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《归园田居(其三)》ppt课件1

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这首诗用语平淡自然。“种豆南 山下” “夕露沾我衣” ,朴素随口 而出,不见丝毫修饰。平淡的口语和 醇美的诗意和谐地统一起来。
练习巩固:
1、默写全诗,同桌交换评改; 2、完成“同步训练”上的相关练习。
3.下面对诗句的解说,不正确的一项是( ) A.开头两句交待劳动的地点、内容和豆苗的生长情 D 况。 B.三、四句写早出晚归,辛勤务农。“荒秽”各种 杂草。 C.五、六句承“荷锄归”,写回家穿草而行,露沾 衣湿。 D.结尾两句抒情,“愿”,指辛勤耕作只为了获得 好收成。 指诗人隐居山 林、归耕田园 的意愿
道狭草木长,夕露沾我衣。
写出了劳作的艰辛, 为后文写“衣沾不足 惜”做铺垫。
诗人为什么要着意写“衣沾不足惜” 呢
“衣沾”并不只是说衣服被打湿而已,而是一个象征 从前做官,虽然不舒服,总有一份俸禄,可以养家 活口,沽酒买醉。辞官隐居,生活自然艰难得多, 田间劳动,又不是他这么一个读书人所能轻易胜任 的,而且这种境况还将持续下去。高蹈避世,说起 来容易,没有多少人能做到。陶渊明自己,也是内 心中“贫富长交战”的。只是诗人不愿说得太远、 太露,以致破坏整首诗的气氛,只就眼前小事,轻 轻点上一笔。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
交代了劳作的时间:一整天;写出了劳 作的艰辛,“带月荷锄归”写出了劳动 归来的诗人虽独自一人,却有一轮明月 相伴。月下,诗人扛着锄头,穿行在齐 腰深的草丛中的一幅美丽的“月下归耕 图”,暗示了这种艰辛在作者眼里是快 乐的。
1、第五句“道狭草木长”中“道”
指的是什么?
道,就是路。什么路?田间小路。 但是诗歌紧承着上一句这个 “归”字, 我们这条路,应该是——“归途”, 回家的路!
诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么
“愿”,就是保持人格的完整,坚持人生的理 想,以真诚的态度、自然的方式,完成这一短 暂的生命。这太重要了。所以一切艰难,与此 相比,都变得微不足道。而自己却做到了“愿 无违”,也是颇值得自我欣赏的。

人教版八年级语文上册《归园田居(其三)》PPT课件

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归园田居
陶渊明 “靖节先生”“ 五柳先生”
个性与人生路的冲突
“古之隐逸诗人之宗”
两种生活之间的过渡
----钟嵘《诗 品》
摆脱冲突、咏唱风光
“馈以梁肉,挥之而去”
呼应开头、揭示主旨
----萧统《陶渊明》
一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
这里描写的一切,是极为平常的。你看: 土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗 吠,鸡鸣……但正是这些平平常常的事物, 在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清 新喜人的图画。在这画面上,田园风光以其 清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈 现在我们面前,使人悠然神往。这不是有点 儿像世外桃源的光景吗?
③追:补救。 ——陶渊明《归去来兮辞》
《归园田居》
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暖暖远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网”,
把其中之人比喻作“羁鸟”“池鱼”,把退隐田园 比喻作冲出“樊笼”,从返“自然”,感情色彩十 分鲜明,比喻非常形象、准确。
本诗情景交融,富有意境美。优美的抒情诗,
一般都能使描绘的生活图景和表达的思想感情交融 在一起,形成一种艺术境界,能使读者通过想象觉 得如同身临其境,感受到一种意境美。在这首诗里, 我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃 李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑 树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁 静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那 淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻 完美的艺术境界。

