中学语文课件
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中学语文 感悟生命的诗意 课件
感悟生命的诗意
—品读 苏轼 “赤壁豪情”豪放之风
李清照“梧桐细雨”婉约之情
教学活动目标: 1. 因声成韵,吟咏诗情,品悟风格。 2. 鉴赏意象,融入诗境,体味诗意。 3. 知人论世,以意逆志,感怀生命。
任务一:吟咏诵读
齐读 正读音,明节奏,知轻重
悦读 心中最美词句,有感而读
例读 读出老师的感悟,用声音传达诗意
任务二:赏析意象
析景物 入词境 辨人情
析景物
篇目
景物
特征
《念奴娇·赤壁怀古》
滚滚江水 故磊赤壁 穿空乱石 拍岸惊涛 似雪浪花
雄浑壮阔 气势磅礴
《声声慢》
晚来急风 过雁 黄花(满地、憔悴) 梧桐细雨
萧瑟凄清 憔悴不堪
入词境
《念奴娇 赤壁怀古》 选择某一小节内容,利用想象和联想,描绘画面,
诗意生命感悟二 : 赤壁雄关洒脱豪放 梧桐细雨婉约如花
苏轼家国情怀,成就了亘古的流传,借赤壁神游 书写了词人的洒脱豪放。
李清照历经沧桑巨变,国破家亡,情不自禁吟唱 哀婉苦痛愁情。
生命的诗意就在于:伟大的诗人之所以伟大,他们 都是用全部生命来写诗,并用全部生活来实践其诗 篇。生活不管以什么状态呈现,本真就是生命全部 的诗意。
补充还原诗境,形成一篇200字左右的写人叙事小散 文。(预习任务,展示)
《声声慢》
选择你印象深刻的词,扩写成200字的语段,要求 有场景,有细节,有画面感。(预习任务,展示)
辨人情
苏轼﹠周瑜
形象 功业
家庭
苏轼 早生华发 贬官黄州
流落黄州 自笑多情
居无定所
周瑜 少年英雄 儒雅从容
赤壁雄姿 流转千古
(3)在选材上,豪放派一般是抒发人生志趣,借山水景物, 感古怀今;婉约派则爱写男女恋情,悲欢离合,咏物记事 等。
—品读 苏轼 “赤壁豪情”豪放之风
李清照“梧桐细雨”婉约之情
教学活动目标: 1. 因声成韵,吟咏诗情,品悟风格。 2. 鉴赏意象,融入诗境,体味诗意。 3. 知人论世,以意逆志,感怀生命。
任务一:吟咏诵读
齐读 正读音,明节奏,知轻重
悦读 心中最美词句,有感而读
例读 读出老师的感悟,用声音传达诗意
任务二:赏析意象
析景物 入词境 辨人情
析景物
篇目
景物
特征
《念奴娇·赤壁怀古》
滚滚江水 故磊赤壁 穿空乱石 拍岸惊涛 似雪浪花
雄浑壮阔 气势磅礴
《声声慢》
晚来急风 过雁 黄花(满地、憔悴) 梧桐细雨
萧瑟凄清 憔悴不堪
入词境
《念奴娇 赤壁怀古》 选择某一小节内容,利用想象和联想,描绘画面,
诗意生命感悟二 : 赤壁雄关洒脱豪放 梧桐细雨婉约如花
苏轼家国情怀,成就了亘古的流传,借赤壁神游 书写了词人的洒脱豪放。
李清照历经沧桑巨变,国破家亡,情不自禁吟唱 哀婉苦痛愁情。
生命的诗意就在于:伟大的诗人之所以伟大,他们 都是用全部生命来写诗,并用全部生活来实践其诗 篇。生活不管以什么状态呈现,本真就是生命全部 的诗意。
补充还原诗境,形成一篇200字左右的写人叙事小散 文。(预习任务,展示)
《声声慢》
选择你印象深刻的词,扩写成200字的语段,要求 有场景,有细节,有画面感。(预习任务,展示)
辨人情
苏轼﹠周瑜
形象 功业
家庭
苏轼 早生华发 贬官黄州
流落黄州 自笑多情
居无定所
周瑜 少年英雄 儒雅从容
赤壁雄姿 流转千古
(3)在选材上,豪放派一般是抒发人生志趣,借山水景物, 感古怀今;婉约派则爱写男女恋情,悲欢离合,咏物记事 等。
中学语文《咏史怀古诗》专题课件
——找连接点,知人论世,归类探究 (3)怎样写:分析技巧(诗人的态度情感用什 么方法表达?)
