缅甸果敢老街 在沙漠中心
缅甸果敢的发展历史
• 果敢族生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。果敢地区在唐代属 于南诏国的领土，宋代属于大理国领土。总人数只有20多万的少 数民族“果敢族”，95%以上人的血统是汉族。他们最早来到这 片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清 政府迫害的平民，300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。18 世纪，一支中国移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭 果敢土司县。1897年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》，满清 政权把果敢割让给英属缅甸，果敢人于是从汉族的一部分变成缅 甸的一个少数民族，也开始了百年的罂粟种植历史。 • 1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到 1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区[1] 。现今的果 敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15万。 近年来，果敢华人一直受到缅甸政府的压迫，பைடு நூலகம்时发生缅甸军队 攻击果敢族的事件。 •
渊源
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和受满清政府迫害的平民追随 永历皇帝朱由榔从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年 十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并 押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。[2] 但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不 降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁 衍，其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国。他沿路护卫朱由榔进 入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久 他即病故在现中老边境勐腊县。通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些 流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域被叫做其他 称谓的中华民族。
历史
清顺治十六年 吴三桂数十万大军分三路进逼昆明。南明小朝廷只得弃滇都昆明，经保山、腾冲一路败退进入缅甸。 果敢县地理示意图(11张) 虽然南明的大西军战事一再落败，但在此期间却冒出了一个骁勇善战的罗姓将领，此人的第十代子孙罗星汉成为后来威 震金三角的大毒枭。 据《明史》记载：朱由榔带1500余人由腾越（腾冲）西逃，进入缅甸瓦城 （即曼德勒近郊的古都阿瓦），观望形势的缅 王慰留贵客于缅北山区。1661年缅京老王驾崩，新士莽白继位，他看清形势，派精兵夜袭，砍死了南明数十名遗臣武将， 囚禁了永历帝。这在历史上被称为 “咒水之难”。1662年，吴三桂率清兵十万之众饮马怒江、直抵缅甸瓦城城郊，莽白 立即将永历帝及其母、妻、妾送交清军，以免惹火烧身。朱由榔被押解回昆明，囚禁在蓖子坡头的金禅寺（今利民巷） 内。康熙元年（1662）四月，永历帝被吴三桂用弓弦在今称逼死坡的地方勒死，南明王朝宣告彻底结束。 昆明百姓出于对吴三桂叛国降清的义愤，将永历帝遇难地蓖子坡改称为逼死坡。清云贵总督认为有损大清声誉，遂于道 光年间将逼死坡改为升平坡，并勒石立碑以宣扬其升平盛世，但民间仍称之逼死坡。后云南都督蔡锷将军以三迤士民的 名义，在逼死坡头立“明永历帝殉国处”石碑一方。石碑一度失落，1983年幸得找回，如今又重新立在坡头。 南明的残兵数干人逃到了一个叫麻栗坝的地方，这地方在缅语里的意思是最野蛮的地方，即今缅甸果敢县（整个果敢辖 区呈条状，多为高山丘陵区，主要是由三个大坝子组成，其中最著名的是以出产大烟而闻名的麻栗坝，平均海拔1216米， 年平均气温摄氏16.8度，年平均降雨量1674毫米），隐姓埋名深居下来。今天果敢地区的华人系以这些明末官兵的后裔 为主体。其中有一姓杨的武术高手，其曾祖先是沐英将军长驱入滇时的帐前骁将，此后历代镇守滇西南，对西南的民情 地理了若指掌。杨氏成为当地土司，统领起各部南明遗民，逃避清兵的追杀，一个华人社团崛起于缅北高原，繁衍至数 十万之多，其后果敢土司和莱莫土司均延承了中国封建王朝封诰的官僚体系。直至1962年，杨家才与奈温将军达成协定， 交出土司官袍和印玺，实行地方自治。 早在明代中期 国势强盛，中央帝国西南周边的各少数民族部落纷纷纳贡称臣，接受明王朝的节制。在云南与现今属缅北克钦邦、掸邦 接壤的地方，明王朝采取以夷治夷的方法对偏远之地的“蛮夷”进行统治。明王朝在此设立了6个宣抚司、宣慰司，其中 两个是在缅甸版图上的孟洋和木邦 （明朝末年1602-1606年间，缅人趁中国改朝换代的内乱之机，举兵向北进攻，先后攻 占了八莫、孟洋等地）。在明朝中叶，它的统治范围很广，萨尔温江的上游是中国的内河，而现今的伊洛瓦底江上游的 一部分也在明王朝的统治范围。在伊洛瓦底江边的八莫，明朝设立威远营，曾在此筑坛誓众，其誓词日：“六慰拓开三 宣恢复诸夷格心求远贡献，洗甲金沙藏刀思窟不纵不擒南人自服”。 1593年
曾经名义上属于的果敢、掸邦、佤邦、等地，正式划入缅甸
曾经名义上属于的果敢、掸邦、佤邦、等地，正式划入缅甸果敢，全称“掸邦北部果敢自治区”，首府老街市，位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。
北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省临沧市管辖下的镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤，南面以南定河为界限与佤邦南邓特区相对，西临萨尔温江与木姐市的勐古镇、大勐宜和贵概镇相峙，西南方向交界的是滚弄镇，面积约2700平方公里。
