世界古代史第一单元 古代希腊文明
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雅典民主政治、工商业的发展。
二、苏格拉底的智慧:约孔前子4、6略9—早前于3孟9子9年,,被略称晚为于西中方国
哲学的源头。名言:美德即知识。
1、背景
①智者学派追求功利,忽视道德。 ②雅典政治的弊端导致政局动荡,社会世风日下、
道德沦丧。
主张
1、美德即知识。 2、认识你自己。
3、尊崇理性, 追求思想自由。
应该如何理解美德与知识的关系? (美德:人和任何事物具有的优点长处,如智慧、正义、勇敢 、自制等;知识:对美德本性的认识,懂得什么是美德。)
知识是美德的基础,一切美德都离不开知识,要想获得美 德就需要相应的知识做基础,不知道道德的本性就不能做到道 德(“无知即恶”)。知识的获得需要接受教育,“德行可教 ”。
第一单元 古代希腊文明
第一节 雅典民主政治
【课程标准】 (1)了解希腊自然地理环境和希腊城邦制 度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产 生的历史条件。 (2)知道雅典民主政治的主要内容,认识 民主政治对人类文明发展的重要意义。
【考试说明】 雅典民主政治
一、雅典民主政治的历史条件:
1、独特的自然地理环境为民主政治形成提供自然 条件
视自由平等,表现个性,
不屈从于权威
课堂检测:
1.(2011年广东)有学者认为:“古代雅典 政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支 持该诊断的是
A.公民大会是最高权力机构
B
B.居民中奴隶数量多于自由民
C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流 放国外
D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选 区中选出
参政方式
抽签、轮流坐庄、 民主选举
选举和议会立法
联系
人民主权、轮番而至、人人平等、集体管理等原则 差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等实践
古代中国与西方的政治有何差异? 形成差异的原因何在?
对比项目 古代中国(秦汉以后)
古代雅典
总体特征
君主专制
民主政治
政治基础 大一统帝国
小国寡民的城邦政治
基本特点 君主独裁,皇权至上 人民主权、轮番而治
C A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度
B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由
C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面
D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”
4.古希腊喜剧《骑士》中描写一个将军试图劝服一 个卖香肠的人去夺取民主派领袖克里昂 的职位,卖 香肠的人说:“我想我还不够格。……全家老小都 是无赖。……我几乎不识字”,将军说“你已经具 备一切应有的条件”。对这段剧情理解不正确的是
局限性: 雅典民主是特定历史条件下的产物,
存在明显缺陷。 (1)从范围上:是少数人的民主,实质是奴隶主专
政,妇女、外邦人和奴隶无权参政; (2)从性质上:是于一小种国原寡始民的的直城接邦民;主,只适应 (3)从方式上:抽签选举和轮流坐庄的参政方式会
导致国家权力的滥用和误用; (4)后果上: 狭隘的城邦体制,最终无法容忍政
梭伦改革(奠基) 克里斯提尼改革(确立) 伯里克利改革(顶峰)
选区 以血缘为基础的 以地域为基础的
4个部落
10个行政选区
以地域为基础的 10个行政选区
公民 权力
解负令,个人自由不 容侵犯;划分4个等级, 以财产来分配官职
五百人会议对 全体公民开放
以抽签方式担任各级 官职,有发言权和表 决权,享有津贴
常设 机构
4个部落各选 100人组成四百
以抽签方式从10个 五百人会议,每 选区中各选50人组 个成员都有机会
人会议
成五百人会议
成为轮值主席
司法
陪审法庭
机构
陪审法庭
陪审法庭,用抽 签方式选出
军事 机构
“十将军委员会”
十将军由公民大会举 手选出,统率军队。
监督 机制
陶片放逐法
陶片放逐法
梭伦改革 (奠基)
意义
1、第一次在哲学意义上发 现了自我 ,使哲学成为一 门研究人的学问;宣扬道德, 知识对人的教化作用。
2、成为欧洲18世纪启蒙思 想的源头
总之为西方人文精神的发展 作出重 大贡献
美德即知识
材料:美德都离不开知识,知识是美德基础,知识是美 德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德,但智慧 需要知识辨别是非真假;正义是一种美德,但正义需要 能正确处理人与人的关系的知识;勇敢是一种美德,但 没有理性的知识,勇敢是无益的;节制是一种美德,但 节制离不开严于律己的知识;因此,知识是一切美德共 有的东西。 美德即知识,真理智慧正义勇敢节制都是美德,反对功利
公元前8、9世纪的希腊神话时代,人
们称宙斯是众神之王,人类之王,人
们按神谕安排事情。
神
“万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火”
---公元前6世纪
自然
人 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶
请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有 什么变化?
