贾宝玉林黛玉的前世今生
红楼梦命运的轮回
红楼梦命运的轮回红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，由清代作家曹雪芹创作完成。
作品以贾府的荣府和散府两个支系为背景，描绘了贾府显赫一时后的衰落。
整个小说以封建贾府的兴衰为主线，通过众多人物的命运轮回，融合了爱情、婚姻、权力、财富等丰富的人生话题。
红楼梦凭借其深刻的文化内涵和卓越的艺术成就，成为中华文化瑰宝之一。
本文将探讨红楼梦中命运的轮回。
1. 神秘的前世今生《红楼梦》中的人物命运常常被轮回、转世所影响。
其中最为著名的就是贾宝玉和林黛玉的前世今生。
贾宝玉被描写为红楼梦的“至尊宝”，他与林黛玉的命运纠葛充满神秘色彩。
在红楼梦中，贾宝玉对林黛玉有着强烈的感情，他们被命运安排在一起，却又被命运阻隔。
这种前世今生的命运安排，给整个故事增添了一层神秘的色彩。
2. 命运的无常《红楼梦》中的人物命运常常是无常的，充满了戏剧性和悲剧性。
贾宝玉、宝钗、黛玉、王熙凤等人身处红楼梦的轮回，他们都受到了自身命运的制约。
例如，宝钗和黛玉都深爱着宝玉，但命运却让她们成为姐妹，将爱情化为了友情。
而王熙凤则在命运的安排下，成为了贾府的大权之臣，但最终也被自己的命运所束缚。
3. 命运与人生选择红楼梦中的人物命运受到了宿命的束缚，但同时也展现了人生的选择与抉择。
例如，贾宝玉出身贵族，命中注定要承担重任，但他选择了追求自由与真理，反抗封建的束缚。
贾宝玉通过与黛玉的交往，改变了自己和他人的命运。
他以自己的智慧和情感力量，试图改变红楼梦中的命运轮回，显示了人对于命运的抗争力量。
4. 命运与封建伦理红楼梦中的命运轮回牵涉到封建伦理的制约。
作品中的众多婚姻和爱情故事都受到了家族和社会的压力。
封建伦理的道德规范制约了人物的命运选择，将红楼梦推向了不可逆的命运循环中。
贾府衰落的命运、黛玉的早逝，都是封建伦理对于人物命运的一种束缚。
5. 命运的反思与启示红楼梦以其深刻的命运思考，引发人们对于人生命运的反思。
作品通过展示贾府的兴衰、人物的命运轮回，提出了对于命运无常性的思考。
高中语文 林黛玉和贾宝玉的三世情缘素材
林黛玉和贾宝玉的三世情缘
第一世是仙界的神瑛侍者浇灌绛珠仙草；
第二世是仙界的绛珠仙子萦念神瑛侍者；
第三世是绛珠仙子到人间向神瑛侍者还泪。
林黛玉：
前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草（西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株）；灵河：西方世界的一条河，灵指“灵气、灵敏、灵秀”是黛玉的性格的重要组成，“灵河”是林黛玉的“心源”，心的源泉。
贾宝玉：
前身赤瑕宫神瑛侍者。
“瑛”是像玉的石头，“神瑛”是灵性已通的美石。
“侍者”的对象是绛珠草。
贾宝玉和林黛玉第一世情缘，是“木石姻缘”，即神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草。
，“木石姻缘”是绛珠仙草和神瑛侍者的姻缘，是宝黛第一世情缘。
贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩。
这是仙女和仙人的情缘。
神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得绛珠草久延岁月，修炼成绛珠仙女，警幻仙子称她“绛珠妹子”。
绛珠仙女是林黛玉的第二个前身。
绛珠仙草接受的天地精华和雨露滋养，就是大自然和中华文明的精华。
最主要的是对爱的执着，爱的无畏，爱的无怨，爱的无悔。
绛珠仙子“游于离恨天”外，离蜜青是天的最高层，传说是悲哀气氛聚集的地方；绛珠仙子以“蜜青果为膳”，“蜜青果”用的是甜蜜的“蜜”，青涩的“青”，其实它的谐音是秘密的感情，是“秘情”；绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”。
“灌愁”中“浇灌”的“灌”谐音是习惯的“惯”，是“惯愁”，习惯的哀愁，永远的哀愁。
第三世林黛玉跟贾宝玉的感情绵悱恻的恋爱
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红楼梦经典章节梗概
《红楼梦》的重要情节1、木石前盟（第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
2、宝玉得名和抓周的故事（第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府）王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
