狄德罗
狄德罗的理论诉求与当代儿童戏剧的发展
狄德罗的理论诉求与当代儿童戏剧的发展儿童戏剧作为一种独特的艺术形式，对于儿童的成长和发展具有重要意义。
而在探讨当代儿童戏剧的发展时，狄德罗的理论诉求为我们提供了宝贵的启示和思考方向。
狄德罗是 18 世纪法国著名的思想家和文学家，他的美学思想和戏剧理论对后世产生了深远影响。
狄德罗强调戏剧应该反映真实的社会生活，追求自然和逼真。
他认为戏剧应当是一面镜子，能够映照出社会的种种现象和人性的复杂性。
这一理论诉求对于当代儿童戏剧的发展具有重要的借鉴意义。
在当代社会，儿童戏剧面临着诸多挑战和机遇。
一方面，随着科技的飞速发展和娱乐方式的多样化，儿童的注意力越来越容易被分散，传统的儿童戏剧形式需要不断创新和变革以吸引孩子们的目光。
另一方面，社会对于儿童教育和成长的关注度不断提高，使得儿童戏剧有了更广阔的发展空间和更高的要求。
狄德罗所倡导的真实反映社会生活的理念，在当代儿童戏剧中可以理解为要贴近儿童的现实生活，关注他们所面临的问题和情感需求。
比如，在当今社会，儿童面临着学业压力、家庭关系、社交困惑等各种问题，儿童戏剧可以通过生动的故事和形象，展现这些问题，并引导孩子们思考和解决。
这样的戏剧能够让孩子们在欣赏的过程中产生共鸣，从而更好地理解自己和周围的世界。
同时，狄德罗强调戏剧的自然和逼真，这要求当代儿童戏剧在表演、舞台设计和剧情设置等方面更加注重细节和真实性。
演员的表演要生动自然，能够让孩子们感受到角色的情感和内心世界；舞台设计要符合剧情的需要，营造出真实可信的场景；剧情的发展也要合乎逻辑，避免过于夸张和虚假的情节。
只有这样，才能让孩子们沉浸在戏剧的世界中，获得真正的艺术享受和教育启示。
此外，狄德罗的理论还启示我们，当代儿童戏剧应当具有教育意义。
戏剧不仅仅是为了娱乐，更应该能够培养儿童的品德、智慧和审美能力。
通过精彩的故事和角色的榜样力量，引导孩子们树立正确的价值观和人生观，培养他们的社会责任感和团队合作精神。
然而，在将狄德罗的理论应用于当代儿童戏剧的发展时，我们也需要注意一些问题。
法国启蒙教育家狄德罗
法国启蒙教育家狄德罗狄德罗（Denis Diderot，1713年10月5日－1784年7月31日），是一位法国启蒙教育家、哲学家和文学家。
他是《百科全书》的主要编辑之一，也是18世纪法国最重要的思想家之一。
狄德罗生于兰斯，父亲是一位刀匠，他在巴黎大学学习文学和哲学。
他的思想观点深受启蒙运动的影响，主张理性、自由和平等，反对封建专制和宗教迷信。
他的作品涉及哲学、政治、文学、艺术等领域，对欧洲文化产生了深远的影响。
狄德罗最著名的作品之一是《百科全书》，这部作品是他与达朗贝尔合作编辑的，是启蒙运动的代表作之一。
《百科全书》致力于系统地收集、整理和传播人类知识，强调理性思维和实证主义，对当时的封建专制和宗教教条进行了批判。
这部作品在当时引起了轰动，被视为启蒙运动的宣言，对欧洲的思想文化产生了深远的影响。
除了《百科全书》，狄德罗还有许多其他重要的作品。
他的哲学著作《对于自由的辩护》和《人类心灵的遗产》等作品，深刻地探讨了人类自由、道德和宗教等问题，对当时的政治和社会思潮产生了重要影响。
他还是一位杰出的文学家，他的小说《拉美兰德》以其对人性的深刻剖析和对社会现实的批判而著称。
狄德罗的思想观点深受启蒙运动的理念影响，他主张人类应当通过理性思维和科学知识来认识世界，反对封建专制和宗教迷信。
他强调人的自由和平等，主张社会秩序应当建立在理性和公正的基础之上。
他的作品对欧洲的政治、社会和文化产生了深远的影响，为后人的思想解放和社会变革提供了重要的理论支持。
总的来说，狄德罗是一位杰出的法国启蒙教育家，他的思想和作品对欧洲的启蒙运动产生了深远的影响。
他通过《百科全书》等作品，致力于传播理性思维和科学知识，反对封建专制和宗教迷信，为人类的思想解放和社会进步作出了重要贡献。
他的思想和作品至今仍然具有重要的现实意义，对当代世界的发展和进步具有重要的启示意义。
法国百科全书派的领袖——狄德罗简介
1713年10月，狄德罗出生在法国兰格尔的手工业者
家庭，父亲希望自己的儿子成为一名律师或医生。少年时狄德罗
16岁去巴黎求学，在天主教会学校学习，3年后获 巴黎大学文学
硕士，
并开始显示非凡的才能。
建议她进行政治改革，但毫无效果。1784年7月，狄德罗在巴黎病逝。
被释放。
狄德罗一生写了大量作品，涉及哲学、伦理学、戏剧、美学理
论、文艺批评、小说以及自然科学等。而他最出名、最有影响的作
品是他主持编篡的《百科全书》。
1749年，书商莱布里东请狄德罗把英国人钱伯斯的《百科
词典》译成法文，而狄德罗建议重新编写新的《百科全书》，书商
同意狄德罗的计划。他随即邀请一批当时法国最优秀的学者、专
家为 百科全书》撰稿。在编辑《百科全书》的过程中，参加撰稿的
作者们，把《百科全书》作为传播各门知识，反对教会和宣传革命
思想的重要阵地，将启蒙运动推向高潮。他们被称为“百科全书
派”，狄德罗成为“百科全书派”的领袖人物。他并亲自撰写1000
多条目，涉及哲学、文学、政治、艺术等领域。
1751年，《百科全书》第一卷出版，宣扬理性主义，批判封建
主义和宗教愚昧，向传统和权威发出挑战，产生巨大影响，1758
年当《百科全书》出版到第7卷时，当局正式将它列为禁书，他的
一些朋友也相继辞职。但狄德罗并没有退缩，独立承担全书的大
量组织、编篡、审校工作。 1772年，《百科全书》全部28卷终于出
齐，为此他耗费了20多年时间。
1773年，狄德罗曾应俄国女皇叶卡特琳娜邀请，去过俄国，
1746年，狄德罗发表了第一部作品《哲学思想录》，宣传无
狄德罗美学论文选
阅读感受
他并不满足于接受现有的观点和理论，而是对许多传统的观念进行了深入的批判。他的批判精神 和独立思考的态度让我深受启发，让我明白了真理的追求需要我们不断地挑战和探索。 我要说的是，《狄德罗美学论文选》这部作品对我产生了深远的影响。它不仅丰富了我的专业知 识，也提升了我的审美素养。在日常生活中，我更加注重观察和思考美的事物，更加注重寻求真 理。这部作品让我受益匪浅，我相信它将对我未来的学习和工作产生深远的影响。
