大理白族民居赏析

子，依山傍水，必然坐西向东。主房按
东西轴线布置房屋，重院则按照南北轴
线深入
• 白族建筑的照壁比较高大，主房、厢房 和厅房一般是层高均等，不分主次，充 分起着互相屏障的作用，由于从房屋坐 向，平面组合到主面处理，都为避风步 步筑防，所以不为劲风所烦扰。
材料
• 石材是白族民居中大量运用的建筑材料。 大理盛产石材，大理城因之也被称为石头 城。当地人说“大理有三宝，石头砌墙不 会倒”，于是用石头建房子成了白族民居 独特的建筑风格。
“三方一照壁”布局图
照壁
• 照壁又称“风水壁”，是白族民居中 最显著的特色，白族人家建房时首先 要迎东建一照壁，让朝霞晨光首先照 在它的上面，给全家带来福气与吉祥。
白族人尤其注重人的精神，重视文化的修 养，不同的姓氏，照壁上会有不同的题字， 如同数十年的老店招牌，对于村民来说非 常熟悉。只要看到照壁上的字，村民就能 告诉你主人的姓氏，如“清白传家”为 姓，“琴鹤家声”为赵姓，“百忍家声” 为张 姓，“青莲遗风”为李姓，“水部家 声”为何姓，“工部家声”为杜姓等， “家声”即为族姓的威望名声。
。
• 白族这种门楼，不仅造型富于我国传统的民 族特色，而且在建筑的布局结构上也独具风 格。如在花坊、照壁、天花板以及门窗上均 雕有人物、花卉、山水和鸟兽，组成双凤朝 阳、二龙抢宝、百鸟朝凤等图案。门楼各部 位系用凿榫卯眼相接，一般不使用铁钉，却 又连接得十分牢固。花栉和斗拱．的布局与 安装，纵横交错，支承挑檐，结构精巧严谨， 造形简洁大方。远远望去，给人一种既均衡 对称又美观和谐的感觉。
粉墙画壁
• “粉墙画壁”也是白族民居装饰的一 大特色。墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾 缝，墙心粉白，檐口饰有色彩相间的 装饰带。以各种几何图形布置成花鸟、 山水，书法等文人字画，表现出一种 清新雅致的情趣。
泥塑
白族泥塑塑型多为龙凤、古瓶、花卉。照 壁两边多塑鱼，以示稳固。其中，严家民 居泥塑最具特色。如大门两侧的香柱插座 是白族传统泥塑图腾狮子，照壁中央镶有 大理石山水画，周围塑有传统民间传说 “渔樵耕读”，展示白族人民的勤劳和勇 敢，也是金庸小说《天龙八部》中的人物 原型。照壁两侧塑有“红梅报春”、“松 鹤延年”两幅大型泥塑图案，充分显示出 白族民间的高超的雕塑艺术。
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保， 持石 了头 石资 板源 铺的 路丰 的盛
，
农家石头屋
格
•大理白族的民居的建筑形式
大都为两层楼结构的“一正
两耳”、“两房一耳”、
“三坊一照壁”、“四合五
局
天井”、“六合同春”和
“走马转角楼”等类型的三
合院、四合院和重院，建筑
风格统一和谐，布局合理有
序。
一房两耳或两房一耳
四合五天井
院 落 一 角
• “四合五天井”也是白族民居的常见形式。 “四合五天井”是主房、对厅、两边厢房 围成四合大院。除大院外，四角筑有四个 小院，组成大小五个天井。大户人家的住 房一般都是这种形式。
• 与北京四合院相比，北京四合院 的主房以坐北朝南为贵；而白族 民居的主房一般是坐西向东，依 山傍水。其次，北京四合院的住 房大多是一层的平房，而白族民 居基本上都是两层。
民居因为地域性和习俗性不 同而表现出各自的特殊性， 形成一种民居建筑文化。这 种民居建筑文化不仅反映历 史、宗教、风俗、地理，而 且还展示了中华民族的审美 特征。云南大理白族民居是 中国建筑史上独树一帜的建 筑瑰宝,其造型独特、格调素 雅、装饰精美,功能性和艺术 性高度统一,具有独特的文化 内涵、审美韵味和研究价值。
和 美 观 大 方 的 综 合 艺 术 的 建 筑
拱 重 叠 、 玲 挑 剔 透 、 雄 浑 稳 重
一 座 中 角 飞 檐 、 花 枋 精 巧 、 斗
石 屏 、 凸 花 砖 和 青 砖 等 ， 组 成
塑 、 木 雕 、 彩 云 、 石 刻 、 大 理
•
门 楼 装 饰 的 种 类 通 常 包 括 泥
从建筑格局来看，白族民居和中 国传统建筑一样，在平面布局 上简明。即以间为单位构成单 座建筑，再以单座建筑连成庭 院，进而以庭院为单位，组成 各种形式的建筑群。
功能
•白族的住宅建筑多为 砖木结构的瓦房。 “排架”（以一排柱 子为主的屋架叫排架） 承重，四柱落地。左 右后三方用土基墙围 护，前面及中央用木 料板为隔，山墙到顶， 屋面挑出，有防止邻 居火灾波及作用。
六合同春式
• 较大的住宅由几个院落组成不同形状 的“重院”，但此类组群建筑因耗资 巨大而比较少。
• 其中，严家大院最具代表性
• 严宅是清末至民国时期滇西著名商号 “永昌祥”老板严氏的宅院，位于古镇中 心，是“一进四院”格局，又称“六合同 春”。前边两院为“三坊一照壁”式样， 后两院中，前院为“四合五天井”，后院 为“小四合院”。严宅共有大小房屋１１ ０多间，走入其中仿佛置身于一个小宫殿。 严宅的建筑为青石铺地，全砖木结构，画 栋雕梁，是典型的传统白族民居。
1、大理是个多风地区，每年出现大风
日数既多，风力又强。在与自然作斗争
中，白族劳动人民积累了丰富的经验，
朝
对常年多是偏西的风向，他们就将主房
的布局坐西向东，门窗都开在向东那面，
风从屋后吹来，自然不易进入室内。
向
2、“正房要靠山,才能坐得起人家”的
思想至今影响着一辈人。大理地处ห้องสมุดไป่ตู้北
向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝
普通农户的住房多为“一房两耳”或“两房 一耳”式。 “一房两耳”即是一幢三开间的 瓦房加两头两个耳房。 “两房一耳”式，互 相垂直的两幢瓦房，交叉处有一较小的耳房。
三方一照壁
• “三方一照壁”是白族民居的传统布局， “三方”是指一幢坐西朝东的正房加上两 侧的两幢配楼，共三幢房子； 一照壁就是指正房正 对面的一堵墙壁，四 部分共同围成了一个 正方形的院落。
在“排架”间和楼板 照面下面，前后均有 一根通穿的枋，当地 叫做“穿枋”，是白 族木工一项很出色的 创造。“穿枋”把整 所房子的“排架”联 成一个整体。与照面 枋、檐口挂枋和落地 枋相互作用之后，刚 度很大，具有很高的 抗震能力。
• 门楼 • 泥塑 • 木雕 • 石刻 • 古树
• 白族人对美的追求似乎都集中在了门楼上。 整个门楼的屋脊、墙脊、屋檐、门窗、照 壁无一不是精心雕刻的杰作。他们用大理 石、花砖、青砖、木雕等共同组成斗拱重 檐，精心制作的屋脊、墙脊也做成翘角， 远远看去，整个门楼就像振翅欲飞的样子， 在动感中体现出宏伟壮观的气势。