统编版二年级语文下册精品课件中华经典素读范本第30课(共21张)

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二年级下册语文课件中华经典素读范本人教部编版2

三、分步练读（一）学习第一自然段。
1.文白对读。
原文所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，
而民兴悌；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。译文
南山有台，北山有莱。
链接：由此看来，“雄雉”既是起兴的媒介，又可视为一种比喻，诗歌将其比作思妇的丈夫，飞去之后，就毫无消息。
忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
不吊昊天，不宜空我师。
四、明诗意（一）文白对读
小雅·南山有台
（四）学生读一句，老师读一句。
第27课南内山容有一大台学·，絜矩北章（山上）有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期
。
链接：①《召父杜母》 ②《姜太公入乡随俗》
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。四、熟读成诵（一）师生共读。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。（三）镂空记忆背诵。五、本课总结
内容二诗经·邶风·雄雉
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·絜矩章（上）》。
二、解诗题
“雉”是野鸡，“雄雉”就是雄性的野鸡。现代学者一般认为，诗人以“雄雉”起兴，表达了妻子对远方丈夫的深切思念，并大胆谴责统治者“不知德行”。
不嫉妒不贪求，哪里会不顺当？
。（二）请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。
家父作诵，以究王讻。
昊天不平，我王不宁。
释义：南①“山乐只有君子桑”句，：出北自《山诗经有·小杨雅·南。山有乐台》只。君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆
”治国掌权者必须要谨慎，有所偏失就会被天下戮杀。

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大雅·文王》。②克配：能够配合。克，能。③争民：与民争利。
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启思：二年级下册语文ppt-中华经典素读范本-优秀课件-人教部编版5
诗经·大雅·文王文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。穆穆文王，於缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易。命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。链接：①《孟津会盟》 ②《拔葵去织》
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（三）明诗意 1. 文白对读。
原句千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文江南遍地红绿相映、黄莺啼鸣，山水环绕的村郭内酒旗随风飘舞。南朝时修建了许多寺庙，有多少高楼台阁笼罩在江南烟雨之中。
2. 字词释义。
①千里：形容地方广大，非实指。 ②郭：外城。 ③南朝：指宋、齐、梁、陈四朝。 ④四百八十寺：形容寺庙众多，非实指。南朝统治者多崇信佛教，其中尤其以梁武帝萧衍最甚。
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（二）字词释义。
释义：①济：水名。涉：渡口。 ②厉：穿着衣服下水。 ③揭：提起下衣渡水。 ④濡：沾湿。轨：车轴的两端。 ⑤雝雝：大雁相和鸣叫的声音。 ⑥迨：及，趁。泮：融化。 ⑦招招：摆手相招。 ⑧卬：我。
五、品诗味
点拨：古代婚礼上有一个环节叫“合卺（jǐn）”，就是新婚夫妻结婚当天在新房内共同饮酒，相当于现在的交杯酒。古时合卺所用的喝酒工具正是由匏一分为二形成的瓢，因此，有学者认为本诗诗题“匏有苦叶”含有对婚姻的暗示。链接：据《荀子·大略》记载：“霜降逆女，冰泮杀止。” 意思是，霜降之后就可以去迎亲，而河冰融化的时候则不能成婚。《孔子家语·本命解》中也有“霜降而妇功成，嫁娶者行焉。冰泮而农桑起，昏礼而杀于此”的记载，可见，古代结婚时间为霜降之后、春天河冰融化之前。因此，“迨冰未泮”显示出女主人公急切的心情。
译文只有仁者会放逐这种人，驱赶到荒蛮之地，不和他们同
住在国中。这是说，只有仁者才能爱人、憎恶人。遇到贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，是怠慢；遇到恶人却不能贬退，贬退了而不能远离，是过错。喜好大家都厌恶的，厌恶大家都喜好的，这叫违背人的本性，必然招致灾祸。所以君子一定是忠实诚信，才能得到大道，而骄傲放纵则会失去大道。
（一）初读《诗经·邶风·匏有苦叶》，老师读一句，学生跟读一句。（二）标注易读错字词：匏（páo）、苦（kū）叶、揭（qì）、瀰（mí）、鷕（yǎo）、雝（yōnɡ）、迨（dài）、泮（pàn）、卬（ ánɡ）（三）标注入声字：
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。（四）学生读பைடு நூலகம்句，老师跟读一句。（五）师生拍手齐读。（六）学生说读后感受。