精彩摘录
精彩摘录
狄德罗，法国启蒙运动时期的伟大思想家、美学家、戏剧理论家和教育家，他的美学思想在《狄 德罗美学论文选》一书中得到了全面体现。这本书不仅是他对美学的深思熟虑，也是他以丰富的 生活经验，独特的哲学视角和敏锐的艺术触感对世界的一次深刻解读。以下是从书中挑选的一些 精彩摘录，这些文字既展现了狄德罗的美学理念，也透露出他对人生的独到见解。 “美在关系”说是狄德罗美学思想的核心。他主张，美不是一种孤立的属性，而是存在于物体之 间的关系中。这种思想打破了传统的“美在形式”的观念，将美从单纯的视觉艺术拓展到了包括 戏剧、音乐、绘画等在内的各种艺术形式中。在他看来，艺术作品的美丑，取决于它是否真实地 反映了生活，是否生动地表现了人物和情节。 狄德罗对戏剧的改革倾注了极大的热情。他认为，戏剧应该成为社会的镜子，反映现实生活的真 实面貌。他主张以“自然”为师，将自然中的真实人物和真实事件作为戏剧创作的灵感来源。
目录分析
通过对于这本书的各个组成部分的探讨，我们可以清晰地看到狄德罗在美学领域的思想轨迹和主 要观点。他强调美的客观性和主观性的统一，提出了美是关系的观点；同时，他还深入探讨了审 美趣味、戏剧和悲剧等主题。这些主题在狄德罗的美学理论体系中相互交织、相互影响，形成了 一个完整的美学体系。
狄德罗
• （一）狄德罗传略 • 德尼.狄德罗（Denis Diderot,1713-1784)是 18世纪法国资产阶级革命准备时期的启蒙 思想家，唯物主义哲学家，无神论者，文 学家，《百科全书》主编和百科全书派的 领袖，是法国机械唯物主义哲学心理学思 想的杰出代表。
• 一生发表很多文章，写出具有35卷本的巨著《百 科全书》。 • 1749年，他发表了《供明眼要一个盲人相信上帝，那就要 让他摸到上帝。为此，他遭到了反动当局的迫害， 被逮捕监禁在文桑监狱。出狱后，他依然从事反 对神学和唯心主义的斗争，编辑把人放在中心而 只字不提上帝的巨著《百科全书》。 • 狄德罗一生屡遭反动派的迫害，但始终坚持斗争， 毫不屈服，直到临死之前，神甫劝他忏悔，放弃 无神论思想，仍遭到他的严正拒绝。
2关于心理实质的看法
• 狄德罗明确地提出了思维是物质高度发展的产物， 是人脑的机能，人脑是感觉、思维的中枢。 • 狄德罗根据自然界的物质统一性和运动进化性的 思想，根据当时自然科学的成果，已经充分地认 识到了意识是人脑的属性，人脑是思维的器官。 他已不仅仅是从物质的运动中引出感觉、意识或 者把感觉、意识归结为物质的运动，而是承认心 理现象是运动着的物质的特性之一。列宁指出， 狄德罗的这一思想是“唯物主义者的真正观点”。
狄德罗的唯物主义感觉论的心理学 思想
• 1关于感知和意识起源的思想 • 狄德罗假定，物质具有一种普遍的基本性 质——感受性。这种感受性是机体组织的 产物，分为活跃的感受性和迟钝的感受性。 • 他大理石举例子来说明大理石也有感受性， 只是比较弱而已。
• 由于当时的自然科学还没有完全解决生物进化问 题，他没有轻率、武断地说明从无机到有机，乃 至到向有思维能力的人过渡的具体过程。他只是 合理地假定无机物也有一种极微弱的迟钝的感受 性，从迟钝的感受性到感觉，再到思想，要经过 很长的距离，每一步骤都只能用物质的因素来说 明。因此，他虽然没能从科学上完全解决思想和 意识的起源问题，但是却从哲学上明确地肯定了 人也是宇宙中的物质，思维是大脑这一物质性器 官的属性，否认了灵魂离开肉体而独立存在的观 点，批驳了笛卡尔的二元论。他的这一思想也得 到列宁的高度评价
狄德罗的启蒙教育思想
狄德罗的启蒙教育思想狄德罗（John Dewey）是20世纪美国著名的教育家、哲学家和心理学家，他对教育领域的贡献被誉为“现代教育运动的奠基人”。
狄德罗的启蒙教育思想深刻影响了世界范围内的教育实践和教育理论研究，其思想内涵和实践价值至今仍然具有重要的意义。
首先，狄德罗强调教育应当以学生为中心。
他认为，教育的目的在于培养学生的个性、智力和道德品质，而不是简单地传授知识。
因此，教育者应当关注学生的需求和兴趣，尊重学生的个性差异，激发他们的学习热情和创造力。
这种以学生为中心的教育理念，对于培养学生的综合素质和创新能力具有重要的启发意义。
其次，狄德罗主张教育应当与社会生活相结合。
他提出了“体验式教育”的理念，认为学生通过参与实际的社会活动和实践性的学习，才能真正地理解和掌握知识。
因此，教育应当与社会生活密切结合，教育内容应当贴近学生的生活和社会实际，培养学生的实践能力和解决问题的能力。
此外，狄德罗注重教育的民主性和个性化。
他认为，教育应当培养学生的民主精神和批判思维能力，使他们成为独立、自主的个体。
因此，教育过程应当充分尊重学生的选择和决定，给予他们充分的自由和权利，激发他们的创造性和主动性，培养他们的自我管理能力和社会责任感。
总的来说，狄德罗的启蒙教育思想强调了教育的人本性和社会性，提出了以学生为中心、与社会生活相结合、民主个性化的教育理念。
这些思想对于当代教育实践和教育改革具有重要的启示意义，也为我们深入思考教育的本质和价值提供了重要的参考。
在当今社会，教育者和教育工作者可以从狄德罗的思想中汲取营养，不断探索和实践符合时代要求的教育模式和教育方法，为培养具有创新精神和社会责任感的新时代人才做出更大的贡献。
因此，我们应当深入研究和理解狄德罗的启蒙教育思想，结合时代的要求和教育的现实，不断完善和创新教育理论和实践，为推动教育事业的发展和教育质量的提升做出更多的努力和贡献。
狄德罗效应的例子
狄德罗效应的例子狄德罗效应是指人们在被观察的情况下表现出与平时不同的行为。
这种行为变化是由于被观察者的意识受到外界观察的影响所导致的。
以下是关于狄德罗效应的十个例子。
1. 在一项研究中，被要求在实验室中读书的学生表现出比在家中或图书馆中读书更高的注意力和集中力。
这是因为他们知道自己正在被观察，所以更加努力地专注于阅读。
