承德旅游文化资源调研及翻译实践之承德满非遗项目
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究非物质文化遗产不仅是民族传统文化的精髓，也是人类文明的瑰宝。
随着社会现代化进程的加快，非物质文化遗产保护工作迫在眉睫，适度进行旅游开发已成为保护非物质文化遗产有效途径之一。
结合目前承德非物质文化遗产旅游资源开发现状，探究问题，提出建议，促进承德非物质文化遗产与旅游产业的融合发展。
标签：承德；非物质文化遗产；旅游资源开发非物质文化遗产作为人类的活态文化遗产，既见证了人类社会历史发展和变迁，又体现了各民族文化的多样性、艺术性和创造性。
近年来，国家层面高度重视非物质文化遗产保护工作，专门颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》、《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等文件，对我国非物质文化遗产旅游资源开发做出了全面规划和部署。
非物质文化遗产的多样性造就了其具有旅游品牌、艺术、审美、体验价值，为延伸旅游产业链条、促进区域旅游产业发展提供了潜力，适度进行非物质文化遗产旅游资源开发已成为其保护传承发展的有效途径。
承德有得天独厚的历史人文积淀和“宜居、宜业、宜游”的优良环境，是中国各民族融合发展的聚集区，非物质文化遗产丰富，作为承德支柱产业之一的旅游产业发展迅速。
截止2017年4月，承德市拥有人类非物质文化遗产项目1项、国家级非物质文化遗产项目9项，省级非物质文化遗产项目59项，市级非物质文化遗产项目134项，分布广发，门类齐全，资源丰厚，逐渐营造出了良好的非物质文化遗产保护和相应旅游资源开发的氛围，日益成为承德经济发展的强进动力之一。
一、承德非物质文化遗产旅游开发现状承德有丰富的旅游资源和客源，2016年共接待入境游客3000余万人。
目前，承德独具民族特色和多样化的非物质文化遗产为旅游资源开发提供了源泉，呈现如下特点：1.各级政府高度重视。
目前，承德的各区县均有不同等级的非物质文化遗产，为更好保护与传承地方非物质文化遗产，从承德市政府、文化局到各区县文化馆、博物馆等部门，都制定了相关管理规范，增加了经费投入，并积极做好非物质文化遗产宣传、申报、保护等工作，为非物质文化遗产旅游开发奠定了重要基础。
中国旅游翻译——以承德景区为例的开题报告
中国旅游翻译——以承德景区为例的开题报告
一、研究背景和意义
中国旅游业已经成为国民经济中的重要支柱，特别是近年来，“旅
游+”、“全域旅游”等新兴业态的出现，更加地促进了旅游行业的发展。
同时，随着中国对外开放的加速和旅游业全球化的推进，各种旅游文化
交流活动日益频繁，为旅游翻译的需求提供了广阔的空间。
在这个背景下，本文以承德景区为例，探讨如何在旅游翻译中发挥
翻译的作用，使游客更好地了解和欣赏旅游景点，提高游客的旅游体验
和满意度，促进旅游业的发展。
二、主要内容和研究方法
本文将主要介绍承德景区的背景和特色，重点分析翻译在旅游中的
作用和方法，探讨如何根据游客的需求进行翻译，使游客更好地了解文化、历史和艺术方面的信息。
研究方法将主要采用文献调研法、实地考察法、问卷调查法等方法，通过对承德景区的分析和游客的需求调查，确定翻译的内容和方法。
三、预期成果和意义
本文的预期成果是，通过对承德景区的分析和游客需求的了解，提
出更加精准、个性化的翻译方案，使游客更好地了解和欣赏景区，增强
游客的参观体验和满意度。
同时，本文的研究结果可以为其他景区的旅
游翻译提供参考，推动旅游翻译的发展。
最新美丽承德社会实践报告
最新美丽承德社会实践报告在过去的几个月中，我们组织了一系列的社会实践活动，旨在探索和提升承德市的生态环境和文化遗产保护。
本报告将详细介绍这些活动的成果和经验。
首先，我们对承德市的自然环境保护工作进行了深入研究。
通过与当地环保机构的合作，我们开展了一系列清洁行动，包括清理城市公园、河流和自然保护区的垃圾。
我们还组织了环保教育讲座，提高市民对环境保护的意识。
这些活动不仅改善了承德市的自然景观，也增强了市民的环保责任感。
其次，我们关注承德市丰富的历史文化遗产。
通过与当地文化部门的合作，我们对承德的古建筑进行了修复和保护工作，特别是对避暑山庄和周围的寺庙群进行了重点保护。
我们还开展了文化遗产教育项目，让更多年轻人了解和参与到文化遗产的保护中来。
此外，我们还重视承德市的社会发展。
我们与当地社区合作，开展了多项社区服务活动，如老年人关怀项目、青少年教育辅导等。
这些活动旨在提升社区居民的生活质量，并促进社区内的互助与和谐。
在经济方面，我们鼓励和支持当地的小微企业发展，特别是那些与文化旅游相关的企业。
我们提供了一系列的培训和咨询服务，帮助这些企业提升管理能力和市场竞争力。
最后，我们的实践活动也关注了承德市的旅游业发展。
我们通过调查研究，提出了一系列提升承德旅游吸引力的建议，包括改善旅游基础设施、开发新的旅游产品和提升旅游服务质量等。
通过这些社会实践活动，我们不仅为承德市的可持续发展做出了贡献，也为参与者提供了宝贵的学习和成长机会。
我们相信，通过持续的努力和社会各界的合作，承德市将会变得更加美丽和宜居。
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究随着现代文明的不断进步，我们需要更加深入地挖掘和传承我们的优秀传统文化资源。
作为中国北方的一座历史文化名城，承德拥有悠久的历史和丰富的文化传承，其中包含着许多可贵的文化遗产和精品。
然而，这些传统文化资源在现代化进程中逐渐被淡忘或者遗失。
为了更好地传承和发扬承德的传统文化，需要从以下几个方面进行策略研究。