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（七）悟诗情
诗人先描写连绵的雨和聒噪的蛙鸣，烘托了一种令人烦闷的气氛。后来，连约好的朋友也都一直没有出现，他只好无聊地在深夜的灯下敲打棋子打发时间。这首诗歌虽然短小，但生动地刻画出主人失望、无聊、落寞的心情。
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（五）背诗句
1. 复沓式读诗。 2. 用陈琴歌诀乐读法再读。 3. 镂空记忆背诵。
（六）想诗境
1. 请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。
旋风名为羊角，
旋风的名字叫羊角，
闪电号曰雷鞭。
闪电号称是雷鞭。
青女乃霜之神，
青女是掌管霜的神仙，
素娥即月之号。
素娥是月神的名号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部最快捷的鬼叫律令，
雷部推车之女曰阿香。雷部推雷车的女神叫阿香。
云师系是丰隆，
云师的名字是丰隆，
雪神乃是滕六。
雪神的名字是滕六。
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日为众阳之宗，
“七政”；
月乃太阴之象。
天、地和人，统称为“三才”。
虹名螮蝀，乃天地之淫太阳是所有阳性事物的主宰，
气；
月亮是纯阴事物的象征。
月里蟾蜍，是月魄之精光。
虹的名叫螮蝀，是天地间的不正之气形成的；月中的蟾蜍，是月魄的精光。

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点拨：在古代，采葛是为了织布，采萧是为了祭祀，采艾是为了治病。在生产力落后的原始及奴隶社会，男女分工比较明确，男性承担狩猎、耕种等需要付出大量体力劳动的工作，而采集、纺织之类的工作，则由女性承担。品味：诗人心爱的女子去采葛了，一天没有见到她，就好像有三个月那么长。到第二章，“三月”变为“三秋”，诗人的情感加剧。到第三章，“三秋”变成“三岁”，用夸张的手法反映出他们难舍难分的感情。
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2. 字词释义。
① 葛：葛藤，皮可以用来织布。 ② 萧：又名香蒿，在古代是祭祀用品。 ③ 三秋：三个秋季，即九个月。 ④ 艾：即艾草，可用于治病。
（四）品诗味
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2.素解文意。
释义：①切：热切，急切。 ②参商：中国古天文学中两颗星的名字，参星在酉时（17:00~19:00）出现在西方，商星又叫辰星，在卯时（05:00~07:00）出现在东方，两颗星在星空中此出彼没，从不同时出现。 ③牛女：指牛郎星和织女星。 ④箕尾：箕宿和尾宿，都属于二十八宿。 ⑤风尘：比喻旅途的艰辛链接：①二十八星宿 ②《高辛迁子》③《牛郎织女》④ 《傅说相殷》
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（三）明诗意
1. 文白对读。
原文式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
2. 字词释义。
①胡：为何。 ②君：指国君。

统编版二年级语文下册精品课件中华经典素读范本第28课(共22张)

译文《康诰》说：“天命不常在。”是说有善德就会得到它，
不善就会失去它。《楚语》说：“楚国没有什么珍宝，只把善当作珍宝。”舅犯说：“流亡的人没有什么珍宝，把仁爱当作珍宝。”《秦誓》说：“有位耿介的臣子，诚实专一而没有什么技能，他心地宽广，能够包容。别人有什么技能，就好像他自己具有一样；别人俊美聪明，就由衷喜欢；不只是从自己口里说出来，实是心胸包容广大，这样的臣子能守护我的子孙百姓，有利国家。别人有技能，却嫉妒憎恶；别人俊美聪明，却从中作梗使之不能进用；这种人没有包容心，不能守护我的子孙百姓，有这种臣子就危险了。”
三、分步练读（一）学习第一自然段。
1.文白对读。
原文《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪鉴于殷，峻命
不易。”道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。
《中华经典素读范本》二年级下册
第28课内容一大学·絜矩章（中）内容二泊秦淮江南春
内容一大学·絜矩章（中）
一、温故揭题
（一）用陈琴歌诀乐读法背诵《絜矩章（上）》。（二）背诵《诗经·邶风·雄雉》。
二、尝试初读
（一）初读《絜矩章（中）》，老师读一句，学生读一句。（二）标注易读错字词：悖（bèi）、若有一个（jiè）臣、啻（chì）、寔（shí）、媢（mào）、俾（bǐ）（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。（五）学生说读后感受。
用陈琴歌诀乐读法背诵《絜矩章（中）》。
二、学习《泊秦淮》（一）解诗题
“泊”即停泊，“秦淮”即秦淮河，两岸酒肆林立，历朝历代都是达官贵人们的游乐之地。据考证，此诗可能是会昌六年（846）杜牧在赴任睦州刺史的途中，夜经金陵（今南京），停船于秦淮河畔，目睹了人们纸醉金迷的奢靡生活后，有感而发所写。