2. 一位演讲者在一个大型会议上发表演讲。
当他意识到自己正被数千人观看时，他的表现更加自信和有说服力。
这是因为他知道他的演讲将被记录下来并被观众回顾。
3. 在一项研究中，参与者被要求在电脑前完成一项任务。
当他们被告知他们的操作将被监控时，他们的表现更加谨慎和准确。
4. 在一个商店中，当顾客意识到自己正被监视时，他们更有可能遵守规定和礼貌。
这是因为他们知道自己的行为将被记录下来并可能影响他们的声誉。
5. 当一位运动员意识到自己正被电视直播时，他的表现更加出色。
这是因为他知道他的比赛将被数百万观众观看，所以他会更加努力地表现出自己的实力。
6. 在一项研究中，参与者在进行心理测试时被告知他们的结果将被公开。
结果表明，当他们知道自己的结果将被他人看到时，他们的表现更加正常和真实。
7. 在一个社交场合，当一个人知道自己正被他人观察时，他的行为更加符合社会规范。
这是因为他们希望给他人留下好印象。
8. 在一项研究中，参与者被告知他们的行为将被摄像机记录下来。
结果表明，他们的行为更加合规，遵守规定和法律。
9. 在一家餐厅中，当顾客知道自己的点餐行为将被服务员观察时，他们的行为更加礼貌和有序。
这是因为他们希望得到良好的服务和体验。
10. 在一项研究中，参与者被告知他们的行为将被他人评估。
结果表明，他们更加注重自己的形象和形象管理，以满足他人的期望。
总结起来，狄德罗效应表明人们在被观察时会表现出与平时不同的行为。
这种行为变化是由于被观察者的意识受到外界观察的影响所导致的。
这个效应在各个领域都有应用，从心理学实验到商业环境，都能看到它的存在。
狄德罗效应的例子
狄德罗效应的例子全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：狄德罗效应是指人们的认知能力会受到感知上的限制，导致产生一种通过感官直觉所做出的决定，但事实上这些决定可能是错误的。
狄德罗效应最为常见的例子是关于色彩的错觉，下面将通过一些具体的例子来解释狄德罗效应。
我们来谈谈著名的“蓝色与黑色”裙子事件。
在2015年，社交媒体上出现了一个关于一条裙子颜色的讨论。
有人认为这条裙子是蓝色和黑色的，而另一些人却坚持认为是白色和金色的。
这个争论引发了一场全球性的讨论，让人们开始思考自己的视觉感知究竟是如何影响他们的判断。
其实，这种失误主要是因为人们在观察一种颜色时，受到光线照射和背景环境等因素的干扰，导致对颜色的认知产生偏差。
在这个例子中，裙子的实际颜色是蓝色和黑色，但由于照片的背景光线影响，让一部分人的视觉感知出现了误差，导致了这场讨论的产生。
另外一个常见的狄德罗效应例子是关于“日落与地平线”的错觉。
在观看日落时，人们往往会觉得太阳变成了一个大圆球一样落在地平线上，但这其实是一个视觉上的幻觉。
因为太阳实际上是一个发光的星球，它并没有变成一个巨大的圆球，只是受到地平线的视觉干扰而产生了这种错觉。
还有一种比较常见的狄德罗效应是关于“月亮的大小变化”问题。
很多人在观察月亮的时候，会觉得它在不同的时间看起来大小不同，甚至会觉得月亮在地平线上比较大，而在天空中较高处则会觉得月亮较小。
这种错觉是因为人们的感知系统会受到太阳的光线和大气层的影响，导致视觉上的变化。
狄德罗效应是一个很有意思的心理学现象，它揭示了人类感知的局限性和偏见。
通过以上所列举的例子，我们可以看到，感知系统在我们日常生活中扮演着非常重要的角色，但它也容易受到外界因素的影响而产生错误的判断。
我们在做出决策或者认知事物时，需要多加注意，避免受到狄德罗效应的干扰，从而保持客观和理性。
【2000字】。
第二篇示例：狄德罗效应，又称“狄德罗错觉”，是指人们在承认过程中对反射物体的认知产生错误的视觉效应。
名词解释狄德罗的严肃剧
名词解释狄德罗的严肃剧狄德罗的严肃剧：情感的深度与现实的反思狄德罗（Denis Diderot）是18世纪法国一位著名的哲学家、文艺批评家，也是启蒙运动的代表人物之一。
他的严肃剧作品以其深度的情感描写和对社会现实的深刻反思而闻名于世。
狄德罗的严肃剧融合了戏剧、哲学和社会问题，使观众在观剧的过程中不仅得到视觉上的享受，更能思考人类存在的本质和社会的问题。
在狄德罗的严肃剧中，有一部作品尤为著名，那就是《贺拉斯》（Les Horaces）。
这部剧以罗马时期发生的故事为背景，讲述了三个兄弟中的两个被命运安排成为既是敌对国家的武士又是互为至交的人。
通过剧中人物的情感纠结和内心挣扎，狄德罗向观众展现了一种复杂的伦理困境：作为个体，他们必须服从国家的命令，但又不忍心背叛自己的兄弟。
这种情感的冲突和道德的抉择，使观众对于个人的忠诚和社会的要求产生了深思。
狄德罗的严肃剧作品并不只是一味地追求情感上的深度，他更关注对社会现实的反思。
在《贺拉斯》中，观众不仅仅通过角色的情感抉择，还能看到对权力、战争和社会规范的质疑。
剧中角色的情感战胜了他们对国家意志的服从，这在某种程度上暗示了个人意志的重要性，并且使观众思考到底何为真正的忠诚和正义。
狄德罗的严肃剧对于观众来说，并不仅仅是一次欣赏戏剧的机会，更是一次思考人生和社会的良机。
他通过情感纠结和道德困惑，引导观众思考个人与国家、个人与道德之间的关系。
他的剧作赋予了观众一种主动的角色，可以在其中思考自己生活中的种种问题，并为自己的选择负责。
狄德罗的严肃剧不仅展示了他作为一位文艺批评家和启蒙运动代表人物的才能，也展现了他对于时代和思考问题的勇气。
他以戏剧形式将哲学观点融入到作品中，让观众更容易理解和接受。
通过剧中人物的情感交织和深层次的剧情，他成功地挑战了观众的思维，并激发了他们对于社会、人性和生命的思考。
总的来说，狄德罗的严肃剧以其情感的深度和对社会现实的反思而令人称道。
他的作品不仅提供了观众欣赏戏剧的乐趣，更引导观众去思考人生和社会的问题。
狄德罗及他的美学