掌握术语,结合文本
在理解时要注意抓住一个连接点:
关注作品中人、事与作者的际遇
的连接点 三条线索(主题思想)
怀人伤己 吊古讽今 理性反思
宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 杨万里
我来秋浦正逢秋,梦里重来似旧游。 风月不供诗酒债,江山长管古今愁。 谪仙狂饮颠吟寺,小杜倡情冶思楼。 问着州民浑不识,齐山依旧俯寒流。
“咏史”是翻阅古书,捡点旧说,针对具 体的历史事件或历史人物,而陈述自己的独到 见地。——长于议论精辟。
二、题目特点
①标题中有古迹、古人名 如:《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》 《隋宫》
②在古迹、古人前冠以“咏” 、“咏怀” 如:《咏怀古迹》
③在古迹、古人后加“怀古” 、“览古”等 如:《金陵怀古》《赤壁怀古》《越中览古》
2、同病相怜型(类比) 自己和古人的遭遇相同,与古代人物同病 相怜,拿古人与自己类比,借对古人的不幸遭 遇的同情,感慨身世,表现生不逢时,怀才不 遇的苦闷,悲叹年华消逝,壮志难酬。抒发建
功立业的渴小望结。 一:怀人伤己 杜甫的《寄咏寓怀古作迹者》(情其感三)
杜甫一生济世之志甚高,但终其身,也未 得一展抱负。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨 美丑而远嫁异乡,流离身死,徒遗长恨。二人 的遭遇、经历、处境,不无相似之处。诗人正 是在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。
3、拟人 以物作证,这个物都是具有永恒时空意义 如月亮或长江等,它们已被人化成为见证历史 盛衰变迁的见证人。
石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
4、借古讽今 诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将相的 事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人的人 民性立场,多有批判意味的,由此构成讽刺, 而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻的方 式,多显含蓄。
掌握术语,结合文本
在理解时要注意抓住一个连接点:
关注作品中人、事与作者的际遇
的连接点 三条线索(主题思想)
怀人伤己 吊古讽今 理性反思
宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 杨万里
我来秋浦正逢秋,梦里重来似旧游。 风月不供诗酒债,江山长管古今愁。 谪仙狂饮颠吟寺,小杜倡情冶思楼。 问着州民浑不识,齐山依旧俯寒流。
“咏史”是翻阅古书,捡点旧说,针对具 体的历史事件或历史人物,而陈述自己的独到 见地。——长于议论精辟。
二、题目特点
①标题中有古迹、古人名 如:《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》 《隋宫》
②在古迹、古人前冠以“咏” 、“咏怀” 如:《咏怀古迹》
③在古迹、古人后加“怀古” 、“览古”等 如:《金陵怀古》《赤壁怀古》《越中览古》
2、同病相怜型(类比) 自己和古人的遭遇相同,与古代人物同病 相怜,拿古人与自己类比,借对古人的不幸遭 遇的同情,感慨身世,表现生不逢时,怀才不 遇的苦闷,悲叹年华消逝,壮志难酬。抒发建
功立业的渴小望结。 一:怀人伤己 杜甫的《寄咏寓怀古作迹者》(情其感三)
杜甫一生济世之志甚高,但终其身,也未 得一展抱负。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨 美丑而远嫁异乡,流离身死,徒遗长恨。二人 的遭遇、经历、处境,不无相似之处。诗人正 是在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。
3、拟人 以物作证,这个物都是具有永恒时空意义 如月亮或长江等,它们已被人化成为见证历史 盛衰变迁的见证人。
石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
4、借古讽今 诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将相的 事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人的人 民性立场,多有批判意味的,由此构成讽刺, 而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻的方 式,多显含蓄。
人教部编版中学九年级语文上册《岳阳楼记》优质课件
16.解释文中加点实词的意思。 (1)伛偻提携,造.于县门( 到,去 ) (2)君笑而受之,劳.以酒食( 犒劳、慰劳 ) (3)士民相.与.谋曰( 互相,共同 )
17.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( C ) A.是耶为.吾民畜也 或异二者之为.(《岳阳楼记》) B.各以.月入米若薪 以.君之力(《愚公移山》) C.是我之.妄取无穷期也 汝心之.固,固不可彻(《愚公移山》) D.亳州之民,有诉于.府者 刻唐贤今人诗赋于.其上(《岳阳楼记》)
D.故.不暇廉耻耳 温故.知新
14.用现代汉语翻译下列句子。 (1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。 (2)安用重法邪? 何必要用严厉的刑罚呢?