第一，重视文化资源的保护和修复。
承德的文化遗产虽然在长期发展过程中已有所破损，但仍然存在一定的价值和积淀。
因此，需要加强对文化遗产的保护措施，对已有的文化资源进行修复和维护。
例如，对于作为世界文化遗产的承德避暑山庄，需要加强其环境保护和修缮，保证其文化价值和景观效果。
第二，加强文化创意与创新。
传统文化的传承需要进行现代化的转化和创新，这样才能更好地吸引年轻一代的青睐。
在承德，可以考虑将传统文化融合当代科技，探索出新的文化形态并延伸到不同的领域。
比如，将传统工艺美术融入到现代产品设计中，让更多人了解、喜爱和传承我们的传统文化。
第四，增强文化意识和认同感。
文化传承的过程需要广大群众的参与和认同，才能真正实现传承和发扬。
因此，需要通过多种方式加强文化教育以及文化意识的普及。
比如，在学校中开展文化传统课程，让学生更好地了解和传承我们的传统文化。
总之，承德的优秀传统文化资源挖掘与传承，需要全社会的共同努力和参与。
通过保护和修缮文化遗产，加强文化创意和创新，推广文化旅游和交流，增强文化意识和认同感等多种手段，从而实现文化传承的目标和愿景。
非物质文化遗产旅游商品化路径探究——以承德市为例
Art World艺览天下非物质文化遗产旅游商品化路径探究——以承德市为例滕兆烜1 柳 峰1 弓 蕾2（1.河北民族师范学院，河北承德 067000；2.兴隆县蘑菇峪中学，河北承德 067000）摘 要：本文首先分析文化真实性及商品化开发的真实性原则，从文化的真实性出发，提出文化商品化开发的真实性适用原则。
然后以承德市为例，讨论非物质文化遗产的分类与开发模式，提出非物质文化遗产旅游商品化开发的5条路径：开发推广非物质文化遗产旅游线路，开发体验式非物质文化遗产旅游项目，开发非物质文化遗产旅游商品，举办非物质文化遗产展览，举办非物质文化遗产演出活动。
关键词：非物质文化遗产；真实性；旅游商品化；承德市中图分类号：F592.7 文献标识码：A引言对非物质文化遗产的保护一直是社会热点问题。
对非物质文化遗产的保护不能仅局限于单纯的记录、隔离式保护，而应该寻求激活非遗的文化活力，赋予其新的生命力。
同时，非物质文化遗产作为重要地域特色文化资源，是文化旅游深入发展不可或缺的重要文化资源。
与文化旅游相结合，促进非遗的旅游商品化开发，不失为一个保护与经济效益并重的途径。
必须警惕的是，过度的旅游商品化开发必将造成非物质文化遗产被异化和破坏，对文化旅游业的发展将起到负面的作用。
一、文化真实性及商品化开发的真实性原则（一）文化的真实性文化的旅游商品化开发，是文化和旅游业进一步发展必须经历的过程。
对于旅游业而言，文化资源提供了新的旅游吸引物，文化成为一种新的旅游资源。
对于文化而言，旅游商品化开发则是一把“双刃剑”：一方面文化的旅游商品化开发有助于文化的活化、开发、利用和传播；而另一方面，对文化资源的过度商业化开发则是对文化资源的透支和破坏。
对此，学术界提出了“文化的真实性”问题，关注文化在商品化过程中的真实性、本真意义和价值[1-2]。
文化旅游真实性和商品化问题由来已久。
持批判看法的学者有珀尔斯汀（Boorstin）、格林伍德（Greenwood）、麦锡森（Mathieson）、沃尔（Wall）、刘晓春等，他们认为文化旅游商品化是对文化的过度消费和破坏，经过商品化的文化产品在实际意义上已经丧失原生地文化的“真实性”（Authentic）、内在含义和价值。
承德 国家级非遗项目名录
承德市有许多国家级非物质文化遗产项目，包括但不限于：
承德剪纸：承德剪纸是中国传统民间艺术的重要代表之一，其历史悠久、风格独特，被誉为中国剪纸艺术的瑰宝。
2006年，承德剪纸被列入国家级非物质文化遗产名录。
承德刺绣：承德刺绣以做工精细、色彩艳丽、图案精美而著称，是河北省著名的传统手工艺品之一。
2008年，承德刺绣被列入国家级非物质文化遗产名录。
承德皮影戏：承德皮影戏是中国传统民间戏剧形式之一，具有浓郁的地方特色和民俗风情。
2011年，承德皮影戏被列入国家级非物质文化遗产名录。
承德满族八角鼓：承德满族八角鼓是一种具有浓厚民族特色的传统乐器，其制作工艺精湛、音色优美，是满族音乐的代表之一。
2008年，承德满族八角鼓被列入国家级非物质文化遗产名录。
此外，承德市的丰宁满族剪纸、承德皇家文化、承德民间文学、承德民俗等也是国家级非物质文化遗产项目。
这些项目不仅代表了承德市的文化遗产和艺术成就，也是中华文化的重要组成部分。
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究承德，位于河北省北部，是我国历史文化名城之一。
承德市拥有丰富的传统文化资源，包括文化遗产、历史建筑、传统手工艺等，这些传统文化资源是承德市宝贵的文化遗产，也是承德市发展旅游产业的重要资产。
通过对承德优秀传统文化资源的挖掘和传承，可以促进当地旅游产业的发展，提升城市形象，增强市民文化自信心，为城市可持续发展打下坚实的文化基础。
本文将从承德优秀传统文化资源的挖掘与传承策略进行研究，并提出一些具体的措施和建议。
一、承德优秀传统文化资源的挖掘与整理承德的优秀传统文化资源包括历史建筑、古老的民俗文化、传统手工艺等。
这些文化资源需要进行挖掘和整理，以便更好地传承和利用。
1. 建立完善的文化档案承德市应当建立起完善的文化档案档案，对历史建筑、传统手工艺、民俗文化等进行详细的记录和整理，并进行数字化存储，以方便后人的学习和研究。
2. 进行文化资源的搜集和整理承德市政府可以组织相关专家学者和爱好者，对当地的传统文化资源进行深入的调查和搜集。
收集到的文化资源可以制作成画册、图片集等形式，向外界进行展示和宣传。
3. 加强传统手工艺的保护和传承承德市应当加大对传统手工艺的保护和传承力度，建立传统手工艺的传习所，培养年轻一代对传统手工艺的继承者，传承和发扬承德的传统手工艺。
