【游山西村】原文注释、翻译赏析
山水诗：陆游《游山西村》原文翻译及赏析
【导语】⼭⽔⽥园诗是古代诗歌的⼀个重要的种类，诗⼈们把细腻的笔触投向静谧的⼭林，悠闲的⽥野，缘景抒情，因寄所托，表达⾃⼰的理想、志趣。
⼭⽔诗⼤都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。
所谓“诗中有画”，就是⽤画笔把⼭⽔风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受。
下⾯是为⼤家带来的：⼭⽔诗：陆游《游⼭西村》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。
游⼭西村宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
译⽂不要笑农家腊⽉⾥酿的酒浊⽽⼜浑，在丰收的年景⾥待客菜肴⾮常丰繁。
⼭峦重叠⽔流曲折正担⼼⽆路可⾛，柳绿花艳忽然眼前⼜出现⼀个⼭村。
吹着箫打起⿎春社的⽇⼦已经接近，村民们⾐冠简朴古代风⽓仍然保存。
今后如果还能乘⼤好⽉⾊出外闲游，我⼀定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释腊酒：腊⽉⾥酿造的酒。
⾜鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
⾜：⾜够，丰盛。
豚，⼩猪，诗中代指猪⾁。
⼭重⽔复：⼀座座⼭、⼀道道⽔重重叠叠。
柳暗花明：柳⾊深绿，花⾊红艳。
箫⿎：*打⿎。
春社：古代把⽴春后第五个戊⽇做为春社⽇，拜祭社公（⼟地神）和五⾕神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘⽉：有空闲时趁着⽉光前来。
⽆时：没有⼀定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
创作背景 此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
然⽽他并不⼼灰意冷。
“慷慨⼼犹壮”的爱国情绪，使他在农村⽣活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到⾃⼰的诗歌创作⾥。
此诗即在故乡⼭阴（今浙江绍兴市）所作。
赏析 ⾸联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品⾏。
颔联：“⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
”这句描绘⼭村风光，被后世⽤来形容已陷⼊绝境，忽⼜出现转机。
颈联：“箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，⼜表达民风的淳朴可爱。
游山西村原文、翻译及赏析_陆游古诗_古诗文网
游⼭西村原⽂、翻译及赏析_陆游古诗_古诗⽂⽹游⼭西村
(8762⼈评分) 8.0
朝代：宋代
作者：陆游
原⽂：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
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译⽂及注释
译⽂不要笑农家腊⽉⾥酿的酒浊⽽⼜浑，在丰收屿年景⾥待客菜肴⾮常丰繁。
⼭峦重叠⽔流曲
折正担⼼⽆路可⾛，▼
参考赏析
“⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
”赏析
既写出⼭西村⼭环⽔绕，花团锦簇，春光⽆限，另⼀⽅⾯它⼜富于哲理，表现了⼈⽣变化发展
的某种规律性，令⼈▼
中⼼思想
这⾸诗是蛰居⼭阴⽼家农村时所作。
⽣动地描画出⼀幅⾊彩明丽的农村风光，对淳朴的农村⽣
活习俗，流溢着喜悦▼
赏析
⾸联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品⾏。
颔
联：“⼭重⽔复疑⽆▼
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
在此之前，陆游曾任隆兴
府（今江西南昌▼
作者介绍
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州⼭阴（今浙江绍兴）⼈，南宋著名诗⼈。
少时受家庭爱国思想熏...。
初中古诗文游山西村原文及翻译
初中古诗文游山西村原文及翻译初中古诗文游山西村原文赏析《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
古诗文游山西村译文不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。
初中古诗文游山西村重点词注释1)腊酒浑：腊月里酿造的酒，称为腊酒;浑，浑浊。
酒以清为贵。
2)足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
3)山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
4)柳暗花明：柳色深绿，花色明亮。
5)箫鼓：吹着箫打着鼓。
6)追随：紧跟着。
7)春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
8)古风存：保留着淳朴的古代风俗。
9)若许：如果这样。
10)闲乘月：乘着月明来闲游。
11)无时：没有一定的时间，即随时。
12)叩(kòu)门：敲门。
古诗文游山西村重点题型整理1.首联写出了农家人热情、淳朴、好客的特点，最后两句表现了诗人对游览之地（山西村）恋恋不舍的情感。
2.用简练的语言概述四联诗的内容。
本诗表现了诗人怎样的心情？首联，农家盛情款待；颔联，村庄景色诱人；颈联，乡村民风古朴；尾联，再来农家作客。
表现了诗人陶醉、留恋之情。
3.古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里。
“足”字既写了农家的丰年景象又表达了农家好客，款待客人倾其所有的盛情。
4.你是怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的？写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来比喻人在遇到困境时会产生许多希望，蕴含人生哲理，或者比喻绝路逢生的情景。
《游山西村》原文、译文及赏析—中考必修
《游山西村》原文、译文及赏析—中考必修原文：游山西村陆游〔宋代〕莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
社日将近，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能趁着大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
注释：腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
赏析：这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
《游山西村》原文翻译及赏析3篇
《游山西村》原文翻译及赏析《游山西村》原文翻译及赏析3篇《游山西村》原文翻译及赏析1朝代：宋代作者：陆游原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
1、鹤鸣．陆游经典作品选．重庆：西南师范大学出版社，1995：52、陈国林．高中生必背古诗文：龙门书局出版社，20xx年8月：78赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
