了“罢黜百家，独尊儒术”的火花。
总结：
学思之窗：汉武帝在“独尊儒术”的同时，为什么还要杂糅一些其他学派的思想呢？
三、儒学成为正统
汉武帝采纳了董仲舒的建议，并且开始着手实施：
1、政治上：提拔文学儒生参与政治
2、思想上：肯定董仲舒的观点，尊儒学为正统思想
3、教育上：以“五经”为教科书，设太学，建学校，将举贤良作为定制
儒学在全国得以推广，开始处于独尊地位。
此后，儒学思想成为古代中国历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
思考与讨论
罢黜百家，独尊儒术的利弊讨论：
利：1、大一统的思想有利于多民族国家的统一
2、儒生入世，政局的稳定
3、对后世儒学发展的影响（程朱理学和王阳明心学）
弊：1、文化专制（冲击了其他学说的发展，禁锢了思想）
2、儒学的变质
布置作业
1、汉武帝在“独尊儒术”的同时为何要杂糅其他学说？
2、翻阅相关资料，说说秦始皇与汉武帝为加强中央集权所采取的措施的异同，并思考“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”在实质上有没有区别。
3、预习：简述程朱理学的主要内容。
板书设计
一、轻视——焚书坑儒——轻视——独尊——主流
二、总结：1、汉武帝时期汉帝国国力的增强以及内外矛盾的激化
2、汉武帝的个人才能和抱负
3、董仲舒对口的“新儒学”。