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七、想诗境 1. 请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。八、悟诗情
这首诗用“凯风”“棘”“寒泉”“黄鸟”来起兴，一方面赞颂母亲，感谢母亲的养育，另一方面为自己不能让母亲安心而感到愧疚和自责，感情深刻而细腻，感人至深。九、本课总结
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。（四）学生读一句，老师读一句。（五）师生拍手齐读。（六）学生说读后感受。
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拓展：小雅·蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒。
2.素解文意。
释义：①好乐：偏好，喜乐。②忧患：担忧，忧虑。点拨：愤怒会使人偏激，恐惧会让人胆怯，好乐会让人不够客观，忧患会让人不够果断。为了让自己“心正”，我们做事时要尽量避免持有这四种心态。链接：《二人学弈》拓展：积累古人关于“修身”的言论：夫君子之行，静以修身，俭以养德。（诸葛亮《诫子书》）今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜者。（颜之推《颜氏家训》）夫身不修，则德不立，德不立而能成化于家者盖寡焉，而况于天下乎？（徐皇后《内训》）

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原文物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐来自家齐而后国治，国治而后天下平。
译文研究事物而后可以增长识见，有了识见才能意念真诚，
意念真诚就能端正内心，内心端正才能修养自身，修养好了自身才能管好家族，管好了家族才能治理好国家，国家治好了天下就会太平。
2.素解文意。
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
四、熟读成诵（一）师生共读。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。（三）镂空记忆背诵。五、本课总结
内容二《世说新语·言语》二则
一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·明德章》。二、学习《世说新语·言语》第一则（一）尝试初读。 1. 初读《世说新语·言语》第一则，老师读一句，学生跟读一句。 2. 标注易读错字词：纤翳（xiān yì）、谢景重（ chónɡ）、滓秽（zǐ huì）、邪（yé） 3. 学生读一句，老师跟读一句。 4. 师生拍手齐读。 5. 学生说读后感受。
2.素解文意。
释义：①太傅：古官职名。西周时，太傅和太保、太师合称“ 三公”，到汉朝时，太傅一度成为位居三公之上的官职。这里的“司马太傅”指的是司马道子。 ②谢景重：谢重，字景重，在司马道子手下任骠骑长史。 ③戏：打趣，开玩笑。链接：《司马道子之死》
（二）分步练读。 1.文白对读。
原文司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳。太傅叹
以为佳。谢景重在坐，答曰：“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰：“卿居心不静，乃复强欲滓秽太清邪？”
译文司马太傅夜里坐在书房，当时天空明净，月亮皎洁，一
点云都没有。太傅感叹为美景。谢景重也在座，便说：“我觉得有点微云点缀才更美。”太傅便打趣他说：“你心里不干净，却还要强行弄脏这明净的天空么？”

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内容二召南·鹊巢召南·采蘩
一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·治国章》。二、学习《诗经·召南·鹊巢》（一）解诗题
这是一首描写婚礼的诗，诗歌描写了婚嫁的盛大场面。也有人认为这是一首弃妇诗，诗中用“鸠 ”代指新妇，“鹊”代指弃妇。
（二）正诗音
1.初读《诗经·召南·鹊巢》，老师读一句，学生跟读一句。 2.标注易读错字词：召（shào）南、鸠（jiū）、百两（ liànɡ）御（yà）之 3.标注入声字：
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
是品故味君：子诗信有歌诸以息己问而答。后的求形战诸式人开国，篇无，之诸介己绍前而了后采，非蘩诸的“人地。点事、原”因等通信息常。指祭祀、战争之类的大事。最
（一）初读《治国章》，老师读一句，学生跟读一句。
链拓接展：：①拓后《展重二一华积大章累孝儒》通家②关过《于纣“恕细王道无”的节道言》论描：写，刻画了戴着高高头饰、日夜为公侯忙
（五）背诗句
（一）初读《治国章》，老师读一句，学生跟读一句。
1. 复沓式读诗。不好犯上，而好作乱者，未之有也。
第一章讲“居”“御”，是说“居住”“迎亲”；君王的家族礼让，一国都会礼让；发髻祁祁如云，采完蘩后相伴还。
第二章讲“方”“将”，是说“占有”“送亲”；
释义：①戾：乖张，暴躁。
被之祁祁，薄言还归。用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·治国章》。
桀、纣用贪暴统治天下，民众随之贪暴。
发髻祁祁如云，采完蘩后相伴还。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
”（《论语·里仁》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
子曰：“参乎，吾道一以贯之。