《归园田居(其三)》ppt课件1

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衣沾不足惜,但使愿无违。 全诗的主旨
这首诗通过对田园劳动情形的描写,表现 出诗人在劳动中淳朴直率的生活情态,反映 了诗人保持自己清高的节操,不与污浊的社 会同流合污的意愿。
合作探究:
①这首诗表达了诗人怎样的情感?(分组讨论) ②同学们对这首诗还有什么问题?说出来大家交流。
提示: 这首诗写的是田园劳作之乐,从中流 露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的 自豪之情。诗人要按照自己的意愿生活, 不想在那污浊的现实世界中失去了自我, 即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折 腰”强。
发挥联想和想象,用自己的话把这首诗写的画面 的内容说出来。 我在南山下种豆,因为不善劳 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。
作,豆田里长满了杂草。
我一大早就去锄草,到了月儿 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。
初升之时才扛着锄头晚归。 至露水沾湿了我的衣裳。
衣沾/不足/惜,但使/愿/无违。
归途中,路窄而多草木,以 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 沾湿衣裳又有什么关系呢,只 要不违背自己的意愿就行了。
“道狭草木长”中“道” 指的是什 么?
道,就是路。什么路?田间小路。 但是诗歌紧承着上一句这个 “归”字, 我们这条路,应该是——“归途”, 回家的路!
道狭草木长,夕露沾我衣。
写出了劳作的艰辛, 为后文写“衣沾不足 惜”做铺垫。
诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么
“愿”——要按自己的意愿生活,不愿在 那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农 夫也比在官场‘‘为五斗米折腰’’强。
2、对这首诗的分析不当的一项是(
B)
A.“种豆南山下”,平淡之语,“带月荷锄归”,幽美 之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。
B.“种豆南山下”,“夕露沾我衣”,用语十分自然平 淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。 C.诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描 的手法,营造出一种醇美的诗意。 D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的 乐趣大于辛劳,故才“不足惜”。

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归园田居(其三)
陶渊明 种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违。
种:zhòng 秽:huì荷:hè 长:ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱhǎng 另读cháng
朗读诗歌:
1、听课文朗读录音,注意听准字音,听清节奏,听出感情。 2、指导学生朗读: ①通读,要求读准音、读顺畅; ②诵读,要求读出重音、读出节拍、读出韵味; ③再读,要求读出诗句的情感、美感。 3、评选“我班的朗读之星”:★
其五∶ 怅恨独策还,崎岖历榛曲。 山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,双鸡招近局。 日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。
练习巩固:
1、默写全诗,同桌交换评改; 2、完成课后“研讨与练习”二、1; 3、完成“同步训练”上的相关练习。
1.下面对诗句的解说,不正确的一项是( D ) A.开头两句交待劳动的地点、内容和豆苗的生长情 况。 B.三、四句写早出晚归,辛勤务农。“荒秽”各种 杂草。 C.五、六句承“荷锄归”,写回家穿草而行,露沾 衣湿。 指诗人隐居山林、 D.结尾两句抒情,“愿”,指辛勤耕作只为了获得 归耕田园的意愿 好收成。
躬耕的艰辛
其一∶ 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,抱拙归园田。 方宅十馀亩,草屋八九间。 榆柳荫後檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有馀闲。 久在樊笼里,复得返自然。
其二∶
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。
2、请分别用4字短语归纳每两 句的内容: 参考归纳: 1、2句:南山种豆 3、4句:整天劳作 5、6句:夜归情景 7、8句:表明意愿

《归园田居(其三)》优质精品课件

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※从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
厌恶官场,热爱田园,追求精神上的 自由和独立。
这首诗表达了诗人怎样的 情感?(分组讨论)
这首诗写的是田园劳作之乐,从中流 露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的 自豪之情。诗人要按照自己的意愿生活, 不想在那污浊的现实世界中失去了自我, 即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折 腰”强。
陶渊明 种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违。
种:zhòng 秽:huì荷:hè长:zhǎng 另读cháng
朗读诗歌:
1、注意听准字音,听清节奏,听出感情。 2、指导学生朗读: ①通读,要求读准音、读顺畅; ②诵读,要求读出重音、读出节拍、读出 韵味; ③再读,要求读出诗句的情感、美感。 3、评选“我班的朗读之星”:★
“不为五斗米折腰”
公元405年,陶渊明担任彭泽 县令时,郡督邮来县巡察,县吏 告诉他,应该穿戴得整整齐齐地 去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说: “我岂能为五斗米折腰向乡里小 儿!”即日授印去职 。离开官场 回到家园,从事耕读。次年写下 了《归园田居》五首著名的诗篇。 这是诗人辞旧我的别词,迎新我 的颂歌。我们要学习的其三从内 容上是一首田园诗,从形式上是
陶渊明(365-427) 又名潜,字元亮,东 晋大诗人、辞赋家、 散文家。曾著《五柳 先生传》以自况,卒 后朋友私谥“靖节” ,故后人称“靖节先 生”。陶渊明出身于 贵族世家,受儒、道 思想影响很深。
他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁 。当时社会动乱不安,他有志不得展。他做 过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡, 这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的 隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、 疾病一起折磨着他,六十三岁去 世。后称靖节先生。