• “美在关系”说，表现了美学理论上的一种 辩证的思想，揭示了美的构成的多种因素， 尤其是主体的因素，从而使美学走出了当时 哈奇生等人的形式主义。这种思考方式与毕 达哥拉斯学派的说法颇为接近。 • 当然，任何我们认为美的事物确实都存在一 定的“关系”，但也可以说，任何我们认为 不美的事物也存在一定的“关系”。那么， 究竟何种“关系”为美的、何种“关系”为 不美的？狄德罗没有告诉我们什么是美的事 物的“关系”，因此，狄德罗实质上还是没 有回答什么是美的问题。
• 按照“美在关系”的观点，狄德罗解 释了现实美和艺术美。他把艺术美看 作“模仿的美”。他主张艺术效法自 然，反对仿古，反对墨守成规。认为 大自然高于艺术，自然美高于艺术美。 但是，狄德罗作为启蒙运动思想家， 并不甘愿作自然的追随者，所以他又 认为艺术真实既不应违背自然真实， 又不等于自然真实，艺术真实必须符 合艺术家的理想，符合他所虚构的关 系。而在艺术美的现实和理想两个方 面，他又更重视理想。
• 他说：“凡是本身含有某种因素，能够在我 的悟性中唤起‘关系’这个概念的，叫做外 在于我的美；凡是唤起这个概念的一切，我 称之为关系到我的美。” • 这段话包含两层意义：第一是事物本身构成 的关系；第二是事物与主体构成的关系。一 个建筑物这部分和那部分构成关系，所产生 的快感，就是美感。美就在这关系中。物体 的美在于人们觉察到它身上的各种关系。人 物和事件的美也在于体现了一种关系。高乃 依悲剧《贺拉斯》台词：“让他死吧！” 置 换到莫里哀的喜剧《司卡班的诡计》就变成 一种滑稽和逗趣了。
狄德罗以及他的美学思想
一、狄德罗的生平简介
• 狄德罗（Denis Diderot 1713年10月5日 1784年7月30日）, 18世纪法国唯物主义哲 学家，美学家，文学家，百科全书派代表 人物，第一部法国《百科全书》主编。 • 狄德罗是法国十八世纪杰出的启蒙思想家、 唯物主义哲学家和教育理论家。他的最大 成就是主编《百科全书》（Encyclopédie） （1751年——1772年）。此书概括了18世 纪启蒙运动的精神。 • 其它著作包括《对自然的解释》 （1754年） 和《生理学基础》 （1774年——1780年） 以及一些小说、剧本、评论论文集以及写 给很多朋友和同事的才华横溢的书信。
狄德罗
狄德罗：法国启蒙思想家、唯物主义哲学家、无神论者和作家。
狄德罗的《哲学思想录》一书出版，他在书中谴责了暴君的压迫，并怀疑上帝的存在。
这本书刚刚问世，立即被巴黎议会下令焚毁。
但是狄德罗并没有屈服。
1749 年他又出版了《供明眼人参考的谈盲人的信》，引起教会势力的仇恨。
他被扣上“思想危险”的罪名，关进了监狱，3 个月后才得以释放。
1728 年他受命翻译英国的一套百科全书，却在翻译过程中，发现这套百科全书内容支离破碎，观点陈旧，充满了令人窒息的宗教思想，于是狄德罗提出由他组织人，编写一套更好的百科全书。
出版商接受了这个建议。
狄德罗马上拟定了《百科全书》的编辑大纲，并向社会公布了该书的出版宗旨和编辑计划。
他明确宣布，出版《百科全书》的目的，在于改变迄今为止人们的思想方式；搜集知识，传之后代，使后人不仅知识更加丰富，而且更加有教养和幸福。
编写一部内容新颖的《百科全书》，对狄德罗来说是一项全新的事业，几乎每前进一步，都伴有厄运。
还在《百科全书》的征订阶段，他就以“思想危险”的罪名被捕入狱，坐了几个月的牢。
1766 年，对于《百科全书》作者们的迫害达到了顶点。
一位高等法院大法官狂叫着：“哲学家的书烧够了！现在该是烧哲学家本人的时候了！”国王颁布命令；所有购买者必须呈缴全部已购的《百科全书》。
就是在这种极端困难的条件下，狄德罗在秘密状态下，仍继续坚持全书的编辑工作，终于在同年完成了全部正篇的编辑工作。
当他审定完最后几页文稿时，十分感慨地说道：“再过十几天，占用了我二十年时间的这项工作就要完成了。
这并没有大大增加我的财富，却使我几经风险，差点要离开祖国，失去自由。
”在整整20 年中，狄德罗为百科全书的编纂倾注了全部心血，直至一人苦撑着局面。
他不仅要从事写作和编辑，而且要经常回击封建文人和僧侣的进攻，时时防备警察的袭击。
他以惊人的毅力，完成了这项伟大而艰巨的工作。
他的名字和这部书一样，将千古不朽。
正如恩格斯所指出的：“如果说，有谁为了…对真理和正义的热诚‟而献出了整个生命，那么，例如狄德罗就是这样的人。
德尼狄德罗
文学成就
狄德罗他反对古典主义的框架和主观主义的美学思想，主张艺术应反映现实生活。其主要的文学作品有《拉 摩的侄儿》和《修女》。《拉摩的侄儿》是狄德罗的代表作。这是一部对话体哲理小说。该书揭露和批判了封建 社会的不平等和金钱势力的罪恶，并且深刻地揭示出拉摩的侄儿的性格特点是社会造成的，恩格斯曾称这部作品 是“辩证法的杰作”。
德尼·狄德罗狄德罗依据唯物主义观点，提出了“美在关系”说。“美”是一个存在物的名词，它标记着存在 物一种共有的性质，这个共有的性质就是“关系”。这就是“美在关系”的含义。“美在关系”就意味着美在事 物的客观性质，事物的性质是美的根源。狄德罗还认为“关系是悟性的一种作用”。根据这一点，他把“关系” 基本上分为实在的关系、察知的关系和虚构的关系。与这3类相应，美也分为3种：“实在的美”，又称为“在我 身外的美”；“见出的美”，又称为“与我有关的美”；“虚构的美”，实际是艺术家创造的艺术作品的美。
感谢观看
人物经历
狄德罗
1713年10月5日，狄德罗出生于法国朗格尔一个有名的制刀师傅家庭。童年时曾在耶稣会学校受过教育。
1729年到巴黎求学，19岁时获得巴黎大学文学硕士学位，然后开始学法律。父亲只准他学医学或法律，但他 更热衷于数学、语言学、哲学和文学。由于他不愿按照父亲的要求学医或学法律，父亲停止了对他的资助，他只 好自谋生路。
狄德罗在说明世界统一性的同时，提出了“异质元素”的思想，并用它说明自然、世界的多样性。他说，自 然界的一切事物决不是也决不可能是由一种同质元素组成的，正如不可能用同一种颜色表现一切事物一样，丰富 多彩、变化万千的自然现象都是异质元素的结果。物质元素数目无限，性质不同，具有运动的能力和感受性，因 而也就产生了自然现......