15.用文中的句子回答下列各题。 (1)甲文表达了作者的“________先__天__下__之__忧__而__忧__,__后__天__下__之__乐__而”忧乐乐观。 (2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是 ____________去__奢__省__费__;__轻__徭__薄__赋__;__选__用__廉__吏________________。 (3) 从 乙 文 中 个 可 以 看 出 , 作 为 国 君 , 唐 太 宗 做 到 了 “________居__庙__堂__之__高__则__忧__其__民__________”(用甲文中原句回答)
5.用原文语句填空。 (1)体现“古仁人之心”的句子是:___不__以__物__喜__,__不__以__己__悲_。 (2)突出水天一色的景象的句子是:____上__下__天__光__,__一__碧__万__顷__。 (3)对洞庭湖景观总评价的句子是:______此__则__岳__阳__楼__之__大__观__也____。 (4)全文的主旨句是: _____先__天__下__之__忧__而__忧__,___后__天__下__之__乐__而__乐____。 (5)第四段中,描写水面月光的句子是:_____浮__光__跃__金____;描写水中月影的 句子是:________静__影__沉__璧_____。
人教版(新课程标准)语文中学语文古诗文教学课件
最奇特的,是我吟咏古诗的方式,虽得闽腔吴调的口授启蒙,兼采二舅父哦
叹之音,日后竟然发展成惟我独有的曼吟回唱,一波三折,余韵不绝,跟长辈比较 单调的诵法全然相异。五十年来,每逢独处寂寞,例如异国的风朝雪夜,或是高速 长途独自驾车,便纵情朗吟“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦 忧”!或是“长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭,水师绝叫雁凫起,乱石一线争磋 磨”!顿觉太白、东坡就在肘边,一股豪气上通唐宋。若是吟起更高古的“老骥伏 枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,意兴就更加苍凉了。(出处同上)
——选自钱穆《师友杂忆》 导入.doc 钱梦龙.doc
先吞下,再咀嚼,后反刍。一旦豁然贯通,则表里粗细无一 不到了。
这时已经上中学的我,曾经求救于老人,如何句
读之法?他反问我,句读有法吗?我也相信确是无法, 但无法之法,总是应该有的,他想了想,还是只有多 背书这个法子,他说,书背得多了,也就自然明白哪 里该顿,哪里该断了。
解表面义,解语境义,解文章深层用意。因文解字,说解 融会。
中学语文课使我受益的还有古文的讲授——分 析词义,疏解语法,掰开了揉碎了地说,尽管我 并不因此而养成良好的学风,对语法知识有本能 的拒斥,仍旧“好读书,不求甚解”,往往但知 大意,却仍然提高了古文阅读能力。后来自己教 中学,也照此办理,不知学生怎样,我个人的所 得,至少是多识了一些字。
翻译是理解与表达的双向过程。语言互译不仅仅是符号的转 换,更是思维的转换,文化的对接。
国立北京大学入学实验国文题 二十一年七月(文法学院用)
一、把这首诗译成散文白话(自加新式标点符号)。
八月秋高风怒号·卷我屋上三重茅·茅飞渡江洒江郊·高 者挂长林梢·下者飘转沉塘坳·南村群童欺我老无力·忍能对 面为盗贼·公然抱茅入竹去·唇焦口燥呼不得·归来倚杖自叹 息·俄倾风定云墨色·秋天漠漠向昏黑·布衾多年冷似铁·娇儿 恶卧踏里裂·床头屋漏无干处·雨脚如麻未断绝·自经丧乱少 睡眠·长夜沾湿何由彻·安得广厦千万间·大庇天下寒士俱欢 颜·风雨不动安如山·呜呼何时眼前突兀见此屋·吾庐独破受 冻死亦足· 华东师大招生语文试卷.doc