一、智者运动的兴起:
1.产生时间:公元前5世纪中叶。 2.背 景: 经济:
制度
A.体现了其民主的运作方式
A
B.表明公民只享有形式上的平等
C.保证了案件判决的公平公正
D.为后世提供了完备的司法程序
6.据记载,在古代雅典法庭上经常会聘请职
业答辩家撰稿,被告往往携带家眷,上演
一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的
恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经
正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”
真理和自由的殉道者(油画)
分手的时候到了,我将死,你们活下来,是
苏 谁的选择好,只有天知道。
格
拉
底
之 死
体现了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严
在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时, 他却说:“我决不从任何朋友那里随便接受建议, 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”
治和经济的发展,导致希腊的衰落。
古希腊和近代西方的民主政治制度的比较
古希腊
近代西方
阶级性质 奴隶主阶级的民主政治 资产阶级的民主政治
经济基础 奴隶制工商业经济
资本主义经济
实现方式 平民与贵族的长期斗争 革命战争或和平改革
民主形式
直接民主
代议制的间接民主
民主范围
局限于城邦公民 在资产阶级范围内不断扩大
展。
贵族的政治权 力大大削弱, 雅典民主政治 发展到顶峰, 被称为“黄金 时代”。
三、雅典民主政治的基本特征: 人民主权、轮番而治(公民轮流担任公职) 直接民主制 法律至上 权利相互制约(公民大会有立法权,陪审法庭
有司法权,五百人会议有行政权,三权相互 制约,防止滥用权力)。
四、雅典民主政治的评价 积极: (1)铸就了雅典的辉煌: ①保障民主,避免专制,最大限度保证决策的正确性。 ②强调公民的社会责任感,调动公民积极性,培养公民 的素质。 ③创造了宽松的民主氛围,铸就了民主性格,推动了思 想文化的发展。 (2)奠定了近现代西方政治思想和制度的初步基础: ①民主思想(如人民主权、轮番而至、人人平等、集体 管理等); ②民主制度(如差额选举制、任期制、议会制、比例代 表制等。)
或“无罪”的瓮中,直接表决。材料不能
说明雅典
A.陪审法庭是雅典司法机关
B
D.法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
C.法庭审判聘请律师已成惯例
D.法官审案具有很大的随意性和主观性
第二节 蒙昧中的觉醒
课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述;理解人文精神的内涵。
考试说明 西方人文精神的起源
“认识人(你)自己”: 就要是提高自己的自我意识,认识到自己是一个有灵魂
、有理性的人,人应该觉悟到人所具有的尊严,应该能够运用 思考,对事物做出独立的判断,丰富了人文主义的内涵。是欧 洲18世纪启蒙思想的源头。 针对“人是万物的尺度”,苏提出“有思想力的人才是万物 的尺度”。
公元前399年,苏格拉底(时年70岁)被控犯有“不 敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。
我 是 人 我 探 索 我追求
什么叫人文精神?
核心:肯定人、人性和人的价值 (人文主义)
1.我是谁? ——我是人!
三大内涵
首先是肯定人,强调人的尊严
2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短?
第二是强调理性,开始追求真理 和科学探索
3.我的出现对这个世界意味着什么?