二、承德优秀传统文化资源的传承与弘扬挖掘了传统文化资源，接下来就要进行有效的传承和弘扬，使得承德的传统文化资源能够得到更好的保护和利用，为当地经济发展注入新的活力。
1. 加强传统文化的教育推广承德市应当加大对传统文化的教育推广力度，向学校和社会推广承德的传统文化，组织相关的传统文化知识竞赛和活动，引导市民特别是青少年树立对传统文化的认同感。
2. 制定鼓励政策，推动传统文化产业的发展承德市可以制定一些鼓励政策，吸引更多的企业和个人投身传统文化产业的发展。
承德市应积极扶持传统文化产业，为传统文化的传承和发展提供资金和政策支持。
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究承德是中国北方一个历史悠久的城市，同时也是一个著名的文化古城。
承德有着丰富的非物质文化遗产资源，这些遗产记录着承德悠久的历史和深厚的文化底蕴。
为了更好地挖掘承德的文化资源，开发承德非物质文化遗产旅游资源具有重要的现实意义。
一、承德非物质文化遗产资源概述承德丰富的非物质文化遗产资源包括传统手工艺、民俗文化、文学艺术、文化古迹遗址等等，这些遗产共同记录了承德丰富的历史和文化底蕴。
1.传统手工艺：承德有着多种传统手工艺，如金石篆刻、银饰制作、木雕、石雕、绸缎印染等等。
这些手工艺品都是由手艺人精心制作而成，是承德传统文化的重要组成部分。
2.民俗文化：承德的民俗文化也是非常丰富的，包括传统庙会、城隍庙文化、宗教文化等。
这些文化活动一直流传至今，深受当地民众的热爱和传承。
3.文学艺术：承德有着许多文学艺术的大师，如曹雪芹、阮元、李清照等。
他们为承德留下了众多经典作品，成为了承德文学艺术的重要代表。
4.文化古迹遗址：承德有着众多的文化古迹和历史遗址，如避暑山庄、外八庙、避风塘、晒书亭等。
这些文化古迹都是承德历史和文化的重要见证，同时也是承德旅游资源的重要组成部分。
二、承德非物质文化遗产旅游资源开发原则未来，如何更好地开发承德的非物质文化遗产旅游资源，具有非常重要的意义。
以下是一些开发原则，可供参考。
1.尊重非物质文化遗产：在开发非物质文化遗产旅游资源时，必须尊重文化遗产的历史和文化价值，保留文化遗产的原貌和特色，避免虚假和炒作。
2.注重文化创意：在文化遗产的基础上，可以进行一些文化创意活动，推出一些独特的旅游产品，使旅游者能够真正地感受到承德的文化魅力。
3.结合自然景观：承德自然景观优美，尤其是在避暑山庄一带。
在开发非物质文化遗产旅游资源时，应结合自然景观，打造具有时代特色的旅游景点。
4.注重社会效益：开发非物质文化遗产旅游资源不仅要注重经济效益，更要注重社会效益，促进文化遗产的保护、传承和发展，推动承德新型城镇化进程。
承德旅游文化资源调研及翻译实践之承德满非遗项目
Translation
•“Er Gui Wrestling” is a kind of traditional manchu folk dance which is spreading in longhua, Hebei province. It was formed in the late Daoguang Qing Dynasty, flourished in the late Qing Dynasty till the Republic of China. After the founding of the People's Republic of China, it soon gained popularity and developed fast. “Er Gui Wrestling” won several national awards in Tradition Minority National Games. On June 14, 2008，it was listed in national nonmaterial cultural heritage. • According to legend, the story of Kangxi and his foe Aobai are in close connection with “Er Gui Wrestling”. In order to eradicate Oboi, who was the obstacle on his way to wield power as soon as possible, the young Kangxi organized the wrestling tournament and recruited the juvenile who was good at Kongfu helped him.On May 16，1669(the eighth year of KangXi),when Kangxi was 16,he finally had a chance. Young guards revolted to defeat Oboi who was a first-class duke and powerful regent. Because the people called young guard “Gui Ren”, they called him Er Gui. Then, in order to celebrate the wisdom of the emperor, the people translated the wrestling tournament into the form of folk performance, which is called “Er Gui Wrestling”.