《归园田居(其三)》ppt

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采菊东篱下, 悠然见南山。
树忽 ,逢 芳桃 草花 鲜林 美。 ,夹 落岸 英数 缤百 纷。 步
, 中 无 杂
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中 往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡
然自乐。
〖学习目标〗:
(1)准确流畅地朗读课文与背诵 (2)疏通文意,体会名句的意蕴, 品味诗所表达的情感。
一体。陶诗的艺术成就从唐代
开始受到推崇,甚至被当作是
“为诗之根本准则”。传世作 品共有诗125首,文12篇,后人 编为《陶渊明集》。
作品介绍
陶渊明的诗歌中田园诗是重要部分,内容描写农村 生活、田园风光和淳朴的风俗人情。如四言《时运》、 五言《归园田居》等。这些田园诗抒发了作者对宁静闲 逸生活的衷心喜爱,表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的 品格。艺术上,他追求诗歌语言朴素明洁,平淡自然, 使人感到像是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹。 同时,诗人还写了一些诗来寄托诗人的社会理想,对黑 暗的现实具有批判意义。与田园诗相比较,这类诗更富 于政治性和现实性。陶渊明的辞赋散文 ,数量不多 , 但思想 、艺术上都有独特的成就。像《桃花源记》、 《归去来辞》、《五柳先生传》,直到今天仍是传诵的 名作。
归 园 田 居(3)
陶渊明
按节奏读:
诗人在南山下种豆,因为不善劳作,
种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 豆田里长满了草。
一大早就去锄草,到了月儿初升之时
晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。 才扛着锄头晚归。
道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 归途中,道狭而多草木,以至露水沾
湿湿衣又有什么关系呢?只要不违背
彭泽令。君里派督邮到县里来,县吏叫他
束带迎接。他说:“吾不愿为五斗米而折
腰向乡里小儿。”就离职回乡。这时,他

第30课归园田居其三(16张)PPT课件

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夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜,
但使/愿/无违。
聆听诗歌配乐诵读 要求:听录音,解决生字词,
理清大意。
赏诗 种豆南山下,
草盛豆苗稀。
地点:南山; 成果:草盛豆苗稀; 对比:不善劳作,劳作 的艰辛。
晨兴理荒秽, 带月荷锄归。
时间:一整天;劳
作的艰辛,
独自一人,明月相
伴,扛着锄头,穿行
在茂盛的草丛中,构
结束语
同学们,陶渊名生活在那个黑暗 的社会,选择归隐,他成为文学史上 最闪烁的明星之一,今天,我们生活 在一个公平,公正的新社会,国家给 我们提供了成功的机会,十年寒窗苦 读,希望大家将来都能够先走出农村, 不是不爱,因为爱我们还会再回来建 设我们和谐美好的家园。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
16
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
成一幅美丽的“月下
归耕图”。



艰辛在作者眼里是快
道狭草木长, 夕露沾我衣。
写出了劳作的 艰辛,为后文 写“衣沾不足 惜”做铺垫。
衣沾不足惜, 但使愿无违。
主旨:艰辛,但快乐,因为
向往田园生活。
不愿与愿:
作者对田园生活的热爱和对
官场黑暗社会污浊的批判。 反映了作者高洁傲岸,安贫