3、王熙凤初次出场（第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都）林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
4、宝黛相会（第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都）晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
这场面自然令黛玉十分不安。
5、探微恙互看金玉（第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸）宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
摘录林黛玉的身世
摘录林黛玉的身世摘录林黛玉的身世作为《红楼梦》中的一个重要角色，林黛玉一直是读者们特别喜爱的人物之一。
她的身世经历让我们深深地感受到了她那敏感、脆弱、又富有气质的性格。
在小说中，林黛玉的身世也是一段相当令人感慨的历程，下面就让我们来一起了解一下。
1. 出身于贵族家庭林黛玉的父亲是贾敷，是贾母的外甥。
林家是一个出自南京的大户人家，世代居住在相府的府第中。
家中是非常富有，拥有广大的田地和财产。
林黛玉也在这样的环境中长大，受到了很好的教育，也在很小的时候就展现出了一些才华。
2. 母亲早亡林黛玉的母亲黛玉也是一个非常优秀的女性，在她的短暂一生中，她也给林黛玉带来了很多深刻的影响。
不幸的是，林黛玉的母亲很早就去世了，她只是在林黛玉很小的时候病逝了。
这一事件也对林黛玉带来了很大的影响，让她在生活中感到了很大的不安和失落。
3. 入宫为官家小姐林黛玉在十三岁的时候被选中入宫成为一个官家小姐。
这件事情对她来说既是一件荣幸又是一件不幸的事情。
虽然她可以跟随皇家的人一起生活在宫廷中，但是她也失去了与家人在一起的机会。
同时，她也在宫廷中受到了很多规矩和限制。
4. 喜欢诗词歌赋林黛玉是一个非常聪明的女孩，她喜欢文学、诗词和歌赋。
在她生活中的很多时候，诗词也成为了她表达情感的最好方式。
她的诗词才华也得到了很多人的夸赞，让她在宫廷中备受瞩目。
5. 爱情挫折在小说中，林黛玉和贾宝玉之间的爱情故事是很多人最为关注的部分。
不幸的是，他们之间的关系最终也没有走到一起，给林黛玉带来了很多的痛苦和不安。
虽然贾宝玉对她的感情非常深厚，但是因为各种原因，他们至少在人生中无法在一起了。
总之，林黛玉的身世历程中充满了波折和坎坷。
作为一个贵族女孩，她的家庭背景非常显赫。
但是在她的人生中，也需要面对很多的挑战和阻碍。
虽然她最终没有得到贾宝玉的爱情，但是她的故事却让我们深深地感受到了那种人性的温暖和脆弱。
《红楼梦》中宝玉与黛玉的成长与人生哲学
《红楼梦》中宝玉与黛玉的成长与人生哲学《红楼梦》，被誉为中国古代小说的巅峰之作，被誉为中国文学的瑰宝。
这部小说通过描绘贾宝玉和林黛玉这两个角色的成长与沉浮，深刻地探讨了人生的哲学问题。
贾宝玉和林黛玉的成长经历和遭遇，展示了生命的无常、爱情的复杂以及人性的弱点和坚韧。
他们的故事给我们带来许多深刻的启示，引发人们对生活和人性的思考。
1. 前世因缘，宝黛的命运之约《红楼梦》中的宝玉和黛玉，是两个有着特殊身份的角色。
他们都是贵族家族的子弟，他们的成长背景奠定了他们的命运之旅。
宝玉是荣府的公子，黛玉是贾母亲手抚养的外孙女。
宝玉和黛玉从小就有着特殊的情感纽带。
他们的前世因缘，让两人注定了要在人间相守。
他们有着共同的血脉，共同的命运。
在他们的成长过程中，他们虽然经历了许多磨难和离别，但他们始终保持着深厚的感情纽带。
2. 陶冶情操，诗琴画墨中的成长宝玉和黛玉在《红楼梦》中的成长不仅仅是身体的成长，更是心灵的成长。
他们的成长离不开家族中的文化遗产。
在荣府中，他们接触到了丰富多彩的文化活动，如诗词、琴棋书画等。
在这些文化活动中，宝玉和黛玉不仅学会了对诗歌的欣赏和创作，还学会了琴棋书画的技巧。
这些活动陶冶了他们的情操和思想，让他们有了一种不同寻常的艺术感觉和审美能力。
3. 人情世故，宝黛的痛苦与成长然而，宝黛的成长之路充满着痛苦和折磨。
尽管他们生活在富贵之中，但他们无法摆脱家族的复杂关系和世俗的束缚。
在他们的成长过程中，他们陷入了许多痛苦的境地，如亲情的离别、爱情的痛苦和友情的背叛。
宝玉不得不面对的是自己家族的衰败和安定，以及被他人利用、被迫成为男子汉的命运。
黛玉则经历了与宝玉的相思之苦、被迫离开荣府的痛苦，以及看到爱情的悲剧。
在这些痛苦中，宝玉和黛玉逐渐成熟起来。
他们学会了面对痛苦，学会了坚持自己的信念。
他们的痛苦和成长，给人们带来了对人性的思考和反思。
