《愚公移山》《蜀之鄙有二僧》比较阅读附答案
愚公移山比较阅读答案
A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
8．阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。
【甲】太行、王屋二山，--何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！注释：①鄙：边境。
②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（1）解释下列句子中加粗的词。
专题20 愚公移山(原卷版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题20 愚公移山（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反．焉。
②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
③操蛇之神闻之，惧其不已也。
告之于帝。
帝感其诚．，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此。
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（节选自《愚公移山》）【乙】①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。
”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。
”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。
何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。
臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。
少年曰：‘牛不能生马。
’遂持驹去。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。
”桓公曰：“公诚．愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。
②明日朝．，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。
使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。
请退而修政。
”（节选自《愚公之谷》）【注释】①牸（zì）牛；母牛。
②夷吾：即管仲。
③使尧在上：假使尧为国君。
④咎繇（jiùyáo）为理：咎繇为法官。
咎繇是人名。
1．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷2．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。
3．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（）。
例句：以．告管仲A．何以．战（《曹刿论战》）B．不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．以．君为长者（《唐雎不辱使命》）D．以．刀劈狼首（《狼》）4．将选文中的画线句翻译成现代汉语。
愚公移山比较阅读答案
A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
8．阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。
【甲】太行、王屋二山，--何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！注释：①鄙：边境。
②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（1）解释下列句子中加粗的词。
专题20 愚公移山(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题20 愚公移山（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反．焉。
②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
③操蛇之神闻之，惧其不已也。
告之于帝。
帝感其诚．，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此。
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（节选自《愚公移山》）【乙】①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。
”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。
”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。
何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。
臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。
少年曰：‘牛不能生马。
’遂持驹去。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。
”桓公曰：“公诚．愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。
②明日朝．，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。
使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。
请退而修政。
”（节选自《愚公之谷》）【注释】①牸（zì）牛；母牛。
②夷吾：即管仲。
③使尧在上：假使尧为国君。
④咎繇（jiùyáo）为理：咎繇为法官。
咎繇是人名。
1．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷2．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。
3．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（）。
例句：以．告管仲A．何以．战（《曹刿论战》）B．不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．以．君为长者（《唐雎不辱使命》）D．以．刀劈狼首（《狼》）4．将选文中的画线句翻译成现代汉语。
愚公移山中考对比阅读
阅读下面文言文，按要求回答问题。
（，共10分）【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。
杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎”叟曰：“君能打墙，不能打人。
”杨骂曰：“老奴能受我打乎打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。
”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。
哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。
②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
10．下列加点词的意义和用法相同的一项是(2分)A．叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。
”B．年且九十且焉置土石C．跳往助之旁睨而揶揄之D．杂然相许陷入尺许11．下列加点字的解释有误的一项是(2分)A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）B．始一反焉（始：开始）C．观者如堵（堵：墙）D．老人鼓腹纵之（纵：放开）12．下列说法不正确的一项是(2分)A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
六年级文言文阅读理解附答案：蜀鄙二僧
六年级文言文阅读理解附答案：蜀鄙二僧（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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蜀鄙之僧阅读答案
蜀鄙之僧阅读答案【篇一：《送东阳马生序》《蜀鄙之僧》比较阅读及答案】【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！(选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟③而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）【注】①鄙：边境。
②钵：佛教徒盛饭的器具。
③买舟：雇船。
10.下列句子中加点的词解释，不正确的一项是a.贫者语于富者曰（语：对??说）b.岂他人之过哉（过：过错）c.子何恃而往（子：儿子）d.吾欲之南海，何如（之：到??去）11.下列句子中加点词的意思和用法，与例句相同的一项是例句：未有问而不告、求而不得者也a.吾数年来欲买舟而下b.鸣之而不能通其意c.舍生而取义者也d.臣请缚一人过王而行12.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是a.两个文段都强调了一个道理：学习的成功与否在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣。
b.决定事物成败的是人的内在因素。
【甲】文段摒弃了天赋决定论的成见，劝人以学。
c.正所谓“人穷志不短”。
【乙】文段中蜀之鄙的穷僧能够只身去到南海，凭的就是“志”。
d.两个文段都运用了对比的手法。
13.请把“文言文阅读”【甲】【乙】两个文段中划线的句子翻译成现代汉语。
《愚公移山》比较阅读自测题