从1734—1744年的10年内，他一直过着贫困的生活。但他广泛接触社会，磨炼了自己的斗志。1743年，他 认识了卢梭。1745年，他应出版商之请，开始主持编纂《科学、美术与工艺百科全书》。在此期间，他写了许多 哲学著作，如《哲学思想录》《怀疑论者的散步》《论盲人书简》等，宣传无神论思想，触怒了统治阶级，结果 被关了三个月。1749年7月23日，入狱，1749年11月3日，被释放。
狄德罗社会历史观述评
狄德罗社会历史观述评狄德罗是法国历史学家，也是现代社会历史学派的代表人物之一。
他的社会历史观主要是从社会结构和社会变迁的角度出发，通过研究社会制度和机构之间的互动关系来分析历史演变的规律。
在本文中，我将围绕狄德罗的社会历史观展开论述，并举出5个具体例子来证明他的观点。
首先，狄德罗的社会历史观认为，社会变迁是由社会结构和社会制度的变化引起的。
他强调社会结构是社会制度的基础，社会制度则是社会结构的体现。
例如，法国大革命中，封建制度崩溃，资本主义制度逐渐建立，这一制度变化推动了社会结构的变迁。
又如现代中国，文化大革命中，大规模的阶级斗争导致了社会结构的根本性变化，推动了新时代的到来。
其次，狄德罗的社会历史观认为，历史是无止境的演变过程，没有一个永恒的、不变的社会形态。
例如，在欧洲中世纪时期，封建社会是社会的主导结构形态，而到了17、18世纪，资本主义经济制度的逐渐确立，则开始逐渐占据社会发展的中心地位。
在此期间，历史不断演变，社会形态不断变化，这是因为社会制度的变化与社会结构的变化相互作用所致。
第三，狄德罗的社会历史观强调，社会变迁是由生产力的发展引起的。
他认为，生产力的发展推动了产业与技术的进步，进而改变了生产方式，促进了经济发展和社会变革。
例如，19世纪产生的第二次工业革命，以电力、钢铁、化学为代表的新技术的推广，推动了生产力的发展和工业经济的快速发展。
推动了社会的发展变革和结构的变化。
第四，狄德罗的社会历史观认为，社会变迁是有限的，受限于资源的有限性、人类本身的智力、道德、经验的局限性以及自然环境的限制。
他认为社会可以不断进步，但进步不是无限制的，存在临界点和界限。
例如，人口爆炸、环境破坏、能源资源缺乏等问题，是人类发展面临的严重问题。
这些问题如果不能得到有效的解决，将严重影响人类社会的可持续发展。
最后，狄德罗的社会历史观也强调了人类意识形态和文化尤其是宗教信仰对于社会发展和转型的重要影响。
例如，基督教文化在中世纪的欧洲具有重要的社会意义。
浅谈狄德罗的辩证法思想
浅谈狄德罗的辩证法思想
从现代思想史角度来看，狄德罗（Niccolò Machiavelli）是一
名重要的思想家，被誉为“人文主义先驱”。
他是意大利现实主义思
想的提倡者，也是西方辩证法思想的代表人物。
因此，关于狄德罗的辩证法思想有着深远的意义。
狄德罗的辩证法思想是以新古典思想为基础，以人本主义为精髓，以改革与实践相结合的辩证法思想为载体的。
狄德罗的辩证法思想以实践为根本，以理论辩证法为基石，以实践经验为支柱，强调实践是理论发展和政治改革的基础。
他把“实践”放在政治制度改革的首位，指出实践是推动历史发展的关键力量，以及政治改革的基石和政治活动的准则。
狄德罗认为变动是历史发展的内在力量，把变动作为一个发展的过程，强调变动有规律可循，被称为“辩证法的发展观念”。
狄德罗
认为新老政治制度的发展是历史的发展，过程是“发展”过程，而不是“崇高”过程。
实践是判断新政治制度是否能解决问题的依据，不是新政治制度理论能否追求理想的根据。
狄德罗的辩证法思想强调理性与实践的结合，指出实践是实现理性的基础。
在他的论述中，以理性为基础的思维方式和实践指导的思维方式都出现了，他强调理论必须有实践经验的支持，其实践的成功是实现理性的必要条件。
从现象观察到综合归纳，狄德罗的辩证法思想涉及整个实践和社会发展的历程，从而为西方政治思想发展做出了重大贡献。
综上，狄德罗的辩证法思想是一种以历史发展为起点，把变动作为历史发展的内在力量，以实践为理性的基础的辩证法思想。
它重视实践创造的新的历史性发展，强调实践的综合性、人文性以及现实性，提出了西方政治思想发展的新理念，具有深远的现实意义。
狄德罗是个什么人
狄德罗是个什么人德尼·狄德罗是法国十八世纪著名的思想家、哲学家以及作家，同时也是百科全书派的代表人物。
下面是店铺搜集整理的狄德罗是个什么人，希望对你有帮助。
狄德罗是个什么人狄德罗是著名的哲学家、思想家。
他在哲学领域的贡献，推动了十八世纪哲学界的发展。
狄德罗于1713年法国朗格勒市的一个小资产阶级家庭出生。
此后，狄德罗一直在法国去世，直到1784年离世。
狄德罗作为法国十八世纪杰出的思想家和法国启蒙运动的代表人物，他在哲学领域和文学领域的建树远远超过了同一时期的思想家。
1745年，狄德罗应法国出版商的邀请，将英国百科全书翻译成为法文版。
狄德罗接下翻译任务后，发现英国这版百科全书的内容支离破碎，丝毫没有系统性。
随后，狄德罗决定重新编写百科全书。
在狄德罗的组织下，1749年，卢梭也参与了《百科全书》的编纂。
在狄德罗的指示下，卢梭编写了音乐和经济学方面。
1772年，《百科全书》二十八卷面世。
1746年，狄德罗出版的《哲学思想录》被法国法院查禁了。
随后，狄德罗又因反对宗教言论，而被法国政府抓捕入狱。
等到狄德罗出狱后，他一直致力于编写百科全书。
因为顽强的精神，让狄德罗成为百科全派的领袖人物。
狄德罗除了编写大量的词条之外，他还著有多本阐明哲学观点的书籍。
狄德罗的思想有哪些狄德罗思想分为哲学思想和美学思想。