4. 缘起缘灭，宝黛爱情的复杂与悲剧爱情是《红楼梦》中的重要主题，而宝玉和黛玉的爱情也是这部小说中最引人注目的情感线之一。
《红楼梦》宝黛爱情的重要片断赏析
《红楼梦》宝黛爱情的重要片断赏析1、前世今生在书中，贾宝玉和林黛玉在今世的相遇不是偶然的，而是由前世的因而有了今世的果。
我们都知道：“木石前盟”。
所以，“阆苑仙葩”指的是前身是绛珠仙草的林黛玉，“美玉无瑕”指的是前身是神瑛侍者的贾宝玉。
因着前世的“奇缘”，他们在人间就演绎了一段以泪报恩的爱情故事。
在书中，贾宝玉和林黛玉在今世的相遇不是偶然的，而是由前世的因而有了今世的果。
我们都知道：“木石前盟”。
所以，“阆苑仙葩”指的是前身是绛珠仙草的林黛玉，“美玉无瑕”指的是前身是神瑛侍者的贾宝玉。
因着前世的“奇缘”，他们在人间就演绎了一段以泪报恩的爱情故事。
宝黛爱情的重要片断：为了使我们能对宝黛爱情的了解有一个连贯性，我们就按顺序来读吧。
他们的爱情大致分来有这几个阶段，涉与到的主要回目有：情窦初开第三回接外孙贾母惜孤女（宝黛初会）第十九回意绵绵静日玉生香（青梅竹马）第二十三回西厢记妙词通戏语（共读西厢）热恋第二十七回埋香冢飞燕泣残红（黛玉葬花）第三十二回诉肺腑心迷活宝玉（诉肺腑）心心相印第三十四回错里错以错劝哥哥（宝玉赠帕）第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉（紫鹃试玉）尾声第九十七回林黛玉焚稿断痴情（黛玉焚稿）第九十八回苦绛珠魂归离恨天（黛玉之死）情窦初开（接外孙贾母惜孤女、意绵绵静日玉生香、西厢记妙词通戏语）2、宝黛初会（接外孙贾母惜孤女）让我们回忆先前学过的《林黛玉进贾府》，我们都知道：宝黛第一次见面是一次不同寻常的相见。
他们有一种奇妙的心灵感应。
这就是“一见钟情”。
接着宝玉送给黛玉一个表字“颦颦”。
“颦”是皱眉头的意思，“颦颦”，老皱眉头，心里总有化不开的心事，解不完的心结。
这个表字非常符合林黛玉的性格，这说明宝玉在那种心灵感应的启示下，一下子就把握了黛玉性格的特点。
一见面就显示出两人在情感上的契合。
接着，他们开始了两小无猜、青梅竹马的生活。
3、青梅竹马（意绵绵静日玉生香）在《红楼梦》里，写到两人两小无猜、青梅竹马的生活片断不少，但“意绵绵静日玉生香”写得最为集中。
品红楼14｜第三回宝黛的三世情缘及宝黛爱情的悲剧
品红楼14｜第三回宝黛的三世情缘及宝黛爱情的悲剧文/阿斌【原创】贾宝玉是《红楼梦》是重要人物男主角，前世是赤霞宫神瑛侍者，今世为荣国府贾政与王夫人所生的次子。
贾宝玉在《红楼梦》第一回甄士隐在午休的梦中，梦见一僧一道二人闲聊，他们提到的“蠢物”投胎入世，正是贾宝玉的前身。
在第二回中冷子兴说：这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。
第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了；不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。
当林黛玉来到外祖母家，先是在王夫人那里听到王夫人提到：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’”。
黛玉在家里时，曾听母亲说过她有个大她一岁的表哥衔玉而生。
在吃晚饭时，正式见到了贾宝玉。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
黛玉见到的宝玉无疑是个英俊少年。
黛玉看了第一眼，不由得吃一大惊，黛玉好生奇怪，倒像在哪里见过，这样的眼熟。
这个心理描写，印证了黛玉与宝玉他们的前世情缘。
宝玉眼中的黛玉，笑道：“这个妹妹我曾见过的。
”两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
”为何，宝玉见到黛玉，两人都有似曾相识的感觉？宝黛二人的三世情缘贾宝玉的前身是赤霞宫神瑛侍者，林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的有绛珠草，是神瑛侍者常年每日不懈地用甘露灌溉。
宝黛的前世今生演讲稿
宝黛的前世今生演讲稿大家好，我是今天的演讲者，我将和大家分享一个关于宝黛的前世今生的故事。
宝黛，这对夫妻名字的含义分别是宝贵和黛玉，他们的故事是中国古典文学名著《红楼梦》中的主要情节之一。
在小说中，宝黛的爱情故事被人们传颂千古，他们的爱情故事也成为了中国文学史上的经典之作。
宝黛的前世今生，其实是一段跨越了数百年的爱情故事。
在前世，宝黛是一对相爱的情侣，他们在一次意外中失散，前世的宝黛并没有圆满的结局。
而今生，他们在红楼梦中再次相遇，却依然无法在一起。
这段前世今生的爱情故事，让我们深深感受到了命运的无常和爱情的坚贞。