《归园田居(其三)》课件

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陶渊明( 其三)归园田居 陶渊明
种豆/南山/下, 草盛/豆苗/稀。(野草) (xīng)晨兴/理/荒秽,(huì) (起) 带月/荷锄/归。(hè)(扛) 道狭/草木/长,(zhǎng) 夕露/沾/我衣。(丛生) 衣沾/不/足惜, 但使/愿/无违。
归 园 田 居 其一
• 少无适俗韵,性本爱丘山。 适:适应,迎合。 • 误落尘网中,一去三十年 韵:气质,本性。 • 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 • 开荒南野际,守拙归园田。••羁拙鸟::愚笼拙中。鸟。 • 方宅十余亩,草屋八九间。•墟:集市 yìn• 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 ài• 暧暧远人村,依依墟里烟。 • 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 • 户庭无尘杂,虚室有余闲。 • 久在樊笼里,复得返自然。•自然:自然界,田园生
陶渊明档案
• 名: • 潜、渊明 • 字: • 元亮 • 自称: • 五柳先生 • 谥号: • 靖节先生 • 时代:• 晋宋易代(365--427)
• 人生重要选择:弃官归田
• 受哪两种思想的影响: •儒家思想和道家思想
作业
时代背景
东晋到刘宋是中国历史上政权更迭 最频繁的时期,政治腐败,战乱不息, 社会动荡不安。陶渊明幼年时,东晋的 实权掌握在那个自称不能流芳百世,也 要遗臭万年的大野心家桓温手中,桓温 死后,东晋又经历桓玄、刘裕等几个军 事野心家的叛乱和篡位,最后东晋还是 被刘裕所灭,诗人不仅身经这些叛乱, 而且亲见这些叛乱者的残暴手段,让他 感慨万分。而讽刺的是,在桓玄和刘裕 未叛乱前,陶渊明都曾在他们手下做过 事,这些多少影响他最后辞官归隐的抉 择。
活。
归 园 田 居 其一
• 少无适俗韵,性本爱丘山。 适:适应,迎合。 • 误落尘网中,一去三十年 韵:气质,本性。 • 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 • 开荒南野际,守拙归园田。••羁拙鸟::愚笼拙中。鸟。 • 方宅十余亩,草屋八九间。•墟:集市 yìn• 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 ài• 暧暧远人村,依依墟里烟。 • 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 • 户庭无尘杂,虚室有余闲。 • 久在樊笼里,复得返自然。•活自。然:自然界,田园生

《归园田居其三》优秀课件

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教 学 方 法

与 总 结
教 学 反 思
章第 一

节 标 题
与课 第 二
简件 章 介封

课件标题
《归园田居其三》优秀课件
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课程类型:语文课件
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课程对象:初中生、高中生
课程内容:包括诗歌鉴赏、 诗人情感、诗歌背景等
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课程名称:《归园田居其三》 优秀课件
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"晨兴理荒秽,带月荷锄归。":描绘了诗人清晨 开始劳作,晚上带着锄头回家的情景,表达了诗 人对田园生活的热爱和对劳动的尊重。
"道狭草木长,夕露沾我衣。":描绘了诗 人在田间行走,被露水沾湿衣服的情景, 表达了诗人对田园生活的热爱和对自然的 亲近。
"衣沾不足惜,但使愿无违。":描绘了诗人对田 园生活的热爱和对自然的亲近,表达了诗人对自 由生活的向往和对世俗的厌倦。