狄德罗在哲学思想上倡导形而上学辩证法和认识论、唯物辩证主义和契约论。
从狄德罗思想来看，他对哲学思想有很全面的认知。
从某一方面来说，狄德罗思想既能反映出形而上学，又能反映出辩证法。
1749年，狄德罗发表了《论盲人书简》，在这一文章中，狄德罗充分表达了自己对唯物主义思想的看法。
在狄德罗看来，世界如同一个大系统一样，里面只存在时间、空间与物质三要素。
就物质本身来说，因为自身具有动力，所以不需要其它力量的参与。
而运动作为物质的一种属性，只有物质和运动联合在一起，才能造就出一个丰富而美丽的世界。
总而言之，世界之所以能统一，最终都是源于物质。
狄德罗论戏剧诗书评
狄德罗论戏剧诗书评
狄德罗是启蒙时期法国一位出色的理论家和作家,马克思和恩格斯都很称赞他。
他的《关于〈私生子〉的谈话》、《论戏剧诗》等都是欧戏剧史上非常重要的理论著作。
狄德罗对古典主义戏剧的美学法则采取了坚决的批判态度,由此他提出许多看法。
在他看来,戏剧应该是进行社会教育的工具,它必须打破古典主义诸种法则的约束,真实地反映社会生活,才能完成它应该完成的任务。
狄德罗建立了一整套完整的典范的启蒙戏剧理论,但是他的创作实践却没能达到他自己的理论的要求。
他在创作方面所表现的弱点,不仅在于作品的数量少,而且质量也不高。
狄德罗企图通过作品的主人公及其生活环境的显示揭露社会矛盾,并按自己的理想去处理矛盾和解决矛盾,以达到宣扬启蒙思想的创作目的。
其结果就不能构建完全切合实际生活的戏剧冲突和人物性格,而是把人物变成抽象美德的化身,变成理想的单纯传声筒。
戏剧冲突的解决也是理想化的,缺少生活真实,削弱了作品的现实意义和教育意义。
没有达到狄德罗理论要求的高度和深度。
狄德罗效应例子
狄德罗效应例子
狄德罗效应（Diderot effect）是指一个新物品的购买往往会引发一系列与之相关的消费行为，最终导致整体消费水平的提高。
下面列举十个关于狄德罗效应的例子。
1. 买了新的手机，就会想要配上新的手机壳、手机底座、蓝牙耳机等配件，从而增加了消费。
2. 购买了一件新的衣服，为了搭配这件衣服，还需要购买新的鞋子、包包等，以保持整体的时尚感。
3. 新买了一辆汽车，可能需要购买新的车载音响、车内装饰、座椅套等，以提升驾驶体验。
4. 购买了一本新书，可能会被书中的内容所吸引，进而购买相关的书籍或参加相关的讲座活动。
5. 在购买了新的家具之后，为了与新的家具相协调，可能会重新装修、购买新的装饰品等。
6. 买了新的厨房用具，可能会因为对烹饪的兴趣增加而购买更多的食材、烹饪书籍等。
7. 购买了新的运动装备，可能会因为对运动的热爱而加入健身俱乐部、购买运动器材等。
8. 买了一台新的电视，可能会因为对高清影音的追求而购买新的音响、蓝光碟片等。
9. 购买了新的化妆品，可能会因为对美容的追求而购买更多的护肤品、彩妆品等。
10. 买了新的数码相机，可能会因为对摄影的兴趣增加而购买更多的镜头、三脚架等。
以上是关于狄德罗效应的十个例子，通过这些例子可以看出，一个新物品的购买往往会引发一系列相关的消费行为，从而推动整体消费水平的提高。
狄德罗效应提醒我们在购物时要慎重考虑，避免因为一时冲动而带来不必要的消费。
同时也要意识到，消费并非目的，而是手段，我们应该理性消费，避免被物质主义所左右。
狄德罗狄德罗是“百科全书派”的精神领袖，《百科全书》的主编和组织者
狄德罗狄德罗是“百科全书派”的精神领袖，《百科全书》的主编和组织者，18世纪法国启蒙哲学的杰出代表。
在哲学上，他经历了从自然神论到无神论的转变，将17世纪以来的唯物主义哲学发展到了一个新的阶段。
他的唯物主义自然观力图超越当时的机械论和目的论，代表了18世纪唯物主义哲学的最高水平，并且对辩证唯物主义的形成产生了重要影响。
狄德罗1713年11月生于法国郎格尔市一个小资产者的家庭，10岁时被送进耶稣会学校读书，学习希腊文、拉丁文和古代作家的著作，1728年赴巴黎求学，在路得维克大公学院学习了修辞学、逻辑学、伦理学，其中数学和物理学的成绩尤为出色，特别是在此间接触到了培根和霍布斯等人的经验论哲学。
离开学校后，狄德罗在巴黎经历了十年自由文人的流浪生活，出入于沙龙和剧场，靠当家庭教师和卖文为生。
1745年英国人约翰·密勒斯和德国人戈·塞留斯与书商勒伯勒东磋商将美国人钱伯斯主编的《百科全书和艺术与科学百科辞典》（1728年出版，1745年发行第五次修订版）译成法文出版，因与原译者发生了冲突，出版商重新物色译者，将狄德罗看作是理想的人选。
经协商，狄德罗同意接受翻译《百科全书》的工作，出版商正式聘请他为该书的编辑。
然而，当他着手翻译之后发现，简单地翻译钱伯斯的词典是不够的，因为该书中有些东西已经过时，有些东西是从法国人的著作中不加选择地吸取过去的，还有一些重要的方面却根本没有提及，例如缺少有关工艺技术方面的条目。
狄德罗认为，该书编成后15年以来，各个思想领域都取得了巨大的进步，科学发展了，所以这个词典也需要更新。
如果将一些过时的、不完全的东西冠以一个新的书名出版，那将引起学者们的公愤。
因此，狄德罗决心另起炉灶，重新编辑一本体现出人类知识体系、最新科技成就的百科全书。
他提出了一个宏大的编写计划，自己担任主编，并且邀请当时在科学界已负盛名的青年数学家达朗贝尔担任副主编。
一大批著名学者聚集在狄德罗的周围，支持他的《百科全书》的编写工作，撰稿人约有160人之多，孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、孔多塞、魁奈、杜尔哥、伊丰长老等都为《百科全书》写过大量的辞条。