宝黛的前世今生故事，也让我们思考了人生的意义和价值。
在前世，宝黛虽然无法在一起，却依然对彼此心存希望，这种坚守和执着成为了今生他们爱情的延续。
我们可以从中学到，即使命运的安排并不如意，我们也要坚守自己的信念，相信爱情和美好的事物。
宝黛的前世今生，也让我们明白了生命的轮回和情感的永恒。
即使在前世无法在一起，今生依然会再次相遇，这种轮回和宿命成为了他们爱情故事的主题。
我们可以从中领悟到，人生的每一次相遇都有着深刻的意义，每一段情感都有着永恒的价值。
最后，宝黛的前世今生，也给我们带来了对爱情的思考和感悟。
他们的爱情故事虽然并不完美，却依然让人感动和敬仰。
我们可以从中学到，爱情并不一定要有着完美的结局，重要的是在一起的过程和经历，这才是爱情最真实的样子。
总之，宝黛的前世今生是一段跨越了时空的爱情故事，它让我们思考了命运的安排和生命的价值。
它也让我们明白了情感的永恒和爱情的真谛。
希望我们都能从宝黛的前世今生中汲取力量，珍惜眼前的一切，坚守自己的信念，活出真实的自己。
谢谢大家！。
宝黛情缘的前世今生
宝黛情缘的前世今生第一回：甄士隐梦幻识通灵补天顽石变通灵宝玉随神瑛侍者下世经历人世悲欢三生石畔绛珠仙子和神瑛侍者偿还灌溉之情把一生的眼泪都还他第三回：林黛玉抛父进京都宝黛初见“倒像在哪里见过一般”“这个妹妹我见过”“今日只作远别重逢”第八回：探宝钗黛玉半含酸“怎么他说的就依，比圣旨还快些”第十九回：意绵绵静日玉生香“真真你就是我命中的天魔星”耗子精故事第二十二回：听曲文宝玉悟禅机无可云证，是立足境。
史湘云笑演戏的小孩像林黛玉第二十三回：西厢记妙词通戏语宝黛葬花第二十五回：红楼梦通灵遇双真“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。
”第二十六回：潇湘馆春困发幽情“好妹妹，我一时该死，你别告诉去。
”林黛玉误会贾宝玉不让她进去“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
”第二十七回：埋香冢飞燕泣残红黛玉葬花第二十九回：痴情女情重愈斟情假情试探，真意隐瞒“难道你就不知道我的眼里只有你”“不是冤家不聚头”“人居两地，情发一心”求近之心弄成远宝玉砸玉（试探）第三十回：宝钗借扇机带双敲“你死了，我做和尚”第三十二回：诉肺腑心迷活宝玉史湘云劝宝玉考取功名“素日认他是个自己，果然是个知己。
”“你纵为我知己，奈何我薄命何”“你放心”“你要说的话我早就知道了”（确证）第三十四回：情中情因情感妹妹听了宝玉这番话，虽然心中有千言万语，只是不能说得。
贾宝玉要晴雯给林黛玉带旧手帕，林黛玉在手帕上题诗。
第三十五回：绣鸳鸯梦兆绛云轩“什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘。
”第三十六回：风雨夕闷制风雨词渔婆之论第五十七回：慧紫鹃情辞试宝玉“要去连我也一起带去”第八十二回：病潇湘痴魂惊噩梦第九十一回：布疑阵宝玉枉谈禅“任凭弱水三千，我只取一瓢。
”第九十六回：泄机关宝玉迷本性黛玉听了这话，如同一个疾雷，心头乱跳。
第九十七回：林黛玉焚稿断痴情第九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
林黛玉的一生
林黛玉的一生林黛玉前世是天上的绛珠仙草，某一天天宫干旱无雨，仙草奄奄待枯。
刚好女娲补天剩下的一块石头修炼成仙，做神瑛侍者，来此遇见，生了恻隐之心，替她浇了很多次水，使得她得以修完成仙的所有课程，终于成了仙。
后来神瑛侍者下凡，绛珠仙草为报恩也下凡，侍者降生于贾府，衔玉而生，是为贾宝玉。
仙草降生于林如海家中，是为林黛玉。
她母亲原是贾家荣国府的三妹，名为贾敏。
林黛玉是为了报答浇水之恩，非用相同之物相报答不可，可她一个女儿家，哪来的水？只有用泪水来还他了。
于是林黛玉没有一次见了贾宝玉不哭的。
她有不足之症，专吃人参养荣丸。
和尚曾说：若要她病好，除非从此总不许见哭声，除父母之外凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。
但是，那年贾敏去世，林如海体弱多病，无法照顾女儿，便把黛玉托付给贾府的内兄贾政，正是宝玉的父亲。
林黛玉来到占了半条街的贾府，小心谨慎，所以年纪虽小，举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流态度。
那次宝玉挨打，她哭得泪如雨下，哭得天昏地暗、日月无光，眼睛哭成了桃儿似的。
在贾府中，只有林黛玉的思想和贾宝玉是一致的。
在家里，人人都希望宝玉考状元。
只有林黛玉从来都没有提过读书应考、仁途经济之论。
所以宝玉心里最爱的就是林黛玉。
那次贾环故意打翻了油灯，灯油把宝玉的脸烫了半边，吓坏了全府人士，更哭坏了林黛玉，那眼睛哭成了红萝卜。