国境线约250公里。
2005年相关数据显示，果敢当地总人口约25万人，其中90%人口为果敢族，为主要缅北汉人聚居区。
据2016年相关信息显示，果敢自治区下设1县、2区、2镇和28个乡、社区。
果敢地区原为中国领土，隶属中国云南省。
1894年，中、英双方重新划定边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》规定果敢地区为中国领土。
1897年，中、英双方在北京重议边界问题，英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。
1960年《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》签订，其中并未提到果敢，代表新中国放弃收复果敢的权利。
果敢归缅甸掸邦管辖。
2011年3月25日，果敢地区正式更名为“缅甸掸邦北部果敢自治区”。
克钦邦是缅甸北部的自治邦，首都在密支那，地形是山地和平原，面积8.9万平方公里，人口170万，居民主要是克钦族、傈僳族。
克钦邦古代为中国领土，在唐代属于中国地方政权南诏国的领土，宋代属于大理国的领土，元朝和明朝时期属于中国云南的一部分。
清朝时期属于部落独立状态。
克钦邦北部包含江心坡地区、坎底地区、胡康地区，这些地方在晚清和1941年民国时代被英国占领并入英属缅甸。
1947年缅甸各邦向英国争取独立，同年翁山将军依据彬龙协议同意将克钦邦、掸邦等地，划为自治区。
克钦族八成人信仰基督教，与中国景颇族是同一民族,他们虽跨国界而居,但彼此有着密切的血缘和历史渊源关系。
他们彼此来往密切,通婚互市。
从跨居中缅两国的景颇族的族源、迁徙、称谓、语言、习俗、宗教信仰、服饰等各方面来看,他们是同—民族，仅只分别居住于不同的国家。
果敢的前世今生
果敢的前世今生前世果敢果敢地区在历史上属于地方土司管理的地区，未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区，崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。
该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。
三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。
在白族大理国时期，属永昌府孟缠甸范围。
元代，其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。
在明代，该地邻近镇康州以及孟定府。
但这一切都只是名义上的，事实上，从未有效控制，在在杨氏土司之前，连羁縻统治也未能实现，果敢地区也未有明确的历史记载。
据推测，1659年，明朝最后一个皇帝，史称桂王的永历帝朱由榔，不敌吴三桂大军围剿，率领1500人逃到缅甸瓦城（今曼德勒近郊古都阿瓦），1662年，吴三桂大军冰灵瓦城，缅王将朱由榔交给吴三桂处死。
其后，留在缅甸的明朝官员，士兵和平民逐渐返回，逐渐集中到一个叫中缅边境地区的麻栗坝（缅语：最野蛮的地方），也就是现在的果敢。
当地的原住民不是这群明军的对手，要么被消灭，要么被赶入野人山中。
自此，这里形成了以南明汉人后裔为主体民族的果敢地区。
随着当地汉人势力的增大，逐步形成了以杨氏家族为主体的汉人割据势力，1840年，大清帝国政府正式册封杨国华为世袭果敢县令，确立了杨氏家族对果敢地区150年的土司统治。
不过在绝大多数时期，杨氏土司同时向大清帝国和缅甸木邦政权称臣，进贡。
这也是古代国与国之间缺乏明确边界的情况下，边境地区部落普遍的做法，到现代则成为国家之间领土纠纷的根源。
1897年大清帝国与英国签署《中英续议缅甸条约》，果敢被划入英属印度的范围。
至此，果敢正式成为缅甸领土。
1942年日本侵占缅甸后，为抗击日本侵略军，果敢组建自卫队。
果敢第四代土司王杨文炳，1942年3月赴重庆拜晤蒋介石，称三百年前（明朝）同出一宗，绝不当出卖汉民族的败类，后被授予果敢地区抗日自卫队少将司令。
中国远征军迸入缅北及果敢后，果敢自卫队改编为第20集团军果敢自卫队，发展到1000余人，在与远征军配合作战中，先后战死150余人。
果敢族：流落缅甸的明朝汉人遗民
永历帝身后的溃兵上千人，逃到了麻粟坝，开始和这一带的掸、克钦和克伦等尚处于刀耕火种原始部族生活的原住民们打客家。原住民打不过这群远来如狼似虎的有谋略的职业军人，迁到周边高山，中国改朝换代的难民们，得以在此休养生息。
在果敢采访期间，很多老街（果敢首府）人向记者强调:“我们是汉人，好多人祖上是从南京府过来的。”南京与果敢为什么有如此深的历史渊源？原来最早来果敢定居的那跟随明永历帝南逃至此的兵将，因南明王朝原在南京定都，所以不管他们后来跑到哪里、祖籍何乡，几百年后统统对外说“祖上来自南京府”。
罂粟人称“懒汉庄稼”，每年10－11月播撒在刀耕火种的坡地上，只消间苗一次就不再料理。直至来年3－4月果实成熟，就可以刮浆制膏，女人孩子都能轻松胜任。果敢人也和缅北众多民族一样开始垦荒种烟。百余年后，种贩鸦片成了当地主要经济来源……
到1897年，英人与清王朝（时为光绪帝在位）谈判定界，订立《中英续议缅甸条约》，勘边定界后，果敢正式被划入英属缅甸。生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。
这块长约十余公里、宽不过几公里的坝子，管辖着缅北萨尔温江东岸总面积约5200平方公里的土地。与中国云南省临沧地区的镇康县、沧源县、耿马县以及保山地区的龙陵县接壤，边境线长达250公里。今缅甸联邦的这个总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95％以上人的血统是中国的汉族，他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵。
“永历帝事件”后，在今腊戍附近的登尼，清政府设立“木邦宣慰司”一职，命一杨姓将领为土司王（祖上南京府人）世守其地。现存果敢大庙附近的封诰碑记载了此事。从此清政府对缅北属地开始统而不治，果敢一带实际成为“化外之邦”。