叹之音,日后竟然发展成惟我独有的曼吟回唱,一波三折,余韵不绝,跟长辈比较 单调的诵法全然相异。五十年来,每逢独处寂寞,例如异国的风朝雪夜,或是高速 长途独自驾车,便纵情朗吟“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦 忧”!或是“长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭,水师绝叫雁凫起,乱石一线争磋 磨”!顿觉太白、东坡就在肘边,一股豪气上通唐宋。若是吟起更高古的“老骥伏 枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,意兴就更加苍凉了。(出处同上)
——选自钱穆《师友杂忆》 导入.doc 钱梦龙.doc
先吞下,再咀嚼,后反刍。一旦豁然贯通,则表里粗细无一 不到了。
这时已经上中学的我,曾经求救于老人,如何句
读之法?他反问我,句读有法吗?我也相信确是无法, 但无法之法,总是应该有的,他想了想,还是只有多 背书这个法子,他说,书背得多了,也就自然明白哪 里该顿,哪里该断了。
解表面义,解语境义,解文章深层用意。因文解字,说解 融会。
中学语文课使我受益的还有古文的讲授——分 析词义,疏解语法,掰开了揉碎了地说,尽管我 并不因此而养成良好的学风,对语法知识有本能 的拒斥,仍旧“好读书,不求甚解”,往往但知 大意,却仍然提高了古文阅读能力。后来自己教 中学,也照此办理,不知学生怎样,我个人的所 得,至少是多识了一些字。
翻译是理解与表达的双向过程。语言互译不仅仅是符号的转 换,更是思维的转换,文化的对接。
国立北京大学入学实验国文题 二十一年七月(文法学院用)
一、把这首诗译成散文白话(自加新式标点符号)。
八月秋高风怒号·卷我屋上三重茅·茅飞渡江洒江郊·高 者挂长林梢·下者飘转沉塘坳·南村群童欺我老无力·忍能对 面为盗贼·公然抱茅入竹去·唇焦口燥呼不得·归来倚杖自叹 息·俄倾风定云墨色·秋天漠漠向昏黑·布衾多年冷似铁·娇儿 恶卧踏里裂·床头屋漏无干处·雨脚如麻未断绝·自经丧乱少 睡眠·长夜沾湿何由彻·安得广厦千万间·大庇天下寒士俱欢 颜·风雨不动安如山·呜呼何时眼前突兀见此屋·吾庐独破受 冻死亦足· 华东师大招生语文试卷.doc
中学语文写作教学课件
七、写作训练的模式:
• 1、我国: • 指导——示例——练习 • 观察——分析——表达(刘胐胐、高原) • “语言——思维”训练模式(章熊) • 分格作文训练(常青) • 文体递进训练(记叙文—说明文—议论
文—文学作品)
• 2、中国香港:“命题—写作提示”引导 式训练
• 3、中国台湾:“范文——作文”以读带 写、读写结合训练
• 5、命题作文与材料(话题)作 文相结合
• 6、作文训练与思维训练相结合
• 7、作文训练与生活(活动)相结 合
• 8、写实与写虚相结合
五、写作训练的内容
• 1、积累训练(观察、阅读) • 2、思维训练(抽象、形象、创造性思维) • 3、语言训练 • 4、技能训练 • 5、文体训练 • 6、速度训练
• “三环节”:一般写作经历“阅读材 料—引出话题—延伸拓展”三个阶段。
(6)绿色作文(赵谦翔)
• 由于应试教育对作文的污染,使作文教学 便陷入“一切为了考试”的泥淖。作文成 了千人一面、千部一腔、千篇一律的现代 八股,成了没有“精神”,没有“生命” 的“灰色作文”。
• 吉林特级教师赵谦翔针对这种情况,提 出了追求情感真诚、思想真实、个性真 切的“绿色作文”的口号。要求作文为 做人而写,伴人生而在,以做人促进作 文,以作文升华做人,使作文成为完善 人生的健身器。
(7)动力性作文理念(马正平)
• DCC作文:动力学——操作化——成 功感。坚持“以学生活动为主体,学 生自学为基础,教师为导写教练,思 维训练为主线”的基本原则。
• 非构思作文:由“DCC作文”思想 发展而来。该理论以“兴趣动力激 发”和“思维操作训练”为核心, 以“创新”为目的。通过写作思维 “建模”(跟我学:演示与描红; 我来学:模仿与强化)——“解模” (学着变:重组与创新)来实现。
中学 语文写作母爱作文 课件 (共13张PPT)
范文导读
课堂练笔
请打开你尘封的记忆,翻开你 成长的历程,选取你认为最能表达 深深母爱的一件小事,写一个片段。
在Байду номын сангаас文中流露真情, 在生活中学做真人!