感怀寄人篱下的身世，她看到花飘落，就扫起落花到偏僻处葬花，哭得肝肠寸断，唱了一曲《葬花吟》，感动得那偷听的宝玉也哭了。
然而，可叹停机德，谁怜咏絮才！林黛玉那瘦弱的身子中含有多少水份？自来水也不能长年累月地流啊！想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！等到她泪流得差不多光了，对宝玉的恩情也报完了，命也该休了。
那天，她的隔壁大办喜事，是意中人贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉无泪可流，也无法再流泪，就口中吐血，吐光了血就魂归警幻仙子的红楼第一金钗之位。
贾宝玉林黛玉的前世今生
贾宝玉林黛玉的前世今生贾宝玉林黛玉的前世今生每次读红楼梦，总是为贾宝玉林黛玉的爱情故事唏嘘不已。
虽然有很多的红楼大家对我这种做法感到不可思议，认为红楼梦本不是才子佳人的故事。
这个我知道，可是心目中仍然对当年的那个故事产生无限的向往。
据红楼梦里说：西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．'因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。
可见林黛玉与贾宝玉之间的爱恨情愁原是上天注定：其一，有前因，林黛玉和贾宝玉之间的爱情纠葛竟然始于此处，当日赤瑕宫神瑛侍者对身边的绛珠草格外有灌溉之恩，因此当神瑛侍者下界人间的时候，绛珠草自然要陪她走一遭。
问世间情为何物，直叫人生死相许，原来这话说的是此处。
其二，有后果。
后来林黛玉的一颦一笑，贾宝玉看得真切；贾宝玉的举手投足，林黛玉藏在心底。
眼底眉梢都是爱，因为爱所以爱，所以短暂的分离就是无止无休的痛苦，所以当颦儿意识到贾宝玉似乎对薛宝钗有意思的时候，才有些酸酸的醋意，故意使小性子。
可惜，贾宝玉林黛玉的故事没有像人们设想的那样走，有人说二人是乌托邦式的心灵的恋情，除了林黛玉，宝哥哥心情如水，尽管也曾经有些动心，但是终究没有一个人能够洞彻他的心扉。
因此当别人说林黛玉的坏话的时候，他才说林妹妹绝对不会说这样的浑话；在林黛玉心里，宝哥哥是她的唯一，不是钱财，不是地位，也不是外在的一切所能动摇的，因此即使是北静王水溶的什么东西，林黛玉仍然不睁眼看一眼。
林黛玉的前世是什么？她为何没有可以和宝玉结对的金项圈
林黛玉的前世是什么？她为何没有可以和宝玉结对的金项圈“所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己，则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉!”其实，黛玉一直很遗憾，为什么自己没有一个可以和宝玉结对的金项圈，有时候还有些担心，为什么自己也没有金麒麟。
“原来林黛玉知道史湘云在这里，宝玉又赶来，一定说麒麟的缘故。
因此心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人，都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮，或鲛帕鸾绦，皆因小物而遂终身。
今忽见宝玉又有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来，因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。
”黛玉前世是绛珠仙草，受神瑛侍者灌溉之恩，修成女体。
神瑛侍者凡心偶炽，一心想下凡耍耍，转世成了贾宝玉。
各自讲各自的，这是两个人的劫数。
绛珠仙子受人之恩，必须要报，佛家道家都讲究这个，不了因得不了果;神瑛侍者居离恨天外，过的是很无忧无虑的神仙生活，但是神仙做的长了，也想做一次凡人，想做凡人就应该立马去做，不然也容易成业障。
于是两个人下凡了，注意：他们不是相约下凡的，更不是相约谈恋爱的。
其实就是一个人想当一回凡人，一个人想去报恩还泪。
道士和和尚带着石头淌进了这趟浑水，他们的本意是度脱几个人。
据文本描写，有以下几人，甄士隐、贾瑞、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉及其他。
甄士隐和贾瑞大概有提纲挈领的意思。
宝黛钗三人的纠葛就比较深，按王希廉的话：“《石头记》虽是说贾府盛衰情事，其实专为宝玉、黛玉、宝钗三人而作。
若就贾、薛两家而论，贾府为主，薛家为宾。
若就宁、荣二府而论，荣府为主，宁府为宾。
若就荣国一府而论，宝玉、黛玉、宝钗三人为主，馀者皆宾。
”宝黛钗三人的纠葛可见一斑。
三人的纠葛在未见面之前就埋下了，就是和尚的八个字“不离不弃，芳龄永继”和一句日后见了有玉的配。
