六年级国学启蒙(全)共40页

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国学启蒙

国学启蒙

江南《汉乐府》江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

敕勒歌敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊咏鹅[唐]骆宾王[1]鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

风作者:李峤朝代:唐落日生苹末,摇扬遍远林。

带花疑凤舞,向竹似龙吟。

月动临秋扇,松清入夜琴。

若至兰台下,还拂楚王襟。

咏柳唐:贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

凉州词(唐) 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《登鹳雀楼》唐王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

春晓(唐)孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?《出塞》作者:王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

芙蓉楼送辛渐[唐]王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

柴鹿王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

送元二使安西(唐)王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

九月九日忆山东兄弟(唐) 王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

望庐山瀑布①唐)李白日照香炉生紫烟①,遥看瀑布挂前川②。

飞流直下三千尺③,疑是银河落九天④。

静夜思床前看月光,疑是地上霜。

抬头望山月,低头思故乡。

古朗月行〔唐〕李白小时不识月,呼作白玉盘⑴。

又疑瑶台镜⑵,飞在青云端。

仙人垂两足⑶,桂树何团团⑷。

白兔捣药成,问言与谁餐⑸?蟾蜍蚀圆影⑹,大明夜已残。

羿昔落九乌⑺,天人清且安⑻。

阴精此沦惑⑼,去去不足观⑽。

忧来其如何?凄怆摧心肝⑾。

赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐] 李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

六年级校本教材-国学经典(完整版)

六年级校本教材-国学经典(完整版)

目录一、国学经典1.古今贤文(志向篇)...... ........... (3)2.古今贤文(劝学篇)................. (3)3.古今贤文(真理篇)................. (4)4.古今贤文(合作篇)................. ....... .. (5)5.古今贤文(读书篇)................. ........ . (6)6.苏幕遮·怀旧 ....................... 宋·范仲淹6 7.相见欢 ........................ ......宋·李煜7 8.生查子·元夕................ .........宋·欧阳修8 9.江南春....................... ........宋·寇准810. 江城子·乙卯正月二十日夜记梦.........宋·苏轼911. 蝶恋花·春景............... ..... ...宋·苏轼912. 卜算子·咏梅.............. .........宋·陆游1013. 渔家傲·秋思........................宋·范仲淹1114. 陋室铭.................. .........唐·刘禹锡1115.爱莲说................ ............宋·周敦颐12 16.买椟还珠.............. ..《韩非子·外储说左上》13 17.狐假虎威................... ...《战国策·楚策》14 18.螳臂挡车.................... 《淮南子·人间训》15 19.囫囵吞枣....................... ...《湛渊静语》15 20.望梅止渴.....................《世说新语·假谲》16二、经典美文1.《海燕》.......................... .. ..... ............... ........ ....... .高尔基172.《春》.......................... ....... ..................... . .... ... .... .朱自清173.《匆匆》.......................... ........ ............... .... .... ... ....朱自清184. 《桂林山水甲天下》....... ......... ..................... .... . 陈淼195.《乡愁》................... ............... .... .... ... ..... ....... ... 余光中206.《你是人间的四月天》........................................... 林徽因217.《少年中国说》.................................. ........... .... .... 梁启超228.《爬山虎的脚》.................................. ............ .........叶圣陶229. 《趵突泉》......................................... ....... ........... .老舍2310.《燕子》......................................... ... .................. ..郑振铎2411.《麻雀》.......................... ....... ................ ......... 屠格涅夫2412. 《眼睛》.................................................. .......... ...姜华2513.《雷锋日记》..................... ................. ...... ...........雷锋2614. 《猫》.............................................................. .... 老舍2615.《珍珠鸟》......................................... ........ ...........冯骥才27三、爱我中华1. 祖国啊,我亲爱的祖国.....................舒婷282. 我爱这土地.............................艾青303.炉中煤 .................. ...............郭沫若30四、对联集锦第一部分国学经典——古今贤文1. 志向篇山立在地上,人立在志上。

部编版六年级上学期上册国学经典教育传统文化经典诵读ppt课件.

部编版六年级上学期上册国学经典教育传统文化经典诵读ppt课件.