对承德民族文化遗产发掘与研究的思考
对承德民族文化遗产发掘与研究的思考承德是我国著名的历史名城，也是具有丰富民族文化遗产的地方。
在长期的历史发展过程中，承德形成了独特的多民族文化，这些文化既是承德城市的精神财富，也是中华民族宝贵的文化遗产。
对承德民族文化遗产的发掘与研究，对于丰富中国文化，推进民族团结，弘扬民族精神都有着积极的促进作用。
首先，承德民族文化遗产具有重要的历史价值。
承德作为中国历史文化名城，自古以来就承载着人类的历史记忆。
从最初的猿人生活，到清朝皇帝在承德的出游，承德历经了无数次的沧桑巨变。
它是中华文化的重要组成部分，也是全球文化交流和互学的重要源泉。
承德以其独特的自然环境和人文背景，形成了一系列具有鲜明地域特色的文化遗产，这些遗产对于研究中国历史文化，了解中华民族的起源和发展以及推动国际文化交流都具有积极的意义。
其次，对承德民族文化遗产的发掘与研究有助于加强民族团结。
承德地区曾是多民族聚集地，这里居住着汉族、满族、蒙古族、鄂伦春族等多个民族，各民族文化相互融合、相互影响。
在对承德民族文化遗产进行研究时，我们不仅可以更好地了解各民族之间相互交流学习、协同发展和文化整合的历史过程，更能够发掘和挖掘各民族文化中普遍的价值，从而弘扬民族团结、促进各民族文化的传承和发展，进而实现民族和谐。
最后，对承德民族文化遗产的发掘与研究有助于弘扬中华民族精神。
中国是一个历史悠久、文化璀璨的大国，中华民族有着卓越的创造力和独特的民族精神，这种精神凝聚着中华民族的智慧、勇气和伟大，是推动中国现代化进程的重要支撑。
发掘和研究承德民族文化遗产，可以深入揭示中华民族的文化传承、优秀传统文化保护和创新发展等问题，进而推动中华民族精神的发扬光大，促进各族人民更好地实现文化自信和自强。
总之，对承德民族文化遗产的发掘与研究，除了对历史的研究外，还有着深远的现实意义。
通过这样的工作，我们不仅可以了解中华民族的民族文化，更能够促进民族团结和中华民族精神的传承和发展，加强国家文化软实力，全面推进文化强国的事业。
考察承德研讨发言材料题目
考察承德研讨发言材料题目题目：探讨承德保护和传承非物质文化遗产的策略和措施材料1：承德悠久的历史与丰富的非物质文化遗产承德作为中国历史文化名城，具有悠久的历史和丰富的非物质文化遗产。
例如，承德的皇家园林——避暑山庄，作为清代皇家避暑行宫，被列为世界文化遗产，是中国古代皇家园林的代表作之一。
此外，承德还有八达岭的文化嘉年华、满洲游猎、草原文化、传统手工艺等丰富多样的非物质文化遗产。
材料2：面临的挑战和问题然而，承德的非物质文化遗产还面临着一些挑战和问题。
首先，现代化的发展给非物质文化遗产的保护和传承带来了压力。
城市化进程中的工业化和城市规划，不可避免地涉及到对历史建筑、传统工艺和民俗传统的破坏和改变。
其次，新技术的冲击也对传统的非物质文化遗产造成了影响。
许多传统手工艺、民间舞蹈等需要传统的手工技艺和口传心授的方式传承，但现代技术的出现使得这些传统技艺逐渐被取代或被边缘化。
此外，青少年对于非物质文化遗产的认同和传承也面临着一定的问题，年轻一代更加关注现代化和经济利益，对于传统文化的兴趣和参与程度有所下降。
材料3：策略和措施为了保护和传承承德的非物质文化遗产，我们应该采取一系列的策略和措施。
首先，政府应该加强对非物质文化遗产的保护和管理，制定相关的法律法规，加强文化遗产保护的宣传和教育。
同时，政府还可以鼓励和支持非物质文化遗产的传承人和相关从业者，提供相应的培训和资金支持。
其次，我们应该注重非物质文化遗产的传承教育，将传统文化纳入学校的教育体系，培养和传承新一代的传统文化意识和技能。
此外，我们可以利用现代技术手段，推广和传播非物质文化遗产，例如建立非物质文化遗产的数字化档案和在线平台，让更多的人了解和参与到非物质文化遗产的传承中来。
最后，社会各界应该共同参与到非物质文化遗产的保护和传承中，建立志愿者团队，参与相关活动和项目，共同守护和传承我们共同的文化宝藏。
总结：以承德非物质文化遗产为例，我们可以看到保护和传承非物质文化遗产是一个复杂而重要的任务。
对承德民族文化遗产发掘与研究的思考
对承德民族文化遗产发掘与研究的思考第一篇：对承德民族文化遗产发掘与研究的思考对承德民族文化遗产发掘与研究的思考承德市外八庙管理处承德自古就是多民族的聚居之地，是一个融合了多种民族文化的区域，而这些多种文化的荟萃必然也会使其形成一种富有创造力与生机的优秀文化遗产。
本文探讨了对承德民族文化遗产进行发掘与研究的必要性，并提出了一些有建设性的参考思路。
一、发掘和研究承德民族文化遗产的必要性承德地区自古就是少数民族聚居的地域，这些民族的历史文化、艺术宗教以及民俗考古遗物等都是北方民族文化遗产的范围，也是我们中华民族历史文化的一个重要组成部分。
对于承德民族文化遗产的发掘与研究，不管是对中国历史文化的研究，还是对当今旅游事业的发展，都具有重要的促进意义。
（一）承德自古就是中原汉族和北方少数民族交往和杂居以及融汇的地域承德位于长城以北，是连接东北和华北以及蒙古地区的三角地域，地处关内外的要塞，而且也是中原农耕文化和北方草原游牧文化相互融合的地域，在历史上曾有很多民族聚居在这里，形成了多民族文化的荟萃在民族关系史中具有重要的地位。
（二）承德是中原通往北方的交通要塞在中国的历史上，关塞以及长城地带自古就是各民族杂居融合的地域。
古代时期的承德，是中原通往北方的一个交通要塞，承德位于古北口地带，这里作为一个要塞，当战争来临时就会把城门关上，在和平年代就会将城门大开，便于南北通行与通商。
由于这里的人口流动非常频繁，因而呈现出了多民族和多文化共存并相互影响的大融合情形。
承德在历史上所处的地理位置就决定了对其民族文化遗产进行发掘和研究的重要性以及必要性。
二、丰富多彩的承德民族文化遗存从史前开始，承德就是中原农耕文化和北方草原游牧文化相互融合的地域，这两种民族文化传统既相互冲突又相互依存，是一个多元文化相互融合的地域，许多的考古发现已经证明了这一点。
在最早的旧石器时代，承德地域就存在着人类的活动，考古已经发现了这个地域存在着20多处的古人类的洞穴遗址，出土了数十种的动物骨骼的化石。