和尚的逻辑很简单：你神瑛侍者不是凡心偶炽吗，那就让你出生在富贵簪缨之家，享受举家上下的宠爱，再娶上一个世人称好的妻子。
红楼梦中贾宝玉与黛玉的血缘关系
红楼梦中贾宝玉与黛玉的血缘关系红楼梦是我国古代四大名著之一，也是世界文学史上的一颗明珠。
故事中的贾宝玉和黛玉是两位为人所熟知的角色，他们之间有着错综复杂的血缘关系。
通过对小说剧情的分析，我们可以了解他们之间的血缘关系。
首先，贾宝玉与黛玉是堂兄妹的关系。
他们的父亲分别是贾母和王夫人的亲生儿子，因此，贾宝玉和黛玉是亲密的亲戚关系。
小说中，贾宝玉和黛玉自幼一起长大，两人感情深厚，彼此依赖。
他们在荣府中度过了快乐的童年时光，一同经历了悲欢离合，互相扶持，相互安慰。
其次，贾宝玉与黛玉还有着姻亲关系。
根据小说的情节，贾宝玉的堂姑就是黛玉的亲妈妈，她们是姐妹关系。
因此，黛玉是贾宝玉的堂妹，他们有着血缘上的亲近。
这样的关系更增添了他们之间纠葛的情感，使他们的关系更加微妙和复杂。
第三，贾宝玉和黛玉之间还存在着婚约的关系。
根据小说的情节，贾宝玉是被定为黛玉的夫婿。
在贾家的大宴上，贾母宣布了这个婚约，将两人的命运紧密联系在一起。
然而，由于各种原因，这段婚约没有最终实现，两人的感情也受到了很多的考验和挑战。
可以看出，贾宝玉与黛玉的血缘关系错综复杂，同时也带有一些现实的复杂因素。
他们既是堂兄妹，又是姐妹关系，还有未实现的婚约，这一切综合在一起，使得他们的关系既亲密又尴尬。
然而，正是这样的血缘关系使得红楼梦的情节更为曲折有趣。
贾宝玉和黛玉之间的纠葛与悲欢离合成为了小说的主要内容，也为读者们带来了无尽的遐想与思考。
小说中，贾宝玉和黛玉之间虽然受到血缘关系的束缚，但他们的感情却超越了亲戚间的羁绊。
他们彼此相爱、相守，对彼此付出了深深的情感。
无论是在荣府还是在贾府，他们总是不离不弃，共同度过了人生的风风雨雨。
他们的故事给了读者许多感动，也反映了封建社会下人们在亲情面前的挣扎和痛苦。
红楼梦中贾宝玉与黛玉的血缘关系是小说中一个重要的情节，也是小说情感线的重要组成部分。
通过他们之间的纠葛和感情变化，作者对封建社会下亲情的描写和思考，给我们带来了深刻的启示。
红楼梦贾宝玉黛玉宝钗宝玉的身世之谜原文与解析
红楼梦贾宝玉黛玉宝钗宝玉的身世之谜原文与解析红楼梦是中国古代经典小说之一，被誉为中国文学史上的巅峰之作。
小说中塑造了众多深入人心的人物角色，其中贾宝玉、黛玉、宝钗三位女主角备受关注。
在小说中，关于贾宝玉的身世存在着一些谜团，而黛玉与宝钗则与宝玉有着复杂的关系。
本文将探究红楼梦中贾宝玉、黛玉和宝钗的身世之谜，并进行原文与解析。
首先，让我们回顾一下小说中关于贾宝玉身世的描述。
在第五十三回中，贾母告诉贾宝玉：“你是我家的庶出外孙，与你表妹林黛玉是一母所生。
”这句话明确了贾宝玉的身世，他是贾府的庶出外孙，并且与黛玉同母。
然而，在红楼梦中还有关于贾宝玉身世的其他解读，例如有人认为贾宝玉实际上是贾母与薛宝钗之子，而非与黛玉同母。
这种解读的依据主要来自于小说中贾母多次对薛宝钗的溺爱和宠幸。
其次，黛玉与宝玉之间的关系也备受猜测和争议。
根据小说中的描写，贾宝玉和黛玉一直存在着一种特殊的情感联系。
他们相互吸引，形成了一段既纯洁又复杂的情感纠葛。
然而，在小说中并没有明确交代他们是否是亲兄妹的关系。
有人认为，贾母之所以将贾宝玉和黛玉说成是同母兄妹，是为了掩盖真相，避免外界对两人感情的猜测和嫉妒。
最后，让我们来看一下宝钗在整个故事中的角色。
宝钗是贾府的亲戚，她是受人喜爱的、才华出众的女子。
尽管她与贾宝玉的关系非常融洽，但她并没有与宝玉产生过类似于黛玉那样的深厚情感纠葛。
因此，关于宝钗与贾宝玉之间是否存在血缘关系的猜测并不多见。
综上所述，红楼梦中关于贾宝玉、黛玉和宝钗的身世之谜存在着不同的解读和猜测。
小说中明确描写贾宝玉是贾府的庶出外孙，并与黛玉同母，但同时也有人提出贾宝玉实际上是贾母与薛宝钗之子的说法。
至于黛玉和宝钗的关系，小说中并没有明确交代她们是否与贾宝玉有血缘关系。
这些未被明确解答的身世之谜为小说增添了一层神秘感，也使读者对于人物关系的揣测和猜测更加有趣。
虽然红楼梦是一部虚构的小说，但其中的人物关系和身世之谜却引发了读者的广泛猜想和探讨。
林黛玉的典型故事
林黛玉是《红楼梦》中非常重要的角色，也是最具悲剧色彩的人物之一。
她的典型故事包括以下几个方面：
1. 黛玉葬花：这是一个经典的场景，黛玉因误会宝玉而独自悲泣，次日又逢饯花之期，她在花园内看到满地落花，心生哀怜之情，遂将花瓣收集起来进行葬礼。
2. 黛玉的身世：她是荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海的女儿，自幼丧母，体弱多病，后被送到外祖母家——贾府寄养，成为了大观园中的重要人物。