走进中华传统文化
三山五岳
三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁 荡山。也有一种说法认为三山是传说中的蓬 莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座 仙山。
五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
走进中华传统文化
三山
黄山
庐山
雁荡山
走进中华传统文化
泰山
华山
嵩山
恒山
衡山
五岳
走进中华传统文化
走进中华传统文化
走进中华传统文化
让我们一起打开书本, 在书的海洋中遨游吧。
走进中华传统文化
走近中华传统文化
走进中华传统文化
你认识这些作品吗?
走进中华传统文化
走进中华传统文化
小说,以刻画人物形象为中心,通过 完整的故事情节和环境描写来反映社会 生活的文学体裁。
长篇小说 中篇小说 短篇小说
走进中华传统文化
中国传统文化(四大名著)
走进中华传统文化
读书能升华人格、坚定道德,所 以一个人要懂得读书。倘若一个人不 懂得忠孝仁爱信义和平、不懂得礼仪 廉耻,人道都不全,更何况是要成圣 成贤呢?因此,读书最重要的就是让 自己像个人。
走进中华传统文化
读书做人,总在“明理”二字。读书为了 求知;求知为了明理;明理为了辨别是非。 这是能否客观地、正确地看待人生的前提。 明理就是明天理。一个人会说话、会做事, 但不一定能明理。所以,读书要以明理为本, 则天下是非判然。
走进中华传统文化
读书为知。学习知识、增长见识、开阔视野、 智慧头脑。“见到书籍,犹如饥饿的人扑到面包 上。”这是人们学习知识、获取信息的最好途径。 宋太宗说“开卷有益”,为此必须多读书,读好书。 遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书,也要拿 过来看一看,甚至研究研究,以便从正反两面获得 经验和教训,增加知识和才智。

《儿童国学教育》小古文启蒙班教材

《儿童国学教育》小古文启蒙班教材

目录第一课(《有志者事竟成》《小信成则大信立》) (1)第二课(《满招损谦受益》《玉不琢不成器》) (2)第三课(《穷则变变则通通则久》《不怨天不尤人》) (3)第四课(《三人行必有我师焉》《子非鱼安知鱼之乐》) (4)第五课(《莫等闲白了少年头空悲切》) (5)第五课(《知之者不如好之者》《好之者不如乐之者》) (5)第六课(《放风筝》《芦花》) (6)第七课(《雨》《荷》) (8)第八课(《日月星》《夸父逐日》) (10)第九课(《孔融让梨》《朱子家训》) (11)第十课(《松》《莲》) (12)第十一课(《萤》《象》) (13)第十二课(《勿贪多》《龟兔竞走》) (14)第十三课(《猫斗》) (16)第十四课(《岁寒三友》) (17)第1篇有yǒu志zhì①者zhě,事shì竞jìnɡ②成chénɡ③。

注zhù释shì:①志zhì:志zhì气qì。

②竟jìnɡ:最zuì终zhōnɡ。

③成chénɡ:成chénɡ功ɡōnɡ。

译yì文wén: 真zhēn有yǒu志zhì气qì的de人rén,做zuò事shì情qínɡ最zuì终zhōnɡ一yì定dìnɡ会huì成chénɡ功ɡōnɡ。

古ɡǔ文wén出chū处chù:范fàn晔yè《后hòu汉hàn书shū·耿ɡěnɡ弇yǎn传zhuàn》第2篇小xiǎo信xìn①成chénɡ②,则zé③大dà信xìn立lì④。

注zhù释shì:①信xìn:信xìn用yònɡ。

国学经典校本教材(六年级)

国学经典校本教材(六年级)

目录六年级上学期论语……学而第一……为政第二……八佾第三……里仁第四……公冶长第五……赤壁唐·杜牧……十五夜望月唐·王建……卜算子·咏梅南宋·陆游……六年级下学期雍也第六……述而第七……泰伯第八……子罕第九……乡党第十……七夕唐·白居易……夏日山中唐·李白……观沧海三国·曹操……《论语》《论语》是记载我国古代伟大的思想家、政治家、哲学家、教育家孔子及其弟子的言行的一部古代经典,是我国古代史、文化史、教育史上影响卓著的儒家典籍。

《论语》名称的由来,班超《汉书·艺文志》中说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记。

夫子既卒,门人相与而论纂,故谓之《论语》。

”原始记录杂出于众手,最后编定在战国初期,以曾参门人为主。

现通行的《论语》20篇,共511章。

其内容十分广泛,涵盖了哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐、教育、道德和管理等方面的内容,以及为人处世的原则与方法等等,对中华民族的人生观、价值观、气质、性格、思维等心理素质及道德行为起到过重大影响。

