当代世界文化思潮及其发展趋势模板

当 代 世 界 文 化 思 潮
——若 干 问 题 探 讨
中共贵州省委党校文史教研部 于长江 2016-11-27
何谓当代？
中国 • • • • • 中国 古代：1840年（中英鸦片战争）之前 近代：1840-1919年，鸦片战争后至五四 新民主主义运动 现代：1919-1949年，新民主主义运动时 期 当代：1949-，建国以来。
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狭义的文化指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、 学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等，主要是心态文化，又称小文化。广义 的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于 自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。
文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下， 对社会产生广泛影响，为人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
马丁·海德格尔 让-保罗·萨特
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代表人物
一、存在主义文化思潮
对存在的理解本身就确定了存在的存在——海德格尔 海德格尔主要观点： 《存在与时间》中第一次提出了存在主义这一称谓，并促使存在主义理论系统化、明 确化。对于“人是如何存在”的问题，他指出，作为“存在”的人，面对的是“虚 无”，孤独无依，永远陷于烦恼痛苦之中。 • 《存在与时间》中，对死进行了深刻的分析，由此也可以看出他对人存在价值的看 法。他指出，“我将要死”并不是世界中的一个外在的和公开的事实，而是我自己存在 的一种内在可能性。我随时都可能要死，因此死就是我现在的可能性，而且我也肯定会 死，无论是死于哪种方式，因此死又是我存在的极端性。它是我各种可能性中最极端、 最绝对的一个。 • 承认了死就是承认了人的有限性，因此海德格尔也研究了这个问题。他指出，对于人 的有限性的体验，不在于其周界、延伸范围，而在于它存在的核心中——人都是有限 的，因为它的存在充满非存在！
一、存在主义文化思潮
存在先于本质——萨特 • 萨特主要观点： • 萨特将存在分为两种：自在的存在和自为的存在。自在的存在是一个物体同其本身等 同的存在。自为的存在同意识一起扩展，而意识的实质就在于它永远是自身。 • • • • 萨特存在主义哲学提出了三个基本原则： 其一是“存在先于本质”，认为人的“存在”在先，“本质”在后。 其二是“世界是荒谬的，人生是痛苦的”。 其三是“自由选择”。这是存在主义的精义。
二、法兰克福学派
• 法兰克福学派简介： • 法兰克福学派其成员主要是一些有着犹太血统的德国哲学家和社会学家。这个学派的 名称来源于法兰克福大学社会学研究所，这个研究所创办于1923年。1931年，一个叫霍克 海默的思想家担任了所长。他在一篇题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的就职 演说中指出，社会研究所的任务是建立一种社会哲学，它不满足于对资本主义社会进行经 济学和历史学的实证性分析，而是以“整个人类的全部物质文化和精神文化”为对象，揭 示和阐释“作为社会成员的人的命运”。对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社 会学批判。 • 这个学派的代表人物主要是阿多诺、马尔库塞、本雅明和哈贝马斯等人。法兰克福学 派在媒介研究中主要的贡献是提出了“文化工业”（文化工业，即大众文化产品的标准 化、齐一化、程式化。用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化）、“单向度 文化”等概念以及“机械复制”理论。 • 法兰克福学派对文化工业的批判是大众文化批判理论最重要，也是影响最为深广的组 成部分”，“法兰克福学派的文化工业理论，历来被视为大众文化的一个理论基点。也不 乏有人说，不读法兰克福学派的著作，就没有资格来谈大众文化。不研究和理解法兰克福 学派的社会批判理论，就不可能十分全面与深刻地理解20世纪人类文化精神的演进。
古代
1ຫໍສະໝຸດ Baidu40年前
近代
1840-1919
现代
1919-1949
当代
1949-
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世界 古代：1689年英国资产阶级革命成功之前 近代：1689-1917年俄国十月社会主义革 命 现代：1917年之后 当代：通常说是二战之后
古代
1689年前
世界
近代
1689-1917
现代
1917-
当代
1945-
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一、存在主义文化思潮
• 产生背景 战争。随着宗教这一包容一切的框架的丧失，人不但变得一无所有，而且变成一个支 离破碎的存在物。战后人们失去了归宿感，认为自己是这个人类社会中的“外人”， 自己将自己异化。在人们迫切的需要一种理论来化解自己的异化感觉时，存在主义就 应运而生了。 思想流派 存在主义文化思潮渊源主要来自于索伦·克尔凯郭尔的神秘主义、尼采的唯意志主 义、胡塞尔的现象学等。
何谓世界？
世界的划分标准：地理、政治、文化—宗教。 《康熙字典》将“大千世界”注为: “世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。”现代汉语 里的“世界”则已基本意指全部时间与空间的总称，通常指人类所生活居住的地球。
何谓文化思潮？
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文化的本质属性就是非强制性的影响力，文化是人类在社会历史发展过程中所创造的 物质财富和精神财富的总和。
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当代世界文化思潮发展脉络
当代世界文化思潮 发展脉络
二战结束至60年代
越战
60年代中至80年代末
冷战结束
90年代以来 文明冲突论、历史终结论等
存在主义、法兰克福学派等
新左派、后现代主义等
一、存在主义
• 存在主义（Existentialism），又称生存主义。当代西方哲学主要流派之一。这一名 词最早由海德格尔提出。 存在主义主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大 类，它指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。存在主 义以人为中心、尊重人的个性和自由，指出人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本 身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。 存在主义文学是二十世纪流行于欧美的一种文艺思潮流派，它是存在主义哲学在文学 上的反映。存在主义作为一个文学流派，是在第二次世界大战后出现的，主要表现在 战后的法国文学中，从四十年代后期到五十年代，达到了高潮。 存在主义最著名和最明确的倡议是让·保罗·萨特的格言：“存在先于本质” （l'existence précède l'essence）。