1852年，英殖民者侵占缅甸，中国开始失去对这片土地的控制权。英国人发现这里的土壤气候适合罂粟生长，派人传授种植技术，并指定东印度公司垄断收购。再销往世界各地，后来在鸦片战争中吃了败仗的大清国受害最深。
缅甸果敢老街简介
老街市，原名“麻粟坡”，傣语意为“最野蛮的地方”，曾是金三角上赫赫有名的毒品产地。人口约10万，本地果敢族只3万多，大部分是中国人。流通人民币，使用中国通讯，与云南省镇康县新县城南伞镇仅相距8公里。该地人治重于法治，经济落后，毒品不合法，但黄赌是合法的。2009年8月8日，该地发生战事，大量边民涌入中国境内。
在缅北旅游的亲身经历和见闻
在缅北旅游的亲身经历和见闻我曾在缅甸北部进行了一次令人难忘的旅行。
一觉醒来，我发现自己置身于壮丽的山脉之中。
透过窗户，我可以看到绵延起伏的山峦和茂密的绿色植被。
这里被誉为缅北，因其独特的地理位置和风景而闻名。
首先，我参观了仰光市郊的中央火车站，从那里乘坐火车前往缅北。
整个旅途中，我在车厢内感受到了缅甸人民的淳朴和友善。
他们互相交谈，分享着他们的生活故事和文化传统。
我还目睹了壮观的风景，沿途经过了宁静的村庄、茂密的森林和壮丽的水域。
到达缅北后，我先去了著名的佛教圣地——丹那烈山。
在这个被认为是佛陀的第三十四个上辈子曾修行的地方，我感受到了一股宁静和精神的力量。
这里有众多庙宇、佛塔和修行者，每天聚集在一起诵经和冥想。
我有幸与他们一同参与，亲身体验到佛教信仰的力量以及它对缅甸人民生活的影响。
随后，我前往了美丽而神秘的帕南拉梯峡谷。
这个峡谷被誉为亚洲最大的石灰岩峡谷之一，其壮丽的景色令人叹为观止。
我沿着峡谷的步道漫步，欣赏着壮丽的岩石和瀑布，感受到大自然的鬼斧神工。
峡谷内的气氛非常宁静，我可以清楚地听到鸟鸣和流水声，仿佛置身于一个完全与外界隔绝的世界。
在缅北的旅行过程中，我还品尝了当地的美食。
这里的菜肴充满了浓郁的香料和独特的口味。
我特别喜欢他们的炒米粉和炸春卷，以及用特殊调料烹制的烤肉和海鲜。
每一口都让我感受到了缅甸独特的饮食文化。
总的来说，我在缅北的旅游经历是一次绝佳的探险之旅。
我亲身感受到了缅甸人民的热情好客和友善，领略了这个地方独特的自然风光和文化遗产。
这次旅行使我对缅甸的理解更深入，也让我对这个国家充满了兴趣和好奇心。
果敢,你从哪里来？
果敢，你从哪里来？真相│果敢，你从哪里来？文/王屾缅北，在我们的脑海里一直都是那片盛产毒品、动荡混乱的金三角。
直到2009年，缅甸军政府一场突如其来的“扫毒行动”，让我们知道那里不止有远征军的骨骸、败退蒋军的孤旅，还有一块华人世世代代聚居的独立王国——果敢特区。
果敢这个词从此进入我们的视野。
2014年底的缅北民族混战，让果敢再次成为焦点。
先是有人讨论果敢算不算中缅两国的“克里米亚”，接着，果敢地方武装开始反攻，甚至一度宣称光复果敢，这也引来了驻扎缅军全城戒严，甚至当街施暴。
在舆论纷纷的时候，外交部发言人表示这属于缅国内政，国内媒体跟进指出果敢华人实为明朝遗民......明朝遗民怎么会出现在国境另一侧？鸟不拉屎的地方怎么会冒出个华人特区？今天，我们就来聊聊1942年以前的果敢。
小孩没娘，说来话长。
这些“明朝人”出现在缅甸，还要从一个不太为我们熟知的政权——南明说起。
被遗落的明朝子民时光回到公元1644年五月，此时的中国同时存在着四个政权：刚刚入关的满清，正在败退回陕西根据地的大顺（李自成创立），四川的大西（张献忠建立），还有长江以南的明朝残余势力——南明，正好一桌麻将。
崇祯一下没想开为国死节了，可是江南、湖广、两广、云贵还在明军的控制之下。
日子还得接着过，于是明朝残余势力立南逃到南京的福王为帝，是为南明。
虽然江北板荡，但此时的南明还是有一手好牌的：明朝的两都（北京、南京）制度为南明保留了一整套行政班子，淮河一线聚集了四镇强军，和流贼缠斗了半辈子的左良玉坐镇武汉，手下拥兵号称80万。
牌不错，也要看是谁来打。
大明王朝早已在极端皇权的淫威和畸形的政治生态中丧失了自我修复能力，新立的弘光皇帝更没有岳飞韩世忠这样的中兴名臣，要想像南宋的赵构一样保住江南半壁江山，难矣！此后十几年里，南明朝廷被清军打的满世界乱窜，皇帝也换了四任，到第四任永历帝的时候，已经只能流窜到云贵了。
在云贵迎接永历的是大明朝曾经的死敌——大西农民军，不过此时他们已经奉永历为正朔，成了有正式编制的大明军队。
缅甸提议向每名中国遇害者家属赔偿7万元人
真实的缅甸北部到底是什么样子
真实的缅甸北部到底是什么样子缅甸北部位于中国云南省的边境地带，是一个多民族、多语言、多宗教的地区，也是缅甸的一个重要地理区域。
然而，由于政治、经济、文化等多种因素的影响，这个地区一直以来都没有受到足够的关注和了解。
本文将从多个方面来介绍真实的缅甸北部是什么样子。
一、地理环境缅甸北部地区地形复杂，山峦起伏，气候多样。
其中，果敢山脉是缅甸境内最高的山脉之一，海拔高度超过3000米。
另外，缅甸北部还有许多河流和湖泊，其中最出名的是伊洛瓦底江和蒲甘河。
这些河流和湖泊为当地的农业和渔业提供了重要的资源和支持。
二、民族和宗教缅甸北部是一个多民族、多语言、多宗教的地区。
其中最大的民族是克钦族和少数名族，其他民族包括缅族、柬埔寨族、泰族等。
这些民族在宗教信仰上也存在差异，其中以佛教信仰最为普遍，但也有穆斯林、基督教、印度教等信仰的存在。
这种多元化的民族和宗教背景，使得缅甸北部具有独特的文化特色和魅力。
三、经济状况缅甸北部的经济主要依靠农业和旅游业。
当地的农业主要种植水稻、玉米、甘蔗等作物，也有少量的果树和蔬菜种植。
由于地理位置的优越，缅甸北部还拥有丰富的自然资源，如木材、矿产等。
此外，缅甸北部还具有得天独厚的旅游资源，如蒲甘古城、曼德勒等景点，吸引了大量国内外游客前来旅游观光。
四、政治环境缅甸北部的政治环境长期以来都比较复杂和动荡。
其中最著名的是缅甸政府和少数名族之间的冲突。
这些冲突主要是因为政府对当地资源的掠夺和剥削，导致当地少数名族的利益受到损害。
此外，还存在一些反政府武装组织，他们为了争取更多的权益和自主权，与政府展开了多次冲突和战争。
缅甸果敢老街千万不能去
缅甸果敢老街千万不能去
缅甸果敢老街，历史悠久，是当年缅甸知名的贸易枢纽。
它的历史迷雾被各式各样的神秘色彩包裹。
有人说压缩在果敢街中的，是古老文明的蒸腾，以及异国他乡的异域风情。
缅甸果敢街上坐落着素有“东方拉斐尔”之称的故宫，更是古代缅甸最高权力中心，令整个果敢街颇具古朴之美。
其中瀑布湖，一派清幽安宁，尽显着当年果敢街的繁华与浪漫。
可是，缅甸果敢街虽然历史悠久，风景优美，但是千万不能去。