宋代开国宰相赵普认为,半部《论语》治天下;著名国学大师钱穆指出:“《论语》自西汉以来为中国识字人一部人人必读书。

”国学大师南怀瑾先生认为:“孔子学说和《论语》本书的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值”。

著名学者李南也指出:“认识中国文化传统要从儒家开始,认识儒家要从孔子开始,认识孔子则需从《论语》开始。

《论语》是中国绝无仅有的一部奇书,是人类文化史上的一大奇迹,是中华传统文化的渊源,是中华民族的文化精粹,是古人智慧的结晶。

”著名学者李家秀提出:“《论语》是中国文化中最早成功的传记书,是中国经籍中最好的一部。

”中华孔子学会会长、北京大学博士生导师汤一介提出:“《论语》是一部两千多年来影响着中华民族精神面貌的伟大的书。

国学启蒙PPT课件

国学启蒙PPT课件

到呼喊的声音,四面张望见干涸的车
辙中有一条鲫鱼,他问我能不能给他
一桶水救命。我说:‘可以,我要去
南方劝说吴、越的国王,引长江的水
来迎接你,可以吗?’
.
15
涸辙之鲋
• 鲫鱼地说:‘我失去了我不能离开
的水,困在这里,我得一桶水就
可以活,你却要我等长江的水,
还不如趁早到卖干鱼的店铺去找
我呢!’”。
.
16
• 武王的卫兵要杀害他俩,军师姜 尚劝解说:“这是讲义气的人呀, 不要杀害他们。”就把他俩扶走了。
.
32
伯夷、叔齐
• 后来,周武王灭掉了商朝,建立 了周朝。
• 伯夷、叔齐认为周武王不是仁义 的人,就发誓不吃周朝的粮食。
• 但是,当时,全天下都是周朝的, 二人就只好去首阳山挖野菜吃。
• 最后,饿死在首阳山。
• 孔子带弟子游历各国的时候, 碰到一个小孩在路上用石块堆 了个城堡,孔子的学生子路上 前,让小孩把城堡移走。
• 这个小孩就是七岁的项槖,他 不慌不忙地说,
.
23
孔子拜项槖( tuó )为师
• 从来只有车子绕着城池走的道 理,没有城池给车子让路的道 理。
• 孔子觉得他很有学问,就下车
来,问了他几个问题,结果小
.
33
伯夷、叔齐
• 仁 伯夷、叔齐兄弟让国,充 分体现了“仁”的道德标准。
• 义 让国,首先就是“义”字当 先的,行为是无比高尚的。
• 礼 伯夷、叔齐“耻食周粟”, 宁死全仁,用孔子的话就是“不降 其志,不辱其身”。这就是儒家提
倡的“礼”。
.
安知鱼乐
• 庄子与惠施游于濠水的桥上, 见水中鱼儿悠然戏水,就说: “你看鱼儿在水中是多么快乐 呀”。

六年级上册国学经典诵读

六年级上册国学经典诵读

六年级上册国学经典诵读
同学们,咱们的国学经典诵读就像打开了一扇通往古代智慧世界的大门,那里面的宝贝可多啦。

还有“温故而知新,可以为师矣。

”复习旧知识就能得到新的理解,这多神奇啊。

就像我们玩游戏,第一遍玩可能只知道个大概,再玩一次就发现了好多之前没注意到的小细节、小技巧呢。

学习也是这样,不断回顾之前学过的东西,总能发现新的宝藏。

再讲讲古诗词。

李白的诗就像一场盛大的魔法表演。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”哇塞,瀑布像从天上掉下来的银河一样,这想象力简直要冲破天际了。

我们读着这样的诗,感觉自己就站在那瀑布旁边,被那巨大的水流冲击得目瞪口呆。

王维的“大漠孤烟直,长河落日圆。

”一幅塞外的壮丽画卷就展现在眼前啦。

那沙漠里孤孤单单的一股烟直直地升向天空,黄河边一轮圆圆的落日慢慢下沉。

感觉我们就像骑着骆驼的探险家,在这广阔的沙漠里欣赏着这独一无二的美景。

国学经典诵读可不只是死记硬背那些文字哦。

它更像是一场穿越时空的旅行,我们能和古代的智者对话,能看到古人眼中的山川日月、人情世故。

每一句经典都是一颗璀璨的星星,在我们的脑海里闪闪发光,让我们变得更加聪明、更加有内涵。

所以啊,同学们,让我们尽情享受这场国学之旅吧!。

小学启蒙国学资料

小学启蒙国学资料

国学释义:古意:在中国古代,指的是国家一级的学校,与汉代的“太学”相当。

今意:指中华民族固有的文化与学术,是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶,经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰,终成世界文化史上的瑰宝,受无数世人所瞩目与敬仰。