人教版八年级上册《愚公移山》比较阅读自测题编者：梦在他乡班级_____ 姓名__________ 评价_______ 日期：___月___日㈠《愚公移山》《蜀之鄙有二僧》比较阅读，完成1-5题：（15分）[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
1．解释下列句子中加点的词的意思。
（4分）①箕畚运于渤海之尾箕畚：用箕畚②汝之不惠惠：通“慧”，聪明③帝感其诚感：被……感动④越明年越到、及2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………（D）（2分）A．惧其．不已也／其．真无马邪 B．而．山不加增／水落而．石出者C．以．告富者／先帝不以．臣卑鄙 D．吾欲之．南诲／辍耕之．垄上3．翻译下面句子。
（3分）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
答：从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。
4.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）答：①人要立志，并付诸行动。
（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。
5.在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（3分）答：愚公移山体现了坚韧不拔的精神（1分），这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难（1分）。
因此，愚公精神永远有价值，有意义（1分）。
㈡《愚公移山》《铁杵磨针》比较阅读，完成,6-11题：（18分）【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
初中语文 八年级上册愚公移山对比阅读练习
愚公移山对比阅读测试对比一：[甲]愚公移山：大行、王屋二山，……无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！ [注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
1．解释下列句子中加点的词的意思。
（4分）①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：③帝感其诚感：④越明年越：2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………（）（2分） A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上3．翻译下面句子。
（3分）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
4．对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………（）（2分） A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
5．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）对比二：【甲】《愚公移山》(节选) 《列子》北山愚公者……河曲智叟亡以应。
【乙】《小儿不畏虎》有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
意③虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!注释：①浣（huàn）衣：洗衣服。
《愚公移山》《为学》阅读训练及答案(部编人教版八年级语文上册第23课)
《愚公移山》《为学》阅读练习及答案[甲] 北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》）[乙]蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！（《为学》）7．解释下列句中加点词。
（4分）（1）聚室而谋曰（）（2）如太行王屋何（）（3）惧其不已也（）（4）子何恃而往（）（5）顾不如蜀鄙之僧哉（）8．用现代汉语写出下面两句话的意思。
（4分）（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”9．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）10．对两文内容理解不正确的一项是（2分）（）A．甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。
B．甲文用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。
《愚公移山》《蜀鄙二僧》阅读练习及答案(2019年湖南省张家界市中考题)
《愚公移山》《蜀鄙二僧》阅读练习及答案（2019年湖南省张家界市中考题）8．阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！注释：①鄙：边境。
②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
（1）解释下列句子中加粗的词。
①惩山北之塞惩：②越明年越：（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①遂率子孙荷担者三夫②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。
乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。
B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。
甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。
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【愚公移山】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。
其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤海之尾,隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉。
子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【蜀之鄙有二僧】蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:吾欲之南海②,何如?富者曰:子何恃③而往?曰:吾一瓶④一钵足矣。
富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?【注】①鄙:边境。
②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海东的海上。
③恃:凭借。
④瓶:水瓶。
⑤钵:和尚用来盛饭食的器皿。
⑥顾:难道,反而。
1.解释加点的词。
(2分)(1)甚矣,汝之不惠(2)子何恃而往(3)越明年(4)年且九十2.下面加点词的用法或意思完全相同的一组是()(2分)A.惧其不已也独行其道B.而山不加增困于心，衡于虑，而后作C.以告富者盖予以八月之望过洞庭D.吾欲之南海已而之细柳军3.翻译句子。
《愚公移山》对比阅读2篇
(一)阅读【甲】【乙】两部分文字完成各题。
【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾②不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
−−−−[清]彭端淑《为学》【注释】①鄙：边远的地方②顾：难道（1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
（只标一处）河曲智叟亡以应（2）解释文中加点词语。
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①惩山北之塞，出入之迂也。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（4）乙文谈“为学”。
“愚公移山”的故事可以作为它的一个论据吗？为什么？（5）两文中画线的句子分别表现了说话人怎样的情感及特点？请结合具体文字分析.(二)阅读【甲】【乙】两部分文字完成各题。
沂州山峻险，故多猛虎，邑宰①时令猎户捕之，往往反为所噬。
《愚公移山》《蜀之鄙有二僧》比较阅读附答案
《愚公移山》《蜀之鄙有二僧》比较阅读附答案[甲]愚公移山大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？杂然相许。
其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一钵④足矣。
富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
9．解释下列句子中加点的词的意思。
（4分）①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：③帝感其诚感：④越明年越：10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上11．翻译下面句子。
（3分）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12．对[甲]文内容理解不正确的一项是（）（2分）A．愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
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“蜀之鄙有二僧”阅读答案
7．（201X•湖南省株洲市）
蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲
买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富
者有惭色。
西蜀之去②南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾③
不如蜀鄙之僧哉?
