艺术审美中的中西文化差异

艺术审美中的中西文化差异

一、审美艺术

“艺术”一词来源于英文“art”，英文“art”又来源于拉丁语的“ars”。技巧、技术、非天然的、人造的就是制作出来的艺术。《2l

世纪大英汉词典》对“art”一词做如下解释：(1)(与自然相对而言的)人工，人为，人的创造力；(2)(工匠的)技术，技能，技艺，技巧；(3)(需要技术、工艺的)行业，职业，手工艺；(4)艺术，文艺(包括绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、文学等)；(5)美术(尤指绘画、

绘图、版画、雕塑等)；(6)L称艺术(作)品；美术(作)品；画，油画，水彩画；雕像，塑像，铸像等；(7)(一门)人文科学；(8)(特殊)本领，方法，诀窍，手腕，手段；(9)广占语学问，知识。可见，艺术是个涵

盖面很广的词语。艺术中的文化因素是在人类的社会实践中形成的，

和历史、地域、政治、道德、宗教等有密切的关系，因此带有民族的

差异性。例如在艺术上，中国艺术重主观，西洋艺术重客观；中国人

追求“意”，而西方人讲究“形”；中国艺术体现了“天人合一”、“万物一体”的哲学思想，西方更崇拜人的力量，相信人可以征服一切，在艺术上注重的是人性。

二、差异原因探究

造成中西艺术差异的文化原因，主要表现在以下几个方面。

1．哲学思想的不同。中国古代哲学主张“天人合一”、“天人合德”，老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。庄子主

张“以人合天”，一切应顺其自然，强调张扬自然与人的天性，不可

人为强制，反对“以人灭天”。孔孟之道讲究“仁”、“礼”，主要

在自身修养，通过知天、事天，即天人合一。故中国古代生存意识异

常发达，形象思维非常突出，注重直观感觉，不注重对外在世界真理

的认识，而注重人生的感悟和修养。这种“天人合一”的自然观，视

自然宇宙及赢物皆为有情，即所谓“天地含情，万物化生”，因此，

中国艺术，无论诗词赋画，都强调物我一律的“自然观照”，即以自

然为表现主体，将人的感情融入自然景物之中以达到主客交融，达到“物我合一”。西方哲学则以“天人相分”、“人定胜天”为前提，

其根本出发点不同于中国。西方哲学以本体论和认识论为基本内容，

以逻辑分析为主要方法，带有科学精神和宗教幻想，充满理性色彩，

以求真、求知为主旨。西方哲学侧重于认识世界，告诉人们世界“是

什么”，核心是认识世界的自然本质和规律。因此，在艺术和审美文

化方面就必然注重摹仿自然，把艺术的本质看成是对自然的摹仿。西

方把外在世界作为人的对象，主体站在自然之外去冷静、客观地观察、研究、思考、分析它。

2．隋唐时期，佛教传人，大量佛教词语随之而来，其“轮回报应”

的思想被儒道思想所接受并被消化。魏晋南北朝时期，佛教在中国盛

极一时，影响波及各个阶层，中国文化渐渐吸收了佛教文化成分。隋

唐之前，儒道两教在中国居统治地位，汉语中涉及宗教的词语多与此

相关，如“太极”、“道”等，其精神也可见于日常语言当中，如

“尊天命”、“行孝道”、“听天由命”等，产生了大量与佛教相关

的艺术形式。欧洲人乃至整个西方世界几乎都信仰基督教，他们视那

些不信基督教的人为异端，对待这些人他们从不心慈手软，虽然耶稣

基督告诫人们要宽容，可好像在这些人身上却不适用。他们的那种宗

教狂热让我假不能理解，他们可以为了一个远在天边的圣城，举行无

数次的远征；他们可以用烈火烧死那些不信教的异端。在西方，因为

价值的源泉最终来自上帝，所以基督教在艺术中的地位至关重要。

3．地理位置和环境的差异性，导致中西艺术的差异。中国温带的农

业文明及其长期稳定的自然耕作使得中国以土地为生，强化了热爱自

然的心态，而中囝地大物博、地形地貌复杂多变，为艺术提供了无限

的背景，梅、兰、竹、菊、高山、流水等均以“自然”为题材，以物

为点景。“明月照积雪”、“大江日月流”、“池塘生春草”、“秋

菊有佳色”等，尤其在山水中，在溪畔或桥上绘一人物，这仅仅点缀

而已，其目的在于描写广大无限的自然风景，中国的象征性意境山水

及现代绘画则是中庸、简洁、含蓄地表达意蕴与精神。英国是大西洋

上的一个岛国，四面环海，属于温带海洋气候。因为是岛国和受来自

大西洋暖湿气候的影响，艺术上也就有了与大海和西风相关的特定性。在孤岛环境中，当外来人侵者登陆海岸时，岛内民族决无逃跑退路和

自然庇护场所，抢先登上制高点，主动出击是唯一有效的方法。欧洲

文化定型地域在地中海北侧的希腊与土耳其之间的“爱琴海”岛屿上。长期的海岛生态经验使欧洲民族对付外来入侵者，只能抢先占领制高点，只能“主动出击”、“先发制人”。

4．审美观的不同，在西方，西方的审美观念是随着自然科学的产生

而发展的，其存有的基础是西方的哲学体系。西方人的艺术观念是简单、明晰而富于理性的，崇尚克服自然美的缺陷以达到艺术的形式美，认为只有将自然美以特征化、理性化、抽象化，才可能提升至艺术美

的高度。西方哲学家以究其所以然的科学态度，先在天文学、物理学

中对世界物质做出了精确的度量，后又从数学的立场得出物质存有的

形态观念，确立了审美观。其主导思想认为：万物有数而生，一定的

数量关系造就了宇宙的秩序，形成自然的和谐；宇宙、自然、人、艺

术都统一于由数和由一定的数量关系构成；数是和谐的模式，派生出

完美、比例、尺度、均衡、秩序、对比、统一等原则，将对和谐的追

求具体化视为视觉的审美观念。中国的审美文化，从一开始就以“天

人合一”的精神为根本，强调艺术源于主体本心，反对简单地基仿外物。

三、结语

因为不同的地域和历史文化背景，所形成的中西方艺术形式也不同，

构成了人类艺术审美的历史形态。中西方艺术差异是基于各自不同的

历史文化土壤，这种差异也必将随着各自的文化发展、社会变迁而产

生变化。了解不同艺术的差异及其文化根源，对于审美观的塑造有着

深刻意义。

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