在作文中流露真情
母 亲
你入学的新书包 妈妈给我拿。 你雨中的花折伞, 妈妈给我打。
母 亲
你爱吃的三鲜馅, 妈妈给我包。 你委屈的泪珠, 妈妈给我擦。
母 亲
这个人就是娘, 这个人就是妈; 这个人给了我生命, 给我一个家。
母 亲
你身在他乡处, 妈妈在牵挂。 你回到家里面, 妈妈沏热茶。
母 亲
你躺在病床上, 妈妈掉眼泪。 你露出笑脸时, 妈妈乐开了花。
捕 捉 细 感节 受 母 爱
你入学的新书包,有人给你拿; 你雨中的花折伞,有人给你打。// 你爱吃的三鲜馅,有人给你包; 你委屈的泪珠,有人给你擦。// 你身在他乡处,有人在牵挂; 你回到家里面,有人沏热茶。// 你躺在病床上,有人掉眼泪; 你露出笑脸时,有人乐开花。// 这个人就是娘,这个人就是妈; 这个人给了我生命,给我一个家!//
说
真
话
诉
情 真
说一说
在现实生活中,你被 母亲感动的情节。
妈妈的唠叨之歌 妈妈确实有一支永远也唱不完的“唠叨之歌”。 清晨,她总捏着我的鼻子,一遍又一遍地喊着: “小懒虫,快起来,太阳都晒在屁股上了。”你 看,一大清早,就把我的好梦给搅了。吃早饭时, 她又开始唠叨了:“多吃点,饿坏了怎么办?慢 点吃,别噎着了。……”真受不了,刚想去上学, 妈妈又跑过来,递上一件衣服说:“快穿上,着 凉了怎么办?”走出家门,满以为听不见她的唠 叨了,谁知她又在喊:“路上小心,注意安全, 上课……”这些,我都背出来了。晚饭时,妈妈 又唱了:“快点吃,吃完了快点写作业,早
新人教版部编版中学九年级语文上册《怀疑与学问》优质课件
文体常识
议 论 文 三 要 素
论点:作者对所论述 问题的见解和主张。
中心论点 分论点
论据:用来证明和支 事实论据
撑论点的材料。
道理论据
证明 或 补充
论证:用论据证明论 点的过程。
举例论证(例证法) 道理论证(引证法) 比喻论证(喻证法)
对比论证
学习目标
1.学习“治学必须有怀疑精 神”的思想。
2.理解层层深入论证,用分 论点论证中心论点的方法。
“怀疑”“思索”“辨别” 三个步骤。不能调换,因 为三者具有认识事物的先后关系。
2.此段用了什么论证方法?有何好处 ?
正反对比: “因怀疑而思索……否则便是盲从,便是 迷信”。
引用名言:孟子所谓“尽信书不如无书”。
有力地证明了中心论点。
3.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么
写了第4段还写第5段?
• 辨伪去妄:辨别虚假的,去除不合理的。 • 流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 • 停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 • 大儒:旧时指学问渊博的著名学者。
二、论证结构
1.本文的中心论点是什么?这个论点是 如何提出的?
做学问必须有怀疑精神。(学则须疑) 提出中心论点的方法: 引用名言,提出论点。
第(12)句从正面论述,第(13)句从反面论述。
(13)句中的“学术”和“文化”这两个词不能 互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中 的一种, “一切学术也就停滞,人类的文化也就 不会进步了”,是从部分说到整体,互换位置后就 讲不通了。
六、明确论据
事实论据: (1)国难危机时的口头消息;(2)听说古代有三皇、五帝 ; (3)听说“腐草为萤”;(4)戴震善问; (5)笛卡尔的哲学。 道理论据(引用名言):
中学语文公开课优质课件精选未选择的路
1、背诵《未选择的路》
2、尝试运用象征手法写一首诗歌。
谢谢观看
请指导
《未选择的路》
执教教师:XXX
西游记的主题 歌:敢问路在何方, 路在脚下。
屈原说
路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。
鲁迅说
世上本没有路, 走得人多了,也便成路。
王芸生说
书山有路勤为径, 学海无涯苦作舟。
陆游说
山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。
常建说
曲径通幽处,
禅房花木深。
但丁说 走自己的路,
让别人去说吧!
1、诗人写了哪两条路?重点是写哪 条路?
2、诗人为什么重点写未选择的路而不是已经选择的 路?告诉我们什么?
其实未选择也就是选择。正是生活中许多 人对于选择的不满,才更加产生了对未选择的 怀恋。诗人念念不忘未选择的路正是人生的真 实写照,也给这首诗增加了忧郁的情绪。 重点写未选择的路,发出感叹,更能打动读 者心灵,让人更深入思考人生的选择要慎重, 不随波逐流。
黄色的树林里/分出/两条路, 可惜/我不能/同时去涉足, 我/在那路口/久久伫立, 我/向着/一条路/极目望去, 直到它/消失在/丛林深处。
但/我却选了/另外一条路, 它/荒草萋萋,十分幽寂, 显得/更诱人,更美丽; 虽然/在这条小路上, 很少/留下/旅人的足迹。
那天/清晨/落叶满地, 两条路/都未经/脚印污染。 啊,留下一条路/等改日再见! 但我知道/路径/延绵无尽头, 恐怕我/难以/再回返。
4、写诗人遥想未来:未选择的路 或许更好……但现实无法回头。
1. 诗中的“路”有两层含义,你能说出 来吗?
2.这首诗运用了什么写作手法?我们还学 过哪些运用了该手法的文章?