第三是强调超越性,就是超越人 生,追求生命的意义
三洲要冲,海洋 资源得天雄厚
耕地缺乏
山峦叠嶂, 小块分割
商业和海外 贸易、海外 殖民的发展
宽松自由的社会环境 平等互利的观念
难以形成统一 的政治中心
城邦体制
2、希腊城邦制度为民主政治形成提供了社会环境
小国寡民和相对独立的城邦特点便于人们直接参加国家管理。
出现:公元前8世纪左右 希腊城邦的特点: (1)突出特征:小国寡民 (2)政治:民主制度比较发达
3、评价:
肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的 积极: 中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意
识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞 。 消极: 过分强调个人感觉,否定客观真理,忽视道
德,倾向于主观主义和相对主义。
4、性质: 一场反对旧的思想方式和传统的运动,西 方第一次思想解放运动
5.影响: 是西方人文精神的起源,有利于思想解放,推动
希腊工商业的发展。 政治:
民主政治的繁荣,平民地位的提高。 地理:
海洋文明——开拓、冒险、平等、诚信。 主观:
希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要
2、代表人物及主张:
代表:普罗塔戈拉(西方第一次思想解放运动的先驱) 主张:
“人是万物的尺度”
万物的存在与否,事物的形态性质,全在 于人的感觉。
(强调人的价值)
苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”
●认识自己,方能认识人生。 ●每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 ●我只知道一件事,就是我一无所知。 ●知道的越多,才知知道的越少。 ●这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦 的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 ●未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵
A.卖香肠的人是雅典成年男性公民
B.卖香肠的人不会因为财产而使其参政受到限制
C.抨击雅典民主政治的弊端
D.反映了梭伦改革时期的局限
D
5.(2011年山东)“想参加陪审团的公民
按先后秩序依次进入,直到人数到齐为止
……开庭审理前,陪审员对案件一无所知
,他们了解整个案情、进行判决的唯一依
据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一
2.(2011年海南)梭伦在抒情诗中表达了 实行民主改革的原则:“我所给予平民的 适可而止,他们的荣誉不减损也不增多: 即使是对那些有财有势的人也一样,我不 使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来, 政府应当
A.捍卫平民的权利
B
B.兼顾平民和贵族的利益
C.维护贵族的利益
D.抑制平民和贵族的要求
3.(2011年江苏)雅典执政官克里斯提尼在制定行 政选取时,“把全村社分为三十区,十区在城市附 近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的 办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区, 这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。” 他采取的这一措施
城邦政治的核心力量。 公民的权利: 参加公共活动、参与行政与司法事务。 公民的基本素质: 珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从权威; 善于从事政治和文化艺术活动,追求智慧与平
等; 具有强烈的集体荣誉感。
二、雅典民主政治的演变过程
梭伦改革 (奠基)
时 间
公元前6世纪初
克里斯提尼改革 伯里克利改革
(确立)
差异原因 地理条件:大河流域,疆 地理条件:三面环海,山
域辽阔,权力集中利于 峦分割,土地狭小形成
国家统一、发展生产
了小国寡民的城邦
经济条件:分散的小农经 经济条件:工商业经济使
济需要强有力的中央政 雅典形成宽松自由的社会
权维持社会安定。
环境
思想条件:儒家思想强 思想条件:人文主义,珍
调统一,重视伦理
克里斯提尼改革 伯里克利改革
(确立)
(顶峰)
评
改革未能彻底化解 贵族与平民的矛盾; 但在一定程度上改 变了贵族专权的局
打破了部落贵族 势力对政权的控 制,雅典国家由 此最终形成;
价
面,进一步打击了 氏族制度的残余,
促进了雅典民主制
度和商品经济的发
改革使所有公民 都有参政机会, 标志着雅典民主 政治的确立。
独立自治,实行民主政治,君主专制始终没有发 展起来,公民的政治积极性较高。 (3)经济:
商品经济发达,海外贸易繁荣。 (4)文化:
思想文化繁荣,创造出富含民主意识和科学精 神的城邦文化;彼此独立但又相互保持认同。
3、古希腊公民的素质是民主政治形成的重要保障
公民的含义: 一个城邦的成年男子组成,是社会的主体阶层,
(顶峰)
公元前6世纪末 公元前5世纪
雅典国家形成之初,
4个部落各自为政, 氏族贵族之间
贵族垄断了一切大 以及氏族贵族
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背 权;随着工商业的 景 发展,新兴工商业