尽单 量击 言此 简处

优 园 意 输
赅入 的你
秀 田 阐 的
述正 观文 点,
课 居 文
字 是
件 其 您
思 想 的
提 炼 ,

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壹 目 录 标 题

与 简 介
课 件 封 面
叁 作 者 介 绍
目 录
肆 背居《 景其归 介三园 绍》田
伍 内居《 容其归 解三园 析》田

与 技 巧
士族阶层崛起, 追求自由和个性
田园诗派兴起, 表达对田园生活 的向往和追求
个人背景
作者:陶渊 明

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采菊东篱下, 悠然见南山。
树忽 ,逢 芳桃 草花 鲜林 美。 ,夹 落岸 英数 缤百 纷步 。,
中 无 杂
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其 中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫, 并怡然自乐。
〖学习目标〗:
(1)准确流畅地朗读课文与背诵 (2)疏通文意,体会名句的意蕴, 品味诗所表达的情感。
作者简介
一名 ,潜字
,潯元陽亮柴桑 (今江
西家九,江同西時南也)是人中。國他幾是千年來傑時出代的的作代东家表晋,作
他的散文、辭賦都是第一流的。
陶渊明(365--427)
29岁时,出任江州祭酒,不久就辞官
归隐。此后,又作过几任参军一类的小官,
时间都很短。因家庭经济状况不佳,到39
岁时,他曾亲参加农业劳动。后来又出任
衣沾不足惜,但使愿无违。
全诗的主旨:写出了劳作的艰辛,但这种艰 辛在作者看来是快乐的,因为向往田园生活, 不为五斗米折腰,不愿与世同流合污的意愿 没有被违背,暗含了作者对田园生活的热爱 和对官场黑暗社会污浊的批判,反映了作者 高洁傲岸,安贫乐道,淡泊名利的精神品质。
小组讨论
1,文章和诗歌的题目就好像人的眼睛,它往往 能传达出或暗示许多信息。提出题眼——归 (以“归”字为核心来解读诗歌)。标题只是 明确告诉我们要回到田园生活,那么在这个明 示信息下面还潜藏着哪些隐性信息,这是一个 值得我们思考的问题呢?从何而归?归去何处? 归去如何?为何而归?
2、背诵并默写这首诗。
彭泽令。君里派督邮到县里来,县吏叫他
束带迎接。他说:“吾不愿为五斗米而折
腰向乡里小儿。”就离职回乡。这时,他
41岁,以后就没再做官。
陶淵明由於在現實社會中找不到理想
的道路,因而退隱田園,寄 情山水。他否

《归园田居(其三)》PPT课件 董勇钢

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林州市姚村镇一中 董勇钢
走近陶渊明:
“土地平旷,屋舍俨然,有 良田美池桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻·······黄发垂髫,并怡 然自乐。” ——《桃花源记》
陶渊明(365--427),东晋最杰 出的诗人。一名潜,字元亮,世 称“靖节先生”,又自号“五柳 先生”,浔阳柴桑(今江西九江) 人。著名的“隐逸诗人”、“田 园诗人”,不满于官场的黑暗, “不为五斗米折腰”,隐居农村。
躬耕的艰辛
(1)卒章显志的诗句是:衣沾不足惜,但使愿无违 __________________。
(2)写诗人早出晚归、欣慰自足的隐居生活的名
句是:
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
(4)陶渊明《归园田居》中表示辛勤劳作,热爱
晨兴理荒秽,带月荷锄归。 劳动的诗句:
(5)陶渊明《归园田居》中最能突现诗人摒弃尘
2、对这首诗的分析不当的一项是( B ) A.“种豆南山下”,平淡之语,“带月荷锄归”, 幽美之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。
B.“种豆南山下”,“夕露沾我衣”,用语十分 自然冲淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。
C.诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、 白描的手法,营造出一种醇美的诗意。 D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐 生活的乐趣大于辛劳,故才“不足惜”。
俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:
衣沾不足惜,但使愿无违。
(6)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明什么? [答]说明了作者辞官归田,虽耕作不佳却乐在其中,可
见其本意在享受田园生活的宁静和安适。
(7)“衣沾不足惜,但使愿无违”一句表达了作者怎样的
思想?你是如何看待陶渊明归隐“遁世”的?
归园田居 陶渊明 zhòng 种豆南山下,草盛豆苗稀。

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陶渊明(365--427),东晋最杰 出的诗人。一名潜,字元亮,世 称“靖节先生”,又自号“五柳 先生”,浔阳柴桑(今江西九江) 人。著名的“隐逸诗人”、“田 园诗人”,不满于官场的黑暗, “不为五斗米折腰”,隐居农村。
“不为五斗米折腰”
公元405年,陶渊明担任彭泽 县令时,郡督邮来县巡察,县吏 告诉他,应该穿戴得整整齐齐地 去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说: “我岂能为五斗米折腰向乡里小 儿!”即日授印去职 。离开官场 回到家园,从事耕读。次年写下 了《归园田居》五首著名的诗篇。 这是诗人辞旧我的别词,迎新我 的颂歌。我们要学习的其三从内 容上是一首田园诗,从形式上是 一首五言古诗。标题的意思是 唐代李白:“安能摧眉折 “回到农村居住”。这首诗描写 腰事权贵,使我不得开心 的就是农家生活。
种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 衣沾/不足/惜,但使/愿/无违。
四、合作与研讨
1、发挥联想和想象,用自己的话把这首诗 写的画面的内容说出来。(小组讨论)
我在南山下种豆,因为不善劳 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 作,豆田里长满了杂草。 我一大早就去锄草,到了月儿 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。
躬耕的艰辛
六、布置作业:
预习第二首古诗: 王维的《使至塞上》。
颜!”
归园田居(其三)
陶渊明 种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违。
种:zhòng 秽:huì 荷:hè 长:zhǎng
三、朗读诗歌:
1、听课文朗读,注意字音,节奏,感情。 2、指导学生朗读: ①通读,要求读准音、读顺畅; ②诵读,要求读出重音、读出节拍、读出韵味; ③再读,要求读出诗句的情感、美感。