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狄德罗百科名片狄德罗狄德罗（Denis Diderot 1713年10月5日- 1784年7月30日）, 18世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。
狄德罗是法国十八世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家。
他的最大成就是主编《百科全书》（Encyclopédie）（1751年——1772年）。
此书概括了18世纪启蒙运动的精神。
其它著作包括《对自然的解释》（1754年）和《生理学基础》（1774年——1780年）以及一些小说、剧本、评论论文集以及写给很多朋友和同事的才华横溢的书信。
中文名：德尼斯?狄德罗外文名：Denis Diderot 别名：狄德罗国籍：法国出生地：Langres 出生日期：1713年10月5日逝世日期：1784年7月30日职业：文学、文艺理论家毕业院校：巴黎大学主要成就：18世纪法国唯物主义哲学家代表作品：《百科全书》目录个人简介生平著述哲学思想美学思想艺术成就教育理论编辑本段个人简介18世纪20年代，在法国朗格尔天主教耶酥会中学，有一个学生常常以出色的回答博得老师和同学们的掌声，他以优异的成绩使他的父母对他充满了期望。
和所有天下的父母亲一样，他们也希望自己的儿子将来能够出人头地。
但是有一天，这个中学生忽然对他父亲说，他不想上学了。
父亲没有责备儿子，只是看了儿子一眼，平静地说：“那好，到工场去吧，以后就当个制刀匠。
”此狄德罗Denis Diderot后这个中学生离开了校园，到父亲的工场里成为一名工人。
可是他接连5天为制作一把柳叶刀忙得团团转，还是毫无结果。
父亲一声不吭。
中学生糟蹋了材料，损坏了工具。
但是父亲装作什么也没有看见。
第5天快过去了，父亲同样心平气和地问道:“怎么，干不了吧？”这个中学生一言不发。
第二天清早他收拾好自己的课本，急冲冲地上学校去了。
后来这个中学生成为法国18世纪杰出的思想家，法国启蒙运动的代表人物之一，他在唯物论和文艺理论方面大大超过了他同时代的思想家。
他就是狄德罗。
他主编的《百科全书》引领了法国启蒙运动的高潮。
狄德罗的父亲是明智的，他没有强迫儿子到学校去，而是尊重儿子的选择，让事实使狄德罗明白了其实学习才是他最恰当的选择。
让每个人通过教育获得使自身的潜能得到充分发挥的知识和能力，在社会中完成自己最适宜最喜欢也对社会有所贡献的工作，也许这才是教育的真正内涵。
作为家长，对子女总是有很多期待，希望他学习成绩好，希望他在学校里出类拔萃，这既可以使子女有好的前途，同时自己脸上也有光彩。
于是人们常常把自己的人生价值加在狄德罗Denis Diderot子女身上，特别是当子女的状态与自己的期待发生错位的时候，往往要求子女服从，而没有考虑子女的想法和实际，轻易地教训子女：“你不对。
”或者说:“你距离我们的目标太远。
”1745年，法国出版商邀请狄德罗将英国百科全书译成法文，狄德罗决定自行编写百科全书。
1749年卢梭参与狄德罗《百科全书》音乐和经济学方面的撰写。
1772年出版二十八卷。
他继承并发展了笛卡尔、洛克和拉·美特利的唯物主义，反对贝克莱和休谟的唯心主义与不可知论。
他认为没有超物质或离开肉体的精神和心理，他把人比喻为一架具有感觉和记忆能力的钢琴，嘲笑贝克莱“以为自己是世界上存在的唯一的钢琴，宇宙的全部和谐都发生在它身上”，这真是一架“发疯的钢琴”。
他把个体心理的发展和心理的过程都看作物质因素相互作用所致。
他说：“这些物质因素逐步产生的结果，便是一个迟钝的生物，一个有感觉的生物，一个有思想的生物。
”狄德罗坚持感觉是一切知识的唯一源泉，观念和思维能力都是由感觉发展而来的，这是典型的感觉主义心理学思想。
狄德罗一生提倡科学，曾被教会关押三个月，但他毫不畏惧，临终时说“我死后，随便人们把我葬在哪里都行，但是我要宣布我既不相信圣父，也不相信圣灵，也不相信圣族的其他任何人！”编辑本段生平著述狄德罗生于朗格里。
1732年获得巴黎大学文科硕士学位。
德尼·狄德罗写的书他精通意、英等几国文字，以译述沙夫茨伯里的《德性研究》而著称。
狄德罗在主编《百科全书》的２５年中，深受弗朗西斯·培根、霍布斯和洛克等人思想的影响，尤其是培根关于编辑百科全书的思想，促使他坚定地献身于《百科全书》的事业。
狄德罗除主编《百科全书》外，还撰写了大量著作，在他的《哲学思想录》《对自然的解释》《怀疑者漫步》《论盲人书简》《生理学的基础》《拉摩的侄儿》《关于物质和运动的哲学原理》《达朗贝尔和狄德罗的谈话》《宿命论者让·雅克和他的主人》《驳斥爱尔维修〈论人〉的著作》等著作中，表述了他的唯物主义哲学思想；在他的《美之根源及性质的哲学的研究》《论戏剧艺术》《谈演员》《绘画论》《天才》等著作中，表述了他的“美在关系”的美学思想。
大资产阶级代表人物。
编辑本段哲学思想狄德罗的哲学思想既反映形而上学的思维方式，又夹杂着一些辩证法的因素。
1德尼·狄德罗749年发表的《论盲人书简》充分表述了无神论思想。
这种思想没有停留在以触觉为衡量事物存在与否的准则上，深入到了理论思维的领域。
狄德罗把世界设想为一个大系统，认为其中存在的只有时间、空间与物质；物质本身具有活力，能够自行运动，不需要它以外的神秘力量参与；运动是物质的一种属性，物质与运动不可分割的联系造成绚丽多彩的大千世界，这个世界是统一的，统一于物质；由于物质不断运动，永远处于变化的过程中，所以新鲜的事物层出不穷；所有的事物都相互联系，联系与统一具有内在的逻辑上的蕴涵关系。
