阅读思考力之“理解力”培养

阅读思考力之“理解力”培养

本文是关于阅读思考力之“理解力”培养，感谢您的阅读！

“理解力”是阅读鉴赏最核心的能力，既涉及微观理解力，即语句、段落、章节的句部理解，又涉及到整体内容、篇章结构、写作手法、社会价值（作品主题）乃至作者思想感情的全面理解。

阅读理解力的培养，不是一朝一夕之事，需要一个长期的过程。一方连接着“读”，要有一定的阅读量，以养成语感；另一方连接着“悟”，要靠“问”来推动，以养成能力。“读”是理解的基石，“问”，是通向理解之途。

由“读”“问”带动的理解，要实现，大致有如下方法：

1、解释

指的是读的时候，对文本中的关键性的词语、句子作出自己的解释。如，读完《包身工》，就该解释一下“包身工”。又如读了“别了，不列颠尼亚”，就要能说说其含义。

2、翻译

这里所说的“翻译”，不仅仅是文言词句的对译方式，还指改诗为散文等补白性练习。

3、应用

阅读的目的有二，一是积累语言，二是积淀思想情感精神，三是运用语言。阅读应用的方式主要是写阅读随笔或语感随笔。

4、洞察

“洞察”是一种由表及里的思考，如读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，

其中“人生如梦”就需要我们联系苏轼的经历、思想、个性作洞察探究。通过“洞察”，我们就能明白苏轼的这种“人生如梦”的因人生的无奈、无助、无法自主，理想的破灭而产生的苦闷、悲愤的情绪，与前文追求建功立业的昂扬奋发，是对立统一的。苏轼并没有完全消沉，这种了却世事，归入淡泊，并不意味着他理想的丧失，恰恰说明了他他对理想的苦恨执著！正因为诗人在遭受沉重打击的情况下，始终不能放弃理想，所以他的精神才那么痛苦，他胸中才会掀起那么汹涌的感情波澜，他才会那么悲愤！毕竟苏轼又是达观的，所以他能借酒释愁，乐观看待人生。

5、移情

这里的“移情”，指的是我们在阅读的过程中，通过联想，唤起与文本相同或相似的情感，以情感推动阅读，以阅读加深情感。如学习《小石潭记》，我们可边读边问，逐步深入：小石潭的环境怎样（“其境过清”）？作者柳宗元被贬谪后有怎样的心情（落寞忧伤）他排除这种情绪的做法是什么（寄情山水，与民同乐）？

6、自我认识

阅读要加强自我认识。如读了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，我们可以学习他的消除人生愁苦的方式，追求心灵的自由富足，又如读了柳宗元的《小石谭记》后，同样可以借鉴他消除人生愁苦的方式，寄情山水，在自然的怀抱中让内心平静。

阅读理解，既可以由此到彼，拓展宽度，可由文及人，由文及世，由文及相关的评述；又可以由表及里挖掘深度。

如读《小石潭记》，我们不妨以“‘小石潭’和柳宗元有何想似之处”为话题深入探究，从而获得如下认识：

1、小石潭景美，如同柳宗元满腹诗书，才华绝伦；

2、小石潭无人知晓，无人欣赏，如同柳宗元不被统治者重用，无人赏识，在永州一贬十年；

3、小石潭的遭遇，就像柳宗元的遭遇。

还可扩展到《永州八记》，通过探究明白，永州之贬是柳宗元的人生转折，这一转折，促成了他文学的成熟。一个人，在遭受人生不幸的时候，可以转换角度，成就另外的人生辉煌。

阅读理解力，是一种综合能力，与知识（包括历史、哲学等文化知识）经验有关，与“读”“问”有关，与体验、联想、想象有关。

阅读理解力的培养，一要我们语文教师引导学生重视学生在思想上高度重视，二要注意厚积阅读、知识、经验等，三要注意发现、质疑甚至批判，四要注意发挥联想想象（正如有人强调的“认读符号——展开想象——动情思维”），五要注意整体感知、多向比较、知人论世，六要注意读写结合、学用结合。（）

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