《游山西村》原文、注释、译文、阅读理解及答案
游山西村【作者】陆游【朝代】宋莫笑农家腊酒浑⑴，丰年留客足鸡豚⑵。
山重水复疑无路⑶，柳暗花明又一村⑷。
箫鼓追随春社近⑸，衣冠简朴古风存⑹。
从今若许闲乘月⑺，拄杖无时夜叩门⑻【注释】⑴腊酒：腊月所酿造之酒。
⑵足：足够，丰盛。
豚（tún）：小猪。
此处代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸春社：古代以立春后第五个戊日为春社日，拜祭社神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴的古代风俗。
古风，古人之风度。
⑺若：如果。
许：容许。
闲乘月：趁月明之时出外闲游。
⑻无时：不定时，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
【赏析】《游山西村》是宋代诗人陆游创作的纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
这两句诗超出了自然景色描写的范围，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，具有很强的艺术生命力。
颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷，表达了诗人热爱传统文化的深情。
农家祭社祈年，充满着对丰收的期待。
尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”的意思_全诗赏析
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
出自宋代的《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文及注释】译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
【赏析】既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
游山西村原文翻译以及赏析陆游
游山西村原文翻译以及赏析陆游游山西村原文翻译以及赏析陆游《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
全诗首写诗人出游到农家，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗如下：游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【注释】⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
【赏析】首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒：指上年腊月酿制的米酒。
豚：是小猪。
足鸡豚：意谓鸡豚足。
说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
陆游《游山西村》诗意
陆游《游山西村》诗意《游山西村》此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
下面是小编整理的陆游《游山西村》诗意，欢迎大家阅读学习。
陆游《游山西村》原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
陆游《游山西村》诗意：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”赏析：既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
陆游《游山西村》创作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
《游山西村》赏析：这是一首纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
《游山西村》原文、译文及注释
《游山西村》原文、译文及注释题记：《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
原文：游山西村宋代-陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
对照翻译：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释：腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
《游山西村》译文注释及鉴赏答案
《游山西村》译文注释及鉴赏答案《游山西村》宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
《游山西村》注释腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》赏析这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
《游山西村》原文及翻译赏析
《游山西村》原文及翻译赏析《游山西村》原文及翻译赏析1游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。
读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
农家祭社祈年，满着丰收的期待。
节日________与《周礼》。
苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。
陆游《游山西村》全诗翻译及阅读答案赏析
陆游《游山西村》全诗翻译及阅读答案赏析《游山西村》是宋代诗人陆游创作的一首纪游抒情诗。
此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
下面是小编整理的陆游《游山西村》全诗翻译及阅读答案赏析，欢迎阅览。
游山西村南宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，就等于随时。
叩（kòu）门：敲门。
译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
相关试题及答案一：1．请找出诗中赞赏村民热情好客的句子：2．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用？3．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。
请简要分析。
4．尾联表达了诗人怎样的感情？5．古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？6．颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？7．请概括诗人游山西村时的所见所闻。
8．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用？为什么？答案：1．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
陆游《游山西村》注释赏析及译文鉴赏
陆游《游山西村》注释赏析及译文鉴赏《游山西村》是由陆游所创作的，诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。