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究
承德优秀传统文化资源挖掘与传承策略研究承德是中国历史文化名城，具有深厚的历史文化底蕴和优秀的传统文化资源。
古代皇城、避暑山庄、满族文化、草原文化等文化景观和文化遗产都为承德增添了丰富的文化内涵，是承德旅游的重要吸引力和特色文化资源。
承德优秀传统文化资源的挖掘和传承已成为当前城市文化建设和旅游产业发展的重要任务。
1.保护文化遗产。
承德历史文化遗产丰富且独特，需要加强保护和修复工作，对于没有被纳入保护范围的文化景观和遗产进行评估，并逐步纳入保护系统中，同时加强管理，加强对文化遗产的保护和展示，让游客更好地了解和欣赏承德的历史和文化。
2.挖掘和整合文化资源。
将承德文化资源的各方面进行整合和梳理，形成更符合时代特点的文化产品及服务，打造承德的文化品牌。
同时，结合线上和线下推广方式，营造人文氛围，增强游客体验感。
3.推动传统文化的“活化”。
在传承承德文化资源的基础上，适当融入现代化因素，推行半山半水文化、农业文化等，推进文化的“活化”，促进传统文化与现代文明相互渗透，更好地展示承德的独特文化特色。
1.加强文化自信。
传承承德传统文化需要杜绝盲目模仿西方文化的现象，而应树立自身优秀的文化和文化自信，以更好地传承和发扬承德文化。
2.创新传承方式和手段。
除了传统书法、绘画、音乐、舞蹈等外，还应挖掘一些新颖的文化形式，如数字化文化、文化旅游等，通过多样化的文化传播手段来推动文化传承。
3.推行文化教育。
加强承德传统文化教育，从小学阶段就开始传授传统文化知识和理念，推进中小学校文化创意教育、美育、文化遗产保护教育等，以加强学生文化素养和文化自觉。
4.鼓励民间文化参与。
承德文化的传承需要广大民众的投入和参与，应该鼓励和支持民间文化组织和个人积极参与传承和弘扬承德文化，多角度、多渠道地推进承德传统文化的传承和弘扬。
总之，承德优秀传统文化的挖掘和传承需要全社会的共同参与和努力，要通过科学合理的管理方式来促进传统文化的保护和发展，推动承德文化的创新和传承，让承德的文化名城之路越走越宽广。
承德市非遗研学基地作文
承德市非遗研学基地作文“非遗”是中国文化的瑰宝，但很多人都不知道。
每年十月的第二个星期六就是世界非物质文化遗产日，让更多的人来了解和喜欢这些珍贵的财富吧!今年10月13日—16日，是全国第九个“非遗日”。
这次研学活动，让我认识到了许多非常有特色、美丽而又神奇的民间艺术，感受到了我们大中华深厚的历史底蕴。
承德，素以山水风光、帝王之都著称于世。
虽然今年因为疫情原因没能前往参加研学活动，但经过精心策划和准备，在老师的带领下，同学们仍然对承德有着浓厚的兴趣，心怀无比崇敬之情。
此行的目标只有一个：走进清朝皇家园林避暑山庄，开展传统文化与生态环境保护教育，激发孩子们热爱祖国的自豪感，提高他们的思想道德修养和科学文化素质，丰富知识储备。
接待组从报名登记开始，由陈亚楠老师负责整理汇总资料。
班主任李凤菊校长协调工作安排及具体事项。
中午时分，车队抵达，每位老师早已做好准备，站在门口迎候着我们，看见老师们的身影出现，同学们心里充满着亲切和温暖。
当天晚上，校长、老师与孩子们共进晚餐，拉近彼此距离。
其实，通过这次研学旅行，还要归功于同学们平时勤奋刻苦的学习态度，严谨踏实的学习方法。
例如，小黄同学把同学之间互帮互助、团结友爱表现得淋漓尽致。
今天的《新型冠状病毒肺炎》的课程设计让大家觉得耳目一新，各抒己见，畅所欲言，纷纷说出自己的想法和建议。
下午的拓印活动中，不少同学反映手部太僵硬了，可老师却毫不犹豫地拿起刻刀，轻松熟练地完成了剪纸艺术品的制作，引来大家啧啧赞叹声;书法老师在给同学讲解作品内容的基础上指导笔画，不厌其烦。
此外，同学们乐于合作，善于交流也是本次研学旅行获益匪浅的一点。
通过这次短暂的研学活动，使我们不仅收获了快乐，更增强了同学们的创新意识和团队合作意识，让我们体验了“人在旅途，温馨相伴”的旅游真谛，明白了生命可贵，健康至上。
祝愿所有的小朋友们在新的一年里茁壮成长，顺利成才!第一天我们首先参观了避暑山庄，那是乾隆皇帝建造的。
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究
承德非物质文化遗产旅游资源开发研究【摘要】本文围绕承德非物质文化遗产旅游资源开发展开研究，探讨了该地区非物质文化遗产的概况、目前的旅游资源开发现状以及未来发展的对策和影响。
通过案例分析，揭示了承德非物质文化遗产旅游资源开发的潜力和挑战。
研究认为，有效开发利用非物质文化遗产将有助于促进文化传承和旅游业发展，为当地经济增长和社会发展注入新的活力。
在总结了本研究的成果并展望未来研究方向。
通过本文的研究，有望为承德非物质文化遗产的可持续发展提供参考和借鉴。
【关键词】承德、非物质文化遗产、旅游资源开发、研究背景、研究意义、研究方法、旅游资源开发现状、对策、影响、案例分析、研究成果总结、未来研究展望、结论。
1. 引言1.1 研究背景承德作为中国历史文化名城之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源。
非物质文化遗产是每个地区独特的文化传统，包括口头传统、表演艺术、社会风俗、习俗等。
这些非物质文化遗产是承德文化的重要组成部分，对于弘扬地方文化、促进旅游业发展、提升城市形象具有重要的意义。
随着旅游业的快速发展，承德非物质文化遗产的价值和作用逐渐被人们所关注。
在旅游资源的开发过程中，存在着一些问题和挑战，如开发不够规范、保护不够完善、传承不够持久等。
有必要对承德非物质文化遗产的旅游资源进行深入研究，探讨如何有效开发利用这些资源，实现文化传承与旅游经济的双赢。
本研究将通过梳理承德非物质文化遗产的概况，分析其旅游资源开发现状，提出相关对策和措施，探讨其对地方经济和社会发展的影响，并结合实际案例进行深入分析与探讨。
通过对承德非物质文化遗产旅游资源开发的研究，可以为文化遗产保护与旅游开发提供一定的参考和借鉴，促进地方的文化传承与经济发展。