涉及内容:,《汉书.艺文志》对国学有一个基本的分类,将其分为六个部分。

这六部分构成了国学的前身。

第一部分:六艺。

指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。

六艺有大六艺,小六艺。

小六艺是六种技术:礼、乐、射、御、数、术。

是具体培养人的人格和各种技能的。

大六艺,就是六经。

任何时候,经总是排在首位的。

这就是中国的精神,是国学精神里面很重要的东西。

第二部分:诸子百家。

诸子如同皇帝出行时陪同的王侯,各司其职。

诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、农家、纵横家、小说家等。

国学是代表着中华文明的核心,历代有《黄帝阴符经》、《老子》、《庄子》、《郁离子》和《素书》等诸子百家的经典。

第三部分:诗赋。

诗和赋不一样,是两种不同的体裁。

《汉书"艺文志》里有《诗赋律》。

古代秀才登高就能赋,而我们不如古人。

第四部分:兵书。

兵书在古代知识分类中是非常重要的一部分,和后面讲的术数和方技被看做是实用理性的。

第五部分:术数。

譬如作为占筮的《周易》。

第六部分:方技。

房中术、医术都是方技。

•三字经学习目标:• 1.第一篇解决孩子为什么要学习,明白学习的意义,阐述自身需要与环境的关系,树立起较好的认识。

• 2.第二篇孝悌学习,穿插讲述《弟子规》,明白基本礼仪,帮助孩子建立良好的人际关系。

• 3.第三篇常识学习,帮助孩子认清世界,增强动手能力。

• 4.文学学习,让孩子对中国古典文化有大概了解,主要从诸子百家、儒墨道、儒释道等代表人物的介绍,使孩子了解古代先贤以及其文化主旨。

• 5.历史学习,从孩子对中国历史有一个大致了解,知道朝代更替的顺序以及其中一些著名人物,相关故事。

• 6.综合之前所学,明白读书的意义,以及如何学习古代文化。

国学启蒙

国学启蒙

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。


曾子曰:“君子以文
会友,以友辅仁。


子曰: “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”子夏为莒
(jǔ)父宰,问政。

子曰:“无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。


子曰:“君子和而不同,小人同而不合。


子曰:“君子泰而不骄,小人教而不
子曰:“君子耻其言而过其行。


子曰: “不患人之不己知,患其不能
或曰: “以德报怨,何如?”子曰: “何以报德?以直报怨,以德报德。


子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。


子曰:“工欲善其事,必
先利其器。


子曰:“人无远虑,必有近忧。


子曰:“人无远虑,必有近忧。

”。

国学入门1-12

国学入门1-12

小学生国学入门读物序言1.1 《三字经》:人之初的修身课 1.2 《百家姓》:炎黄子孙的总家谱1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不过是千字文章 1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚书》:美德照耀历史长空 1.6 《诗经》:诗化的历史,淳朴的浪漫1.7 三礼:用仪式来表达情绪 1.8 《春秋》笔法,一字褒贬1.9 《论语》:遇见温柔敦厚的孔子 1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝经》:孝顺的孩子有出息 1.12 《尔雅》:古代的百科全书--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2.1 历史,一部大写的“人”字书 2.2 司马迁:正直人写正直事2.3 班固:一丝不苟还不够 2.4 前四史:华丽的史书序曲2.5 两本《五代史》:用心深浅见高下 2.6 二十四史:在回旋中上升2.7 《洛阳伽蓝记》:书林中的高塔 2.8 《贞观政要》:以人为镜明得失2.9 《资治通鉴》:把古人的经验用在今天2.10 三通:政治并不是抽象的事--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3.1 好一个百花齐放的时代3.2 老子:中国的“哲学之父”3.3 庄子:生命有限,精神永恒3.4 墨家:爱人类爱和平爱贤者3.5 荀子:终身学习的老师3.6 法家:用法律来保护正义3.7 名家:逻辑世界的舞蹈者3.8 