人教版必修三第3课宋明理学
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中国大学校训
• 中国政法大学:厚德明法、格物致公 • 复旦大学:博学而笃志、切问而近思 • 北京交通大学:知行 • 南京大学:诚朴雄伟、励学敦行 • 南京东南大学:止于至善 • 南京师范大学:正德厚生、笃学敏行 • 香港大学:格物明德
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——《礼记·大学》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 。 ——《礼记·中庸》
观点1:理是宇宙万物的本原(法则、规律) (理学核心思想、哲学化)
观点2:把天理和伦理道德直接联系(二程) 天理就是道德规范的“三纲五常”(朱熹)
什么是“程朱理学”? 2.什么是“程朱理学” ?
④ “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。 ——《朱子语类》
观点3:存天理,灭人欲
⑤(门人)问:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?” (朱熹)曰:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。” ——《朱子语类》
物的本 系
《四书章句
朱熹 原
天理就是三 物:天理、 集注》成为
纲五常
人伦、圣言、科举考试的
“存天理、 世故。
依据;
灭人欲” 目的:明道 国际影响广
德之善
泛
信仰的重建 3.为什么南宋以后,它才成为官方哲学 ?
1200年,71岁的朱熹病逝,朝 廷下旨禁止天下士人前去送 葬。此前,朱学被诏定为 “伪学”,朱熹门人被定为 “逆党”,大弟子蔡元定死 在贬所,天下寒颤。
民:精神生活世俗化的需要
理学为什么出现在宋代? 1.“理学”为什么出现在宋代?
条件:北宋商品经济的繁荣、科技的进步、 士阶层的扩大、文化政策的宽松
信仰的危机 1.“理学”为什么出现在宋代?
必要性:君:重构政权合法性的愿望 士:“以天下为己任”的使命 民:精神生活世俗化的需要
可能性:北宋商品经济的繁荣 科技的进步 士阶层的扩大 文化政策的宽松
——(北宋)张载
士: “以天下为己任”的使命
信仰的危机
1.“理学”为什么出现在宋代? 传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容
易受到挑战:他们关于宇宙与人生的思路未能探幽 寻微… …而过多地关注处理现世实际问题的伦理、 道德与政治。
——葛兆光著《中国思想史》
与儒学相反,佛道思想所关注的恰恰就是“终 极问题”,道家以“道” ,佛教用“空”为整个世 界提供了终极依据。 … …儒学在佛道思想的冲击下, 丧失其权威也就不难理解了。
——陈来《宋明理学》
观点4:格物致知的方法论
含义:探究万事万物本原,扩充知识,掌握普遍天理。 途径:阅读书籍、接触事物、道德实践。
信仰的重建
2.什么是“程百度文库理学” ?
⑧ “大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。 ”
“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先 齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。 欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格 物。”
信仰的重建
2.什么是“程朱理学” ?
宋明理学
程朱理学
陆王心学
兄:程颢 弟:程颐 朱熹
(北 宋) (南 宋)
陆九渊 王阳明
(南宋) (明朝)
什么是“程朱理学”?
2.什么是“程朱理学” ?
①万物皆只是一个天理。
——《河南程氏遗书》
②人伦者,天理也。父子君臣,天下之定理。 ——《河南程氏遗书》
③宇宙之间一理而已。… …其张之为三纲,其纪之为五常。 ——《朱子文集》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。 ——《礼记》
致知在格物,物格而后知至。 ——《礼记·大学》
第3课 宋明理学
课程标准:列举宋明理学的代表人 物,说明宋明时期儒学的发展。
儒学的发展历程
孔子
应运而生
孟子
荀子
蔚然大宗
董仲舒
正统思想
儒学的发展历程
三教合一
儒学的地位受到佛 教、道教的挑战
僧:慧远 儒:陶渊明 道:陆修静 《虎溪三笑》 庐山东林寺
德性。
自己认识 对于国家 了这个道 来说也同 理并阐发 样重要, 出来,让 无论环境 越来越多 多么坚苦,的人都明 一定不要 白,这就 泄气。 是明明德
于天下。
信仰的重建 2.什么是“程朱理学” ?
宇宙观 道德观
方法论
地位
二程 天理是 天理和伦理 格物致知 南宋以后主
宇宙万 道德直接联
要官方哲学;
人欲:违反社会规范的,不正当的欲求。
信仰的重建 2.什么是“程朱理学” ?