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内容二念奴娇·赤壁怀古
一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《卖柑者言（下）》。二、解诗题
“念奴娇”是词牌名，这里的“赤壁”指赤鼻矶，并不是历史上发生赤壁之战的地方。这首词是苏轼被贬黄州（今湖北黄冈市）时，于宋神宗元丰五年（1082）游赤鼻矶后所作。
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（二）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
链接：小乔链接：赤壁之战点拨：赤壁之战发生于208年，这一年周瑜作为主帅战胜曹操之时，只有34岁。而被贬黄州写下这首词的苏轼已经47岁，所以他才会感叹自己“早生华发”。品味：下阕刻画了苏轼想象中周瑜镇定自若、儒雅从容的英雄风范，进而联想到自己白发无功，最后发出感叹，虽有人生如梦之感，但仍表现了他洒脱的胸襟。链接：苏轼的豪放词
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五、品诗味（一）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。链接：周瑜品味：词的上阕以风景描写为主，大江数千年向东流去，而历史却如大浪淘沙，淘尽了那些功绩卓著的人物。“江山如画，一时多少豪杰”引出后文对周瑜英姿的描写。
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拓展：
蚕妇〔宋〕张俞昨日到城郭，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
（四）背诗句
1. 复沓式读诗。
2. 用陈琴歌诀乐读法再读。 3. 镂空记忆背诵。
（五）想诗境 1. 请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（六）悟诗情
作者通过“一粒粟”与“万颗子”、“无闲田” 与“犹饿死”的对比，写出农民通过辛勤劳动获得丰收，但丰收后却无法自给的悲惨现实，表现出作者对农民的深刻同情。
四、学习《悯农（其二》（一）正诗音
1. 初读《悯农（其二）》，老师读一句，学生跟读一句。 2. 标注入声字：
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 3. 学生读一句，老师读一句。 4. 师生拍手齐读。 5. 学生说读后感受。
批评。作者看到田中农民辛苦地劳作，有感而发，于是写下了这两首流传千古的名作。
⑤润屋：装饰房屋。六月禾未秀，官家已修仓。
曾子说：“好多眼睛看着，好多手指着，这是多么严厉啊！学生读一句，老师读一句。
⑥润身：修养自身。第24课内容一大学·听讼章
四海无闲田，农夫犹饿死。父耕原上田，子劚山下荒。
2.素解文意。
释义：①毋：不要。
②二闲月居卖②：新独丝闲处，，五居一月个粜：人新的谷独时。候处。，一个人的时候。
所谓使意念真诚，意思是说不要自欺。
③著：显示。 ②闲居：独处，一个人的时候。
医得眼前疮，剜却心头肉。
④中：内心。品味：诗的三四句是作者看到农民辛勤劳作后引发的感想，饱含着他对农民的同情，以及对不珍惜他人劳动成果、随便浪费等行为的
2.素解文意。
释义：①“子曰”句：这句话出自《论语·颜渊》。 ②民志：民心，人心。 ③知本：知道本末次序。链接：讼链接：《文王德化》点拨：《弟子规》中“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”，讲的就是彼此忍让、减少争讼的道理。

统编版二年级语文下册精品课件中华经典素读范本第32课(共18张)