者阶层要求发展民
与平民之间的 斗争尖锐化。
主政治,促进工商
业繁荣。
希波战争的胜利, 保存了西方古代 民主政治的火种, 提高了平民和工 商业者的政治积 极性。
二、苏格拉底的智慧:约孔前子4、6略9—早前于3孟9子9年,,被略称晚为于西中方国
哲学的源头。名言:美德即知识。
1、背景
①智者学派追求功利,忽视道德。 ②雅典政治的弊端导致政局动荡,社会世风日下、
道德沦丧。
主张
1、美德即知识。 2、认识你自己。
3、尊崇理性, 追求思想自由。
应该如何理解美德与知识的关系? (美德:人和任何事物具有的优点长处,如智慧、正义、勇敢 、自制等;知识:对美德本性的认识,懂得什么是美德。)
知识是美德的基础,一切美德都离不开知识,要想获得美 德就需要相应的知识做基础,不知道道德的本性就不能做到道 德(“无知即恶”)。知识的获得需要接受教育,“德行可教 ”。
第一单元 古代希腊文明
第一节 雅典民主政治
【课程标准】 (1)了解希腊自然地理环境和希腊城邦制 度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产 生的历史条件。 (2)知道雅典民主政治的主要内容,认识 民主政治对人类文明发展的重要意义。
【考试说明】 雅典民主政治
一、雅典民主政治的历史条件:
1、独特的自然地理环境为民主政治形成提供自然 条件
视自由平等,表现个性,
不屈从于权威
课堂检测:
1.(2011年广东)有学者认为:“古代雅典 政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支 持该诊断的是
A.公民大会是最高权力机构
B
B.居民中奴隶数量多于自由民
C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流 放国外
D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选 区中选出
参政方式
抽签、轮流坐庄、 民主选举
选举和议会立法
联系
人民主权、轮番而至、人人平等、集体管理等原则 差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等实践
古代中国与西方的政治有何差异? 形成差异的原因何在?
对比项目 古代中国(秦汉以后)
古代雅典
总体特征
君主专制
民主政治
政治基础 大一统帝国
小国寡民的城邦政治
基本特点 君主独裁,皇权至上 人民主权、轮番而治
C A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度
B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由
C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面
D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”
4.古希腊喜剧《骑士》中描写一个将军试图劝服一 个卖香肠的人去夺取民主派领袖克里昂 的职位,卖 香肠的人说:“我想我还不够格。……全家老小都 是无赖。……我几乎不识字”,将军说“你已经具 备一切应有的条件”。对这段剧情理解不正确的是
局限性: 雅典民主是特定历史条件下的产物,
存在明显缺陷。 (1)从范围上:是少数人的民主,实质是奴隶主专
政,妇女、外邦人和奴隶无权参政; (2)从性质上:是于一小种国原寡始民的的直城接邦民;主,只适应 (3)从方式上:抽签选举和轮流坐庄的参政方式会
导致国家权力的滥用和误用; (4)后果上: 狭隘的城邦体制,最终无法容忍政
梭伦改革(奠基) 克里斯提尼改革(确立) 伯里克利改革(顶峰)
选区 以血缘为基础的 以地域为基础的
4个部落
10个行政选区
以地域为基础的 10个行政选区
公民 权力
解负令,个人自由不 容侵犯;划分4个等级, 以财产来分配官职
五百人会议对 全体公民开放
以抽签方式担任各级 官职,有发言权和表 决权,享有津贴
常设 机构
4个部落各选 100人组成四百
以抽签方式从10个 五百人会议,每 选区中各选50人组 个成员都有机会
人会议
成五百人会议
成为轮值主席
司法
陪审法庭
机构
陪审法庭
陪审法庭,用抽 签方式选出
军事 机构
“十将军委员会”
十将军由公民大会举 手选出,统率军队。
监督 机制
陶片放逐法
陶片放逐法
梭伦改革 (奠基)
意义
1、第一次在哲学意义上发 现了自我 ,使哲学成为一 门研究人的学问;宣扬道德, 知识对人的教化作用。
2、成为欧洲18世纪启蒙思 想的源头
总之为西方人文精神的发展 作出重 大贡献
美德即知识
材料:美德都离不开知识,知识是美德基础,知识是美 德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德,但智慧 需要知识辨别是非真假;正义是一种美德,但正义需要 能正确处理人与人的关系的知识;勇敢是一种美德,但 没有理性的知识,勇敢是无益的;节制是一种美德,但 节制离不开严于律己的知识;因此,知识是一切美德共 有的东西。 美德即知识,真理智慧正义勇敢节制都是美德,反对功利
公元前8、9世纪的希腊神话时代,人
们称宙斯是众神之王,人类之王,人
们按神谕安排事情。
神
“万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火”
---公元前6世纪
自然
人 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶
请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有 什么变化?