在狄德罗的自然观中，含有转化的观念。
他肯定自然事物可以相互转化，转化还涉及事物质的变化。
但狄德罗的自然观仍然存在形而上学倾向。
他把一切变化都归结为“纯粹数量增长”，把自然中的因素看作是一成不变的，认为由元素组合的事物，通过嬗变而彼此交替，只能形成循环的局面。
在认识论方面，狄德罗强调感觉论，认为出现在理智之中的，必然首先导源于感性认识，他从认识的起源上反驳先验论以及纯属思辨性质的形而上学。
主张感性认识与理性认识两条轨道相辅相成，共同推进人类认识。
狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时，又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想，有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。
狄德罗站在法国第三等级的立场上，坚持国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议的观点。
他指出，能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，它的生命同动物的生命一样，必然趋于死亡。
封建专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。
编辑本段美学思想德尼·狄德罗狄德罗依据唯物主义观点，提出了“美在关系”说。
认为“美”是一个存在物的名词，它标记着存在物一种共有的性质，这个共有的性质就是“关系”。
这就是“美在关系”的含义。
“美在关系”就意味着美在事物的客观性质，事物的性质是美的根源。
狄德罗还认为“关系是悟性的一种作用”。
根据这一点，他把“关系”基本上分为实在的关系、察知的关系和虚构的关系。
与这三类相应，美也分为三种：“实在的美”，又称为“在我身外的美”：“见出的美”，又称为“与我有关的美”；虚构的美，实际是艺术家创造的艺术作品的美。
按照“美在关系”的观点，狄德罗解释了现实美和艺术美。
他把艺术美看作“模仿的美”。
他主张艺术效法自然，反对仿古，反对墨守成规。
认为大自然高于艺术，自然美高于艺术美。
但是，狄德罗作为启蒙运动思想家，并不甘愿作自然的追随者，所以他又认为艺术真实既不应违背自然真实，又不等于自然真实，艺术真实必须符合艺术家的理想，符合他所虚构的关系。
而在艺术美的现实和理想两个方面，他又更重视理想。
狄德罗认为，审美鉴赏不单是审美感受力，也是审美创造力，美感是和一个人的想象、敏感和知识成正比例增长的。
从审美创造来说，审美鉴赏是指“趣味”和“天才”。
趣味创造作品是依据法则的知识，只能产生一些“惯性的美”。
狄德罗把趣味、天才同审美感受区分开，又把趣味同天才区分开，没有充分注意到它们之间的相互联系和彼此渗透的复杂关系。
依“美在关系”的观点，狄德罗还考察和研究了审美判断的标准以及审美判断产生分歧的原因。
他的美学思想，上承亚里士多德，下启车尔尼雪夫斯基，在西方美学史上有重要的地位。
但在他的美学思想中，也存在一些矛盾和混乱。
他把美看作是在心灵中由德尼·狄德罗“悟性”唤醒“关系观念”的东西的标记。
有把美和美感混为一谈，甚至以美感作为美的基础的看法。
没有划清美与美感的界限。
狄德罗认为，俄国学校应该向一切儿童广开大门，没有任何等级的差别，初等学校应是强迫的、普及的和免费的。
应给初等学校毕业的学生有直接升入大学的可能性。
他提出的学校体系是初等学校毕业升入中等普通教育的文科，文科毕业后就可以升入医科、法科及神学科去完成高等教育。
同时他主张设立多种高等专门学校，诸如军事、工程、航海、农业、商业、艺术等学校，以及训练文官的政治学校。
在各类学校中都要加强数学课的教学，同时增设自然、物理、化学等科目。
编辑本段艺术成就1759－1781年他为巴黎每两年举行一次的“沙龙”（绘画雕塑展览德尼·狄德罗素描）写过１０多篇评论文章，攻击以布歇为代表的浮华纤巧投合贵族趣味的洛可可艺术，提倡现实主义画风。
他尝试建立一种新的戏剧体裁，冲破古典主义理论在悲剧、喜剧之间划下的界线，用散文表现普通人的日常生活。
他称这种新的戏剧为“严肃剧”即后世的“正剧”。
他写的两部“严肃剧”《私生子》《一家之主》在艺术上并无可取之处，但是他为这两部剧本写的序言具有理论价值。
《谈演员的矛盾》（原题为《关于演员的与众不同之见》）。
是对表演技巧的探讨。
他认为演员一方面要把他所扮演的人物的情感淋漓尽致地表现出来，另一方面却不应亲身感受剧中人物的情感，需要保持冷静，这便是演员的“矛盾”所在。
狄德罗的文学创作有小说《修女》、《拉摩的侄儿》和《宿命论者雅克和他的主人》。
此外，还发表过一部长篇小说《泄露隐情的首饰》和一些短篇故事，如《他与我》、《蒲保纳的两个朋友》、《这不是小说》等。
编辑本段教育理论“茅舍和其他私人住宅的数目跟宫廷的数目的对比，就如同一万跟一的对比一样，而依照这一点，我们就有充分的理由相信天才、才能和美德，出自茅舍里的要比出自宫廷里的多得难以计算。
”他承认教育具有巨大的解放作用。
他说：“教育使人发现自己的尊严，就是奴隶也能够很快地感觉到他不是生而为奴隶的。
”初等教育应该是免费的义务教育。
狄德罗认为，俄国学校应该向一切儿童广开大门，没有任何等级的差别，初等学校应是强迫的、普及的和免费的。
应给初等学校毕业的学生有直接升入大学的可能性。
他提出的学校体系是初等学校毕业升入中等普通教育的文科，文科毕业后就可以升入医科、法科及神学科去完成高等教育。