阴阳家:传达自然的声音3.9 纵横家:推销自己的谋略3.10 兵家:智慧是最好的武器-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4.1 神农尝百草,文明从此始 4.2 农业的进步:痛并快乐地前行4.3 《黄帝内经》:从内在找原因 4.4 《周髀算经》:数学亦是哲学4.5 《水经注》:读万卷书,行万里路 4.6 《天工开物》:人生也需要协调4.7 《营造法式》:绰约的宋代建筑风华 4.8 《齐民要术》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草纲目》:敢与前人论真假5.1 集:出生早,成名晚 5.2 《楚辞》:方言中的韵味5.3 《淮南子》:刘安已去,空余《淮南》5.4 《文选》:艳而不妖的庄重之花5.5 《诗品》:品出诗真味 5.6 《人间词话》:灯火阑珊处的境界5.7 《说苑》:古老的小品文 5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根谭》:嚼得菜根,百事可为 5.10 《小窗幽记》:小窗之下话人生5.11 《围炉夜话》:炉火旁边悟真情---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6.1 真实无须雕饰 6.2 生活是最好的诗歌6.3 唐诗的风骨 6.4 宋词的雅趣6.5 元曲的畅达 6.6 明清小说的灵动6.7 韩柳文章,回到淳朴的文风中 6.8 白居易,名声在外的唐代诗人6.9 临川四梦,人生悲欢尽在梦中 6.10 《山海经》,让想象的力量无穷6.11 《世说新语》:还你一个生动的古人-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7.1 书法:文字的形体,书画的线条7.2 国画:留一份空白给想象7.3 国乐:古乐奏给有心人7.4 京剧:表里如一7.5 昆曲:唱不厌精7.6 评剧:谈笑生活7.7 皮影戏:黑白光影的游戏7.8 木偶戏:掌握每一个关节7.9 黄梅戏:方言唱腔7.10 评弹:弹唱悲欢离合7.11 川剧:喜形于色7.12 秦腔:高原天籁7.13 豫剧:假声真情7.14 越剧:吟诵诗词8.1 印度的和尚会念经8.2 佛教精神:人人都可成佛8.3 《六祖坛经》:本土的佛经书8.4 唐三藏:取回真经留人间8.5 鉴真:中日文化的纽带8.6 土生土长的道教8.7 五术是巫术,还是道术8.8 道教,人与自然的关系史8.9 张三丰:说不清的邋遢真人--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9.1 建筑,无声的语言9.2 紫禁城,不怒自威的气派9.3 四合院,团团圆圆才是家9.4 苏州园林:处处有景,面面生诗9.5 烟:自然之象,神在八荒9.6 酒:灵感的泉眼9.7 茶:抚慰精神的良药9.8 八大菜系:酸甜苦辣咸的五味人生9.9 太极拳:柔如水,韧如丝9.10 八卦掌:人生的脚步不断变化9.11 气功:动静相宜轻重自如9.12 麻将:中国人的社交方式9.13 棋:智力与耐力的较量--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10.1 五礼:天人和谐的诚心10.2 成年礼:成年就意味着责任10.3 婚礼:有祝福才有幸福10.4 士相见礼:在重复中表达诚意10.5 乡饮酒礼:年高德劭者的荣誉10.6 射礼:发展体育保家卫国10.7 丧服:把悲哀穿在身上10.8 十义:道义不分年代10.9 书信:看不见的礼仪--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11.1 秦始皇:剑扫六和,一统天下11.2 董仲舒:待价而沽的“推销家”11.3 魏孝文帝:学习是最好的姿态11.4 李世民:越虚心越得人心11.5 苏东坡:历尽劫波仍风流11.6 王安石:毫无私心的“拗相公”11.7 朱熹:胸怀坦荡,正大光明11.8 王阳明:智者也会读心术11.9 李贽:保持一颗纯真的童心11.10 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责11.11 曾国藩:历代文人的处世楷模11.12 梁启超:男儿志兮天下事最新发布的名著声律启蒙全文菜根谭弟子规了凡四训幼学琼林龙文鞭影训蒙骈句笠翁对韵格言联璧幼学琼林注解图书分类经典网络小说外国文学名著中国现代名著中国古代名著中国作家列表中国散文合集中国诗歌合集励志书籍大全经典儿童读物名人传记大全古龙武侠全集金庸武侠全集唐诗宋词元曲随便看看吧内容丰富多彩,含散文、诗歌、影评、日记、名著、名家散文诗歌等等!是一个综合性的文学网站。