一、智者运动的兴起:
1.产生时间:公元前5世纪中叶。 2.背 景: 经济:
制度
A.体现了其民主的运作方式
A
B.表明公民只享有形式上的平等
C.保证了案件判决的公平公正
D.为后世提供了完备的司法程序
6.据记载,在古代雅典法庭上经常会聘请职
业答辩家撰稿,被告往往携带家眷,上演
一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的
恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经
正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”
真理和自由的殉道者(油画)
分手的时候到了,我将死,你们活下来,是
苏 谁的选择好,只有天知道。
格
拉
底
之 死
体现了遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严
在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时, 他却说:“我决不从任何朋友那里随便接受建议, 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”
治和经济的发展,导致希腊的衰落。
古希腊和近代西方的民主政治制度的比较
古希腊
近代西方
阶级性质 奴隶主阶级的民主政治 资产阶级的民主政治
经济基础 奴隶制工商业经济
资本主义经济
实现方式 平民与贵族的长期斗争 革命战争或和平改革
民主形式
直接民主
代议制的间接民主
民主范围
局限于城邦公民 在资产阶级范围内不断扩大
展。
贵族的政治权 力大大削弱, 雅典民主政治 发展到顶峰, 被称为“黄金 时代”。
三、雅典民主政治的基本特征: 人民主权、轮番而治(公民轮流担任公职) 直接民主制 法律至上 权利相互制约(公民大会有立法权,陪审法庭
有司法权,五百人会议有行政权,三权相互 制约,防止滥用权力)。
四、雅典民主政治的评价 积极: (1)铸就了雅典的辉煌: ①保障民主,避免专制,最大限度保证决策的正确性。 ②强调公民的社会责任感,调动公民积极性,培养公民 的素质。 ③创造了宽松的民主氛围,铸就了民主性格,推动了思 想文化的发展。 (2)奠定了近现代西方政治思想和制度的初步基础: ①民主思想(如人民主权、轮番而至、人人平等、集体 管理等); ②民主制度(如差额选举制、任期制、议会制、比例代 表制等。)
或“无罪”的瓮中,直接表决。材料不能
说明雅典
A.陪审法庭是雅典司法机关
B
D.法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
C.法庭审判聘请律师已成惯例
D.法官审案具有很大的随意性和主观性
第二节 蒙昧中的觉醒
课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述;理解人文精神的内涵。
考试说明 西方人文精神的起源
“认识人(你)自己”: 就要是提高自己的自我意识,认识到自己是一个有灵魂
、有理性的人,人应该觉悟到人所具有的尊严,应该能够运用 思考,对事物做出独立的判断,丰富了人文主义的内涵。是欧 洲18世纪启蒙思想的源头。 针对“人是万物的尺度”,苏提出“有思想力的人才是万物 的尺度”。
公元前399年,苏格拉底(时年70岁)被控犯有“不 敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。
我 是 人 我 探 索 我追求
什么叫人文精神?
核心:肯定人、人性和人的价值 (人文主义)
1.我是谁? ——我是人!
三大内涵
首先是肯定人,强调人的尊严
2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短?
第二是强调理性,开始追求真理 和科学探索
3.我的出现对这个世界意味着什么?