（节选自《为学》）
【注释】①鄙：边远的地方②去：距离③顾：难道
24.解释下面句中加点的词。
①子何恃而往②越明年
25. 翻译句子：吾欲之南海，何如？
26.读了这段短文，你得到了什么启示？
【答案】。
《愚公移山》比较阅读习题及答案
《愚公移山》比较阅读习题及答案【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
1.解释下列句子中加点的词语。
(2分)(1)年且九十( ) (2) 方磨铁杵 ( )(3)始一反焉( ) (4)媪自言姓武 ( )2.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)A 且焉置土石无陇断焉B 惧其不已其如土石何C 以君之力河曲智叟亡以应D 操蛇之神闻之告之于帝3.翻译下面的句子。
(2分)(1)汝心之固，固不可彻。
【译文】(2)太白感其意，还卒业。
【译文】4.由【乙】文演变的民间俗语为 (1分)5.这两个故事，给你怎样相同的启示?(2分)6.李白勤学苦读，终成诗仙。
请再举两个我国古代名人的勤学事例。
(2分)【人物】【事例】【人物】【事例】7.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”(用原文回答，2分)8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?(2分)答案：1.(2分)(1)将近 (2)正在 (3)同“返”，往返 (4)说 (各0.5分)2.(2分)D3.(2分)(1)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
《蜀之鄙有二僧》阅读答案及原文翻译
《蜀之鄙有二僧》阅读答案及原文翻译《蜀之鄙有二僧》阅读答案及原文翻译蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之⑨南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃①而往？”越明年②，贫者自⑩南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可恃⑤而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败⑥者也。
昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
阅读练习2、解释文段中加点的词语。
①蜀之鄙有二僧：_________②吾欲之南海：__________③顾不如蜀鄙之僧哉：________④是故聪与敏__________3、翻译划横线的语句。
子何恃而往？4、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________。
参考答案2、①边境。
②到。
③反而。
④所以。
3、您凭借什么到（南海）？4、对比，立志。
注释【注释】①恃：凭借。
②越：到。
明年：第二年。
③顾：表示较强的转折副词，可译为难道，反而。
④聪：耳朵听觉灵敏，引申为有智慧。
敏：反应迅速，引申为机智。
⑤恃：凭借。
⑥败：衰弱，颓废。
这里为使动用法，可译为使自己荒废。
⑦昏：糊涂。
庸：平常。
这里指不聪明，才华不出众。
⑧限：限制。
⑨之：去，往，到。
⑩自：从。
24鄙：边境25。
南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县的海上。
26。
瓶：水瓶。
译文四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。
”富和尚说：“我几年想要买舟顺江而下，（到现在）还不能去（南海），你凭什么前往！”到了第二年，穷和尚从南海回来了。
他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。
《愚公移山》对比阅读2篇 练习
(一)阅读【甲】【乙】两部分文字完成各题。
【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾②不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
−−−−[清]彭端淑《为学》【注释】①鄙：边远的地方②顾：难道（1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
（只标一处）河曲智叟亡以应（2）解释文中加点词语。
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①惩山北之塞，出入之迂也。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（4）乙文谈“为学”。
“愚公移山”的故事可以作为它的一个论据吗？为什么？（5）两文中画线的句子分别表现了说话人怎样的情感及特点？请结合具体文字分析.(二)阅读【甲】【乙】两部分文字完成各题。
沂州山峻险，故多猛虎，邑宰①时令猎户捕之，往往反为所噬。
《愚公移山》《为学》阅读练习及答案
阅读两个文言选段，完成7-10题。
（共13分）[甲] 北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》）[乙]蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！（《为学》）7．解释下列句中加点词。
（4分）（1）聚室而谋曰（）（2）如太行王屋何（）（3）惧其不已也（）（4）子何恃而往（）（5）顾不如蜀鄙之僧哉（）8．用现代汉语写出下面两句话的意思。
（4分）（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”9．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）10．对两文内容理解不正确的一项是（2分）（）A．甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。
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《愚公移山》《蜀之鄙有二僧》比较阅读附答案
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？杂然相许。
其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一钵④足矣。
富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
9．解释下列句子中加点的词的意思。
（4分）
①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：
③帝感其诚感：④越明年越：
10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）
A．惧其不已也／其真无马邪B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙D．吾欲之南诲／辍耕之垄上
11．翻译下面句子。
（3分）
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12．对[甲]文内容理解不正确的一项是（）（2分）
A．愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子跳往助之，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
13．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）
[答案]
9．①用箕畚②通慧，聪明③被感动④到、及
10．D（A．人称代词，他／表反问，可译为难道B．连词，表转折／连词，
表承接C．把／因为D．都是去、往的意思。
）
11．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。
（汉阴陇断译错一处扣1分，扣完3分为止。
）
12．A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。
）
13．①人要立志，并付诸行动。
（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。
（1分）
搜集整理仅供参考。