人教版八年级语文上册爱莲说-PPT课件.ppt

新人教版八年级语文课件爱莲说13张ppt

爱莲说
周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
他采用了什么写作手法？
作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法（托物言志）。
总结：
1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。 2 文中采用的修辞手法有拟人比喻衬托等。 3 文中“之”字的几种用法：
① 水陆不染助词，用于主谓之间取消句子独立性。
爱莲说
陶渊明
八年级语文上册
者前他省就，世道称峰居县周他下道敦为有县人颐濂溪濂，：溪，溪字宋先也，茂代生命后叔道。名居，洲为庐哲现濂山学在溪莲家湖，花，南学峰因
作者简介：
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文学常识： “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
课文分析：
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
一、生词学习颐 yí
蕃 fán
淤 yū
多
濯 Zhu ó 亵 xi è
洗涤
亲近而不庄重少

《爱莲说》优秀课件PPT

1、在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的?
莲
菊
予独爱
陶渊明独爱
牡丹
世人甚爱
2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？象征着什么人生态度呢？菊隐逸者惜
牡丹
富贵者
厌
菊
正衬
隐逸
隐居避世生态环境
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
莲
托物言志
反衬牡丹
君子爱
体态香气风度气质
问题一
• 1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ • 2、作者分别从哪些方面描写莲花的？ • 3、你认为莲与君子有哪些相同之处？
文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
字词学习
蕃淤泥涟 fá n yū liá n 亵 xiè 濯鲜有闻 zhuó xiǎn
蕃: 多濯: 洗涤鲜: 很少
染: 沾染(污染) 亵: 亲近而不庄重宜: 应当
爱莲说
周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，（人们）可以在远处观赏（菊）却不能贴近去玩弄啊。

《爱莲说》—优质课ppt课件

字词梳理一词多义
1.之
①水陆草木之花。（助词，“的”。） ②莲之出淤泥而不染。（助词，起消消句子独立性作用，不译）
2.远 ①香远益清。（形容词用作动词，远播） ②可远观而不可亵玩焉。（副词，远远地）
第二课时
品析名句，理解主旨，赏析写法。
读出层次根据昨天的译文，带着理解，读出课文的层次
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，
读准字音
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
我只喜爱莲花，从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水洗涤，但不显得妖艳，它的柄内部贯通，外部笔直，
参考译文
不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；
同学们，唐朝的刘禹锡借陋室言君子之志，那么宋朝的周敦颐会借莲花言什么志呢？让我一起走进《爱莲说》……
17 短文两篇爱莲说
—— 周敦颐
学习目标
1、朗读课文，抓住关键词疏通文义，积累常用文言词语。（重点）
2、品读课文，领悟衬托、托物言志的写法。（重点）
3、学习莲花的品质，确立正确的志趣追求。
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

《爱莲说》ppt课件(32张)

问题：作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
叹惋菊花:菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。
解释下列“之”字的含义: ①水陆草木之花。
助词，的。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
助词，用于主谓之间取消句子独立性。
③何陋之有?
助词，无义，宾语前置的标志。
翻译句子: 予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染。
濯清涟而不妖。
在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
翻译句子: 香远益清，亭亭净植。
要求：（1）用笔划出不会读的生字词，并结合课下注释标注拼音。（2）读准字音，朗读全文。
给下列字注音: fán 蕃 yū 淤泥 lián 涟 xiǎn 鲜有闻
xiè zhuó 亵濯
活动一：
（1）默读课文，结合课下注释翻译全文。（2）将重点词句意思批注在句旁。（3）将不会翻译的词句画出来与同桌讨论，还不会的保留在班级讨论。
香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里。
可远观而不可亵玩焉。
可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
翻译句子: 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵之士；莲花，是花中的君子。
翻译句子:
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

《爱莲说》ppt课件

作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?
水陆草木之花菊牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
.
28
3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍容华贵
为了起衬托作用 .
29
4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
牡丹是反面对比衬托。
• 4、文中对莲花的描写有什么作用？
• 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而借物喻人，
揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
• （一）问答题
• 5、第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？
•
答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”
的含义，揭示中心。
•
• 6、举例说明第二段所运用的修辞方法。
• （一）问答题
• 11、文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样
的思想感情？
•
答：运用排比修辞，反问句式；强烈表达作者不与世俗同流合
污，不追求富贵的思想感情。
•
• 12、本文的线索是什么？
•
答：以“爱”这一主观感情为线索。
• 13、作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是
什么？
•
答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
予独爱莲之出淤泥作者分别从哪些方 ……而不可亵玩焉。面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。是从体态香气方面来写的
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉。是从风度气质方面来写的

人教版八年级上语文爱莲说PPT

（正衬）清高避世，人格独立
牡丹（反衬）
富贵者鄙弃
世人
嘲讽
贪慕富贵，追名逐利
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?
水陆草木之花菊牡丹
可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱
3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
隐逸者
菊
陶渊明惋惜
予谓菊，
花之隐逸者
我认为，
也；牡丹，菊是花中的
花之富贵者隐士；牡丹，
也；莲，花是花中的富贵者；莲，之君子者也。是花中的君子。
品德高尚的人
Yī叹词
噫！菊之爱， Xiǎn少，难得
陶后鲜有闻。唉爱，，对陶于渊菊明花以的后喜就莲之爱，同很少听到了。对于
予者何人？
莲花的喜爱，像我一样的还有什么人
泥里生长出来，却不受污染；在清水里洗
濯清涟而不妖，涤过却不显得妖媚；
中通外美丽而直，不蔓不枝不庄重，香远
（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清香；
益清，亭亭净它笔直洁净地立在那
植，树立可远观而
里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近
不可亵玩亲近而焉不庄。重去玩弄它啊。
认为
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

《爱莲说》完美版PPT课件

13
但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一
跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。
以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其

人教版语文八年级上册 22 短文两篇爱莲说课件 (共24张PPT)

6、“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。2021年11月下午12时32分21.11.1612:32November 16, 2021
• 7、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。2021年11月16日星期二12时32分48秒1 2:32:4816 November 2021
注音
爱莲说周敦dūn颐yí
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。晋jìn
陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó
清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵xiè
玩焉。
予谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！
爱莲说
dūnyí • 周敦颐
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
濯清涟而不妖不，庄重在清水里洗过，而不
中通外直，不更加显得妖媚；（它的茎）
蔓生不枝蔓枝，长枝香节远益
内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，