《中华经典素读范本》二年级下册
第5课内容一幼学琼林·天文篇（下）内容二古诗十九首·迢迢牵牛星
内容一幼学琼林·天文篇（下）
一、温故揭题
（一）用陈琴歌诀乐读法背诵《幼学琼林·天文篇（中）》。（二）背诵《诗经·邶风·式微》《诗经·王风·采葛》。
二、尝试初读
（一）初读《天文篇（下）》，老师读一句，学生跟读一句。（二）标注易读错字词：夸父（fǔ）、赵衰（cuī）、三年不雨（yù）、夫（fú）、箕（jī）、旸（yáng）、休徵（ zhēnɡ）（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。
2.素解文意
释义：①虑：忧虑。 ②杞：古地名，在今河南杞县一带。 ③殊：不同。链接：①《杞人忧天》 ②《夸父追日》③《赵衰与赵盾》
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（二）学习自然段。 1.文冤，三年不雨；
齐地的孝妇蒙冤，当地三年没有下雨；邹衍被捕入狱，六月的天空中下起了
三、分步练读（一）学习自然段。 1.文白对读。
原句心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。
译文心中忧虑的事太多，同杞人忧天没有区别；做事不量力而为，就如同夸父追日。像夏天的太阳一样让人敬畏，说的是赵盾。如冬天的太阳一样让人喜爱，说的是赵衰。
拓展：积累运用叠字的古诗词名句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照《声声慢》）庭院深深深几许。（欧阳修《蝶恋花》）离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》）霏霏点点回塘雨，双双只只鸳鸯语。灼灼野花香，依依金柳黄。盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎绮罗光，轻轻云粉妆。（无名氏《菩萨蛮》）
品味：诗歌前两句使用了互文的手法，这两句是作者仰望星空看到的实际景象。后两句是虚写，作者想象织女织布的场景，塑造了一个勤劳美丽的女子形象。链接：四大民间传说

二年级下册语文优秀ppt课件中华经典素读范本第课人教部编版11

五、品诗味
（一）行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。品味：“行”指的是“远行”，“行行”说明走得很远， “重行行”则是说已经走得很远了，还要再往远处走，极言距离之远。到底有多远呢？有万里之遥，两个人各在天涯的一边。
（二）道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
品味：思妇仿佛在自言自语：“你走得那么远，路上一定还会遇到很多艰难险阻，谁知道什么时候我们才能再见面呢？”她不直说“想见面”，而用疑问的语气问 “何时才能再见”，突出了思念之久和感情之深。后两句转向游子的视角，用胡马、越鸟对故土的眷恋，猜想游子的思乡之情。
译文人们彼此交往，很快就度过一生，有的人掏出心里话，
在一室之内和朋友面对面交谈；有的人凭借事物来寄托情怀，无拘无束、放纵不羁地生活。
虽然取舍爱好各不相同，有的安静有的躁动；当他们对所接触的东西感兴趣时，一时感到自得，感到高兴和满足，就不觉得自己快要老了。等到对那些得到的东西已感到厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨就随之产生了。从前所感兴趣的，转眼之间，已经成为了旧事物，尚且会因它引起感触。何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡。古人说： “死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢！
1、出示图，提问：从图上知道哪几个信息？要求“每天大约能释放出氧气多少克”哪个条件是多余的？算式怎么列式？从一个顶点出发，分别画两条同样长的边，这样就确保有两条边是相等的，然后再连接这两条边，就得到了一个等腰三角形。
点拨：魏晋时期，玄学盛行，文人士大夫崇尚清谈，大先画的锐角不能太小，可略小于直角；画的两条边长短比较接近，这样就能得到一个锐角三角形了。画完后为了保险起见，可找出其
7，那还能分成2和6、4和4，3和5就是书的情况。还可以想最长的是5厘米，那另外两条合起来是9厘米，9不能分成1和8、2和7，3和 6已经有，还有就是4和5。所以一共有4种情况：3、5、6；2、6、6；4、4、6；4、5、5。）

二年级下册语文ppt-中华经典素读范本-优秀课件-人教部编版12

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2.素解文意。
释义：①学者：求学的人。②所以：用来。③道：道理。④受：通“授”，传授。⑤解：解决。⑥孰：谁。⑦乎：相当于“于”。 ⑧固：本来。⑨从：跟从。链接：文体“说” 拓展：良好学习风气的形成在于对教师、知识的尊重，请大家积累以下有关尊师的名言警句：国将兴，必贵师而重傅。（《荀子·大略》）三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而篇第七》) 尊师则不论其贵贱贫富矣。（《吕氏春秋·劝学》）经师易求，人师难得。（《北周书》）为学莫重于尊师。（谭嗣同）
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2.素解文意。
释义：①传：传承，流传。②益：更加。③于其身：对他自己来说。④惑矣：糊涂啊。⑤不：同“否”，读fǒu。⑥明：高明，聪明。拓展：古人写作一般是不加标点符号的，现在我们使用的标点符号，是从1920年开始实施使用，之后逐渐规范成熟起来的。古文没有标点，所以在学习古文时，要先学习断句。于是教习句读就是“童子之师”一项很重要的工作。链接：孔子好学
《中华经典素读范本》二年级下册
第35课内容一师说（上）内容二古诗十九首·涉江采芙蓉
内容一师说（上）
一、温故揭题
（一）用陈琴歌诀乐读法背诵《兰亭集序（下）》。（二）背诵《行行重行行》。
二、尝试初读
（一）初读《师说（上）》，老师读一句，学生读一句。（二）标注易读错字词：夫（fú）、句读（dòu）、或不（ fǒu）焉（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。（五）学生说读后感受。