原来，果敢街由于地处边疆，曾被当地的军事力量控制，令整个果敢街深陷纷争，军事力量的火药味蔓延了整个果敢街。
除此之外，果敢街也曾被一场可怕的恐怖主义袭击摧毁，令果敢老街现在仍然人员密集，极富危险之气。
因此，尽管缅甸果敢街历史悠久，风景优美，但千万不能去。
尤其是外国游人要特别注意，千万不能掉以轻心，要秉承出游的安全意识。
由于果敢街仍存在危险因素，外国游客更加应注意安全事项，以免发生意外。
缅甸果敢简介
果敢，全名缅甸掸邦第一特区，果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省，以果敢族为主体的自治区。
果敢地图首府老街市，拥有高度的自治权，面积约2700平方公里，通行果敢语（汉语西南官话），同时流通缅元以及人民币。
学校教的是云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送，当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。
果敢曾为中国西南边境少数民族的地域，明朝末年汉族大量涌入云南省。
18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县，向中国效忠。
19世纪末，果敢并入英属印度，成为缅甸境内以华人为主体的土司县。
1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。
果敢既可以指传统意义上的果敢，即包括杨氏土司所控制的区域，也特指今日的掸邦第一特区。
果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。
他拥有独立的武装。
[果敢族的由来和发展]果敢示意图在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。
这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。
现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。
公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。
缅甸果敢老街 在沙漠中心20页PPT
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
45、自己的饭量自己知道何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
缅甸果敢老街的消费如何,谈不上繁华的小地方
一个偏远小镇，占地面积不大，谈不上繁荣，且常年战乱不堪，却吸引着中国内地来自五湖
四海的人，这里便是缅甸果敢老街。
有些人来这里玩，有些来这里开门做生意，但不管是来玩的还是做生意的，他们都有一个共
同的目的~淘金！大多数人眼中的果敢应该是：军阀混战、街道残破不堪、黄赌毒泛滥的一
个小镇，可是在这样情况之下的果敢老街，为何还有这么多人到此，为何消费还如此之高呢？因为这里遍地都是赌场，只要有赌场的地方，消费自然是不会低的。
平时出去吃个饭，5个人的家常饭差不多是300以上。
住个平常酒店也差不多是200以上，“修车”大众品牌一次300，服务400，酒店的1000以上起。
一斤草莓能卖100块一斤。
这些
消费对于赌场的人们来讲就不值一提了。
一口下注几万，几十万，很多人几分钟就是几套房，有些人几口牌就是一条命。
所谓到这里淘金的人，能真正淘到金回去的也是很少数的一部分，很多在这里开店做生意的人，即便是赚到了钱也会送到赌场。
156；879；568；18再次提醒各位逢赌慎重。
缅甸的果敢老街去过吗？繁华的外表下，隐藏着不为人知的一面
缅甸的果敢老街去过吗？繁华的外表下，隐藏着不为人知的一
面
很多没有去过缅甸的人，认为缅甸是一个比较乱的国家，这里经常发生各种动乱，非常不安全。
于是，很多人不敢去缅甸旅游。
但是近几年来，随着旅游业的不断发展，很多人走进了缅甸，来这里感受独特的人文风情。
很多游客来到缅甸以后，觉得这里和自己之前想象得有些不一样。
这里有很多美丽的旅游景点，到那时还有很多漂亮的女孩，物价也比较低非常适合旅游。
并不像自己之前认为的那样充满动乱，非常可怕。
在这里还有一个边境小城十分发达，这个地方就是果敢老街。
虽然它的地理位置比较偏僻，但是这里的经济甚至比一些三四线城市发展得还要好。
但是这里的治安不如国内，如果来这里旅游一定要携带好自己的财物，这里的人员比较复杂一些，同时也要注意自己的安全。
这里还被当地人称为小澳门，大街上随处可见赌博的人，不管是小孩子还是老人都会参与到赌博中，如果你来这里旅游最好避开这些地方，不然染上赌瘾就不好了。
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这里还有一些红灯区，红灯区中有很多汉字的标牌，中国人一看就明白。
不过最后还是不要带着全家来这里旅游，不然会很尴尬。
虽然说这里的景色非常美丽，表面上也非常繁华，但是背后也有很多不好的地方。
除却那些不好的现象，这里的人们都有着自己的信仰，这里的风光独特而又迷人，这里人们的生活习俗也与国内有很大的不同，可以来体验一下。
看待事物，我们应该从各个方面去看待，不能只看到好的那一面，而去忽略掉背后的一面。
缅甸果敢老街 中国政区图旧人教版
台湾自古以来就是我国的神圣领土，在中国古代
分，50分，1元，2元，5元和10元等7种。
政府机构办公时间为 工 作 星 期 一 至 星 期 五 9:00 至 17:00 ， 时间 星期六9:00至13:00。
香港较流行给小费。大部分饭店和餐馆均在帐单上加收 小费 10%服务费， 而旅游者应另付5%作小费。若餐馆未收取
服务费，旅游者应主动给消费额10%的小费。对出租车司 机及洗手间侍者， 可酌情给予小费。
缅甸果敢老街微信dahai52019 ；；；
中国行政区图
2019/12/7
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第一个主题
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讨论主题
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介绍