⑥今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯
通处。
——《二程遗书》
⑦朱熹理解的“格物” … … 即扩展、充广知识… …致知是 格物的目的和结果。 … …朱熹认为格物的对象是广泛 的… …这种广泛性也就决定了格物途径的多样性,其中主 要是阅读书籍、接触事物、道德实践。
• 3.为何南宋以后,理学才成为官方哲学?
• 4.什么是“陆王心学”?
信仰的重建
• 5.为何会产生阳明心学?
• 6.宋明理学如何继承发展了传统儒学?
• 7.宋明理学的现实意义?
信仰的力量
信仰的力量
——宋明理学
信仰的危机 1.“理学”为什么出现在宋代?
宋初,历经五代纷乱,权威失坠,又有陈桥兵 变,黄袍加身,斧声烛影,人们如何确信这是一个 拥有合理性合法权力的政权?… …宋虽统一,但并 未恢复汉唐旧境,面对异邦的存在,赵宋在想方设 法抵抗异族之外,凸显自身国家合法性,张扬自身 文化合理性的需要就格外迫切。
理学的含义
道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
儒(根本)
(目的)
理学的含义
宋明理学
程朱理学
陆王心学
兄:程颢 弟:程颐 朱熹
(北 宋) (南 宋)
陆九渊 王阳明
(南宋) (明朝)
关于理学,你疑惑什么?
• 1. “理学”为什么出现在宋代?信仰的危机
• 2.什么是“程朱理学”?
——《大学》
终极目的:明道德之善 (三纲:明明德、亲民、止于至善 八目:格物、致知、诚意、正心、修身、
齐家、治国、平天下)
信仰的重建
格物致知 2.什么是“程朱理学” ?
踏雪寻梅图
身 家 国 天下
君子要学 如果家境 习梅花的 较贫穷, 坚贞自守, 就好像严 在逆境当 冬一样, 中也不要 君子要学 退缩,坚 习梅花的 持自己的 坚忍,保 原则。 持自己的
——葛兆光《中国思想史》
君:重构政权合法性的愿望
信仰的危机
1.“理学”为什么出现在宋代?
一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会中渐渐 萌出。所谓自觉精神者,正是那辈读书人渐渐自己 从内心深处涌现出一种感觉,觉到他们应该起来担 负着天下的重任。
——钱穆《国史大纲》 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平”
• 中国政法大学:厚德明法、格物致公 • 复旦大学:博学而笃志、切问而近思 • 北京交通大学:知行 • 南京大学:诚朴雄伟、励学敦行 • 南京东南大学:止于至善 • 南京师范大学:正德厚生、笃学敏行 • 香港大学:格物明德
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——《礼记·大学》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 。 ——《礼记·中庸》
观点1:理是宇宙万物的本原(法则、规律) (理学核心思想、哲学化)
观点2:把天理和伦理道德直接联系(二程) 天理就是道德规范的“三纲五常”(朱熹)
什么是“程朱理学”? 2.什么是“程朱理学” ?
④ “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。 ——《朱子语类》
观点3:存天理,灭人欲
⑤(门人)问:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?” (朱熹)曰:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。” ——《朱子语类》
物的本 系
《四书章句
朱熹 原
天理就是三 物:天理、 集注》成为
纲五常
人伦、圣言、科举考试的
“存天理、 世故。
依据;
灭人欲” 目的:明道 国际影响广
德之善
泛
信仰的重建 3.为什么南宋以后,它才成为官方哲学 ?
1200年,71岁的朱熹病逝,朝 廷下旨禁止天下士人前去送 葬。此前,朱学被诏定为 “伪学”,朱熹门人被定为 “逆党”,大弟子蔡元定死 在贬所,天下寒颤。
民:精神生活世俗化的需要
理学为什么出现在宋代? 1.“理学”为什么出现在宋代?
条件:北宋商品经济的繁荣、科技的进步、 士阶层的扩大、文化政策的宽松
信仰的危机 1.“理学”为什么出现在宋代?
必要性:君:重构政权合法性的愿望 士:“以天下为己任”的使命 民:精神生活世俗化的需要
可能性:北宋商品经济的繁荣 科技的进步 士阶层的扩大 文化政策的宽松
——(北宋)张载
士: “以天下为己任”的使命
信仰的危机
1.“理学”为什么出现在宋代? 传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容
易受到挑战:他们关于宇宙与人生的思路未能探幽 寻微… …而过多地关注处理现世实际问题的伦理、 道德与政治。
——葛兆光著《中国思想史》
与儒学相反,佛道思想所关注的恰恰就是“终 极问题”,道家以“道” ,佛教用“空”为整个世 界提供了终极依据。 … …儒学在佛道思想的冲击下, 丧失其权威也就不难理解了。
——陈来《宋明理学》
观点4:格物致知的方法论
含义:探究万事万物本原,扩充知识,掌握普遍天理。 途径:阅读书籍、接触事物、道德实践。
信仰的重建
2.什么是“程百度文库理学” ?