3. 黛玉的聪明才智：尽管身体柔弱，但黛玉天资聪颖，擅长诗词歌赋，尤其是诗词造诣颇深，常以诗会友。
4. 宝黛爱情：她与贾宝玉之间有着深厚的感情，他们的关系复杂且微妙，虽然彼此深爱着对方，但由于各种原因未能走到一起，成为小说中的一大悲剧。
5. 性格特点：黛玉个性敏感、直率，有时候甚至有些刻薄和尖酸，这源于她对世俗规则的反感以及对自己命运的无奈。
6. 疾病与死亡：黛玉长期患病，最终在得知宝玉与薛宝钗成婚的消息后病情加重，最终含恨离世。
7. 前世今生：按照《红楼梦》中的设定，林黛玉的前世是西方灵河岸的绛珠仙草，因为得到神瑛侍者的灌溉得以修成仙子，因此对宝玉有着特殊的感情。
以上就是关于林黛玉的一些典型故事和背景信息，每个细节都反映了她作为文学人物的深度和复杂性。
贾宝玉和林黛玉是什么关系？他们的前世今生
贾宝玉和林黛玉是什么关系？他们的前世今生 贾宝玉和林黛玉是什么关系?他们的前世今生 二玉的关系，原本是两条线相交织。
一条在甄士隐梦中，一条在贾雨村言里。
一个在离恨天，一个在大荒山。
一个在天上，一个在人间。
前世的两条线，相遇在今生，相遇而不相交。
外知己而内茫然。
彼此目标一致，知音不知心(心事终虚化)。
所以，他们永远也不会走到一起去，只能是“水中月”、“镜中花”，心事终虚化。
曲名【枉凝眉】正是取此意。
一：恋人关系 从家庭关系上，二人是兄妹。
姑表兄妹。
宝玉的父亲是黛玉的舅父，黛玉的母亲是宝玉的姑母。
这就是说，首先，父母辈是兄妹，才决定着宝玉、黛玉的兄妹关系。
正是这种牢固的血缘亲属关系，才使得宝玉、黛玉具有了两小无猜、青梅竹马的亲密关系。
正是这种亲密关系在传统的姻亲习惯作用下，具有由默契转变为婚姻的契约的可行性。
因此，那种两小无猜、青梅竹马的少男少女，自古至今，历来被视之为恋人关系。
确切的说，是非明朗化的婚姻前奏曲，如果中途不发生重大变故，到了时间节点，履行父母之命、媒妁之言的程序，举行婚姻大典、步入婚姻的殿堂是水到渠成的事情。
那时，说奉父母之命成婚，是一件正大光明的事情。
没有这种宗法意义上的认可，就是苟合。
无论爱情有多么的纯洁，当事人都要背上这种枷锁。
在此，有一个关键点：毕竟没有确定什么关系，即：定亲。
并由一种形式认证下来。
所以，定情，还只是当事人个人之间的意愿，没有家庭的认定，就只能是当事人个人意愿的事情。
宝玉和黛玉之间始终处在相互探索对方心事的阶段，没有进入到具有实质性的程序中去。
是一种兄妹之爱与恋人之爱相混合的关系。
二：不是恋人关系 宝玉和黛玉之间为什么会出现相互探索对方心事的情景呢?这是由来已久的一幕了，几乎在生活中永远重复这个画面，能够把这个既熟悉不过，又常出常新的场景，演示到了极致，这就是经典的魅力了。
从整个事件的表面文章看来，似乎永远是当事人自身的事情，其实不然，在这个故事的背后，大有隐情。
今生注定我爱你——贾宝玉和林黛玉的前世今生、因果情缘。
今生注定我爱你——贾宝玉和林黛玉的前世今生、因果情缘。
展开全文贾宝玉与林黛玉这对小情侣从相见到到相恋,再到缘尽,经历了很多甜情蜜意和苦不堪言，三言两语还真是说不清道不明，只先说这二人的初见，那场面用怦然心动四个字来形容是最恰当不过了，下面就来扒一扒宝黛的前世今生和那只似故人来的初见。
先说宝黛的前世情缘，那是一段惊天地泣鬼神的神话。
宝玉的前世是一块女娲补天时弃用的灵石，吸收天地之精华后开始发生质的飞跃，蜕变过程如下：第一阶段：赤石（红石头）这个阶段是没吸够灵气，功力浅薄的阶段。
第二阶段：赤瑕和赤瑕宫神瑛侍者，赤瑕是指玉上有红斑点，神瑛侍者就是伺候美玉之人，玉在人在，玉毁人亡矣！这个阶段已吸够灵气，能变幻成美玉和人，但人必须携玉而活！赤瑕和赤瑕宫神瑛侍者第三阶段：通灵宝玉和贾宝玉，这个阶段是神瑛侍者挟赤瑕美玉下凡的阶段，下凡后赤瑕化为通灵宝玉，神瑛侍者则托身于贾宝玉。
说完了宝玉的前世，再来说说黛玉的前世，黛玉的前世是西方灵河岸上三生石畔的一颗纤弱仙草，名叫绛珠草，之所以能一直存活了很长时间就是因为甘露吃多了，有了灵气了。
原来闲极无聊的神瑛侍者不在赤瑕宫好好待着，却常到西方灵河岸上行走，看绛珠草娇娜可爱，就天天给她浇灌甘露即甜美的雨水，绛珠草雨水吃太多了，小宇宙大爆发，质变变成了一个天生水含量高得惊人的女子，这还不算，她还要整天游走于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。
蜜青果味苦，海水味亦苦，苦水喝多了的结果就是此女下凡化身成林黛玉后就整日眉尖若蹙，眼似含露。
当此女听说神瑛侍者要下凡后，她便跟警幻仙子说她也要下凡，要去还神瑛侍者的灌溉之恩，她没有雨水可还，但只用一辈子的泪去还也够了。
这就是宝黛缘分木（绛珠草）石（通灵玉）前盟的来源。
下图为黛玉的前世今生理清了二人的前缘后就来看看今生那场惊心动魄的初见。