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·函数调用，在传值的情况下，将形参的值传给实参，因此形参必须是常量、变量、表达式或是函数调用。在传地址方式下，将实参的地址传给形参，因此，实参必须有地址。·程序的翻译：编译方式和解释方式。编译方式：将源程序翻译为等价的目标程序，源程序的翻译和目标程序的运行时 完全独立的两个阶段；解释方式：源程序的翻译和运行是结合在一起进行的，并不生成目标代码。编译过程基本上可以划分为词法分析、语法分析、语义分析、中间代码生成、代码优化和目标代码生成等几个阶段，其中中间代码生成和代码优化不是必须的。在词法、语义分析方面，编译方式和 解释方式没有区别。·完全图适合采用邻接矩阵存储。（无论是有向图还是无向图，边数决定了单链表中的节点数但是不影响邻接矩阵的规模。以太网交换机根据MAC地址进行交换；帧中继交换机只根据虚电路号DLCI进行交换；ATM交换机根据虚电路标识进行信元交换。 ·SMTP传输的邮件报文采用ASCII格式表示。·对称加密算法：DES（单密钥算法、采用移位和替换）、3DES、RC-5（大量明文消息进行加密传输）IDEA（国际数据加密算法）、AES高级加密标准。非对称加密技术：RSA（用数字签名）、DCC、DSA。·结构化布线系统：①工作区子系统：由终端设 备到信息插座的整个区域。②水平布线子系统：各个楼层接线间的配线架到工作区信息插座之间所安装的线缆。③管理子系统：设置在楼层的接线间，由各种交连设备以及集线器和交换机设备组成，通过水平布线子系统连接到各个工作区的信息插座。④干线子系统：实现各楼层设备间子系统的 互联⑤设备间子系统：是网络管理人员值班的场所，实现中央主配线架与各种不同设备之间的连接。⑥建筑群子系统：即园区子系统，连接各个建筑物的通信系统。·BMP图像文件格式：Windows操作系统采用的图像文件格式，BMP采用位映射存储格式，除了图像深度可选之外，一般不采用任何压 缩，所以占用的存储空间比较大；JPEG图像文件格式：有损压缩的静态图像文件存储格式，压缩比例很高，非常适用于处理大量图像的场合。TIFF：电子出版CD-ROM中的一个图像文件格式，灵活易变。TIFF-B：适用于二值图像；TIFF-G:适用于黑白灰度图像；TIFF-P:适用于带调色板的彩色图像 ；TIFF-R：适用于RGB真彩图像。能把任何图像编码成二进制形式而不丢失任何属性。GIF：以数据块为单位来存储图像的相关信息，采用了LZW无损压缩算法按照扫描行压缩图像数据。·数据流图：每条数据流的起点或终点必须是加工。必须保持父图和子图平衡。必须要保持数据守恒。一个加工 所有输出数据流中的数据必须能从该加工的输入数据流中直接获得，或是通过该加工能产生数据。·模块的作用范围定义为受该模块内一个判定影响的模块集合，模块的控制范围为模块本身以及所有直接或间接从属该模块的模块集合。其作用范围应该在控制范围之内。·项目规模大、开发小组 对项目需求并了解相关领域，因此可以采用瀑布开发模型；演化模式适用于对软件需求缺乏准确认识的情况。螺旋模型在开发过程中加入风险分析。喷泉模型适合于面向对象的开发方法。·极限编程XP是一种轻量级的软件开发方式，由价值观、原则、实现和行为4部分组成，彼此间相互依赖、关 联、并通过行为贯穿于整个生命周期；水晶法Crystal认为每一个不同的项目都需要一套不同的策略、约定和方法论；并列争球法Scrum使用迭代的方法，并按需求的优先级来实现产品；自适应软件开发ASD有6个基本原则。·正确性维护：指改正在系统开发阶段已经发生而在系统测试阶段尚未发 生的错误；适应性维护：指使应用软件适应信息技术变化和管理需求变化而进行的修改；完善性维护：扩充功能和改善性能而进行的修改；预防性维护：为了改进应用软件的可靠性和可维护性，为了适应未来的软硬件环境的编号，主动增加新的功能，避免被淘汰。·物理层传输设备：中继器和 集线器数据链路层设备：网桥和交换机网络层设备：路由器应用层互联设备：网关·UML组件图：展现一组组件之间的相互组织和依赖，通常把组件映射为一个或多个类、接口或协作；部署图：展现了运行处理节点以及其中构建的配置。类图：展现一组对象、接口、协作和他们之间的关系。 网络图：表示待开发软件系统中软件和硬件之间的物理关系。·中断嵌套：若在处理低级中断过程中又有高级中断申请中断，则高级中断可以打断低级中断处理，转去处理高级中断，等处理完高级中断后再返回去处理原来的低级中断。实现中断嵌套用后进先出的栈保护断点和现场最有效。中断 向量可提供中断服务程序的入口地址。·常用的虚拟存储器由主存-辅存两级存储器组成。 DMA工作方式下，在主存与外设之间建立了直接的数据通路。 利用报文摘要算法生成报文摘要的目的是：防止发送的报文被篡改。 dpi是每英寸的像素点。统一过程模型起始阶段：专注项目的初创活动 ； 精化阶段：理解了最初的领域范围之后，进行需求分析和架构演进。构建阶段：关注系统的构建，产生实现模型。移交阶段：关注软件提交方面的工作，产生软件增量。产生阶段：运行软件并监控软件的持续使用，提供运行环境的支持，提交并评估缺陷报告和变更请求。·多媒体基础知识： 表现媒体：实现信息输入输出的媒体，如键盘、鼠标、扫描仪、话筒、摄像机等。表示媒体：传输感觉媒体的中介媒体，即用于数据交换的编码，如图像编码、文本编码、声音编码等。输入媒体；显示器、打印机、喇叭等为输出媒体。存储媒体：用于存储表示媒体的物理介质，如硬盘、光盘等 ； 感觉媒体：直接作用于人的感觉器官，使人产生直接感觉的媒体，如引起听觉反应的声音，引起视觉反应的图·软件需求包括：功能需求、非功能需求和设计约束功能需求：所开发的软件必须具备什么样的功能；非功能需求：产品必须具备怎样的品质，如可靠性、性能、响应时间和扩展性能。 设计约束：对解决方案的一些约束说明。·软件测试基本知识。单元测试：模块编写完成且无编译错误后进行，侧重于模块中的内部处理逻辑以及数据结构；接受测试：主要是用户为主的测试；安装测试：将软件系统安装在实际运行环境的测试；回归测试：系统在有任何修改的情况下，需要对 整个软件系统进行的测试。·编译过程中为变量分配存储单元所用的地址是逻辑地址，程序运行时再映射为物理地址。·软件复杂性的重要参数：规模：即总指令数，或源程序行数；难度：通常由程序中出现的操作数的数目所决定的量来表示；结构：通常与程序结构有关的度量来表示； 智能度：算法的难易程度。·部署图：UML部署图展现了运行处理节点以及其中组建的配置，描述代码的物理模，用于描述系统再不同计算机系统的物理分布。