⑧ “大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。 ”
“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先 齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。 欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格 物。”
信仰的重建
2.什么是“程朱理学” ?
宋明理学
程朱理学
陆王心学
兄:程颢 弟:程颐 朱熹
(北 宋) (南 宋)
陆九渊 王阳明
(南宋) (明朝)
什么是“程朱理学”?
2.什么是“程朱理学” ?
①万物皆只是一个天理。
——《河南程氏遗书》
②人伦者,天理也。父子君臣,天下之定理。 ——《河南程氏遗书》
③宇宙之间一理而已。… …其张之为三纲,其纪之为五常。 ——《朱子文集》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。 ——《礼记》
致知在格物,物格而后知至。 ——《礼记·大学》
第3课 宋明理学
课程标准:列举宋明理学的代表人 物,说明宋明时期儒学的发展。
儒学的发展历程
孔子
应运而生
孟子
荀子
蔚然大宗
董仲舒
正统思想
儒学的发展历程
三教合一
儒学的地位受到佛 教、道教的挑战
僧:慧远 儒:陶渊明 道:陆修静 《虎溪三笑》 庐山东林寺
德性。
自己认识 对于国家 了这个道 来说也同 理并阐发 样重要, 出来,让 无论环境 越来越多 多么坚苦,的人都明 一定不要 白,这就 泄气。 是明明德
于天下。
信仰的重建 2.什么是“程朱理学” ?
宇宙观 道德观
方法论
地位
二程 天理是 天理和伦理 格物致知 南宋以后主
宇宙万 道德直接联
要官方哲学;
人欲:违反社会规范的,不正当的欲求。
信仰的重建 2.什么是“程朱理学” ?
⑥今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯
通处。
——《二程遗书》
⑦朱熹理解的“格物” … … 即扩展、充广知识… …致知是 格物的目的和结果。 … …朱熹认为格物的对象是广泛 的… …这种广泛性也就决定了格物途径的多样性,其中主 要是阅读书籍、接触事物、道德实践。
• 3.为何南宋以后,理学才成为官方哲学?
• 4.什么是“陆王心学”?
信仰的重建
• 5.为何会产生阳明心学?
• 6.宋明理学如何继承发展了传统儒学?
• 7.宋明理学的现实意义?
信仰的力量
信仰的力量
——宋明理学
信仰的危机 1.“理学”为什么出现在宋代?
宋初,历经五代纷乱,权威失坠,又有陈桥兵 变,黄袍加身,斧声烛影,人们如何确信这是一个 拥有合理性合法权力的政权?… …宋虽统一,但并 未恢复汉唐旧境,面对异邦的存在,赵宋在想方设 法抵抗异族之外,凸显自身国家合法性,张扬自身 文化合理性的需要就格外迫切。
理学的含义
道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
儒(根本)
(目的)
理学的含义
宋明理学
程朱理学
陆王心学
兄:程颢 弟:程颐 朱熹
(北 宋) (南 宋)
陆九渊 王阳明
(南宋) (明朝)
关于理学,你疑惑什么?
• 1. “理学”为什么出现在宋代?信仰的危机
• 2.什么是“程朱理学”?
——《大学》
终极目的:明道德之善 (三纲:明明德、亲民、止于至善 八目:格物、致知、诚意、正心、修身、
齐家、治国、平天下)
信仰的重建
格物致知 2.什么是“程朱理学” ?
踏雪寻梅图
身 家 国 天下
君子要学 如果家境 习梅花的 较贫穷, 坚贞自守, 就好像严 在逆境当 冬一样, 中也不要 君子要学 退缩,坚 习梅花的 持自己的 坚忍,保 原则。 持自己的
——葛兆光《中国思想史》
君:重构政权合法性的愿望
信仰的危机
1.“理学”为什么出现在宋代?
一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会中渐渐 萌出。所谓自觉精神者,正是那辈读书人渐渐自己 从内心深处涌现出一种感觉,觉到他们应该起来担 负着天下的重任。
——钱穆《国史大纲》 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平”