自然界的道路 表面:
九年级语文全册部编版教材课件
批判性思维
判断推理
评价反思
能够对文章中的论点、论据和论证过 程进行深入分析,判断其逻辑是否严 密,推理是否合理。
能够对文章中的观点和事实进行评价 和反思,不断修正自己的认知和理解 。
质疑探究
能够对文章中的观点和事实进行质疑 和探究,不盲目接受作者的看法,有 自己的思考和判断。
跨学科应用
跨学科知识
逻辑清晰。
表达方式
运用叙述、描写、议论、抒情等多 种表达方式,丰富文章的表现力。
修辞手法
运用比喻、拟人、排比等修辞手法 ,增强文章的艺术效果和感染力。
写作实践
01
02
03
写作练习
通过课堂练习、课后作业 等方式,加强写作训练, 提高写作水平。
写作评价
教师对学生的作文进行及 时评价和反馈,指导学生 改进和提高。
能够运用跨学科的知识来辅助语 文学习,如历史、地理、政治等
学科的知识。
跨学科思维
能够运用跨学科的思维来理解文 章,如从历史的角度理解文本的 时代背景,从地理的角度理解作
者的行文风格等。
Hale Waihona Puke 跨学科实践能够将语文学习与实际生活、社 会实践相结合,运用语文知识解 决实际问题,提高自己的综合素
质。
06
复习与测试
读量。
古文与诗词
古文与诗词是九年级语文教材中的重要内容之一,这些作品是中国古代 文学的精华,具有很高的艺术价值和思想内涵。
在古文与诗词的解析中,学生需要了解作品的背景、作者的生平、作品 的文学风格、语言特点等方面,以便更好地欣赏和理解这些作品。
古文与诗词的选择通常涵盖了不同时期和不同风格的作品,旨在培养学 生的文学鉴赏能力和文化素养。同时,这些作品也有助于学生了解中国 古代文化的精髓和思想内涵。
中学九年级语文上册课件:订鬼 (共19张PPT)
提出论点 文 章 举例论证 思 路
有鬼非人死精 神为之皆人思 念存想之所致
伯乐相马 知病者所 (类比 庖丁解牛 见非鬼 论证) 妄 病理作用 见 存想虚致 原 心理原因 因
精神畏惧
深入分析
3、本文运用了哪些论证方法?举例说明其 作用。
举例论证:第2段用伯乐相马无非马、庖丁解 牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想,自见 异物”的道理; 类比论证:又用“二者用精至矣”与“思念 存想,自见异物”构成相似点,用类比论证的方 法证明世上并没有鬼,而是人生病时“ 思念存想” 所致。 道理论证:第3、4段运用道理论证分析了病 人不同的心理和感受,从“精念存想”表现于目、 耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想,并非 实有。
1 (1)段,提出论点(
),并进行了阐释。
2 (2、3)论证论点。 第2段用了( 举例 )论证方法,举( 伯乐 ) 和(庖丁 )的例子,证明论点。 第3点分析病人的心理,证明论点,可分两层, 第一层照应( 人病则忧惧忧惧见鬼出。 ) 第二层照应(畏惧从“精念存想”表现于 目、耳、口的现象来证明 ( 鬼是人的主观意念 )
验证,证明。
何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩
古代的文学记载。这里指《吕氏春秋》
仔细端详。玩,欣赏,玩味。
所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不
没有不是马的。 解,支解,宰割。极点。 使用精神
见生牛,所见皆死牛也。”二者用精 至矣! 思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐
好像,正如。
之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非
2、识字正音 订鬼(dìng) 庖丁(páo) 持箠(chuí) 椎(chuí) 绳纆(mî)
寝衽(rèn) 殴击(ōu)
凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也, 皆人思念存想之所致也。
中学 人教部编版八年级语文上册课件:21.《孟子》二章 (共51张PPT)
孟子:
孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时 代: 当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战, 杀人盈城”;统治者是“庖有肥肉,厩有肥马”;人民是 “仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年 不免于死亡”。
面对这样一个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻” 的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“ 独夫”,人民可以推翻他;强烈反对不义战争,认为只有“ 不嗜杀人者”,才能统一天下。
补充资料:张仪、公孙衍的合纵、连横运动