《归园田居(其三)》ppt课件1

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道狭草木长,夕足 惜”做铺垫。
诗人为什么要着意写“衣沾不足惜” 呢
“衣沾”并不只是说衣服被打湿而已,而是一个象征 从前做官,虽然不舒服,总有一份俸禄,可以养家 活口,沽酒买醉。辞官隐居,生活自然艰难得多, 田间劳动,又不是他这么一个读书人所能轻易胜任 的,而且这种境况还将持续下去。高蹈避世,说起 来容易,没有多少人能做到。陶渊明自己,也是内 心中“贫富长交战”的。只是诗人不愿说得太远、 太露,以致破坏整首诗的气氛,只就眼前小事,轻 轻点上一笔。
“不为五斗米折腰”
公元405年,陶渊明担任彭泽 县令时,郡督邮来县巡察,县吏 告诉他,应该穿戴得整整齐齐地 去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说: “我岂能为五斗米折腰向乡里小 儿!”即日授印去职 。离开官场 回到家园,从事耕读。次年写下 了《归园田居》五首著名的诗篇。 这是诗人辞旧我的别词,迎新我 的颂歌。我们要学习的其三从内 容上是一首田园诗,从形式上是 唐代李白:“安能摧眉折 一首五言古诗。标题的意思是 腰事权贵,使我不得开心 “回到农村居住”。这首诗描写 颜!” 的就是农家生活。
C、再有,“夕露沾我衣”,露水 不是哪个季节都有的,只有在白天比较 热的时候才可能有,因为到了晚上温度 会稍微降低,白天的热空气遇冷,就变 成了露水。 所以这个季节应该是“春末夏初”。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
1、第五句“道狭草木长”中“道”
指的是什么?
道,就是路。什么路?田间小路。 但是诗歌紧承着上一句这个 “归”字, 我们这条路,应该是——“归途”, 回家的路!
陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首,另 外还有散文、辞赋多篇。其中田园诗是陶诗的重 要部分,内容描写农村生活、田园风光和淳朴的 风俗人情。如四言《时运》、五言《归园田居》 等。这些田园诗抒发了作者对宁静闲逸生活的衷 心喜爱,表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的品格。 艺术上,他追求诗歌语言朴素明洁,平淡自然, 使人感到像是从“胸中自然流出”,没有一点斧 凿痕迹,为古典诗歌开辟了田园诗的新境地。同 时,诗人还写了一些咏怀、咏史的篇章,这些诗 通过对自己一生经历中的种种感受、体验和对历 史的缅怀,寄托诗人的社会理想,对黑暗的现实 具有批判意义。与田园诗相比较,这类诗更富于 政治性和现实性。陶渊明的辞赋散文 ,数量不 多 ,但思想 、艺术上都有独特的成就。像《桃 花源记》、《归去来辞》、《五柳先生传》,直 到今天仍是传诵的名作。