部署图给出了体系结构的静态实施视图，它与组件图相关，通常一个节点包含一个或多个组件，其依赖关系类似于包图。 ·状态图：UML状态图主要是描述对象、子系统、系统的生命周期。通过状态图可以了解到一个对象所能达到的所有状态以及对象收到的事件（消息、超时、错误、条件满足等）对对象状态的影响等。针对具有标记的状态和复杂的行为的对象构建状态图。状态可能由嵌套的子状态，且子状态可以 是一个状态图。用于描述一个对象在多个用例中的行为。用于某些具有多个状态的对象而不是系统中的大多数对象。可以用于用户界面或控制对象。·在数据库系统中，视图是一个虚拟表，查询时可以从一个或多个基本表或视图中导出。·集线器连接的主机构成一个冲突域，交换机的每个端口 属于一个冲突域。·泛化：一个类与它的一个或多个细化类之间的关系，表达一般与特殊的关系。 关联：类与类之间的一种结构关系。聚集：是一种关系，其中一个较大的整体类包含以一个或多个较小的部分类。组合：是一种聚合关系，其中整体负责其部分的创建和销毁，如果整体不存在了， 部分也将不存在。·程序计数器（PC）用于存放指令的地址，当程序出现转移时，则将转移地址送入PC，然后由PC给出新的指令地址。状态寄存器用于记录运算中产生的标志信息。标志位的取值反映了ALU当前的工作状态，可以作为条件转移指令的转移条件。通用寄存器：时CPU中的一组工作寄 存器，运算时用于暂存操作数地址，在程序中使用通用寄存器可以减少访问内存的次数，提高运算速度。累加寄存器：是一个数据寄存器，在运算过程中暂时存放操作数和中间运算结果，不能用于长时间保存一个数据。·SISD：单指令流单数据流机器，是一种传统的串行计算机，并且在某个时 钟周期内，CPU只能处理一个数据流。SIMD：采用一个指令流处理多个数据流。这类机器在数字信号处理、图像处理以及多媒体信息处理等领域非常有效。MISD：采用多个指令处理单个数据流，只是作为理论模型出现，没有投入实际应用。MIMD：机器可以同时执行多个指令流，这些指令分别对不 同的数据流进行操作。例如，Intel和AMD的双核处理器就属于MIMD的范围。
果敢老街作文
果敢老街作文提起果敢老街，我的脑海里就像放电影一样，一帧一帧都是那些生动而鲜活的画面。
果敢老街，那是一个充满独特魅力和神秘色彩的地方。
初到老街，给我印象最深的就是那热闹非凡的集市。
街道两旁摆满了各种各样的摊位，摊主们的吆喝声此起彼伏，仿佛是一场别开生面的“声音交响曲”。
我沿着街道慢慢走着，眼睛不停地四处张望。
一个卖水果的摊位吸引了我的注意。
摊位上摆满了五颜六色的水果，红的像火的火龙果，黄的似金的芒果，绿的如翡翠的西瓜，还有那一串串紫莹莹的葡萄，在阳光的照耀下，就像一颗颗璀璨的宝石。
摊主是一位中年妇女，脸上洋溢着热情的笑容。
她一边熟练地整理着水果，一边大声地招呼着过往的行人。
我走上前去，好奇地打量着这些水果。
摊主见状，立马拿起一个芒果递给我，说道：“小姑娘，尝尝这个芒果，可甜啦！”我接过芒果，轻轻咬了一口，香甜的汁液瞬间充满了口腔，那味道，简直妙不可言。
我忍不住竖起大拇指，夸赞道：“真的好甜！”摊主笑得更开心了，开始给我介绍起她的水果来：“我这的水果都是自家果园种的，新鲜着呢！你看看这西瓜，又大又甜，保准你满意！”我看着她那真诚的眼神，毫不犹豫地买了一些水果。
继续往前走，我来到了一个卖小吃的区域。
这里的小吃种类繁多，让人眼花缭乱。
有香气扑鼻的烧烤，有热气腾腾的米线，还有那让人垂涎欲滴的炸春卷。
我被一家卖烧烤的摊位吸引住了，摊主是一位年轻的小伙子，他手法娴熟地翻动着烤架上的肉串，撒上各种调料，那香味儿直往我的鼻子里钻。
我忍不住点了几串羊肉串和鸡翅，找了个空位坐下来，满心期待地等待着美食上桌。
不一会儿，烤串就端了上来，我迫不及待地拿起一串羊肉串，咬了一口，外焦里嫩，香辣可口，那味道，真的是太棒了！我一边吃着烤串，一边观察着周围的人。
旁边的一位大爷正津津有味地吃着一碗米线，脸上满是满足的表情；对面的几个年轻人则在开心地分享着一盘炸春卷，笑声不断传来。
在老街的角落里，有一家小小的理发店。
店面虽然不大，但布置得十分温馨。
实拍果敢村寨景色美，妹子更美！
实拍果敢村寨景色美，妹子更美！
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缅甸果敢地区北界萨尔温江怒江段，与中国云南省德宏州潞西县和保山市龙陵县，一衣带水；南界南汀河即户板江，与佤邦南邓特区和户板地区，隔河相望；西界萨尔温江，与掸邦北部勐古、勐洪、南壮、长箐山及干勐地区，跨江相通；东界没有典型的大江大河等特殊地理天堑，基本上是以绵延山脊分水线或沟谷合水线，与中国云南省临沧市镇康县和耿马县山水接壤。
总体形态为：北、西、南3边，有大江大河环绕，既是玉带天堑，又是天然屏障；东边，除北端以地界沟、南端以南帕河为界之外，其余几乎都是陆地边界，且很少高山深谷、悬崖峭壁之阻隔。
缅中两国边地村寨民间，同饮一井水，同用一棵电杆，同走一条边界小道，同在一个山坡上放牧，公路相互借道行驶，边民相互通婚往来、相互边贸交流等特殊社会现象，至今古风依旧。
果敢四围周边水平总长约360公里，其中与中国接壤173公里，占周边总长约48%。
宏观果敢版图，其地域轮廓，宛若萨尔温江东岸一弯初升的新月。
缅北局势的发展现状、趋势及中国对策,时事政治论文
缅北局势的发展现状、趋势及中国对策,时事政治论文缅北指的是缅甸北部的克钦邦及掸邦北部地区，地处克钦山脉南部和掸邦高原北部，是克钦族（景颇族）和掸族（傣族）的主要聚居地。
缅北民族众多，除了克钦、掸族等主体民族之外，还居住着哈尼、佤、傈僳、崩龙（德昂）、果敢（汉族）等10 多个与中国同宗同源、互市通婚且跨境而居的民族。
受英国殖民、二战时期的日本及缅共的影响，缅北一直存在众多少数民族地方武装（简称“民地武”），其中克钦独立军、佤邦联合军、掸东同盟军、果敢同盟军等是重要的民族武装。
各“民地武”划分管辖围、组建军队，为争取自治权和政治权利与缅政府一直冲突不断。
20 世纪90 年代之后，果敢同盟军首先与政府军签订和平协议，并建立果敢特区，此后各民族武装纷纷与政府签订和平协议，建立特区或划定管辖围，这些地区高度自治并拥有自己的武装。
2009 年8 月，政府军以果敢私自生产毒品为由与果敢同盟军冲突，并占领果敢，同盟军被整编，家声败走。
2011 年6 月克钦独立军与政府军再一次冲突，此后战事不断。
2014 年底家声复出，并在克钦独立军的帮助下组建武装力量。
2015 年大选在即，缅政府为实现统一、克钦独立军和果敢同盟军为获取高度自治和更多政治资本，双方发生冲突。