国学启蒙

国学启蒙

孔子拜项槖( tuó )为师
• 孔子带弟子游历各国的时候, 碰到一个小孩在路上用石块堆 了个城堡,孔子的学生子路上 前,让小孩把城堡移走。 • 这个小孩就是七岁的项槖,他 不慌不忙地说,
孔子拜项槖( tuó )为师
• 从来只有车子绕着城池走的道 理,没有城池给车子让路的道 理。 • 孔子觉得他很有学问,就下车 来,问了他几个问题,结果小 孩都答对了。所以,孔子就拜 他为师。
鸡不是普通的老母鸡,而是要训
练好去参加比赛的斗鸡。
纪先生才养了10天,齐王就不耐 烦地问:“养好了没有?”
呆若木鸡
• 纪先生答道:“还没好,现在
这些鸡还很骄傲,自大得不得
了。”(骄态毕露) • 过了10天,齐王又来问,
呆若木鸡
• 纪先生回答说:“还不行,它
们一听到声音,一看到人影晃
动,就惊动起来。”(妄动) • 又过了10天,齐王又来了,
鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊 慌了,看上却好像木头做的鸡,精
神上完全准备好了。其他鸡都不敢
来挑战,只有落荒而逃。”
呆若木鸡
• 目光凝聚、纹丝不动、貌似木头
的鸡,才是武林高手,根本不必 出招,就令敌人望风而逃。
• 形容一个人有些痴傻发愣的样子, 或因恐惧或惊异而发愣的样子
呆若木鸡
• 古代:大智若愚、大巧若拙、大
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庄子《逍遥游》
• 庄周梦蝶
庄周梦蝶
• 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,
飘飘荡荡,十分轻松。他这时 完全忘记了自己是庄周。过一
会儿,他醒来了,对自己还是 庄周感到十分惊奇疑惑。
庄周梦蝶
• 他认真的想了又想,不知道是
庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴 蝶做梦变成了庄周?

六年级(上册)国学经典

六年级(上册)国学经典

要求:以下容全部背诵。

国学经典—第一单元《论语》宪问篇第十四(一)◎宪①问耻。

子曰:“邦有道,谷②;邦无道,谷,耻也。

”“克、伐③、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。

”◎子曰:“士而怀居④,不足以为士矣。

”◎子曰:“邦有道,危⑤言危行;邦无道,危行言⑥。

”◎子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

”◎南宫适⑦问于孔子曰:“羿⑧善射,奡⑨荡舟,俱不得其死然。

禹、稷⑩躬稼而有天下。

”夫子不答。

南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(二)◎子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

”◎子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”◎子曰:“为命①,裨谌②草创之,世叔③讨论之,行人④子羽修饰之,东里⑤子产润色之。

”◎或问子产。

子曰:“惠人也。

”问子西⑥。

曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。

曰:“人也⑦。

夺伯氏⑧骈邑三百,饭疏食,没齿⑨无怨言。

”◎子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。

”(三)◎子曰:“孟公绰①为老②则优③,不可以为滕薛④大夫。

”◎子路问成人⑤。

子曰:“若臧武仲⑥之知,公绰之不欲,卞庄子⑦之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。

”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要⑧不忘平生之言,亦可以为成人矣。

”◎子问公叔文子⑨于公明贾⑩曰:“信乎,夫子○11不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以○12告者过也。

夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。

”子曰:“其然?岂其然乎?◎子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。

”◎子曰:“晋文公○13谲○14而不正,齐桓公○15正而不谲。

”(四)◎子路曰:“桓公杀公子纠①,召忽②死之,管仲不死。

”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯③,不以兵车④,管仲之力也。

如其仁⑤,如其仁。

”◎子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。

”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。

国学经典校本教材(六年级)

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国学经典校本教材(六年级)目录六年级上学期论语……学而第一……为政第二……八佾第三……里仁第四……公冶长第五……赤壁唐·杜牧……十五夜望月唐·王建……卜算子·咏梅南宋·陆游……六年级下学期雍也第六……述而第七……泰伯第八……子罕第九……乡党第十……七夕唐·白居易……夏日山中唐·李白……观沧海三国·曹操……《论语》《论语》是记载我国古代伟大的思想家、政治家、哲学家、教育家孔子及其弟子的言行的一部古代经典,是我国古代史、文化史、教育史上影响卓著的儒家典籍。