林黛玉在见到贾宝玉之前，心里已有了一个贾宝玉的形象，而且对贾宝玉的评价并不高，因为她从自己母亲和王夫人处得到的她们对贾宝玉的评价实在不咋的。
林黛玉和贾宝玉的三生三世,第三世终于修得圆满
林黛玉和贾宝玉的三生三世,第三世终于修得圆满林黛玉的第一世，是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。
“三生石畔”这四个字，已经注定了贾宝玉和林黛玉，将会经历三生三世的情缘。
那么，他们的三生三世，都将经历哪些故事？他们的三生三世，是否能有修得圆满的结局？其实，答案都隐藏在《红楼梦》中。
林黛玉的第一世，是绛珠仙草；贾宝玉的第一世，是赤瑕宫的神瑛侍者。
神瑛侍者，日日以甘露灌溉，这绛珠仙草得以久延岁月，受天地之精华，复得雨露滋养，修得一个女体。
这是他们第一世的情缘。
林黛玉的第二世，是姑苏林家的小姐；贾宝玉的第二世，是金陵贾家的少爷。
因为黛玉之母亡故，黛玉被外祖母接进贾府，与贾宝玉一见钟情。
他们这一世，饱受相思的折磨，虽日日相处，情深义重，却终难成双。
黛玉这一世的眼泪，偿还了宝玉上一世的甘露之德。
凄美，却让人遗憾。
为了弥补这种遗憾，作者其实又给他们设计了完美的第三世——林红玉和贾芸。
林红玉，是贾府中的一个丫头；贾芸，是贾府中一个近支的落魄子侄。
他们的身份，远远不如林黛玉和贾宝玉高贵；他们的生活，远远不如林黛玉和贾宝玉舒适；但他们的爱情，却弥补了林黛玉和贾宝玉的遗憾。
关于林红玉，脂砚斋有这样的批注：又是个林，“红”字，切绛珠；“玉”字，则直通矣。
林红玉，就是另一位绛珠仙子。
或者说，林红玉，就是又一世的绛珠仙子。
贾芸，认了贾宝玉做义父；贾宝玉的卧室，曾被他题为“绛芸轩”。
“绛”，是绛珠的“绛”，芸，是贾芸的芸。
这可能是巧合吗？贾芸，就是又一世的贾宝玉。
或许，您会说了，贾芸与林红玉，是与贾宝玉和林黛玉，生活在同一时期的啊，怎么可能是他们的下一世？《红楼梦》，难道不正是虚虚实实，真真假假？作者的真实用意，就隐藏在这真真假假，虚虚实实之间？林黛玉和贾宝玉，是一见钟情；林红玉和贾芸，也是一见钟情。
林黛玉和贾宝玉，曾通过晴雯传递手帕；林红玉与贾芸，曾通过坠儿传递手帕。
林黛玉和贾宝玉，抱憾终身；林红玉和贾芸，却在经历了重重困难之后，终于修得圆满。
宝黛前世今生爱情悲剧
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贾宝玉林黛玉的前世今生
每次读红楼梦，总是为贾宝玉林黛玉的爱情故事唏嘘不已。
虽然有很多的红楼大家对我这种做法感到不可思议，认为红楼梦本不是才子佳人的故事。
这个我知道，可是心目中仍然对当年的那个故事产生无限的向往。
据红楼梦里说：西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．'因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。
可见林黛玉与贾宝玉之间的爱恨情愁原是上天注定：
其一，有前因，林黛玉和贾宝玉之间的爱情纠葛竟然始于此处，当日赤瑕宫神瑛侍者对身边的绛珠草格外有灌溉之恩，因此当神瑛侍者下界人间的时候，绛珠草自然要陪她走一遭。
问世间情为何物，直叫人生死相许，原来这话说的是此处。
其二，有后果。
后来林黛玉的一颦一笑，贾宝玉看得真切；贾宝玉的举手投足，林黛玉藏在心底。
眼底眉梢都是爱，因为爱所以爱，所以
短暂的分离就是无止无休的痛苦，所以当颦儿意识到贾宝玉似乎对薛宝钗有意思的时候，才有些酸酸的醋意，故意使小性子。
可惜，贾宝玉林黛玉的故事没有像人们设想的那样走，有人说二人是乌托邦式的心灵的恋情，除了林黛玉，宝哥哥心情如水，尽管也曾经有些动心，但是终究没有一个人能够洞彻他的心扉。
因此当别人说林黛玉的坏话的时候，他才说林妹妹绝对不会说这样的浑话；在林黛玉心里，宝哥哥是她的唯一，不是钱财，不是地位，也不是外在的一切所能动摇的，因此即使是北静王水溶的什么东西，林黛玉仍然不睁眼看一眼。
可惜一切都是有因无果，可惜一切都是来匆匆去匆匆，林花谢了春红，寂寞的小路上依稀只有林妹妹葬花的倩影，即使林妹妹后来没有死去，宝哥哥也不会是她的囊中之物。
上天不会把贾府的二少爷送给她，尽管二人情深深雨蒙蒙，有自己的舅母做主，自然会娶亲上加亲的薛宝钗，或者别的什么亲戚宝眷，自己无依无靠的，只有孤独的在大观园里裹着度日如年的生活。
“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧! 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁! 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! ”一曲红楼，唱不尽的挽歌，吟不完的惆怅……。