统编版二年级语文下册精品课件中华经典素读范本第24课(共21张)

《中华经典素读范本》二年级下册
第24课内容一大学·听讼章大学·诚意章
内容二《悯农》二首
内容一听讼章诚意章
一、温故揭题
（一）用陈琴歌诀乐读法背诵《大学·康诰章》《大学·盘铭章》《大学·邦畿章》。（二）背诵《诗经·邶风·击鼓》。
二、尝试初读
（一）初读《听讼章》《诚意章》，老师读一句，学生跟读一句。（二）标注易读错字词：如恶（wù）恶（è）臭（xiù）、如好（hào）好（hǎo）色、自谦（qiè）、厌（yǎn）然、心广体胖（pán）（三）学生读一句，老师跟读一句。（四）师生拍手齐读。（五）学生说读后感受。
（四）背诗句
1. 复沓式读诗。
2. 用陈琴歌诀乐读法再读。 3. 镂空记忆背诵。
（五）想诗境 1. 请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。（六）悟诗情
作者通过“一粒粟”与“万颗子”、“无闲田” 与“犹饿死”的对比，写出农民通过辛勤劳动获得丰收，但丰收后却无法自给的悲惨现实，表现出作者对农民的深刻同情。
一、温故揭题用陈琴歌诀乐读法背诵《听讼章》《诚意章》。二、解诗题
“悯”是怜悯、同情的意思，在古代和“愍” 字相通，后引申为“怜悯”之意。“悯农”即怜悯农民的意思。作者看到田中农民辛苦地劳作，有感而发，于是写下了这两首流传千古的名作。
三、学习《悯农（其一）》（一）正诗音 1. 初读《悯农（其一）》，老师读一句，学生跟读一句。 2. 标注入声字：
原文所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之
谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

统编版二年级语文下册精品课件中华经典素读范本第23课(共20张)

三、分步练读（一）学习《康诰章》
1.文白对读。
原文《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明
命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
译文《康诰》说：“能彰明德行。”《大甲》说：“念念不
忘上天的明示。”《帝典》说：“能够彰明伟大的美德。” 这些都是说自己彰明内心的光明之德。
2.素解文意。
2.素解文意。
释义：①“邦畿千里”句：出自《诗经·商颂·玄鸟》。② “缗蛮黄鸟”句：出自《诗经·小雅·绵蛮》，《诗经》中作 “绵蛮黄鸟”。③可以：即“何以”，为什么。④“穆穆文王” 句：出自《诗经·大雅·文王》。穆穆，庄重仁慈的样子。 ⑤“瞻彼淇澳”句：出自《诗经·卫风·淇澳》。淇，指淇水，在今河南北部。澳，水边，水曲处。⑥菉竹：即绿竹，“菉” “绿”的古音相同，读lù。⑦瑟兮僩兮：严谨宽大的样子。 ⑧赫兮喧兮：光明煊赫的样子。⑨“於戏”句：出自《诗经·周颂·烈文》。於戏，叹词。点拨：这一章引用的文字也非常多，主要引用《诗经》，也引用了孔子的言论。
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（二）学习《盘铭章》
1.文白对读。
原文汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》
曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
译文商汤盘上的铭文说：“如能一日自新，就能日日自新，
每日自新。”《康诰》说：“鼓励民众自新。”《诗》说： “周虽然是旧国，天命却是新受的。”所以君子无论在哪个方面都尽可能自新。
释义：①《康诰》：《尚书·周书》中的一篇。②克：能。 ③《大甲》：即《太甲》，是《尚书·商书》中的一篇。 ④顾：顾念。⑤諟：古“是”，这。⑥明命：光明的德性。 ⑦《帝典》：即《尧典》，是《尚书·虞书》中的一篇。 ⑧克明峻德：原句为“克明俊德”。俊，与“峻”通，高大，崇高。点拨：《康诰》《大甲》《帝典》都是《尚书》中的篇名，《尚书》记录了夏商周时期的历史事件和人物，是中国传统的 “五经”之一。“五经”包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。