目前，针对缅北局势的研究相对较少，已有文献主要从“民地武”和政府军之间的冲突根源、冲突现状和冲突影响因素来探讨.其中, TNI（Transnational Institute）就20 世纪80 年代中期缅北冲突态势、发展的选择，缅甸如何摆脱周而复始的冲突等问题进行了深入探讨，并提出：简单的停火协定无法解决缅甸冲突、民族地区实际问题，增加对少数民族的尊重等将是解决冲突的关键[1-2].龚丽娜等[3]则运用宗族灭绝预测模型，预测了缅政府实施的边境警卫队改编政策实施对正在发生的国冲突的影响，结果表明该政策加剧了双方的冲突，但尚未达到宗族灭绝的程度。
也有学者就缅甸民族冲突的根源、动力机制和出路进行了分析[4-5],其他学者则就缅北冲突对中全的影响进行了探讨[6-7].总体上，已有研究主要从缅甸族群关系的视角对缅北地区的冲突进行分析，多侧重于其产生原因和解决冲突的对策措施；研究围局限于缅甸部冲突。
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犁（lí） 铧（huá） 真谛 （dì） 虫豸 （zhì） 噎 （yē）住 脐 （qí）带
整体感知：
►快速阅读文章，用简洁的语言概括文章的内容；
►请同学们谈谈读了这篇文章有什么感受？
1、感受到作者遇险后碰到了一系列困难，很惊险。 2、感受到感受到了沙漠的可怕。 3、遇险后，作者展开了一系列自救活动。 4、感受到作者的内心有过一系列的斗争。 5、感受到遇险后，作者有了一系列心理活动，并贯穿全文。 6、感受到“我”强烈的求生欲望，以及“我”对责任、事业、
生命的思索
合作探究：
►请同学们找一找，作者坠机后遇到了哪些困难？
1、因血液缺水而循环不畅，寒气逼人，干渴。 2、寒风越刮越猛，吹得他团团转。 3、感到呼吸困难。 4、找不到任何水，连露水也没有。
►在这些困难中，我有了哪些生理上的不适？
1、产生幻影 2、感到疲倦、错乱 3、呼吸困难
思考讨论：
►请同学们找一找表达作者心理描写的句子， 分析这些句子表达了作者怎样的情绪？
发散角度2：我喜欢一种平静的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。尽管 人类有许多杰出人物，但绝大多数的人都是普通平凡的。这些 人是构成人类群体的基础。没有这些平凡而普通的人的默默奉献， 英雄也难以成功。
发散角度3：我喜欢一种拥有大量财富的生活，财富的多少是人生成败的标志。 因为在当今商品经济社会中，人们的生活基础就是物质财富，没有 财富，其他一切都无从谈起。拥有了财富，人类的精神文明、生态 文明、政治文明才会得到促进。
痛苦 → 绝望 → 平静 → 乐观
►作者为什么能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的呢？
1、作者认为他的死亡是人的忍耐力所致，决不是他的错。 2、如果能够回去，他会卷土重来。 3、他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。 4、他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。
►作者的这种冒险是为了个人的利益吗？ 那他是为了什么呢？
圣埃克絮佩里 法国作家 圣埃克絮佩里于1900年6月29日出生在法国里 昂。他曾经有志于报考海军学院，未能如愿， 却有幸成了空军的一员。1923年退役后，先后 从事过各种不同的职业。
1926年，圣埃克絮佩里进入拉泰科埃尔航空 公司。在此期间，出版小说《南方邮件》 （1929）、《夜航》（1931），从此他在文学 上声誉鹊起。1939年，又一部作品《人类的大 地》问世。
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大漠沙如雪，燕山月似钩。——唐·李贺 昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。——唐·白居易 漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。——唐·温庭筠 穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦伏懒。——唐·岑参
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·函数调用，在传值的情况下，将形参的值传给实参，因此形参必须是常量、变量、表达式或是函数调用。在传地址方式下，将实参的地址传给形参，因此，实参必须有地址。·程序的翻译：编译方式和解释方式。编译方式：将源程序翻译为等价的目标程序，源程序的翻译和目标程序的运行时 完全独立的两个阶段；解释方式：源程序的翻译和运行是结合在一起进行的，并不生成目标代码。编译过程基本上可以划分为词法分析、语法分析、语义分析、中间代码生成、代码优化和目标代码生成等几个阶段，其中中间代码生成和代码优化不是必须的。在词法、语义分析方面，编译方式和 解释方式没有区别。·完全图适合采用邻接矩阵存储。（无论是有向图还是无向图，边数决定了单链表中的节点数但是不影响邻接矩阵的规模。以太网交换机根据MAC地址进行交换；帧中继交换机只根据虚电路号DLCI进行交换；ATM交换机根据虚电路标识进行信元交换。 ·SMTP传输的邮件报文采用ASCII格式表示。·对称加密算法：DES（单密钥算法、采用移位和替换）、3DES、RC-5（大量明文消息进行加密传输）IDEA（国际数据加密算法）、AES高级加密标准。非对称加密技术：RSA（用数字签名）、DCC、DSA。·结构化布线系统：①工作区子系统：由终端设 备到信息插座的整个区域。②水平布线子系统：各个楼层接线间的配线架到工作区信息插座之间所安装的线缆。③管理子系统：设置在楼层的接线间，由各种交连设备以及集线器和交换机设备组成，通过水平布线子系统连接到各个工作区的信息插座。④干线子系统：实现各楼层设备间子系统的 互联⑤设备间子系统：是网络管理人员值班的场所，实现中央主配线架与各种不同设备之间的连接。⑥建筑群子系统：即园区子系统，连接各个建筑物的通信系统。·BMP图像文件格式：Windows操作系统采用的图像文件格式，BMP采用位映射存储格式，除了图像深度可选之外，一般不采用任何压 缩，所以占用的存储空间比较大；JPEG图像文件格式：有损压缩的静态图像文件存储格式，压缩比例很高，非常适用于处理大量图像的场合。