1.2 研究意义承德作为中国重要的历史文化名城，拥有丰富多彩的非物质文化遗产资源。
这些非物质文化遗产，承载着承德地区独特的历史和文化记忆，具有极高的历史、文化和艺术价值。
对于承德非物质文化遗产旅游资源的开发研究，具有非常重要的意义。
承德满非遗文化知识2000
承德满非遗文化知识2000承德市历史悠久，文化底蕴深厚。
特殊的地理环境和多民族聚居的人口结构，使得承德这片沃土上，外来文化与本土文化相辅相成，民间文化和宫廷文化交相辉映，各民族文化争芳斗艳，非物质文化遗产资源大量积淀，遍布城乡，多姿多彩。
传统古琴斫制艺术，自伏義氏“削桐为琴，绳丝为弦”开始，可考证的历史约3000年之久。
自古以来，斫琴与弹琴一脉相承，琴人除研习琴学，亦多以斫琴为业，所斫之琴多为帝王收藏。
历朝历代，古琴主要在帝王、统治阶层与文人雅士之间流传。
承德作为清代皇家政治文化中心，有着深厚的历史文化积淀。
康雍乾三代帝王醉心古琴，并将古琴这一传统文化带入承德，对承德古琴文化的研习和发展产生了深远的影响。
承德避暑山庄博物馆内，现藏有皇家遗留古琴五张。
另有康熙皇帝亲自斫制的仲尼式古琴模型一张，现存于故宫博物院。
自古以来，斫琴名家名手辈出，以唐代“雷氏家族”为鼎盛，宋后渐衰，至清末连年战事动乱，古琴斫制工艺传承遂失。
清末贡生杨宗稷，在京创立“九疑琴社”，于咸丰年间斫琴技艺断代之时，搜集古法，研习旧制，开清末传统斫琴艺术之先河。
并将斫琴工艺技法与心得详记于自著（琴学丛书》一书，在所授弟子中薪火相传。
传统古琴研制艺术的重要价值在于对传统技艺的继承和发扬、对现存古代典籍中关于古琴研制资料方面的整理、发掘与实践，以及传统研制技法对现存古琴文物修复与复制方面的应用。
在现有传统古琴斫琴技法的基础上，结合我国古代漆艺专著《鬓饰录》书中对“糙漆”工法的概述，挖掘出了灰糙法、漆糙法、煎糙法、曜糙法、黑糙法、赤糙法等详尽的传统古琴鬓饰技法。
并将此方法应用于现存传世古琴文物的修复与复制工作中。
传统古琴研制艺术以“九疑琴派”第四代传承人隋意扬为代表，在京畿地区不断发展壮大。
隋意扬于2007年成立传统古琴斫制艺术工作室，是集古琴斫制、作品展示、古琴表演、琴学传承与技法培训于一体的古琴文化传播基地。
传统古琴斫制艺术代表性传承人隋意扬曾多次参加非物质文化遗产展、当代工艺美术展及相关展览展示活动。
承德红色景点社会实践心得体会
承德红色景点社会实践心得体会承德红色景点社会实践心得体会承德，这座位于河北省北部的城市，饱含着丰富的红色历史遗迹和革命文化。
作为一名大学生，我有幸参加了一次赴承德进行红色景点社会实践的活动。
通过这次实践，我深刻感受到了红色景点对于我们的意义和影响。
我将以此为契机，结合自身的体验和观察，写下我对承德红色景点社会实践的心得体会。
首先，我要提到的是承德避暑山庄。
作为明清两代帝王的行宫，避暑山庄曾是皇家行宫，现已成为世界文化遗产。
在避暑山庄的游览过程中，我深刻感受到了皇族的生活环境和文化积淀。
这里的建筑风格独特，充满了明清时代的特色，展示了中国传统建筑的精华。
避暑山庄还保存了当年皇帝们的生活用品、衣物和摆设，让人仿佛穿越到了古代。
我对于古代皇家文化的了解仅停留在历史书本上，通过这次实践，我亲身体验了一把皇族的生活，进一步加深了对古代历史的理解。
在游览承德的过程中，我还参观了塞罕坝国家森林公园。
塞罕坝是中国北方最大的沙漠化退化治理工程，也是世界上最大的人工林之一。
在这里，我领略到了大自然的独特魅力和人类对自然环境的改造力量。
通过导游的讲解，我了解到塞罕坝是一项伟大的工程，不仅使原本荒漠化的土地变成了斑斓的绿洲，也为国家做出了巨大的贡献。
在公园里，我沿着绿林草原漫步，呼吸着新鲜的空气，感受到了大自然的宽广和宁静。
通过参观塞罕坝，我更加意识到了保护环境的重要性，也更加明白了人类与自然和谐相处的必要性。
我还参观了革命旧址，如丰宁县的冀晋边区革命博物馆和兴隆县的解放纪念馆。
这些旧址不仅让我了解了中国革命的艰苦历程，也唤起了对革命英雄的无尽敬意。
在博物馆里，我看到了许多珍贵的历史文物和照片，了解到了那个艰苦的岁月和英勇的革命斗争。
这些革命旧址不仅具有历史意义，更是国家记忆的见证。
通过参观这些革命旧址，我更加深刻地认识到了革命斗争的艰辛和伟大，也对中国的崛起有了更深刻的理解。
承德还有许多红色景点，如八路军总部旧址、中国工农红军指挥部旧址等。
承德历史文化遗产保护研究
文化景观wen hua jing guan17承德历史文化遗产保护研究——以承德避暑山庄及周围寺庙为例◎汤明磊1 孙凡2 赵小溪3 陆明环3 王晓峰4摘要：承德市是首批国家历史文化名城，是避暑山庄及周围寺庙世界文化遗产所在地，历史文化价值巨大。
本文阐述了历史文化遗产保护的重要性、现状问题及保护策略。
关键词：文化遗产；承德；保护随着城市的快速发展，许多城市的历史文化遗产和原有肌遭到破坏，也给城市发展带来无法挽回的损失。
为保护和传承历史文化遗产，科学处理好历史文化遗产保护与城市发展的关系，承德市政府及相关部门在历史文化遗产保护方面开展了大量工作，包括历史文化名城保护、历史文化街区保护等相关规划编制和历史文化遗产资源普查等。
本文以承德市为例，探讨其历史文化遗产保护现状和存在的问题，并提出保护措施和建议。
一、历史文化遗产保护的重要性（1）主要价值表现。
承德与北京共同形成了清王朝早中期中国政治、军事、宗教等领域不可分割的权力中心，是中国统一多民族国家巩固和发展的重要物质空间。
避暑山庄“俯五烈之水，挹罄锤之峰”的山水形胜体现择善而居的宫苑选址理念，“相地合宜、因山理水”的建造特征体现道法自然的古典冶园思想，避暑山庄的营建特征可以总结为“相地合宜、巧于布局”，是《园冶》关于相地布局理论的具体实践。
（2）主要特色表现。
避暑山庄及周围寺庙等历史文化遗产与老城融为一体，城市发展建设依山就势，注重与周边山体水体的关系，山水城市特色突出，老城风貌服从于山庄、外庙，形成老城拱卫山庄、外庙的特色。
（3）历史文化遗产保护研究的意义。
保护既是发展，科学的保护和合理的利用可以解决当前历史文化遗产保护中存在的问题，避免历史文化遗产的孤立化和碎片化，延续其历史文脉和传统风貌，推进历史文化遗产保护与城市建设的协调发展。