《论语》名称的由来,班超《汉书·艺文志》中说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记。

夫子既卒,门人相与而论纂,故谓之《论语》。

”原始记录杂出于众手,最后编定在战国初期,以曾参门人为主。

现通行的《论语》20篇,共511章。

其内容十分广泛,涵盖了哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐、教育、道德和管理等方面的内容,以及为人处世的原则与方法等等,对中华民族的人生观、价值观、气质、性格、思维等心理素质及道德行为起到过重大影响。

宋代开国宰相赵普认为,半部《论语》治天下;著名国学大师钱穆指出:“《论语》自西汉以来为中国识字人一部人人必读书。

”国学大师南怀瑾先生认为:“孔子学说和《论语》本书的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值”。

著名学者李南也指出:“认识中国文化传统要从儒家开始,认识儒家要从孔子开始,认识孔子则需从《论语》开始。

《论语》是中国绝无仅有的一部奇书,是人类文化史上的一大奇迹,是中华传统文化的渊源,是中华民族的文化精粹,是古人智慧的结晶。

”著名学者李家秀提出:“《论语》是中国文化中最早成功的传记书,是中国经籍中最好的一部。

”中华孔子学会会长、北京大学博士生导师汤一介提出:“《论语》是一部两千多年来影响着中华民族精神面貌的伟大的书。

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目录六年级上学期论语……学而第一……为政第二……八佾第三……里仁第四……公冶长第五……赤壁唐·杜牧……十五夜望月唐·王建……卜算子·咏梅南宋·陆游……六年级下学期雍也第六……述而第七……泰伯第八……子罕第九……乡党第十……七夕唐·白居易……夏日山中唐·李白……观沧海三国·曹操……《论语》《论语》是记载我国古代伟大的思想家、政治家、哲学家、教育家孔子及其弟子的言行的一部古代经典,是我国古代史、文化史、教育史上影响卓著的儒家典籍。

《论语》名称的由来,班超《汉书·艺文志》中说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记。

夫子既卒,门人相与而论纂,故谓之《论语》。

”原始记录杂出于众手,最后编定在战国初期,以曾参门人为主。

现通行的《论语》20篇,共511章。

其内容十分广泛,涵盖了哲学、政治、经济、伦理、美学、文学、音乐、教育、道德和管理等方面的内容,以及为人处世的原则与方法等等,对中华民族的人生观、价值观、气质、性格、思维等心理素质及道德行为起到过重大影响。

宋代开国宰相赵普认为,半部《论语》治天下;著名国学大师钱穆指出:“《论语》自西汉以来为中国识字人一部人人必读书。

”国学大师南怀瑾先生认为:“孔子学说和《论语》本书的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值”。