TIFF：电子出版CD-ROM中的一个图像文件格式，灵活易变。TIFF-B：适用于二值图像；TIFF-G:适用于黑白灰度图像；TIFF-P:适用于带调色板的彩色图像 ；TIFF-R：适用于RGB真彩图像。能把任何图像编码成二进制形式而不丢失任何属性。GIF：以数据块为单位来存储图像的相关信息，采用了LZW无损压缩算法按照扫描行压缩图像数据。·数据流图：每条数据流的起点或终点必须是加工。必须保持父图和子图平衡。必须要保持数据守恒。一个加工 所有输出数据流中的数据必须能从该加工的输入数据流中直接获得，或是通过该加工能产生数据。·模块的作用范围定义为受该模块内一个判定影响的模块集合，模块的控制范围为模块本身以及所有直接或间接从属该模块的模块集合。其作用范围应该在控制范围之内。·项目规模大、开发小组 对项目需求并了解相关领域，因此可以采用瀑布开发模型；演化模式适用于对软件需求缺乏准确认识的情况。螺旋模型在开发过程中加入风险分析。喷泉模型适合于面向对象的开发方法。·极限编程XP是一种轻量级的软件开发方式，由价值观、原则、实现和行为4部分组成，彼此间相互依赖、关 联、并通过行为贯穿于整个生命周期；水晶法Crystal认为每一个不同的项目都需要一套不同的策略、约定和方法论；并列争球法Scrum使用迭代的方法，并按需求的优先级来实现产品；自适应软件开发ASD有6个基本原则。·正确性维护：指改正在系统开发阶段已经发生而在系统测试阶段尚未发 生的错误；适应性维护：指使应用软件适应信息技术变化和管理需求变化而进行的修改；完善性维护：扩充功能和改善性能而进行的修改；预防性维护：为了改进应用软件的可靠性和可维护性，为了适应未来的软硬件环境的编号，主动增加新的功能，避免被淘汰。·物理层传输设备：中继器和 集线器数据链路层设备：网桥和交换机网络层设备：路由器应用层互联设备：网关·UML组件图：展现一组组件之间的相互组织和依赖，通常把组件映射为一个或多个类、接口或协作；部署图：展现了运行处理节点以及其中构建的配置。类图：展现一组对象、接口、协作和他们之间的关系。 网络图：表示待开发软件系统中软件和硬件之间的物理关系。·中断嵌套：若在处理低级中断过程中又有高级中断申请中断，则高级中断可以打断低级中断处理，转去处理高级中断，等处理完高级中断后再返回去处理原来的低级中断。实现中断嵌套用后进先出的栈保护断点和现场最有效。中断 向量可提供中断服务程序的入口地址。·常用的虚拟存储器由主存-辅存两级存储器组成。 DMA工作方式下，在主存与外设之间建立了直接的数据通路。 利用报文摘要算法生成报文摘要的目的是：防止发送的报文被篡改。 dpi是每英寸的像素点。统一过程模型起始阶段：专注项目的初创活动 ； 精化阶段：理解了最初的领域范围之后，进行需求分析和架构演进。构建阶段：关注系统的构建，产生实现模型。移交阶段：关注软件提交方面的工作，产生软件增量。产生阶段：运行软件并监控软件的持续使用，提供运行环境的支持，提交并评估缺陷报告和变更请求。·多媒体基础知识： 表现媒体：实现信息输入输出的媒体，如键盘、鼠标、扫描仪、话筒、摄像机等。表示媒体：传输感觉媒体的中介媒体，即用于数据交换的编码，如图像编码、文本编码、声音编码等。输入媒体；显示器、打印机、喇叭等为输出媒体。存储媒体：用于存储表示媒体的物理介质，如硬盘、光盘等 ； 感觉媒体：直接作用于人的感觉器官，使人产生直接感觉的媒体，如引起听觉反应的声音，引起视觉反应的图·软件需求包括：功能需求、非功能需求和设计约束功能需求：所开发的软件必须具备什么样的功能；非功能需求：产品必须具备怎样的品质，如可靠性、性能、响应时间和扩展性能。 设计约束：对解决方案的一些约束说明。·软件测试基本知识。单元测试：模块编写完成且无编译错误后进行，侧重于模块中的内部处理逻辑以及数据结构；接受测试：主要是用户为主的测试；安装测试：将软件系统安装在实际运行环境的测试；回归测试：系统在有任何修改的情况下，需要对 整个软件系统进行的测试。·编译过程中为变量分配存储单元所用的地址是逻辑地址，程序运行时再映射为物理地址。·软件复杂性的重要参数：规模：即总指令数，或源程序行数；难度：通常由程序中出现的操作数的数目所决定的量来表示；结构：通常与程序结构有关的度量来表示； 智能度：算法的难易程度。·部署图：UML部署图展现了运行处理节点以及其中组建的配置，描述代码的物理模，用于描述系统再不同计算机系统的物理分布。部署图给出了体系结构的静态实施视图，它与组件图相关，通常一个节点包含一个或多个组件，其依赖关系类似于包图。 ·状态图：UML状态图主要是描述对象、子系统、系统的生命周期。通过状态图可以了解到一个对象所能达到的所有状态以及对象收到的事件（消息、超时、错误、条件满足等）对对象状态的影响等。针对具有标记的状态和复杂的行为的对象构建状态图。状态可能由嵌套的子状态，且子状态可以 是一个状态图。用于描述一个对象在多个用例中的行为。用于某些具有多个状态的对象而不是系统中的大多数对象。可以用于用户界面或控制对象。·在数据库系统中，视图是一个虚拟表，查询时可以从一个或多个基本表或视图中导出。·集线器连接的主机构成一个冲突域，交换机的每个端口 属于一个冲突域。·泛化：一个类与它的一个或多个细化类之间的关系，表达一般与特殊的关系。 关联：类与类之间的一种结构关系。聚集：是一种关系，其中一个较大的整体类包含以一个或多个较小的部分类。组合：是一种聚合关系，其中整体负责其部分的创建和销毁，如果整体不存在了， 部分也将不存在。·程序计数器（PC）用于存放指令的地址，当程序出现转移时，则将转移地址送入PC，然后由PC给出新的指令地址。状态寄存器用于记录运算中产生的标志信息。标志位的取值反映了ALU当前的工作状态，可以作为条件转移指令的转移条件。通用寄存器：时CPU中的一组工作寄 存器，运算时用于暂存操作数地址，在程序中使用通用寄存器可以减少访问内存的次数，提高运算速度。累加寄存器：是一个数据寄存器，在运算过程中暂时存放操作数和中间运算结果，不能用于长时间保存一个数据。·SISD：单指令流单数据流机器，是一种传统的串行计算机，并且在某个时 钟周期内，CPU只能处理一个数据流。SIMD：采用一个指令流处理多个数据流。这类机器在数字信号处理、图像处理以及多媒体信息处理等领域非常有效。MISD：采用多个指令处理单个数据流，只是作为理论模型出现，没有投入实际应用。MIMD：机器可以同时执行多个指令流，这些指令分别对不 同的数据流进行操作。例如，Intel和AMD的双核处理器就属于MIMD的范围。