《归园田居(其三)》用ppt课件1

《归园田居(其三)》用ppt课件1

和自然和谐的人生真谛 。 “但使愿无违”的“愿”指的是什么? “愿”指的是按照自己的意愿生活:归 隐田园,与黑暗的官场决裂,即使做一 个农夫也比在官场‘‘为五斗米折腰’’ 强。不在污浊的现实世界中失去自我。
重点赏析
赏析“但使愿无违”一句。 “但使愿无违”道出了此诗的主旨,虽然 从早到晚辛苦劳作,也难免有“草盛豆苗稀” 的不如意,但折腰锄禾的辛苦远比“为五斗米 折腰”的官场生涯轻松愉悦的多。同是折腰, 意义却大相径庭。一是心甘情愿的生存行为, 一是违心的人性扭曲。这里暗合了诗人对田园 自由生活的向往,和不愿受世俗污流羁绊的意 愿,表现出诗人在劳动中淳朴直率的生活情态, 憎恶黑暗官场的人生态度,反映了诗人高洁傲 岸淡泊名利的精神品质。
读出意境美
陶诗平淡而又富于情趣,你认为“情趣”表现在什么 地方? 陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来 的诗人虽然独自一人,却有一轮明月陪伴。月下的 诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛中,这 是一幅多么好的月夜归耕图啊!暗示了这种艰辛在 作者眼里是快乐的。 “夕露沾我衣”,露水调皮而 多情,他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰,诗人 就像一个凯旋的士兵,心情傲然、欣然。
“道狭草木长”中“道” 指的是什 么?
道,就是路。什么路?田间小路。 但是诗歌紧承着上一句这个 “归”字, 我们这条路,应该是——“归途”, 回家的路!
道狭草木长,夕露沾我衣。
写出了劳作的艰辛, 为后文写“衣沾不足 惜”做铺垫。
读出情感美
为什么“衣沾不足惜”? 因为诗人体验到了清静舒心的生活乐趣
1、 这首诗用语平淡自然而又富
于情趣。 2、运用白描手法,诗中有画, 情景交融。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。 交代了劳作的时间:一整天;写出 了劳作的艰辛,“带月荷锄归”写出了 劳动归来的诗人虽独自一人,却有一轮 明月相伴。月下,诗人扛着锄头,穿行 在齐腰深的草丛中的一幅美丽的“月下 归耕图”,暗示了这种艰辛在作者眼里 是快乐的。
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“ 月下归耕 图”。优美的月色描写表
现出作者 不以为苦

反而 2020/7/8 享受这劳作的乐趣 。
问题探究:
①“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道,请说出 这一句的妙处。 ②诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么? ③诗中哪一句体现了全诗的主旨,点明了作者的志趣?
提示:(小组合作查阅参考书、探讨问 题。)
执教者:侯家九义校 苟 普
2020/7/8
读准字音
归园田居(其三)
zhòng
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
huì

晨兴理荒秽,带月荷锄归。
zhǎng
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
2020/7/8
二、二读诗歌,读出节奏。
种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 衣沾/不足/惜,但使/愿/无违。
2020/7/8
三、再读诗歌,用优美的语言 描述这首诗歌
种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。
诗人在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。
晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。
一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。
道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。
归途中,道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。
衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。
2020/7/8
五、练习巩固:
1、默写全诗,同桌交换评改。 2、完成下边两道练习。
1.下面对诗句的解说,不正确的一项是( D)
A.开头两句交待劳动的地点、内容和豆苗的生长情 况。 B.三、四句写早出晚归,辛勤务农。“荒秽”各种 杂草。 C.五、六句承“荷锄归”,写回家穿草而行,露沾 衣D好.湿收结。成尾。两句抒情,“愿”,指辛指归勤诗耕耕人田作隐园只居的为山意了林愿获、得
D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐 生活的乐趣大于辛劳,故才“不足惜”。
躬耕的艰辛
2020/7/8
六、课堂小结
2020/7/8
七、布置作业:
背诵并默写此诗
2020/7/8
沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。
2020/7/8
四、内容点析,合作探究
种豆南山下,草盛豆苗稀。
思考:“草盛豆苗稀”一句表明了什么?
这是本诗的第一层,交代了劳动的地点 , 以及 劳动的收获 。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
前1句体现了农家生活的 艰辛

“带月荷锄归”一句,展现了一幅美丽的
2020/7/8
2、对这首诗的分析不当的一项是( B )
A.“种豆南山下”,平淡之语,“带月荷锄归”, 幽美之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。
B.“种豆南山下”,“夕露沾我衣”,用语十分 自然冲淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。
C.诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、 白描的手法,营造出一种醇美的诗意。
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