• 战国时期,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。战国中 期,齐、秦两国最为强大,东西对峙,互相争取盟国,以图 击败对方。其他五国也不甘示弱,与齐、秦两国时而对抗, 时而联合。大国间冲突加剧,外交活动也更为频繁,出现了 合纵和连横的斗争。 • 合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢与国而进行的外 交、军事斗争。 • 合纵就是南北纵列的国家联合起来,共同对付强国,阻止齐 、秦两国兼并弱国;合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个 强国,以防止强国的兼并。 • 连横就是秦或齐拉拢一些国家,共同进攻另外一些国家。连 横的目的在于侍奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国 ,以达到兼并和扩展土地的目的。当时的最著名的纵横家除 了苏秦、张仪之外,还有公孙衍。
孟子:
孟子向往着历史上尧舜的功绩,他到处游说 ,宣扬他的“仁政”“王道”,并把这一希望寄 托在封建统治者发“仁心”上,力图维护西周的 井田制度,从而使天下归顺,达到成就王业, “黎民不饥不寒”的目的。 这些都反映着孟子继承并发展了前代政治 家提出的民本思想,对于恢复经济,发展生产, 使人民得以休养生息,有一定的价值。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫 哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。指有大志、 "
中学语文公开课优质课件精选我用残损的手掌
长白山的雪峰冷到彻骨
感觉
诗人看到破碎的山河 感到心寒
这黄河的水夹泥沙在指间滑出
触觉
江南的水田,你当年 新生的禾草是那么细, 那么软……现在只有
用对比的手法写出衰 败的景象,表达出痛苦 的内心。
用拟人的方法写出 诗人的痛苦和山河 的破败
岭南的荔枝花寂寞地憔悴
我蘸着南海没有渔船的苦水
海水的咸涩味作者称之为 “苦水”,实则是作者内心 的映照。
在那上面,我/用残损的手掌/轻抚, 像/恋人的柔发,婴孩手中乳。 我把全部的力量/运在手掌 贴在上面,寄与/爱和一切希望, 因为只有那里/是太阳,是春, 将/驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里/我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的/中国! 一九四二年七月三日
如何理解《我用残损的手掌》的“残损的手掌”? 诗人饱受折磨,但依然坚贞不屈 残损的手掌: 我用这残损的手掌在干什么? 广大的土地: 祖国大地 摸索: 表达对祖国的爱和关心
消极的、冷色调的词语如:残损、冷、彻骨、寂寞、 憔悴、阴暗…… 效果是为了更好地表达诗人内心深处的爱与恨。
三、诗人往往把情感寄寓在具体的形象上,使抽象的心绪 具有可感性。借鉴这种写法,联系你的生活体验,写几句 富有诗意的话,抒写自己的一种感情(如“思念”“悲 伤”“欢欣”等)。
时间像那溪水,静静的流淌掉我所有美好的爱恋 我的心就是那地底的湖,虽然 黑暗,宁静清澈 那些原来执着的东西,依然抵不住时间的侵蚀 已经被风化得 失了模样 我就如门前的两头石狮,沉默着 一头看街上众生攘攘 一头看自家院 落,游鱼戏馋猫
一、有感情地背诵课文,细心体会诗人用“残损的手掌”“摸索”祖 国土地时的种种感觉,说说诗人内心深处情感的变化起伏。
诗人先是凄楚忧愤,转而热切期盼,对解放区寄与了民族 复兴的希望。 二、注意诗中起修饰作用的相关词语,看看哪些是 积极的、暖色调的,哪些是消极的、冷色调的,说 积极的、暖色调的词语如:新生、辽远、温暖、明亮、 说诗人这样写有什么表达效果。 坚固、蓬勃、永恒……
七年级初一语文教学课件《散文诗二首》
一读课文,理解内容,分析形象
自读课文,结合课文“旁批”和“阅读提示”, 思考下列问题:
1.《金色花》写了一件什么事情?这件事是真实的吗? 《荷叶·母亲》写了件什么事情?这件事是真实的吗?
2.《金色花》中孩子和母亲,以及《荷叶·母亲》中的 女儿和母亲各有怎样的特点?
二读课文,领悟主旨,探究写法
再读课文,边做笔记边思考下列问题:
你的阅读感悟:
1.标题《金色花》有什么含义?作者为什么要把荷 叶比作母亲?
2.同样是写母爱,两首散文诗在写法上有何不同?
三读课文,比较语言
结合阅读提示,边阅读边思考:两首散文诗的 语言有什么特点?
总结自读收获,形成自读报告
比较维度
思想内容 情感基调 艺术手法 构思角度 语言风格 人物形象
相同点
不同点 《金色花》 《荷叶·母亲》
《中学语文教学案例》配套课件
Hale Waihona Puke 《散文诗二首》年级:七年级
教学分析
两首散文诗都是表达母爱的,但角度有所不同;两首散文诗都 运用了象征手法,但构思角度又有所不同;两首散文诗的四个形
01 象也有所不同:《金色花》中的母亲是贤淑优雅的,孩子是 纯洁可爱、快乐天真的;《荷叶 母亲》中的母亲慈爱无私, 女儿温柔明理。两首散文诗的语言,共同之处是清新雅致, 不同的是:《金色花》活泼、口语化,《荷叶 母亲》典雅、 书面化。阅读两首散文诗可以带给你不一样的审美体验。
02 教学内容
知识讲解与方法指导
(一)知识讲解
散文诗:是介于散文与诗之间的一种文学体裁。它
是诗的散文,散文中的诗,有描写 、有 抒情、有想象。 语言像诗一样优美,有着内部韵律,一般比较短小。
知识讲解与方法指导
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课后作业
1、背诵全词。 、背诵全词。 2、结合在“思考讨论”中的所想 、结合在“思考讨论” 所感,自选题目,写一篇500 所感,自选题目,写一篇500 字以内的作文。 字以内的作文。
退出课堂
轼
何似在人间! 何似在人间!