著名学者李南也指出:“认识中国文化传统要从儒家开始,认识儒家要从孔子开始,认识孔子则需从《论语》开始。

《论语》是中国绝无仅有的一部奇书,是人类文化史上的一大奇迹,是中华传统文化的渊源,是中华民族的文化精粹,是古人智慧的结晶。

”著名学者李家秀提出:“《论语》是中国文化中最早成功的传记书,是中国经籍中最好的一部。

”中华孔子学会会长、北京大学博士生导师汤一介提出:“《论语》是一部两千多年来影响着中华民族精神面貌的伟大的书。

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第二十三单元 唐太宗为臣疗病,亲剪其须; 颜杲卿骂贼不绝,贼断其舌。
唐太宗为给大臣李勣治病,亲自剪下自己 的胡须入药;颜杲卿被安禄山俘虏之后骂
不绝口,反贼就割断了他的舌头。
第二十四单元 卜子夏甚贫,鹑衣百结;公
孙弘甚俭,布被十年。
• 子夏家贫衣着破烂,到处打着补丁, 破烂不堪。公孙弘非常节俭,一床 布被盖了十年。
岳飞背上刺有“精忠报国”四个字, 杨震只把清白廉洁的家风传给后代子
孙。
技艺 第二十九单元 洪荒之世,野处穴居; 有巢以后,上栋下宇。
在远古未开化的时代,人们居住在荒 野和洞穴里;自从有巢穴发明房屋之 后,人们才建造出有屋梁和屋檐,可
以遮风避雨的房屋。
• 第三十单元
• 上古结绳记事,仓颉制字代绳。龙马 负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大 禹因列九畴。
• ;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
第三十九单元
• 狐假虎威,谓借势而为恶; • 养虎贻害,谓留祸之在身。
[wù]
第四十单元
• 胜负未分,不知鹿死谁手; • 基业易主,正如燕入他家。
[wù]
第四十一单元
• 刻鹄类鹜[wù] ,为学初成; 画虎类犬,弄巧成拙。
第四十二单元
• 祸去祸又至,曰门前拒虎, 后门进狼;除凶不畏凶,曰 不入虎穴,焉得虎子。
神农尝百草,察其药性辨其配伍,始有医 药医方;后稷教民众种五谷,粮食依靠此 而来。燧人氏钻木取火,烹饪的方法自此 才开始;有了有巢氏的构木为巢,宫室的 制度从此创立。
第三十五单元
周公作指南车,罗盘是其遗制;钱 乐作浑天仪,历家始有所宗。
周公发明了指南车,地理师使用的罗盘 是其遗制。钱乐铸铜作浑天仪,以此察 看天象,历法才有了依据。
第三十六单元
• 尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以 象战斗。 笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
• 丹朱荒淫无度,尧帝便用黑白子制作围棋, 教他下棋,收束身心,陶冶性情;武王创 制象棋,象征两军对垒,进退攻守,指挥 作战。 秦朝名将蒙恬制造改良毛笔;东汉 时的宦官蔡伦改进了造纸术。
第三十七单元
• 卢医、扁鹊,古之名医;郑虔、崔 白,古之画家。晋郭璞得《青囊 经》,故善天下卜筮bǔ shì
第二十五单元 虞舜制衣裳,所以命有德; 昭侯藏敝袴,所以待有功。
• 虞舜制定衣服的式样、花纹、颜色等级, 作为区分职位的标志,来任命有德的人; 韩昭侯收藏破旧的裤子,将旧功臣比做旧 裤,不忍心弃之不顾,以这种不忘旧臣的 态度来鼓励 将来大有作为的贤才来报答他。
第二十六单元 缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将; 葛巾野服,陶渊明真陆地神仙。
第四十三单元
• 无中生有,曰画蛇添足;进退两难,曰羝 羊触藩。
第四十四单元
• 杯中蛇影,自起猜疑; • 塞翁失马,难分祸福。
第四十七单元
• 小人不知君子之心,曰燕雀焉 知鸿鹄志;君子不受小人之侮, 曰虎豹其受犬羊欺。
第四十八单元
• 缘木求鱼,极言难得;按图索骥, 甚言失真。
第四十九单元
• 指鹿为马,秦赵高之欺主; 叱石成羊,黄初平之得仙。
羊祜hù不喜欢戎装,即使在指挥大军时依旧穿着轻便的 皮衣,系着宽松的衣带,所以大家称他为斯文主将;陶 渊明辞官归隐后,常带着葛布头巾,穿农夫的粗布衣,
恬然安逸,有如上的神仙。
第二十七单元 大学首重夫明新,小子莫先于应对。 其容固宜有度,出言尤贵有章。智欲
圆而行欲方,胆欲大而心欲小。
第二十八单元 岳飞背涅精忠报国, 杨震惟以清白传家。
桑麻蚕绩,自元妃而始兴。
冠冕衣裳创自虞舜,至黄帝时才趋于 完备;采桑养蚕是黄帝元妃嫘[léi]祖
所发明。
第三十四单元 冠guān冕衣裳,至黄帝而始备;
桑麻蚕绩,自元妃而始兴。
冠冕衣裳创自虞舜,至黄帝时才趋于 完备;采桑养蚕是黄帝元妃嫘[léi]祖
所发明。
第三十四单元 神农尝百草,医药有方;后稷播五谷, 粒食有赖。燧人氏钻木取火,烹饪初 兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。
第三十一单元
历日是神农所为,甲子大挠所造 。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲 胃舟车,系轩辕之创始;权量衡度,
亦轩辕之立规。
第三十二单元 兴贸易,制耒耜,皆有炎帝; 造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
神农氏时开始振兴贸易,发明翻土的 农具;伏羲氏发明了琴和瑟等乐器,
建立了男女婚嫁的礼仪。
第三十四单元 冠guan冕衣裳,至黄帝而始备;
第五十单元
• 羊质虎皮,讥其有文无实; 守株待兔,言其守拙无能。
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