齐鲁文化名人公基考点(整理版)

- 孔子、孟子、墨子、孙子、孙膑、吴起都是山东人。

- 先秦时期

兵家始祖—姜太公（“太公至国修政,因其俗，简其礼，通商工之业，便渔盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”姜太公是我国历史上著名的大军事家、政治家、思想家，著有《六韬》《阴符令录》《金匮》等著名兵书、被称为我国兵学之鼻祖。唐代被尊封为“武成王”“武圣”。）

治国贤相—管 仲（辅佐齐恒公成为春秋霸主、法家先驱，提出国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。提出政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。以人为本、尊王攘夷。苏洵的《辩奸论》中所云：“凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。”）

谏臣贤相—晏 子（晏子使楚、南橘北枳）

儒家至圣—孔 子（道之以德，齐之以礼）

兵家至圣—孙 武（知己知彼、百战不殆）

史坛巨匠—左丘明（左传、国语，编年体史书，君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚）

工匠始祖—鲁班（鲁班尺、鲁班经、有眼不识泰山、云梯、打井）

墨学始祖—墨 子（上无君子之姿，下无耕农之难，注重实践、量腹而食、度身而衣、木工与鲁班齐名、小孔成像实验、初始受孔子儒学熏陶，揭开了百家争鸣的序幕）

儒家述圣—子 思（述圣、提出天命之谓性，率性之谓道、中和之道、至诚之道、思辨精神、合外内之道）

比肩孙武—吴 起

医家之祖—扁 鹊（医祖、扁鹊换心、起死回生、）

稷下辩士—淳于髡（稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观

的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。对齐威王说：“国中有鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，不知此鸟何

也？”齐威王明白他的用意极其惊讶，用隐语回答说：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。“故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。”物以类聚，人以群分）

儒家亚圣—孟子（民为贵、社稷次之、君为轻。指出仁政一说、性善论、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈）

鬼谷高足—孙膑（田忌赛马、桂陵马陵之战，提出强兵必先富国）

出世哲人—庄子（漆园吏，继承老子的道法自然，认为道是无所不在的、齐国田氏取代姜氏“彼窃钩者诛；窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”）

阴阳大家—邹衍（五行及五德终始说、大九州地理学说、秦始皇根据邹衍“水德代周而行”的论断，以秦文公出猎获黑龙作为水德兴起的符瑞，进行了一系列符合水德要求的改革，以证明其政权的合法性，遂成为五德终始说的第一个实践者。邹衍吹律）

儒学大师—荀 子（制天命而用之、人定胜天、行贵于知、性本恶）

天文先驱—甘德（是世界上最古老星表的编制者和木卫三的最早发现者。他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等。后人把他与石申各自写出的天文学著作结合起来，称为《甘石星经》，是现存世界上最早的天文学著作。）

儒家先贤—伏胜（文学派的开山祖师）

二、秦汉时期

汉家儒宗—叔孙通（不足挂齿，“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”汉家儒宗）

东渡先驱—徐福

布衣儒相—公孙弘（公孙弘是西汉建立以来第一位以丞相封侯者，为西汉后来“以丞相褒侯”开创先例。公羊学家，哲学理念“和”，使游侠之害不滋于天下，提出并拟定了为“五经博士”设弟子员的措施，以及为在职官员制定了以儒家经学、礼义为标准的升官办法和补官条件。后来居上、燕见不冠、齐人多诈、如发蒙耳、东阁侍贤、长倩赠遗、削竹抄书）

—代奇达—东方朔（割肉遗妻、大隐于朝、驺牙归义、）

农学先驱—汜胜之（创造了精耕细作的区田法，另还有溲种法、穗选法、嫁接法等。著有《氾胜之书》共2 卷18 篇，是中国最早的农学著作。）

儒林经神—郑 玄（与晏婴、刘墉并称为“高密三贤”，使经学进入了一个“小统一时代”。著有《天文七政论》、《中侯》等书，郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。）

春秋学海—何休

算学奇才—刘 洪（珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者，被后世尊为“算圣”。《乾象历》一书，是人类传世的第一部引进月球运动不均匀性理论的历法。发明了“正负数珠算”，因此被后人尊为“珠算”的早期奠基人、珠算之父。）

圣裔伟才—孔 融（哭坟不悴、覆巢之下无完卵）

妙辞逸才—刘 桢（建安七子之一，风格壮而不密）

七子冠冕—王 粲（建安七子之一、驴鸣悼亡、刘勰在《文心雕龙·才略》中赞誉王粲为“七子之冠冕”、过目不忘）

张仲景--传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。六味地黄丸

三、魏晋南北朝时期

经学大师—王 肃

千古智圣—诸葛亮（连弩、卧龙）

早逝奇才—王 弼（魏晋玄学的代表人物、以《老》、《庄》、《易》三言为基础的魏晋玄学、“以无为本”的本体论、无为而治”的治国谋略、王弼认为：“处困之极，行无通路，居无所安，困之至也。凡物，穷则思变，困则谋通，处至困之地，用谋之时也。”）

纸贵洛阳—左 思（晋代文学家《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”、齐都赋、）

书家至圣—王羲之（东晋著名书法家，书圣。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。入木三分、东床快婿、相聚兰亭兰亭序、世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。）

乱世贤相—王 猛（被称作“功盖诸葛第一人”。）

天文大家—何承天

文论泰斗—刘 勰（文心雕龙，文学批评家）

农学巨匠—贾思勰（齐民要术，该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著，也是世界农学史上最早的名著之一，）

家训大师—颜之推（著有《颜氏家训》）

四、隋唐五代宋元时期

初唐名相—房玄龄（房玄龄善谋，而杜如晦处事果断，因此人称“房谋杜断”。醋坛子的由来）

理财能臣—刘 晏（誉为“广军国之用，未尝有搜求苛敛于民”的著名理财家。改革盐政，改革粮价，推行常平法，“丰则贵取，饥则贱与”的办法，防止了谷贱伤农；“王者爱人，不在赐与，当使之耕耘纺织，常岁平敛之，荒年蠲救之。”他认为“善治病者，不使之危惫，善救灾者，勿使至 给。“成大计者不可惜小费，凡事必为永久之虑”）

书坛巨擘——颜真卿（颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。御史雨）

朱买臣——(覆水难收、买臣负薪）

苏门学士—晃卜之

翰林画师—张择端（清明上河图，作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，是我国现实主义绘画传统的最优秀代表作。）