但愿人长久, 但愿人长久, 千里共婵娟。 千里共婵娟。
给下列蓝字注音: 给下列蓝字注音:
1、宫阙 、 2 、琼楼玉宇 3、朱阁 、 4、绮户 、 5、无眠 、 6、婵娟 、 qūe
qióng
gé qǐ
mián Chán juān
解释下列字词句: 解释下列字词句:
1、天上宫阙 指月宫。 指月宫。 2、琼楼玉宇 想象中的月中宫殿。 想象中的月中宫殿。 3、起舞弄清影,何似在人间 起舞弄清影,
初中语文第五册第二十四课
水调歌头
苏 轼
制作人 刘昊
水调 歌头 主 目
录
一、作者背景 二、欣赏全词 三、注音释义 四、思考讨论 五、归纳总结 六、作业布置 七、退出课堂
ห้องสมุดไป่ตู้
作者介绍: 作者介绍:
苏轼:字子瞻,号东 苏轼:字子瞻, 四川眉山人。 坡,四川眉山人。北 宋杰出文学家。 宋杰出文学家。与父 亲苏洵,弟苏辙, 亲苏洵,弟苏辙,并 三苏” 称“三苏”。为“唐 宋八大家”之一。 宋八大家”之一。
上阙:望月(写景) 上阙:望月(写景) 下阙:怀人(抒情) 下阙:怀人(抒情) 借景抒情 情景交融
归纳总结: 归纳总结:
上阙:望月(写景): 借景抒情 阙 望月(写景) 下阙:怀人(抒情) 下阙:怀人(抒情): 情景交融 主题: 主题:这首词反映了诗人的旷达胸襟 和对亲人的怀念。 和对亲人的怀念。
5、不应有恨,何事便向别时圆 不应有恨,
明月不应当有什么憾恨吧, 明月不应当有什么憾恨吧, 为什么偏偏在我们离别是才圆呢? 为什么偏偏在我们离别是才圆呢?
6、婵娟
婵娟,即嫦娥,这里指月色。 婵娟,即嫦娥,这里指月色。
思考与讨论
1、词前小序,有何作用? 、词前小序,有何作用? 述作词缘由(怀念子由)。 述作词缘由(怀念子由)。 2、“怀子由”体现于词中哪句? 、 怀子由”体现于词中哪句? 但愿人长久,千里共婵娟。 但愿人长久,千里共婵娟。 3、词的上下阕主要写什么,两者联系何在? 、词的上下阕主要写什么,两者联系何在?
嫦娥要伴着自己的影子起舞,多孤单啊。 嫦娥要伴着自己的影子起舞,多孤单啊。 月宫高寒,比不上人间美好。 月宫高寒,比不上人间美好。
4、转朱阁,低绮户,照无眠 转朱阁,低绮户,
写出月亮升起、升高,又下沉的动态过程。 转、低,写出月亮升起、升高,又下沉的动态过程。 此句大意是,月亮照耀着精美豪华的楼阁, 此句大意是,月亮照耀着精美豪华的楼阁,又射入雕 花的门窗,照映着心事茫茫不能入睡的人(即作者)。 花的门窗,照映着心事茫茫不能入睡的人(即作者)。
调 歌
苏
水 水 头
明月几时有, 明月几时有, 把酒问青天。 把酒问青天。 不知天上宫阙, 不知天上宫阙, 今夕是何年? 今夕是何年? 我欲乘风归去, 我欲乘风归去, 惟恐琼楼玉宇, 惟恐琼楼玉宇, 高处不胜寒, 高处不胜寒, 起舞弄清影, 起舞弄清影,
转朱阁, 转朱阁, 低绮户, 低绮户, 照无眠。 照无眠。 不应有恨, 不应有恨, 何事长向别时圆? 何事长向别时圆? 人有悲欢离合, 人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。 此事古难全。
1101) (1037——1101) 1037 1101
写作背景: 写作背景:
此词是宋神宗熙宁九年苏轼在 密州作。 密州作。当时他在政治上不得 和其胞弟苏辙(字子由) 志,和其胞弟苏辙(字子由) 已经七年未团聚。 已经七年未团聚。苏轼兄弟情 谊深厚。时值中秋, 谊深厚。时值中秋,苏轼赋词 怀之。 怀之。