下面就是小编给大家带来的《游山西村》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《游山西村》宋朝：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》古诗简介《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
《游山西村》翻译/译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
《游山西村》注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》赏析/鉴赏这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。
上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析：首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
游山西村陆游
游山西村陆游《游山西村》是的作品。
这是一首纪游抒，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的.村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
1、作品原文游山西村莫笑农家腊酒浑⑴，丰年留客足鸡豚⑵。
山重水复疑无路⑶，柳暗花明又一村⑷。
箫鼓追随春社近⑸，衣冠简朴古风存⑹。
从今若许闲乘月⑺，杖无时夜叩门⑻。
[1] [2-3]2、注释译文注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
白话译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定着拐杖随时来敲你的家门。
3、创作背景此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。
在此之前，陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判，因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
陆游《游山西村》的意思及赏析
陆游《游山西村》的意思及赏析游山西村陆游莫笑农家腊酒1浑，丰年留客足鸡豚2。
山重水复疑无路，柳暗花明3又一村。
箫鼓4追随春社5近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门6。
1腊酒：一年腊月酿制的酒。
2足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，猪，诗中代指猪肉。
3柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇一艳明丽。
4箫鼓：吹箫打鼓。
5春社：古代把立春后第五个戊日为春社日，拜祭社公（土地神），祈求丰收。
6叩（kòu）门：敲门。
请不要笑话自家腊月酿制的酒浑浊不清，丰收之年有丰足的佳肴肉食款待客人已经是很不错的生活了。
一座座青山重叠，一道道流水环绕，正怀疑会无路可走的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽中出现了一个美丽的村庄。
在这里，你吹着箫，我击着鼓，欢天喜地，因为春社祭日已经临近，农家布做成的衣衫、最普通的帽子，说明我们依然保持着简朴的古风。
从今天起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家的柴门。
【农俗之美】此诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活一习一俗，流一溢着喜悦、挚一爱一的感情。
诗人一开始就渲染出丰收之年农村一片宁静、欢一悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
豚，是小猪。
足鸡豚，意味着鸡豚丰足。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏之情。
春社、衣冠简朴又让人一体味到了另一种和谐。
【赏析】在陆诗这首诗里，我们要讲一下词类活用现象。
在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言一习一惯而灵活运用，比如甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时做乙类词用。
常见的类型有：名词、形容词活用为动词，名词作状语，动词、形容词活用为名词，动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法。
比如这里的“足鸡豚”短语可理解为：备办充足的鸡豚类菜肴。
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【游山西村】原文注释、翻译赏析
陆游游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文及注释】
正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！
从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
1、腊酒：腊月里酿造的酒。
2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
3、足：足够，丰盛。
4、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
5、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
6、箫鼓：吹箫打鼓。
7、春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
8、古风存：保留着淳朴古代风俗。
9、若许：如果这样。
10、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
11、无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
【赏析】
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
豚，是小猪。
足鸡豚，意谓鸡豚足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿
生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。
人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。
这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。
苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。
”到宋代还很盛行。
而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”无时，随时。
诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，。