《中国古代服饰》考试资料

《中国古代服饰》考试资料

1、兽皮披：在纺织技术尚未发明之前，兽皮是人们服装的主要材料。

2、冕服上的纹饰：—十二章

夏商周时代，冕服将日、月、星辰、山、龙、华虫绘之于衣，还将宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳。图案纹样是基于现实主义的想象。日、月、星辰代表光明，山代表稳重，龙取其变化，华虫表示文采。宗彝代表智勇双全，藻代表洁净，火代表热量，粉米代表滋养，黼代表决断，黻代表去恶存善。

3、深衣，古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装，又称长衣、麻衣、中衣。为古代诸侯﹑大夫等士大夫阶层家居便服，也是庶人百姓的礼服。深衣有四种不同名称：深衣、长衣、麻衣、中衣。

古代深衣的含义：

深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。

汉代曲裾深衣(属于先秦时期)

4、执法者所戴的法冠，獬豸冠

5、巾和帻巾：主要有两种，葛巾和缣巾。帻：包发巾的一种

除各种冠以外，巾和帻是汉代流行的首服。

巾子在汉代的大部分时间是劳动者和底层人士的首服，汉末则受到王公贵族的青睐。幧头，苍头，幅巾

帻是汉代由巾转变为冠帽的典型。汉代帻根据不同人群有不同的规定：文官用屋顶尖起的介帻，武官用平顶的平帻。小孩子的帻不设顶。

6、汉代曲裾深衣

直裾深衣

直裾：裾边在身侧。汉代以后，由于内衣的改进，曲裾绕襟已属多余，本着经济

胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成了深衣的主要模式。直裾袍

襜褕（chanyu）:上下相连属类似于袍的外衣，流行于汉代。

禅dan衣:也做“单衣”。汉代正服之一，外形与深衣同，不论男女均可穿着。曲裾续衽与深衣的区别就在于有无衬里。深衣有衬里，单衣无。

比深衣更加宽大拖长

禅衣的使用范围比较广泛，除了文官和男女均可穿着外，武官亦可穿。

（秦汉时期）

7、进贤冠主要作为文官的礼冠，在魏晋南北朝时期同样被广泛使用，与以往不同的是，自晋代开始将表示官阶的冠梁增加到五梁，为天子行冠礼时戴的礼冠。

8、裤褶：上衣叫褶，下衣叫裤，胡服的一种，是一种衣裳分制的服装。也是魏晋南北朝时期最具代表性的服装。

裆：所谓裆，也就是我们说的背心或坎肩的意思，其意在挡住前心后背，形制也与现在的背心相似，是前后各一片，在肩部有两条带子相连，腰间再以皮带系扎。

9、两裆

也作“两当”，是一种民服与戎服兼具，同时又可当做官服的多用途服装。形制也与现在的背心相似，是前后各一片，在肩部有两条带子相连，腰间再以皮带系扎。

两当在整个魏晋南北朝时期用途最广泛的还是人们的日常生活，而且不分男女，皆可穿着。

10、幅巾：以织物的幅宽为单位的布帛包裹头髻称为幅巾，汉魏以来多为王公大臣所用。（魏晋南北朝）

11、品色制度（兼及腰带制度）

品色制度以官员散官品级的不同而配以不同颜色、质料、纹样官服的制度（兼以腰带饰物规定）。

颜色从高到低依次为：紫——绯——绿——青（后改为碧）。比如黄色

而腰带饰物从高到低依次为：玉——金——银——鍮石。

12、唐代的男服：

唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。

13、唐代的女服

唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服较之其它朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。

14、发式：螺髻形制颇似河螺状。

初唐时期流行起来的一种发髻形式。对宋明两代的妇女发型影响很大，宋明时女子皆以梳螺髻为时尚。

15、花冠

是一种名副其实的插有鲜花的冠。据说这种冠是由于朝廷屡次下令禁止以各种奇珍异宝为饰

有人还按一年不同的时令节气，选择不同的花卉插制成花冠，取名“一年景”。是宋代最具代表性的冠饰之一。（唐）

16、髡（kun ）发

辽代契丹族男子，不论贵贱，都按本民族的传统习俗，实行髡发。

髡发：就是将一部分头发剃掉，按一定形式保留一部分头发作为装饰。一般的髡发发式是将头顶的部分头发剃去，保留头顶四周的若干头发。有的将头发大部分剃光，只留下前额的一排头发；有的只留两耳周围的头发。更少的只在两鬓保留两小缕头发。（辽金元）

17、弁服: 包括皮弁服和武弁服

皮弁服：在明代以前，是帝王贵族和品官的礼服。明代被提高到只有皇帝、皇太子、亲王、亲王世子、郡王等皇家权位拥有者才有资格穿着，成了皇家专用的礼服。

包括弁冠、弁服、中单、大带、蔽膝、舄和玉佩等，其中弁冠的形制最为考究。武弁服是明代皇帝用于亲征遣将穿着的戎装。冠和衣裳都用软皮制成。

18、常服洪武三年所定，

内容为：乌纱帽、团领衫、束带等

洪武二十四年加入重要的一项：在团领衫的前后胸后背处加饰补子。

“补子”就是一块三四十厘米见方的织物，上面按需求织绣不同的动物形象，以此达到区分官员等级的作用。

文官补案：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品韵雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品溪鸟，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职练雀，法官獬豸。

武官补案：一二品狮子，三品虎，四品豹，五品熊，六七品彪，八品犀牛，九品海马。

19、网巾

象征国家法令齐全的意思

明代成年男子用来束发的网子，也是明初建立的冠服制度中最具朝代象徵的巾服之一。由於“人无贵贱皆裹之”，网巾也是明代最没有社会等级区分功能的服饰，从明代礼制，服饰消费或日常社交等方面，处处可见网巾的踪迹。

•“加网巾”是明人行冠礼时不可少的仪节，网巾不仅与“束发”兼有形式(戴巾)与意义(成年)的连结，也成为明代人生命礼俗中不可或缺的物件。

•网巾的作用，除了束发以外，还是男子成年的标志。

20、上袄下裙

为明代女子装束经久不衰的典型搭配。明代妇女下裳主要着裙，妇女四时的穿着几开裙子。裙以两片共四裙门的马面裙为主，这样的形制，在南宋已初现端倪，明代则进一步发展为在裙子两侧打褶，中间有一段光面，此即“马面”。在马面裙的裙底以及膝盖位置饰以格式纹样的宽边，称为“襕”，极具明代女裙风采。与各式的或长或短上衣搭配，成为“袄裙”或“衫裙”，如此两截穿衣的特征，並一直贯穿于后世。

21、霞帔

因其形美如彩霞,故得名“霞帔”。

古代留存至今的资料中,大部分是宫廷中命妇着装形象。命妇着霞帔时,在用色和图案纹饰上都有规定。一般在大红底色的大袖衫上披挂霞帔时,要用深青色绣花霞帔。

品级的差别主要表现在纹饰上,如下分别列数。

一、二品命妇霞帔用蹙金绣云霞翟纹(即长尾山雉)。

三、四品命妇霞帔用金绣云霞孔雀纹。