历史文化遗产保护研究能够有效挖掘文化遗产保护与城市更新之间的内在关联，为建立比较完善的、可持续的历史文化遗产保护体系，推进城市有机更新发展提供理论支撑和实践指导。
承德调研报告
承德调研报告
承德调研报告
承德市位于中国河北省北部，是一个富有历史文化底蕴的城市。
为了更好地了解承德的发展情况和旅游资源，我们进行了一次调研。
首先，我们深入研究了承德的历史文化背景。
承德作为清代皇家园林和狩猎场，拥有丰富的历史文化资源。
我们参观了避暑山庄、普达措国家公园和颐和园等景点，了解了这些景点的历史背景和建筑风格。
在避暑山庄，我们欣赏到了一系列汉族、蒙古族和满族建筑风格的园林景观，感受到了清代皇室生活的奢华与繁华。
在普达措国家公园，我们欣赏到了大自然的神奇和壮丽，被自然美景所震撼。
在颐和园，我们了解到了中国古代皇家园林的特点和文化内涵。
其次，我们调查了承德的旅游资源。
承德拥有丰富的自然景观和人文景观。
我们参观了外八庙和土司街等景点。
外八庙是庙观群，建筑风格独特，具有深厚的历史文化底蕴。
土司街是一个保存完好的历史街区，有着传统的建筑和独特的氛围，吸引了许多游客。
承德还以温泉资源著称，许多游客来到这里寻求放松和疗养。
此外，承德还拥有丰富的民俗文化，包括蒙古族和满族的传统文化表演和手工艺品。
最后，我们了解了承德的发展方向和计划。
承德将以旅游业为支柱产业，加大对旅游资源的保护和开发。
市政府还计划加强旅游基础设施建设，提高旅游服务质量，吸引更多的游客。
承
德还将加强与周边城市的合作，互相推动旅游业的发展。
综上所述，承德是一个具有丰富历史文化资源和旅游资源的城市。
通过这次调研，我们深入了解了承德的发展情况和未来计划。
我们相信承德将会在旅游业的发展中有一个更加美好的未来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
价值，所传承人， 在接受采访时，熊运旭表示：“练习“二贵摔跤”并没有多大的 技巧。主要是多练习，熟能生巧。”对于大多数人来说，“二贵 摔跤”这个名词很陌生，但是就像许多的继承人一样，他希望这 项艺术能够流传下去。就目前情况来说，二贵摔跤的发展形势很 不乐观。所以为了发扬传统文化，应该与时俱进，使其融入文化 产业，用文化产业的发展带动经济效益，有了经济收入就会有越 来越多的人关注，从而使得“二贵摔跤”这一非物质文化遗产得 以传承。 总之，“二贵摔跤”历经千百年的风霜而薪火相传，其自身 魅力可见一斑。我们要善于发掘、研究、整理二贵摔跤在内的一 大批非物质文化遗产，以民族文化为根基，使“非遗”成为文化 旅游产业的一道亮丽风景线。
目录
•第一部分：介绍调查情况 1.调查本身情况 2.介绍调查对象情况 3.调查的目的 •第二部分：调查的基本内容 1.简介 2.历史传说和表演形式以及特点 3.传承人以及他的观点 4.小总结 •第三部分：总结 •第四部分：参考文献
一、第一部分：介绍调查情况
1.调查本身情况： 本次调查的时间是从2016年11月28日至2016年12月9日。调 查对象是承德市的非物质文化遗产——二贵摔跤。摔跤是我国古 老的传统竞技之一，历史源远流长，分支众多，要说最具观赏性 的摔跤还要数国家非物质文化遗产之一的二贵摔跤。本次调查的 途径主要是上网搜索资料以及查找书籍资料，还采访了专业人士。 2.调查对象的情况： “一人顶两人，难解又难分。自己摔自己，底下定乾坤。” 这是承德人描述“二贵摔跤”的一首打油诗。这是流传于河北省 隆化县城乡的一种传统满族民间舞蹈。形成于清朝道光末年（公 元1820年前后），兴盛于清末至中华民国期间，新中国诞生后， 很快得到普及与发展，文化大革命期间又几近灭亡，1984年以 来，经过隆化县文化部门的挖掘、整理、提高，逐渐成为隆化乃 至河北省的文化品牌，多次在国家级各类比赛中获奖，在全国引 起了很大反响。2008年6月7日，满族二贵摔跤经国务院批准列 入第二批国家级非物质文化遗产名录。 3.调查目的： 此次调研的目的是使15级翻译专业的同学们更好的了解承德 的非物质文化遗产，深入了解承德的旅游文化，同时建立起科研 意识，提高双语和文献检索能力，还有实践能力和创新能力。
• ‚ Er Gui Wrestling‛ is performed by one performer who plays the two wrestling parts, so he needs to tie the wrestling props on the back, squat legs and put on cloth shoes in reverse by hands that pretends to be the opponent. Then, hiding under ‚Wei Zi‛(a piece of cloth, performer hides behind it so that he could play the part of two without being found out), performer tries to make a series of wrestling actions like brandishing, shifting, rolling, stumbling and so on. It is said that ‚Er Gui Wrestling‛ is a performative sport event rolling physical strength, wisdom and keenness into one because performer needs to play two Manchu warriors and let them wrestle flexibly by himself. ‘One person plays the part of two in his wrestling. It’s really hard for us to distinguish one or two on earth. Performer wrestles with himself, and his arms and legs decide who is winner.’ This is the most fitting doggerel to describe ‚Er Gui Wrestling‛. • Xiong Yunxu is the inheritor of ‚Er Gui Wrestling‛ who studied in Hebei Normal University for Nationalities. In an interview, he said: ‚ exercising ‘Er Gui Wrestling’ don’t involve much skill and the most important part is to practice more because practice makes perfect.‛ Most people know little about it. But like many other inheritors, he hopes this art could be handed down. For now, its development is not optimistic. So in order to develop traditional culture, we should advance with the times, make it integrate with the cultural industry and take advantage of the cultural industry to make profits. If there is profit, there will be more people who concerns about it. Therefore, ‚Er Gui Wrestling‛ can be passed on as intangible cultural heritage. • In a word ,through thousands of years,‛Er Gui Wrestling‛ encountered many people difficulties,but inherited which showed its evident.We should explore,research,and organize such intangible cultural heritage,like ‚Er Gui Wrestling‛.We also need to on national custom,and make intangible cultural heritage an vital part of cultural tourism industry.
Translation
•“Er Gui Wrestling” is a kind of traditional manchu folk dance which is spreading in longhua, Hebei province. It was formed in the late Daoguang Qing Dynasty, flourished in the late Qing Dynasty till the Republic of China. After the founding of the People's Republic of China, it soon gained popularity and developed fast. “Er Gui Wrestling” won several national awards in Tradition Minority National Games. On June 14, 2008，it was listed in national nonmaterial cultural heritage. • According to legend, the story of Kangxi and his foe Aobai are in close connection with “Er Gui Wrestling”. In order to eradicate Oboi, who was the obstacle on his way to wield power as soon as possible, the young Kangxi organized the wrestling tournament and recruited the juvenile who was good at Kongfu helped him.On May 16，1669(the eighth year of KangXi),when Kangxi was 16,he finally had a chance. Young guards revolted to defeat Oboi who was a first-class duke and powerful regent. Because the people called young guard “Gui Ren”, they called him Er Gui. Then, in order to celebrate the wisdom of the emperor, the people translated the wrestling tournament into the form of folk performance, which is called “Er Gui Wrestling”.
承德旅游文化资源调研及 翻译实践之承德满非遗项 目——二贵摔跤
15级翻译二班 张静思 201506024031 15级翻译2班 杨倩钰 15级翻译2班 韩 洋 15级翻译2班 李庆华 201506024032 201506024034 201506024057