第三是强调超越性,就是超越人 生,追求生命的意义
三洲要冲,海洋 资源得天雄厚
耕地缺乏
山峦叠嶂, 小块分割
商业和海外 贸易、海外 殖民的发展
宽松自由的社会环境 平等互利的观念
难以形成统一 的政治中心
城邦体制
2、希腊城邦制度为民主政治形成提供了社会环境
小国寡民和相对独立的城邦特点便于人们直接参加国家管理。
出现:公元前8世纪左右 希腊城邦的特点: (1)突出特征:小国寡民 (2)政治:民主制度比较发达
3、评价:
肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的 积极: 中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意
识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞 。 消极: 过分强调个人感觉,否定客观真理,忽视道
德,倾向于主观主义和相对主义。
4、性质: 一场反对旧的思想方式和传统的运动,西 方第一次思想解放运动
5.影响: 是西方人文精神的起源,有利于思想解放,推动
希腊工商业的发展。 政治:
民主政治的繁荣,平民地位的提高。 地理:
海洋文明——开拓、冒险、平等、诚信。 主观:
希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要
2、代表人物及主张:
代表:普罗塔戈拉(西方第一次思想解放运动的先驱) 主张:
“人是万物的尺度”
万物的存在与否,事物的形态性质,全在 于人的感觉。
(强调人的价值)
苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”
●认识自己,方能认识人生。 ●每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 ●我只知道一件事,就是我一无所知。 ●知道的越多,才知知道的越少。 ●这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦 的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 ●未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵
A.卖香肠的人是雅典成年男性公民
B.卖香肠的人不会因为财产而使其参政受到限制
C.抨击雅典民主政治的弊端
D.反映了梭伦改革时期的局限
D
5.(2011年山东)“想参加陪审团的公民
按先后秩序依次进入,直到人数到齐为止
……开庭审理前,陪审员对案件一无所知
,他们了解整个案情、进行判决的唯一依
据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一
2.(2011年海南)梭伦在抒情诗中表达了 实行民主改革的原则:“我所给予平民的 适可而止,他们的荣誉不减损也不增多: 即使是对那些有财有势的人也一样,我不 使他们遭受不当的损失。”在梭伦看来, 政府应当
A.捍卫平民的权利
B
B.兼顾平民和贵族的利益
C.维护贵族的利益
D.抑制平民和贵族的要求
3.(2011年江苏)雅典执政官克里斯提尼在制定行 政选取时,“把全村社分为三十区,十区在城市附 近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的 办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区, 这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。” 他采取的这一措施
城邦政治的核心力量。 公民的权利: 参加公共活动、参与行政与司法事务。 公民的基本素质: 珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从权威; 善于从事政治和文化艺术活动,追求智慧与平
等; 具有强烈的集体荣誉感。
二、雅典民主政治的演变过程
梭伦改革 (奠基)
时 间
公元前6世纪初
克里斯提尼改革 伯里克利改革
(确立)
差异原因 地理条件:大河流域,疆 地理条件:三面环海,山
域辽阔,权力集中利于 峦分割,土地狭小形成
国家统一、发展生产
了小国寡民的城邦
经济条件:分散的小农经 经济条件:工商业经济使
济需要强有力的中央政 雅典形成宽松自由的社会
权维持社会安定。
环境
思想条件:儒家思想强 思想条件:人文主义,珍
调统一,重视伦理
克里斯提尼改革 伯里克利改革
(确立)
(顶峰)
评
改革未能彻底化解 贵族与平民的矛盾; 但在一定程度上改 变了贵族专权的局
打破了部落贵族 势力对政权的控 制,雅典国家由 此最终形成;
价
面,进一步打击了 氏族制度的残余,
促进了雅典民主制
度和商品经济的发
改革使所有公民 都有参政机会, 标志着雅典民主 政治的确立。
独立自治,实行民主政治,君主专制始终没有发 展起来,公民的政治积极性较高。 (3)经济:
商品经济发达,海外贸易繁荣。 (4)文化:
思想文化繁荣,创造出富含民主意识和科学精 神的城邦文化;彼此独立但又相互保持认同。
3、古希腊公民的素质是民主政治形成的重要保障
公民的含义: 一个城邦的成年男子组成,是社会的主体阶层,
(顶峰)
公元前6世纪末 公元前5世纪
雅典国家形成之初,
4个部落各自为政, 氏族贵族之间
贵族垄断了一切大 以及氏族贵族
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背 权;随着工商业的 景 发展,新兴工商业
者阶层要求发展民
与平民之间的 斗争尖锐化。
主政治,促进工商
业繁荣。
希波战争的胜利, 保存了西方古代 民主政治的火种, 提高了平民和工 商业者的政治积 极性。